رد: مَجْمعُ الأمثال
 

4095- مَذقِتي أحَبُّ إليَّ مِنْ مَخْضَةِ آخَرَ‏.‏

هذا الكلام مثلُ قولهم ‏"‏غَثُّكَ خيرٌ من سمين غيرك‏"‏

رد: مَجْمعُ الأمثال
 

4096- مَنْ عَضَّ عَلَى شِبْدِعِهِ أمِنَ الآثامَ‏.‏

أي من عَضَّ على لسانه أمِنَ عقوبَةَ الإثم وجَزَاءه‏.‏

رد: مَجْمعُ الأمثال
 

4097- مَنَاجِلُ تَحْصُدُ ثِنَّا بِالياً‏.‏

الثِّنُّ‏:‏ يَبِيسُ الحشيش، والمِنْجَلُ‏:‏ ما يُحْصَدُ به ويُنْجَل أي يُرْمَى‏.‏

يضرب لمن يَحْمَدُ من لاَ يبالي بحمده إياه

رد: مَجْمعُ الأمثال
 

4098- مِنْ غَيْرِ مَا شَخْصٍ ظَلِيْمٌ نَافِرٌ

‏"‏ما‏"‏ صلة، والظَّليم‏:‏ ذكر النَّعَام، وهو أشدُّ الدوابِّ نفوراً‏.‏

يضرب لمن يشكو صاحبه من غير أن يكون له ذنب‏.‏

رد: مَجْمعُ الأمثال
 

4099- مَظْلُوم وَطْبٍ يَشْرَبُ المُحَبَّبُ

المَظْلُوم والظَّليم‏:‏ اللبن الذي يُحْقَن ‏(‏يحقن‏:‏ يجمع في السقاء حليبه على رائبه، وهذا اللبن حقين، وسقاؤه المحقن‏.‏‏)‏

ثم يُشْرَب قبل أن يَرُوبَ، والمَحَبَّب‏:‏ الممتلئ رِياًّ، يقال‏:‏ شربت الإبل حتى تَحَبَبَتْ، أي تملأَت من الماء‏.‏

يضرب لمن أصاب خيراً ولاَ حاجَةَ به إليه كمن يشرب اللبن وهو رَيَّان‏.‏

رد: مَجْمعُ الأمثال
 

4100- مَقْنأةٌ رِيَاحُهَا السَّمَائِمُ

المَقْنأة والمَقْنُوة، يهمزان ولاَ يهمزان، وهما المكان لاَ تَطْلُع عليه الشمس، والسَّمُوم‏:‏ الريح الحارة، تقول‏:‏ ظِلٌّ في ضِمْنِهِ سَمُوم يضرب للعريض الجاه العزيز الجانب يُرْجَى عنده الخير، فإذا أوى إليه لاَ يكون له حسن مَعُونة ونظر‏.‏

رد: مَجْمعُ الأمثال
 

4101- مَخَالِبُ تَنْسُرُ جِلْدَ الأَعْزَلِ

النَّسْر‏:‏ نَتَفُ البازي اللحمَ بمَنْسِرِه، أي مِنَقَاره، والأَعْزَلُ‏:‏ الذي لاَ سِلاَح معه، ‏[‏ص 316‏]‏ والطائر الأَعزل الذي لاَ قُدرة له على الطيران، ومنه قول لَبيد‏:‏

لما رأى لُبَدُ النُّسُورَ تَطَايَرَتْ * رَفَعَ القَوَادمَ كالفَقِيرِ الأَعْزَلِ

الفقير‏:‏ المكسور الفقار‏.‏

يضرب لمَنْ يَظْلم مَنْ دونه‏.‏

رد: مَجْمعُ الأمثال
 

4102- مَشِيمَةٌ تَحْمِلُها مِئْنَاثٌ

المَشِيمة‏:‏ ما يكون فيه الوَلَدُ في الرحم، والمئناث‏:‏ التي من عادتها أن تلد الإناث‏.‏

يضرب للرجل لاَ يَسَرُّ به أحد ولاَ يُرْجَى منه خير‏.‏

رد: مَجْمعُ الأمثال
 

4103- مَشَامُ مُرْبِعٍ رَعَاهُ مُصِيفٌ

المَشَام‏:‏ الموضِعُ يُنْظَر فيه إلى البرق، والمُرْبِع‏:‏ الذي نتجت إبله في الربيع، والمُصيف‏:‏ الذي نتجت إبله في آخر زمان النتاج

يضرب لمن انتفع بشيء تَعَنَّي فيه غيرُه

رد: مَجْمعُ الأمثال
 

4104- مُجيلُ القِدْحِ وَالجَزُورُ تَرْتعُ

الإجالة‏:‏ إدارة القِدْح في المَيْسِر، ولاَ يُجَال القِدْح إلاَ بعدما تُنْحَر الجزورُ ويُقْسَم أجزاؤها‏.‏