رد: مَجْمعُ الأمثال
 

3898- أُمِرَّ دُونَ عُبَيدةَ الوَذْمُ

أي أحْكِمَ، والوَذْم‏:‏ سَيْر يشدُّ به أذن الدلو‏.‏

يضرب لمن أحكم أمر دونه ولاَ يُشْهِدُونه

‏(‏نظير قول الشاعر‏:‏

ويقضى الأمر حين تغيب تيم * ولاَ يستأمرون وهم شهود‏)‏

رد: مَجْمعُ الأمثال
 

3899- ما تَئِطُّ مِنِّى حَاسَّةٌ

أي ليس عندي عَطْف ولاَ رقة‏.‏‏[‏ص 286‏]‏

رد: مَجْمعُ الأمثال
 

3900- ما هَذَا الشَّفَقُ الطَّارِفُ حُبىَّ

الشَّفَق‏:‏ الشفقة، والطارف‏:‏ الحادث وحُبَّى‏:‏ اسم امرأة‏.‏

رد: مَجْمعُ الأمثال
 

3901- مالذُّبَابُ ومَا مَرَقَتُهُ

يضرب في احتقار الشيء وتصغيره‏.‏

رد: مَجْمعُ الأمثال
 

3902- مَا يَدْرِي مَا أبي مِنْ بَنِىَّ

أي لاَ يعرف هذا من هذا، ويروى ‏"‏ما يدرى أي من أي‏"‏ قَالَه أبو عمرو‏.‏

رد: مَجْمعُ الأمثال
 

3903- ما يَعْرِفُ الحَوَّ مِنَ اللَّوِّ

قَالَ بعضهم‏:‏ أي الحقَّ من الباطل، وقَالَ بعضهم‏:‏ الحوُّ سَوْقُ الإبل، واللَّوُّ‏:‏ حبسها، ويروى ‏"‏الحي من اللي‏"‏ وقَالَ شمر‏:‏ الحوُّ نَعَم، واللولَوْ، أي لاَ يعرف هذا من هذا‏.‏

رد: مَجْمعُ الأمثال
 

3904- ما طافَ فَوْقَ الأَرض حافٍ وَنَاعِلُ

يعنى بالناعل ذا النَّعْلِ نحو وَلاَ بِنٍ وتَامِرٍ

رد: مَجْمعُ الأمثال
 

3905- ما يُعْوَى ولاَ يُنْبَحُ

أي لاَ يُعْتَدُّ به في خير ولاَ شر لضعْفه، يُقَال‏:‏ نَبَحَ الكلبُ فلاَناً، ونبح عليه، ولما كان النُّبَاح متعدياً أجرى عليه العُوَاء، فقيل ما يَعْوَى ولاَ يُنْبَح ازدواجا أي لاَ يكلم بخير ولاَ بشر لاحتقاره، ويروى ‏"‏ما يَعْوِى ولاَ يَنْبَحُ‏"‏ على معنى لا يبشر ولاَ يُنْذِر؛ لأن نُبَاح الكلب يبشر بمجيء الضيف وعُواء الذئب يؤذِن بهجوم شره على الغنم وغيرها‏.‏

رد: مَجْمعُ الأمثال
 

3906- ما جَعَلَ البُؤْسَ كالأذَى‏؟‏

أيْ أيَّ شيء جَعَلَ البرد في الشتاء كالأذى والحر في الصيف‏؟‏

رد: مَجْمعُ الأمثال
 

3907- ما اكتَحَلْتُ غِمَاضاً وَلاَ حِثَاثاً

أي ما ذُقْتُ نوماً