رد: فقه اللغة وسرُّ العربية / الثعالبي
 

الفصلُ الثامنُ عشرَ


(في تَقْسِيمِ الجَمْعِ)


جَمَعَ المالَ

جَبَى الخَرَاجَ

كَتَبَ الكَتِيبةَ

قَمَشَ القُماشَ

أَصْحَفَ المُصْحَفَ

قَرَى المَاءَ في الحَوْضِ

صَرَّى اللَّبَنَ في الضَّرْعِ

عَقَصَ الشَّعْرَ على الرَّأْسِ

صَفَنَ الثِّيابَ في سَرْجِهِ إذا جَمَعَها (وفي الحَدِيثِ أنَّه
صلى الله عليه وسلم: عَوَّذَ عليًّا رضي اللُّه عنهُ حِينَ
رَكِبَ وصَفَنَ ثِيَابَهُ في سَرْجِهِ)*.


*رواه الأمام أحمد في مسنده بلفظ قريب من هذه الرواية.
انظر النهاية في غريب الحديث 39/3 "صفن".

رد: فقه اللغة وسرُّ العربية / الثعالبي
 

الفصلُ التاسعُ عشرَ


(يُنَاسِبُه [الجَمْع])


الكَتْبُ جَمْعُكَ بَيْنَ الشَّيْئَينِ (ومِنْهُ كَتَبَ الكِتَابَ لأنَّهُ يَجْمَعُ
حَرْفًا إلى حَرْفٍ) وكَتَبَ الكَتَائِبَ إذا جَمَعَها

وكَتَبَ السِّقَاءَ إذا خَرَزَهُ

وكَتَبَ النّاقَةَ إذا صَرَّها

وكَتبَ البَغْلَةَ إذا جَمَعَ بَيْنَ شَفْرَيْهَا* بحَلْقةٍ.


*وفي نسخة: منخريها وهو الصواب.

رد: فقه اللغة وسرُّ العربية / الثعالبي
 

الفصلُ العشرُونَ


(في تَقْسِيمِ المَنْعِ)


حَرَمَ فلانًا إذا مَنَعَهُ العَطاءَ

ظَلَفَ النَّفْسَ إذا مَنَعَها هَواهَا

فَطَمَ الصَّبِيَّ إذا مَنَعَهُ اللَّبَنَ

حَلَّأَ الإبِلَ إذا مَنَعها المَاءَ

طَرَفَهَا إذا مَنَعَها الكَلأَ "عَنْ أبي زَيْدٍ".

رد: فقه اللغة وسرُّ العربية / الثعالبي
 

الفصلُ الواحدُ والعشرُونَ


(في الحَبْسَ)


حَقَنَ اللَّبَنَ

قَصَرَ الجارِيَةَ

حَبَسَ اللِّصَّ

رَجَنَ الشَّاةَ

كَنَزَ المَالَ

صَرَبَ البَوْلَ.

رد: فقه اللغة وسرُّ العربية / الثعالبي
 

الفصلُ الثاني والعشرُونَ


(في السُّقُوطِ)


ذَرَا نَابُ البَعيرِ

هَوَى النَّجْمُ

انقَضَّ الجِدَارُ

خَرَّ السَّقْفُ

طَاحَ الفَصُّ.

رد: فقه اللغة وسرُّ العربية / الثعالبي
 

الفصلُ الثالثُ والعشرُونَ


(في المُقَاتَلَةِ)


المُمَاصَعَةُ بالسُّيُوفِ

المدَاعسَةُ بالرِّماحِ

المُضارَبَةُ تِلْقَاءَ الوُجوهِ

المُطارَدَةُ أن يَحْمِلَ كلٌّ مِنْهمَا عَلَى الآخرِ

المُجاحَشَةُ أنْ يَدْفَعَ كلُّ وَاحدٍ مِنْهُما عِنْ نَفْسِهِ

المُكافَحَةُ المُقاتَلةُ بالوُجُوهِ وليْسَ دونَها تُرْسٌ ولا غيرُه

المكاوَحَةُ المُجاهَرَةُ بالمُمَارَسَةِ

الاسْتِطْرادُ انْ يَنْهَزِم القِرْنُ مِن قِرْنِهِ كأنَّهُ يَتَحَيَّزُ إلى فِئَةٍ
ثُمَّ يَكُرُّ عَليهِ وَينتهزُ الفُرْصةَ لِمُطَارَدَتهِ.

رد: فقه اللغة وسرُّ العربية / الثعالبي
 

الفصلُ الرّابعُ والعشرُونَ


(في مُخَالَفَةِ الألفَاظِ للْمَعَاني)


(عنِ الأئمَّةِ)


العَربُ تقولُ: فلانٌ يَتَحَنَّثُ أيْ يَفْعَلُ فِعْلًا يَخْرُجُ بهِ مِنَ
الحِنْثِ (وفي الحَدِيثِ أنّهُ صلى الله عليه وسلم كانَ قَبْل
أن يُوحَى إليْهِ يأتي حِراءَ فيتَحَنَّثُ فيهِ اللَّيالِي أيْ يَتَعَبَّد)*

فلانٌ يَتَنَجَّسُ إذا فَعَلَ فِعْلًا يُخْرِجُهُ مِن النَّجَاسَةِ

وكَذَلِكَ يَتَحَرَّجُ وَيتحَوّبُ إذا فَعَلَ فِعْلًا يُخْرجُهُ مِنَ الحَرَجِ
والحُوبِ

وفُلانٌ يتهَجَّدُ إذا كانَ يَخْرجُ مِنَ الهُجُود، مِنْ قَوْلِهِ تَعَالى:
{ومِنَ اللَّيْل فَتَهَجَّدْ بِهِ نَافِلَةً لكَ}**

وَيُقالُ: امْرَأةٌ قَذُورٌ فإذا كانتْ تَتَجنَّبُ الأقْذَارَ

ودَابَّة رَيِّضٌ إذا لمْ تُرَضْ.


*رواه البخاري ومسلم في صحيحهما.
**من الآية "79" من سورة الإسراء.

رد: فقه اللغة وسرُّ العربية / الثعالبي
 

الفصلُ الخامسُ والعشرُونَ


(في اللَّمَعانِ)


لألَاءُ الشَّمْسِ والقَمَرِ

لَمَعَانُ السَّرَابِ والصُّبْحِ

بَصِيصُ الدُّرِّ واليَاقُوتِ

وَبِيصُ المِسْكِ والعَنْبَرِ

بَرِيقُ السَّيْفِ

تألُّقُ البَرْقِ

رَفيفُ الثَّغْرِ واللَّوْنِ

أجِيجُ النَّارِ وهَصِيصُها "عَنِ ابْنِ الأعْرابيّ".

رد: فقه اللغة وسرُّ العربية / الثعالبي
 

الفصلُ السّادسُ والعشرُونَ


(في تَقْسِيمِ الارْتِفَاعِ)


طَمَا المَاءُ

مَتَعَ النَّهَارُ

سَطَعَ الطِّيبُ والصُّبْحُ

نَشَصَ الغَيْمُ

حَلّقَ الطَّائرُ

نَقَعَ الصُّراخُ

طَمَحَ البَصَرُ.

رد: فقه اللغة وسرُّ العربية / الثعالبي
 

الفصلُ السّابعُ والعشرُونَ


(في تَقْسِيمِ الصُّعُودِ)


صَعِدَ السَّطْحَ

رَقِيَ الدَّرَجَةَ

عَلَا في الأرْضِ

تَوَقَّلَ في الجَبَلِ

اقْتَحَمَ العَقَبَةَ

فَرَعَ الأَكَمَةَ

تَسَنَّمَ الرَّابِيَةَ

تَسَلَّقَ الجِدَارَ.