رد: مَجْمعُ الأمثال
 

4225- نَفْسِي تَمْقُسُ مِنْ سُمَانَي الأقْبَرِ ‏(‏مقست نفسه - من باب فرح - ومثله تمقست، أي غثت‏)‏

قَالَه ضبي صاد هامة، فظنها سُماني فأكلها، فأصابه القيء‏.‏

يضرب مثلاً في استقذار الشيء‏.‏

رد: مَجْمعُ الأمثال
 

4226- نَاوَصَ الجِرَّةَ ثُمَّ سَالَمَهَا

الجِرَّة‏:‏ خشبة يُصَاد بها الوحـش، أي أضرب ثم سـكن، و‏"‏ناوص‏"‏ من النَّوِيص وهي الحركة، يُقَال ‏"‏ما به نويص‏"‏ أي قوة وحراك، والجِرَّة‏:‏ حِبالة، وإذا نَشَب الظبي فيها نَاوَصَهَا ساعة واضطرب، فإذا غلبته اسْتَقَرَّ فيها كأنه سالمها‏.‏

يضرب لمن خالف ثم اضطر إلى الوفاق

رد: مَجْمعُ الأمثال
 

4227- نَظَرَ التُيُّوسِ إلى شِفَارِ الجَازِرِ

يضرب لمن قهر وهو ينظر إلى عدوه‏.‏

رد: مَجْمعُ الأمثال
 

4228- انْجُ سَعْدٌ فَقَدْ هَلَكَ سَعيدٌ

هما ابنا ضبة بن أد، وتمثل به الحجاج، وقد ذكرت القصة في باب الحاء‏.‏ ‏[‏ص 340‏]‏

رد: مَجْمعُ الأمثال
 

4229- إنْبَاضٌ بِغَيْرِ تَوْتِيرٍ

أي يُنِبِضُ القَوْسَ من غير أن يُوَتِّرَها أي يتوعَّد من غير أن يقدر عليه، ويزعم أنه يفعل ولا مفعول يفعل؛ لأن الإنباض ثَانٍ للتوتير، فإذا لم يكن توتير فكيف إنباض‏؟‏

رد: مَجْمعُ الأمثال
 

4230- النَّاسُ كأسْنَانِ المُشْطِ

أي متساوون في النسب، أي كُلُّهم بنو آدم ‏.‏

رد: مَجْمعُ الأمثال
 

4231- النَّاسُ بُخَيْرٍ ماَ تَباَيَنُوا

أي مادام فيهم الرئيس والمرؤس، فإذا تساووا هلكوا‏.‏

رد: مَجْمعُ الأمثال
 

4232- النَّاسُ كإبِلٍ مِائَةٍ لاَ تَجِدُ فِيهَا رَاحِلَة

أي إنهم كثير، ولكن قلَّ منهم مَنْ يكون فيه خير‏.‏

رد: مَجْمعُ الأمثال
 

4233- النِّسَاءُ حَبَائِلُ الشَّيْطانِ

قَالَه ابن مسعود رضي الله عنه‏.‏

رد: مَجْمعُ الأمثال
 

4234- نَقْطُ عَرُوسٍ وَأَبْعارُ ظِبَاءٍ

يُقَال‏:‏ إن جريرا مَرَّ بذي الرُّمِة وهو يُنْشد، وقد اجتمع الناسُ عليه، فَقَالَ هذا المثل، أي إن هذا الشعر مثل بَعْر الظبي مَنْ شَمَّه وَجَد لهُ رائحة طيبة، فإذا فَتَّته وجده بخلاَف ذلك‏.‏