رد: مَجْمعُ الأمثال
 

4276- نَقَّتْ ضَفادِعُ بَطْنِهِ

يضرب لمن جاع، ومثله ‏"‏صاحَتْ عَصَافِيرُ بِطْنِهِ‏"‏

رد: مَجْمعُ الأمثال
 

4277- النَّمِيمَةُ أُرْثَةُ العَدَاوَةِ

الأرْثَة والإرَاثُ‏:‏ اسمٌ لما تُؤَرَّثُ به النار، أي النميمة وقُودُ نارِ العداوة‏.‏ ‏[‏ص 346‏]‏

رد: مَجْمعُ الأمثال
 

4278- نَارُ الحَرْبِ أَسْعَرُ

كانت العرب إذا أرادت حَرْبَاً أوقَدَتْ ناراً لتصير إعلاماً للناهضين فيها، قَالَ الله عز وجل ‏(‏كُلَّما أوْقَدُوا ناراً للحَرْب أطفأها الله‏)‏

رد: مَجْمعُ الأمثال
 

4279- النَّدَمُ عَلَى السُّكُوت خَيرٌ مِنَ النَّدَمِ عَلَى القَولِ

يضرب في ذم الإكثار

رد: مَجْمعُ الأمثال
 

4280- النَّخْسُ يَكْفِيكَ البَطِيءَ المُثْقِلَ

ويروى ‏"‏المحثل‏"‏ يعني أن الحَثَّ يُحَرِّكُ البطيء الضعيف ويحمله على السرعة

رد: مَجْمعُ الأمثال
 

4281- نِصْفُ العَقَلِ بَعْدَ الإيمَانَ بِالله مُدَارَاةُ النَّاسِ

وهذا يروى في حديث مرفوع

رد: مَجْمعُ الأمثال
 

4282- نَجَا ضَبَارَةُ لمَّا جُدِعَ جَدْرَةُ

ضَبَارة وجَدْرة‏:‏ رجلاَن معروفان باللؤم يُقَال‏:‏ إنهما ألأم مَنْ في العرب، ولهما قصة ذكرتها في حرف اللام في باب أفْعَلَ منه

رد: مَجْمعُ الأمثال
 

4283- نَابِلٌ وَابْنُ نَابِلٍ

أي حاذق وابن حاذق، وأصله من الحِذْق بالنَّبَالة، وهي صناعة النبل، ومنه‏:‏

أنْبَل عَدْوَانَ كُلِّها صَنَعا*

رد: مَجْمعُ الأمثال
 

4284- أَنْسَبُ مِنْ دَغْفِلٍ

هو رجلٌ من بني ذُهل بن ثعلبة بن عُكَابة، كان أعْلَمَ أهلِ زمانه بالأَنساب

زعموا أن معاوية سأله عن أشياء فخبره بها، فَقَالَ‏:‏ بم علمت‏؟‏ قَالَ‏:‏ بلسان سَؤُل وقلب عَقُول، على أن للعلم آفة وإضاعة ونكدا واستجاعة، فآفته النسيان، وإضاعته أن تحدَّثَ به مَنْ ليس من أهله، ونكده الكذب فيه، واستجاعته أن صاحبه مَنْهُوم لا يشبع‏.‏

قَالَ القتبي‏:‏ هو دَغْفَلْ بن حَنْظَلَة السَّدُوسي، أدرك النبي صلى الله عليه وسلم ولم يسمع منه شيئاً، ووفد معاوية وعنده قُدَامة بن جَرَاد القُرَيعي، فنسبه دَغْفَل حتى بلغ أباه الذي ولده، فَقَالَ‏:‏ وولد جَرَاد رجلين‏:‏ أما أحدهما فشاعر سفيه، والآخر ناسك، فأيهما أنت‏؟‏ فَقَالَ‏:‏ أنا الشاعر السفيه، وقد أصبْتَ في نسبتي، وكل أمري، فأخبرنِي - بأبي أنت - مَتَى أمُوت‏؟‏ قَالَ‏:‏ دَغْفَل‏:‏ أما هذا فليس عندي، وقتله الأزارقة‏.‏ ‏[‏ص 347‏]‏

رد: مَجْمعُ الأمثال
 

4285- أَنْسَبُ مِنَ ابنِ لِسَانِ الحُمَّرَةِ

هو أحد بني تَيْم الّلاَت بن ثعلبة، وكان من علماء زمانه، واسمه ورقاء بن الأشعر ‏(‏ويُقَال‏:‏ اسمه عبد الله بن حصين، ذكر القولين الفيروز أبادى في القاموس‏)‏

ويكنى أبا الكلاَب، وكان أنْسَبَ العربِ وأعظمهم كبراً‏.‏