|
رد: مَجْمعُ الأمثال
4498- هذا أَوَانُ شَدِّكُمْ فَشَدُّوا
|
رد: مَجْمعُ الأمثال
4499- هذا أوانُ الشَّدِّ فَاشْتَدى زِيَمْ (سيكرره المؤلف، ويأتى برقم -4520)
|
رد: مَجْمعُ الأمثال
4500- هُوَ لَكَ عَلَى ظَهْرِ العَصَا
مثل قولهم: |
رد: مَجْمعُ الأمثال
4501- هُوَ عَلَى طَرَفِ الثُّمَام (سيكرره، ويأتى برقم 4571)
لما يوصَلُ إليه من غير مشقة |
رد: مَجْمعُ الأمثال
4502- هُوَ كَدَاءِ البَطْنِ لاَ يُدْرَي أنَّى يُؤْتى
يضرب لمن لاَ يخلص منه |
رد: مَجْمعُ الأمثال
4503- هُمُ المِعَى والكَرِشُ
يضرب في إصلاَح الأمر بين القوم، وقَالَ: يا أيُّهَذَا النَّائِمُ المُفْتَرِشْ * لَسْتَ عَلَى شيء فَقُمْ وَانْكَمِشْ لِسْتَ كَقَوْمٍ أصْلَحُوا أمْرَهُمْ * فأصْبًحُوا مِثْلَ المِعَى وَالكَرِشْ |
رد: مَجْمعُ الأمثال
4504- هُوَ حَيَاءُ مَارِخَةَ
مارخة: امرأة كانت تتَخَفَّر فعثر عليها تنبش قبرا. يضرب في فَرْطِ الوقَاحة |
رد: مَجْمعُ الأمثال
4505- هَادِيَةُ الشَّاةِ أبْعَدُ مِنَ الأذَى
الهادية: الرقَبَة والكتف والذراع، وبُعْدُها من الأذى تَنَحِّيها من الكرش والحَوَايا والأعْفَاج والجَوَاعر، وفي قبائل قضاعة قبيلة يُقَال لها بَلِى، فهم لاَ يأكلون الأَلْيَةَ لقربها من الجواعر ولأنها طَبَقُ الاَسْتِ |
رد: مَجْمعُ الأمثال
4506- هَدْمَةُ الثَّعْلَبِ
يعنون جُحْره المهدوم يضرب للقوم يقع بينهم الشر، وقد كانوا من قبل على صلح |
رد: مَجْمعُ الأمثال
4507- هُوَ دَرْجَ يَدِكَ
وهي وهما وهم دَرْجَ يدك، المذكر والمؤنث والواحد والجمع والاَثنان سَوَاء، ومعناه طَوْع يدك، قَالَه الشرقي، وكذلك قَالَ أبو عمرو، ونصب "دَرَجَ" على الظرف، كما يُقَال: أنْقَدته دَرْجَ كتابي، وروى المنذري "دَرَجَ" بنصب الراء، كما يُقَال: ذهب دَمُهُ دَرَجَ الرياح، إذا بَطَلَ وهدر |
الساعة الآن 07:58 AM |
|
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.