فالفن هو خلاص البشرية من لعنة الأرض.. هو صرخة الفرح الإنسانى منتصراً على الألم والقبح.
هو الفرار من سجن المحدود إلى فسحات غير المحدود. هو تحقيق ذلك التطلع البشرى العجيب إلى مثل أعلى.
ذلك التطلع الذى ما يفتأ يلازم كل فرد منا، ويقض مضجعه، وينزع به إلى حياة أرحب من حياته، وأوفر انطلاقاً، وأبعد أفقاً وغاية ومعنى.

مودتي

سأجعل من هذا اليوم أروع أيام حياتى.. ولن أدع شيئاً أبداً أو شخصاً يحيله إلى يوم قبيح..
الأمر صدر من إشعاعات الشمس الطازجة التى لا يزيد عمرها عن ثمانى دقائق: قم وافعل شيئاً تفخر به أمام نفسك وأولادك ويفخر به أحفادك،
فأنت أعظم مخلوق فى هذا الكون الفسيح الذى لا تصدق أبعاده.. أنت أروع ما فيه.. أنت الكائن الوحيد القادر أن يكون إنساناً.. أتعرف ما هو الإنسان؟

مودتي

لا شك أن بمقدور الحب أن يجعل من الأشياء الخاوية التافهة ضئيلة القيمة أشياء ثمينة ذات بهاء ورونق.
فالحب لا ينظر بالعين بل بالفؤاد، ولذا صوّر الناس كيوبيد المجنّح أعمى معصوب العينين. كذلك فإن العقل فى الحب ينقصه سداد الرأى،
وما معنى الجناحين مع فقدان البصر إلا التسرع الأهوج. وما وُصِف الحب بأنه طفل إلا لأنه كالطفل مخدوع فى اختياره.

مودتي

إن النفس الإنسانية دغل كثيف.. غابة.. كهف تختبئ فيه الأفاعى.. وفيه أيضاً إلى جوار الأفاعى.. الكنوز واللآلئ النادرة.
وأنا لا أعتقد بوجود نفوس عادية.. وأعتقد بأن كل نفس موهوبة.. وإنما هى تصبح عادية حينما يغفل صاحبها عن اكتشاف هباتها..
ويضل الطريق إليها.. ولا يكلف نفسه مشقة البحث وعناء الاختبار.

مودتي

الشكر الوافر و الكثير لكِ أستاذة ريم .

شرَّفتِني بهذا الحضور الكريم , و تلك الكلمات الطيِّبة

أمنياتي للجميع بالإفادة من هذه المقتطفات .

مودتي

إنها الحرية إذن مفتاح الشقاء الإنسانى.. وهى أيضاً مفتاح اللذة.. وبالحرية وللحرية نتعذب ونعانى..
ونتخبط بين السكك والمذاهب.. ونخوض الحروب والمجازر والمذابح.. ونمشى فى الدم.. ونمرض ونشيخ ونموت..
وتتحول حياتنا إلى نزال وحركة دائبة لا تهدأ.. وأى تكاليف لا تردّنا عن طلب الحرية.. وأى ضريبة لا تروّعنا.. وأى خسارة لا تخيفنا..
وأى عذاب لا يضعفنا.. فنحن نحب حريتنا أكثر مما نحب سعادتنا.. لأن حريتنا هى شرط وجودنا.. جوهر وجودنا.. حقيقتنا.. لذتنا العميقة.
بالحرية نكون أنفسنا.. وبدونها لا نكون شيئاً.

مودتي

اتركى لى وصية على شكل خارطة، أتبعها إليكِ كلما أوغلت فى البلادة.. اتركى لى رقم غيمة،
ارسمى الطريق على جبينى بإصبعك الواهنة هذه وسأتذكره حتماً،
أعطينى أى شىء منكِ يضىء باتجاهك يوماً ما.. لا تمرقى هكذا، اتركى لى تعويذة تطرد لعنات الوجوه من بعدك..
لقد تعبتُ لنكون معاً، اجعلينا نبقَ معاً فى الخلف هناك، لا أريد أن تكونى شفقاً وأكون تراباً، لا أريد أن تكونى ترتيلاً وأكون صمغاً،
لا أريد أن تكونى موسماً وأكون مجرد تذكرة! إنى أختار أن أكون معك، خبيئينى.. وسألتزم الصمت حتى نعبر.

مودتي

وليست المعونة الصادقة هى المعونة التى تدخل فى رقابة العُرف أو فى رقابتك أنت بينك وبين صديقك،
ولكنها المعونة التى لا حسيب عليها غير الضمير، ولا باعث لها غير اتفاق الهوى وامتزاج الشعور.
كثير من الأصدقاء يعينون أصدقائهم فى الضيق لأن العرف يحمد لهم هذه المعونة ويتخذهم مثالاً للأمانة والوفاء وجميل الفداء.
وكثير من الأصدقاء يعينون المرء على الشئون التى يشعر هو بمعونتهم أو بتقصيرهم فيها،
لأنه يحمد لهم ما صنعوا ويجزيهم بما أسلفوا ويرد لهم ما أقرضوا.
أما الشئون التى لا رقابة عليها للمرء ولا للعرف فالمعينون عليها أقل من القليل.

مودتي

إن المتعصب هو إنسان قد اختار بإرادته أن يعطل عقله ويوقفه عن التفكير واستقبال المؤثرات المختلفة
وأن يشل قدرته على استكشاف وجه الصواب فى آراء الآخرين والاستفادة بها.. فكيف أحترم من يهتم بغذائه وشرابه وملابسه
ثم لا يهتم بتلقيح عقله بآراء الآخرين، أو من ليس قادراً على التنازل عن رأيه إذا ثبت له خطؤه،
أو من ليس قادراً على الفصل بين الأشخاص وبين آرائهم التى يختلف معها فيحاور أفكارهم ويقبلها أو يرفضها بغير أن يرفض هؤلاء الأشخاص أو ينقص احترامه لهم.

مودتي