الحياة الفطرية

يمكن أن تعد الصحراء المكان ذو الظروف المناخية الأصعب في العالم. ولكن وككل مكان آخر تقريبا، تدب الحياة في أرجاءها. فالعنكبوتيات والقوارض والحياة النباتية.وبعض الحيوانات كالجرابيع والارانب والزواحف مثل الضب والأفاعي تعيش في أرجاء الربع الخالي.وهي محمية ضد الصيد من قبل الدولة. وكمنطقة مناخية، يقع الربع الخالي ضمن الصحراء العربية والصحراوية العربية القاحلة ومناطق الشجيرات. كما تنمو في الربع الخالي بعض من الشجيرات والاعشاب خصوصا في وقت الربيع وبسبب كون الربع الخالي مصب اوديه نجد وبعض اوديه عسير واليمن وعمان فإن هناك اعتقاد واسع بوجود مخزون كبير من المياه تحت رماله.

تاريخ الربع الخالي

يسود اعتقاد لدى عدد من علماء الآثار بان حضارة عاد الضاربة في القدم والتي وصفها القرآن الكريم (إرم ذات العماد، التي لم يخلق مثلها في البلاد) مدفونة تحت رمال هذه الصحراء غير إنها لم تجد من يكتشفها كما اكتشفت معظم اثار الفراعنة على يد الأوروبيين بعد قرون من اندثارها تحت رمال وادي النيل.

إزداد التصحر فيها خلال الألفية الأخيرة. وقبل أن يجعل التصحر مرور القوافل عبر الربع الخالي صعبا للغاية، عبرت قوافل تجارة البخور عبر طرق ومسافات أصبحت اليوم أرض قاحلة والمرور بها اليوم شبه مستحيل، وذلك حتى عام 300م. فمثلا مدينة عبار (التي يعتقد أنها إرم ذات العماد) المفقودة، والتي إعتمدت على مثل هذه التجارة.

يعتبر حقل الشيبة من أكبر الحقول النفطية في السعودية ويقع حوالي 40 كلم في الطرف الشمالي من الربع الخالي.

جيلوجية الربع الخالي

جيولوجيا، يعتبر الربع الخالي من أكثر مناطق العالم غنى بالنفط. مخزون هائل من النفط تم اكتشافه تحت الرمال. حقل شيبة، في وسط الصحراء، هو موقع إنتاج رئيسي للنفط العربي الخفيف في السعودية. وكذلك حقل الغوار، أكبر حقل نفط في العالم، يمتد ليصل جنوبه الأجزاء الشمالية من الربع الخالي.

صحراء الدهناء




صحراء الدهناء هي صحراء رملية حمراء في الجزيرة العربية تمتد من النفود شمالاً إلي الربع الخالي، وهي عبارة عن شريط رملي ضيق يتراوح عرضه ما بين 40 و80 كم [1]، ويمتد على شكل قوس من الشمال إلى الجنوب لمسافة تزيد على 1000 كم بمحاذاة جبل طويق.

و تصل صحراء الدهناء بين صحراء النفود الكبير في شمال الجزيرة وصحراء الربع الخالي في جنوبها، كما تشكل عند الكثير من الجغرافيين الحد الفاصل بين إقليمي نجد والأحساء. وتتشكل الدهناء من كثبان رملية عالية تمتد بشكل طولي وتسمى "عروقاً"،وتصطدم بها أودية نجد لتشكل بعد هطول الأمطار تجمعات مائية تتحول بعد جفاف ماءها إلى روضات غناء كروضة التنهات وروضة خريم.

يغلب على صحراء الدهناء اللون الأحمر نظراً لاحتوائها على أكسيد الحديد، فتشابه بذلك صحراء النفود الكبير. وتبعد الدهناء حوالي 90 كم عن العاصمة السعودية الرياض، وحوالي 150 كم عن مدينة الهفوف مقر محافظة الأحساء.

وادي تربة


وادي تربة من أكبر أودية الجزيرة العربية ( المملكة العربية السعودية حاليًا ) ، و يمتد من أعالي جبال السراة و ينتهي في الأطراف الجنوبية من نجد شرقا بطول أكثر من 400 كم و يصل عرضه في بعض المناطق إلى أكثر من 1 كم، و يضم سد وادي تربة في (مركز الغرابة) جنوب غرب تربة البقوم ب 20 كم و يضم أيضا سد تربة الجوفي .

وادي بيشة


وادي بيشة وادٍ كبير في جنوب غرب الجزيرة العربية ضمن حدود السعودية حالياً، ينزل من جبال السراة ليصب في نجد، ويعتبر من روافد وادي الدواسر. تقع عليه مدينة بيشة (أو قلعة بيشة) الحالية.

وادي فاطمة



وادي فاطمة وادٍ كبير من أودية الحجاز غرب المملكة العربية السعودية حالياً. يجري الوادي من الشرق إلى الغرب، بادئاً من أعالي السراة قرب الطائف، وهو خصب وفير الماء وبه العديد من القرى أهمها الجموم وينتهي عند بلدة بحرة بين جدة ومكة. سمي الوادي قديما ًبوادي مرّ، ثم سمي بوادي فاطمة في القرن العاشر الهجري، وأغلب سكان وادي فاطمة هم الأشراف حتى إنه غلب على اسمه وادي الشرف حيث أنه كان الأشراف يحكمون هذه المنطقه، ولا تزال هناك أراضيهم موجوده وصكوكهم من الدولة العثمانية مرورا بحكم الشريف وامتدادا بحكم الدولة السعودية.

وادي العقيق

وادي العقيق من أشهر أودية المدينة المنورة، وربما أودية الحجاز كلها. تتجمع مياهه من منطقة النقيع التي تبعد عن المدينة أكثر من مائة كيل جنوباً، ويسير إلى مشارف المدينة حتى يصل إلى جبل عير، ويسمى هذا الجزء منه العقيق الأقصى، ثم يسير غربي جبل عير، ويمر بذي الحليفة حتى يبلغ أقصى عير فينعطف شرقاً حتى يلتقي بوادي بطحان قرب منطقة القبلتين، ثم يسير باتجاه الشمال الشرقي قليلاً ثم شمالاً فيلتقي بوادي قناة القادم من شرقي المدينة عند منطقة (زغابة). ويسيل وادي العقيق في الشتاء مثل نهر كبير، وفي السنوات التي تكثر فيها الأمطار تظل المياه فيه عدة أشهر. وتدل الكتابات التاريخية أنه كان في بعض العصور أشبه بنهر دائم الجريان لذلك قامت على ضفافه في العصر الأموي وشطر من العصر العباسي قصور كثيرة، وتزاحم الميسورون على قطع الأراضي بجانبيه حتى لم يعد فيه موضع لمزيد من البناء، ومن أشهر القصور فيه: قصر سعد بن أبي وقاص، وما زالت بعض أثاره قائمة حتى الآن. وقصر عروة، وقصر سكينة بنت الحسين، وغيرها كثير. كما نشأت بالقرب منه مزارع خصبة تغطيها أشجار النخيل وشتلات الخضراوات والفواكه فضلاً عن الحدائق التابعة للقصور القائمة فيه لذلك يمكن أن نتصور منطقة العقيق في فترة ازدهارها مساحة خضراء يتخللها مسيل مائي واسع شبه متعرج فيها أشجار النخيل والفواكه وبساتين الخضار وغيرها. وفيه القصور المسورة المتلاصقة حيناً والمتباعدة شيئاً حيناً آخر. غير أن هذه الحالة الزاهرة انتهت عندما تقلصت المدينة في القرن الهجري الثالث وهجرت القصور وتهدمت. وتصف المصادر التاريخية مياهه ومياه الآبار فيه بالعذوبة، ولذا يتزود منها أهل المدينة والمسافرون إليها، ومن أشهر آباره بئر عروة. ويسمى القسم الذي يبدأ من جبل عير إلى زغابة العقيق الأدنى وهو داخل حرم المدينة. وقد ورد في الأحاديث بأن العقيق واد مبارك، ففي صحيح البخاري باب بعنوان: باب قول النبيصلى الله عليه وسلم (العقيق وادٍ مبارك) وفيه حديث عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم بوادي العقيق، يقول: (أتاني الليلة آت من ربي، فقال: صلّ في هذا الوادي المبارك). وقد فرشت أرض المسجد النبوي في عهد عمر بن الخطاب رضي الله عنه بحصى ناعمة من أرض العقيق. وقد امتد العمران حالياً إلى أطراف العقيق حتى ذي الحليفة، وما زال مجراه يمتلئ بالماء كلما هطلت أمطار غزيرة. والجدير بالذكر أن في الجزيرة العربية عدة أودية تحمل هذا الاسم، ولكن أشهرها عقيق المدينة. وكلمة العقيق مشتقة من العق وهو الشقّ، وربما يكون قد سمي بهذا الاسم، وكذلك الأودية المسماة به لأنه في الأصل سيل يشق الأرض ويجري في مجراه.

وادي الرمة


وادي الرمة, وادٍ من أودية الجزيرة العربية. هو أهم ظاهرة طبيعية في منطقة القصيم، ضمن حدود المملكة العربية السعودية وذلك لاتساع عرضه وطوله وسيطرته على مساحة شاسعة إذ إذ يعبر المنطقة كلها من الغرب إلى الشرق كما أنه أطول واد بشبه الجزيرة العربية إذ يبلغ طوله تقريباً 600 كلم يبدأ من قرب المدينة المنورة وينتهي إلى في نفود الثويرات وأغلب من يسكن على ضفافة قبيلة حرب.

روافده

ويتصل بوادي الرمة عشرات الاودية من الشمال والجنوب. ومن الاودية التي تتصل به من الناحية الشمالية وادي المحلاني وادي مرغالة، شعيب صبيح، شعيب الدليمية، اما من الناحية الجنوبية فيتصل به وادي الجفن وادي الحيسونيه، وادي الرجلة، وادي الجرير، شعيب جرار، شعيب الداث، شعيب الخشيبي، وادي دخنة، وادي النساء كما أن وادي الرشاء كان يتصل بوادي الرمة قريبا من مدينة عنيزة، ولكن نفود الشقيقة وقف حائلا بين الواديين في الوقت الحاضر.

وادي الرمة يغور في رمال صحراء الدهناء، فيتحول اسمه حينها إلى "وادي المستوي"، ثم يظهر بعد ذلك باسم "وادي الباطن" فيكمل مسيره باتجاه الشمال الشرقي إلى أن ينتهي عند شط العرب جنوب العراق. ويبدو أنه كان نهراً جارياً في عصور جيولوجية سابقة.

بداية الوادي ونهايته

يمتد طوله من المدينة المنورة إلى شط العرب في العراق ويبدأ من قعر الجبل الأبيض في حرة خيبر إلى شط العرب بطول 1200كيلومتر تقريباً. ويبلغ أقصى اتساع له في المنطقة الواقعة شمال البدائع وجنوب الخبراء وشرق الرس بمنطقة القصيم حيث يصل اتساعه إلى حدود 5كم كما يبلغ أدنى اتساع له حوالي 500 متر في الخنقة شرق البدائع

جريانه

تشير الدراسات التاريخية أن وادي الرمة يجري في كل 100سنة أكثر من 3مرات، وتختلف قوة جريانه من سنة لأخرى وكان آخر جريان قوي له في عام 1376هـ وفي عام 1402هـ، وجرى بقوة ضعيفة في عام 1406هـ، وفي عام 1838 تقريباً أحدث وادي الرمة فيضاناً عظيماً وكون بحيرة تبلغ مساحتها 200ميل مربع بقيت لمدة عامين وجذبت كثيراً من الطيور المائية من التي لم تكن ترى من قبل عهد سحيق إلى أواسط شبه جزيرة العرب، وكان آخر جريان للوادي في عام 1429هـ في بداية السادس من شهر ذو القعدة، حيث جرى من المدينة المنورة ووصل إلى حدود نفود الثويراتفي التاسع من شهر ذي القعدة عام 1429هـ.

http://upload.wikimedia.org/wikipedi...2C_Unaizah.jpg


طريق الملك عبد العزيز في عنيزة




محافظة عنيزة


عنيزة, تشتهر باسم باريس نجد، وهي ثاني أكبر محافضة في منطقة القصيم, وهي تقع على هضبة نجد، في وسط المملكة العربية السعودية وهي محافظة تاريخية ذات أهمية اكتسبت أهميتها منذ القدم بسبب موقعها الجغرافي المميز فهي تقع في الجزء الشمالي الأوسط من هضبة نجد إلى الجنوب من مجرى وادي الرمة وتحيط بها كثبان رملية من الشمال والغرب تسمى رمال الغميس بينما يقع إلى الجنوب منها رمال وغابات الغضاء في منطقة الشقيقة وتقع على خط عرض 26 شمال خط الاستواء وعلى خط طول 44 شرق خط جرنتش.

وكان لموقعها الجغرافي المهم قديما دور كبير في أن أصبحت ممراً للقوافل التجارية وقوافل الحجاج القادمين من العراق متجهين لمكة المكرمة لأداء الحج والعمرة وما زالت هنالك شواهد تاريخية على ذلك وبقايا أثرية تثبت وجود استراحات الحجاج والقوافل التجارية في منطقتي العيارية والقريتين وفي منطقة رآمة كما أن موقعها التجاري المتوسط من منطقة القصيم أكسبها أهمية بين محافظات ومدن المنطقة فهي تقع في قلب المنطقة ونقطة التقاء الطرق الرئيسية المتجهة من وإلى منطقة القصيم. ومن المعروف أن عنيزة من المناطق ذات الارتفاع المتوسط عن سطح البحر حيث يصل ارتفاع بعض جهاتها إلى مايزيد عن 700 متر عن سطح البحر وتنحدر في جهاتها الشمالية والشمالية الشرقية في المنطقة القريبة من مجرى وادي الرمة حيث تعتبر أقل مناطق عنيزة انخفاضاً.

ويمكن تقسيم سطح عنيزة إلى عدة مناطق أهمها :-

* المناطق الرملية وتقع في الجنوب والغرب والشمال وتسمى غربا وشمالا باسم الغميس وجنوباً الشقيقة.
* الجال الشرقي وهي منطقة تقع في شرق عنيزة وتسمى منطقة صفراء عنيزة.
* مجرى وادي الرمة ويقع إلى الغرب وإلى الشمال من عنيزة ويطلق عليه غرباً اسم الشعيب وشمالا الوادي.

وهذه قائمة بأسماء القرى التابعة لمحافظة عنيزة :

* الحفيرة.
* البويطن.
* العونيه.
* وادي الجناح.
* الروغاني.
* الوهلان.
* وادي أبوعلي.
* الضلعه.
* منزلة أبوعلي.
* العدائن.
* الفرده.
* العنبريه.
* الرفيعه.
* الغابشيه.
* العوشزيه.
* المباركيه.
* البربك.
* النعام.

تسميتها

يرجع سبب التسمية باسم عنيزة إلى تل (أكمه) يكتسب اللون الأسود (مثل الجبل الاسود الصغير) كان يقع شرقي عنيزة، لأن التل أو الاكمة السوداء يطلق عليها العرب قديما كلمة العنز بضم العين وسكون النون واسم عنيزة ماهو إلا تصغير لهذه الكلمة لأن التل الاسود الذي أطلق عليه هذا الاسم صغير الحجم، كانت عنيزة مسكونة في زمن ماقبل الإسلام ويدل على ذلك ماقاله الشاعر امرؤ القيس:
تراءت لنا بين النقا وعنيزة وبين الشجا مما أحال على الوادي

المناخ

محافظة عنيزة تقع في منطقة القصيم وسط نجد وهي بالتالي تدخل ضمن الظروف المناخية التي تعرف بها منطقة نجد وهو المناخ الصحراوي المعروف بشدة الحرارة صيفاً وشدة البرودة شتاءً إلا أن مايميز محافظة عنيزة هو أن المناخ خلال فصل الصيف يكون أقل حرارة مقارنة بمناخ نجد وسبب ذلك يعود لتأثير المزارع والبساتين المحيطة بعنيزة حيث تساهم بتلطيف درجات الحرارة صيفاً خصوصاً أن هنالك الكثير من المزارع التي تقع في قلب عنيزة وأطرافها القريبة مما يلطف درجات الحرارة بسبب الرطوبة حيث أن كثافة الغطاء النباتي يسبب أعتدال درجات الحرارة صيفاً. كما تسقط الأمطار على عنيزة شتاءً بسبب الرياح العكسية الغربية.

سكانها

عنيزة بلدة تاريخية قديمة عرفت منذ القدم ويدل على ذلك ورود اسمها في كثير من أشعار العصر الجاهلي كما أن الآثار التاريخية الموجودة بها تدل على أنها سكنت منذ القدم كما أنها أصبحت منطقة جذب لسكان المناطق القريبة منها والقبائل منذ القدم وذلك إما بسبب أهميتها التجارية أو أهميتها العلمية منذ القدم فازداد عدد سكانها مع مرور الوقت حيث يبلغ عدد سكان عنيزة في آخر إحصاء رسمي عام 2005 الصادر من (مصلحة الأحصاء العامة والمعلومات) ما يزيد على 138,351 نسمة.

ومن أسماء عنيزة المعروفة

1- باريس نجد : اطلق هذا الاسم على عنيزة الأديب أمين الريحاني في زيارته عام 1341هـ تشبيه عنيزة في تلك الفترة بباريس بسبب ما كانت تتمتع به عنيزة واهلها من العلم والأدب والتنظيم وكذلك كثرة مزارع عنيزة والتي تحيط بها من جميع الجهات ووفرة المياة، مقارنه بباقي بلدان نجـد في تلك الفترة. الريحاني قال عن عنيزة عبارات أخرى كثيرة مهمة ومعبرة، ولكن الذي اشتهر عند الناس باريس نجد. فقد قال عنها مثلاً : مليكة القصيم و حصن الحرية و قطب الذوق والأدب كما شبهها بلوحة فنية لرسام فرنسي شهير يسمى مانه، وشبهها أيضاً بـ : لؤلؤة في صحن من الذهب.

2- مدينة النور والأنوار : وصفها بهذا الاسم صاحب السمو الملكي الأمير فيصل بن بندر أمير منطقة القصيم عندما رعى اليوم الذهبي لسياحي عنيزة 1428 هـ.

3- الفيحاء.

4- الرائدة : وصفها بهذا الاسم صاحب السمو الملكي الأمير فيصل بن بندر أمير منطقة القصيم في أحد المناسبات.

5- مدينة العلماء ومدينة المساجد .

6- مملكة التمـور : وصفها بهذا الاسم (علي بن صالح الرميح) مدير الجمعية التعاونية الزراعية المدير التنفيذي لمهرجان تمور عنيزة الثالث لعام 1428هـ وأصبح هذا الاسم علامة تجارية لتمور عنيزة حتى وقتنا الحاضر...

موارد المياه

تعتبر عنيزة من المناطق التي تشتهر بوفرة المياه في أراضيها لذلك قامت الزراعة بها منذ القدم، كما تشتهر بعذوبة المياه وجودتها وتنقسم مصادر المياه فيها إلى قسمين رئيسين هما:-

1. - المياه الجوفية السطحية: وهي المياه التي تكون متوفرة على عمق قريب من سطح الأرض وتتوفر هذه المياه بشكل كبير ولكنها تختلف من منطقة لأخرى من حيث نسبة الأملاح, فبينما تكون عذبة في مناطق, تزداد نسبة الأملاح فيها في مناطق أخرى خصوصاً في منطقة الوادي على مجاري وادي الرمه.
2. - المياه الجوفية العميقة: وهي المياه التي تتبع مياه الأحواض والتكوينات الرئيسية في المملكة وتقع عنيزة في منطقة تكوين ساق الغني بالمياه العذبة ويصل عمق التكوين في عنيزة في بعض المناطق إلى 200 متر, بينما يصل أحيانا عمقه إلى أكثر من 600 متر. كما يقع إلى الشرق منه..

المعالم الأثرية

* قصر البسـام التراثي (للشيخ عبد الرحمن البسام) الواقع بالقرب من أحد مداخل المحافظة الرئيسيه. تم البدء في تشييده عام 1374هـ، وكانت فترة بنائه على عدة مراحل ابتداءً من الجهة الشمالية إلى أن انتهى العمل فيه عام 1377هــ، أي أن العمل فيه استغرق ثلاث سنوات.

تقوم إدارة البيت بالعديد من البرامج الصيفية فهناك فعاليات للرجال وللنساء وكذلك للأطفال، فلمدة عشرة أيام تقوم إدارة البيت بتنظيم فعاليات للرجال وذلك لتعريف الزوار ببعض الحرف القديمة كالنجارة والخرازة ودباغة الجلود ونقش الأبواب الخشبية والصناعات المعدنية كجلي الدلال وتنظيفها، وكذلك بعض الأهازيج الشعبية. ويمثل البيت إحدى فترات تطور العمارة في منطقة القصيم عامة وفي محافظة عنيزة على وجه الخصوص، حيث يمتاز ببنائه على طراز معماري فريد من نوعه، فهو يمثل البيت النجدي القديم، ونظراً لتصميمه الرائع والمتنوع فقد اهتمت به وكالة الآثار والمتاحف وصنفته من ضمن المعالم الأثرية البارزة في المملكة.

* منزل الحمـدان التراثي : هو عبارة عن منزل شعبي متكامل مبني من الطين ويمثل طراز العمارة القديمة في عنيزة واستطاع صاحبه الذي أشرف عليه وقام ببنائه أن يحوله إلى موقع سياحي تراثي ومنزل شعبي يقصده الكثيرون من أهالي عنيزة وزوارها, ويعرض داخل هذا البيت العديد من الموروثات الشعبية على شكل غرف وأجنحة تراثية مثل الأدوية القديمة والملابس المستخدمة قديماً وبعض الكتب الدراسية. ويهدف صاحب هذا البيت إلى إحياء التراث الحقيقي لماضي الآباء والأجداد وتجسيده واقعاً ملموساً للزائرين من خلال المجسمات التي صممها بنفسه لكثير من العادات والتقاليد التي كانت تمارس في تلك الأيام حيث جمع في كل غرفة من غرف المنزل ما يناسبها من الأدوات والمجسمات.

قصر البسام الأثري

* مسجد الخريزة : وقد بُنى منذ أكثر من 200 عام وتم تجديده عام 1337هـ ولا يزال هذا المسجد موجودا وتقام فيه الصلاة بشكل يومي. ويتكون من قبو (خلوة) على مستوى اقل من سطح الأرض ودور ارضي ويستفاد من الخلوة في الأيام الحارة والباردة وذلك قبل توفر المكيفات الحديثة حيث أنها تكون معزولة عن الأجواء اللاهبة في الصيف وكذلك أجواء الصقيع في فصل الشتاء.

* مسجد الجوز : ويقع إلى الشمال من مسجد الخريزة في حي من الأحياء القديمة وقد عثر في المراجع انه تم بناؤه عام 1237 هـ. وهو عبارة عن مسجد مبني من الطين.

* منارة الجامع الكبير : تم بنائها عام 1307هـ والذي بناها من أهل عنيزة رجل يعرف بابن صويلح ويبلغ ارتفاعها حوالي (23) متر، علماً بأن الجامع الكبير له أكثر من 300 عام ومنذ إنشائه تولت عائلة واحدة فقط مهمة الأذان فيه. هذا وتعتبر المئذنة من المعالم البارزة في محافظة عنيزة والتي بقيت حتى بعد بناء المسجد وتعميره وفقاً للطراز الحديث وكانت آخر عملية ترميم لها من قبل وكالة الآثار والمتاحف عام 1410هـ

* المرقب الشمالي : الواقع أعلى الجبل من جهة الجنوب من مستشفى الملك سعود.

* سوق المسوكف الشعبي : تم بنائه وشيد بشكل الطراز القديم في محافظة عنيزة بدعم وعلى نفقة أبناء أحد رجال الاعمال وخصصوا ريع السوق للصيانة العامة واحتياجات السوق. ويقصد بسوق المسوكف التراثي الشعبي السوق الواقع غرب وجنوب بيت البسام التراثي المشيد على الطراز القديم والذي يختص ببيع وشراء القطع التراثية وممارسة وبيع الحرف الشعبية وتولته وحدة الآثار والمتاحف وسمي بهذا الاسم نسبة إلى سوق المسوكف القديم الذي ازيل عام 1388هـ والذي كان يعتبر من أشهر الأسواق التجارية في منطقة نجد في ذلك الوقت. ويشتمل السوق على أقسام هي المحلات التجارية (الدكاكين) والمجالس الشعبية(القهوه) والمجلس المفتوح والمتحف وساحة عرض أوروقة وقباب ومكاتب إدارية وجلسات شعبية ومدخل رئيسي وفرعي وخدمات ومطاعم شعبية.

* زبيدة (العمارة): يعتبر موقع زبيدة من أقدم المواقع الأثرية المكتشفة في عنيزة حيث أجريت دراسات من قبل الجهات المعنية بالآثار منذ عام 1399هـ وكان يعتقد أن هذا الموقع يعود إلى أعمال زبيدة زوجة هارون الرشيد واهتمامها بطريق الحج إلا انه تبين فيما بعد أنه يعود لفترات تاريخية موغلة في القدم ربما تعود إلى القرن الأول الميلادي، ويقع هذا المكان التاريخي بالقرب من جسر وادي الرمة على طريق عنيزة- بريدة، والموقع بأكمله تم تسويره ويخضع لإشراف ومراقبة وحدة الآثار والمتاحف في محافظة عنيزة.

* قلعة الصنقر : من الأثار الباقية للقلعة عبارة عن حصون وهما اثنان أحدهما داخل الآن ضمن مباني الجمعية الخيرية الصالحية ومركز صالح بن صالح الثقافي والآخر إلى الشمال منه ولا زال باقياً حتى الآن وقد قامت وكالة الآثار والمتاحف مؤخراً بإحاطته بسور حماية له. يذكر انه تم بنائها عام 1302هـ كما يرى آخرون انه من آثارالأتراك بعد حملة محمد علي باشا على الديار السعودية.

* موقع بئر أم القبور : سميت بهذا الاسم نسبة إلى كثرة قبورها ويعتقد أنها حفرت في أول العصر العباسي وذلك لسقي الحجاج بالماء ولا تزال تزرع حتى الآن وهي تقع في إحدى المزارع القديمة وسط عنيزة ما بين الجامع الكبير وقصر البسام وُيقال : أن أصحاب القبور هم من الحجاج الذين مروا بعنيزة في طريقهم إلى مكة ممن جاؤوا من البصرة. هذه البئر طويت حجارتها بشكل هندسي بديع، وهي تاخذ شكلا مستطيلا قريبا من المربع تبلغ أبعاده 3.9م في 2.85م تقريبا ويبدو أنها كانت بئرا عميقة أما حاليا فيبلغ عمقها الظاهري 12م تقريبا، ويرجع ذلك إلى ردمها بالمخلفات الزراعية.

* قصر العين : يقع إلى الجنوب الشرقي من قرية العوشزية التابعة لمحافظة عنيزة. وهو عبارة عن قصر كبير تتراوح أبعاده ما بين 30-40 م تقريبا وتعود ملكيته إلى أسرة المطرودي وهو موقع تحيط به المزارع ويبعد عن مباني القرية ما يقارب 800 م تقريبا وهو مبني من اللبن والطين وأخشاب الأثل وقد تهدمت أجزاء كثيرة منه ويتبعه مسجد وبئر تسمى العين الذي سمي القصر بها.

أعلام عنيزة

عنيزة مدينة الريادة العلمية منذ القدم في منطقة نجد حيث برز عدد كبير من اهالي عنيزة في طلب العلم ساعدهم في ذلك ماعرف عن اهالي عنيزة خصوصا والقصيم بوجه عام من اهتمام بالتجارة مما جعل الكثيرين منهم يحتكون ويتصلون بعلماء ومعلمي المناطق التي يصلون إليها في تجارتهم ومن وينقلون تلك العلوم والكتب لمن هم حولهم من الدارسين وطلبة العلم ومنهم من خرج باحثا عن العلم في مناطق أخرى من الجزيرة العربية. ومن العلماء الذين اشتهرو وهم اصلا من عنيزة:

* * استاذ الجيل صالح بن ناصر الصالح مؤسس التعليم الحديث في نجد تخرج من مدرسة النجاح في مدينة الزبير بالعراق وكذلك في المدرسة الاميريه بالكويت وقام بالتدريس في كلا من البحرين وامارة دبي. وبعدها عاد إلى مسقط راسه عنيزة في بداية الخمسينات الهجريه واسس مدرسته الرائده. تخرج على يديه عدد كبير من التلاميذ الذين قادوا البلاد في كثير من المجالات ومنهم صالح الضراب المستشار بالديوان الملكي والدكتور الوزير عبد العزيز الخويطر والامين عبد الله النعيم والدكتور عبد العزيز النعيم والكثير من الوجهاء والمسئولين انتقل إلى جوار ربه عام 1400هـ رحمة واسعه
* الدكتور.علي بن عبد الله الدفاع بروفيسور رياضيات تخرج من جامعة eabody College of Vanderbilt University بامريكا وحصل على شهادة الدكتوراه منها عمل في جامعة الملك فهد للبترول والمعادن.
* الشيخ منصوربن محمد ابا الخيل عمل قاضيا في الخبرا وقد قتل غدرا عام 1196هـ.
* الشيخ عبد الله بن فائز أبو الخيل الذي انتقل إلى مكة المكرمه بعد سقوط الدرعية عام 1233هـ وطلب العلم فيها ثم عاد إلى عنيزة وأصبح قاضيا فيها وتوفي عام 1251هـ.
* الشيخ عبدالله بن حسن العكاس من أحد أكبر علماء نجد طلب العلم في بلاد كثيرة
* الشيخ عبد الوهاب بن محمد بن تركي طلب العلم في العراق وتوفي عام 1252هـ.
* الشيخ -محمد بن إبراهيم السناني المتوفي سنة 1269هـ.
* الشيخ -محمد بن عبد الله بن حميد تنقل في بلدان عديده كالشام والحجاز واليمن توفي عام 1295هـ.
* الشيخ علي بن محمد الراشد وهو أحد قضاة عنيزه ومن علماء زمانه برز بالفقه توفي عام 1303 هـ.
* الشيخ عبد العزيز محمد السناني تنقل بطلب العلم وتوفي عام 1327 هـ.
* الشيخ صالح عثمان القاضي من أشهر علماءعصره تولى إمامة المسجد الجامع في عنيزه وكان قبل ذلك قد تنقل في طلب العلم في كثير من البلاد كان للشيخ صالح حلقات للعلم كما تولى قضاء عنيزه توفي عام 1351هـ
* الشيخ محمد علي التركي تنقل في طلب العلم والتجاره في بلاد مختلفه وكان له دروس في تلك البلاد كما تولى في بعض المدن كالمدينة المنورة ومكة وعمل مدرس في المسجد النبوي بالمدينة المنورة توفي عام1380هـ.
* الشيخ محمد عبد العزيز بن مانع خرج في طلب العلم في الشام والعراق وبلاد الخليج العربي وعمل هناك وقام بالتدريس بها توفي في بيروت عام 1385 هـ.

الشيخ ابن عثيمين رحمه الله

* الشيخ عيسى بن عبدالله بن حسن بن عثمان العكاس من مواليد الاحساء عام 1268هـالعكاس من العلماء المشهورين تولى القضاء في كل من عنيزه والأحساء وقطر وبعد توحيد المملكة عينه الملك عبد العزيز قاضي للأحساء وكان الملك عبدالعزيز لا يقبل احد للقضاء إلا طلاب الشيخ عيسى بن عكاس توفي في عنيزة
* الشيخ عبد الله محمد القرعاوي من العلماء المشهورين الين خلفو علماء وأثرا في المناطق التي نشرو العلم بها حيث ما زال أثره في جنوب المملكة باقي حتى الآن وما زال طلابه يسهمون بنشر الدعوه حتى الآن في جنوب المملكة برع في الحديث وتنقل في طلب العلم في مناطق عديدة كالهند وقطر كما درس على يد الشيخ محمد بن إبراهيم آل الشيخ توفي عام 1389 هـ.
* الشيخ محمد بن علي بن عبد الله الحركان أول وزير عدل سعودي بالمملكة ولد الشيخ بالمدينة المنورة 1333هـ وهو ينتمي إلى أسرة كبيرة ومعروفة في نجد بمنطقة القصيم بعنيزة وقد حاز على ثقة الملك سعود وفيصل رحمهما الله ويعتبر الشيخ محمد هو مؤسس المناهج الدينية بالجامعات ورئيس أول حوار إسلامي مسيحي، صدر أمر ملكي بتحويل رئاسة القضاء إلى وزارة العدل وكان ذلك سنة 1391هـ حيث تم هذاالأمر في عهد الملك فيصل بن عبد العزيز - - وصدر مرسوم ملكي بتعيينه وزيراً للعدل ليكون أول وزير للعدل في المملكة العربية السعودية، فانتقل من جدة إلى الرياض وظل - – في هذه الوزارة حتى عام 1395هـ ،، تم ترشيحه بعد حصوله على التقاعد للعمل برابطة العالم الإسلامي وكان ذلك الترشيح بعد إحالته إلى التقاعد بفترة من الزمن حيث إنه أصبح في هذا الموقع خلفاً الشيخ محمد صالح القزاز - - وتم ذلك في شهر ذي القعدة عام 1396هـ ليصبح الأمين العام لرابطة العالم الإسلامي وانتقل من الرياض إلى مقر عمله الجديد في مكة المكرمة.انتقل إلى رحمة الله تعالى في مستشفي الحرس الوطني في جدة يوم الجمعة 7/9/1403هـ ودفن في مكة المكرمة في مقبرة المعلاة. نعاه وتحدث عنه بعد وفاته - - عدد من الشخصيات والكتاب في عدد من الصحف والمجلات المحلية والأجنبية منها مجلة "رابطة العالم الإسلامي" الشهرية في عددها العاشر من شهر 1403 هـ، مجلة "رسالة المسجد" الشهرية، وجريدة "الأهرام" في القاهرة.

* الشيخ عبد الرحمن ناصر السعدي من أشهر علماء الجزيرة العربية إمام الجامع الكبير بعنيزة ألف الكثير من المؤلفات والكتب الشرعية والتي تربو على ثلاثين مؤلف كما قام بالتدريس بحلقات العلم بالجامع الكبير بعنيزة ومن أشهر طلابه الشيخ محمد بن عثيمين ي والشيخ محمد السلمان والشيخ عبد العزيز السلمان والشيخ عبد الله البسام والشيخ محمد عثمان القاضي وقد توفي الشيخ عبد الرحمن السعدي عام 1376 هـ.
* الشيخ محمد بن صالح العثيمين من أشهر علماء العالم الإسلامي ويعد مرجعا فقهيا لكثير من طلاب العلم الذين أخذوا بالتوافد عليه للدراسة وطلب العلم حيث كان يقيم دروس في المسجد الجامع بعنيزة ودرس على يده الكثير من طلبة العلم من جميع بلاد العالم عمل بالتدريس بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية كما كان خطيبا وإمام للجامع الكبير بعنيزه له الكثير من المؤلفات والكتب والفتاوى توفي عام 1421 هـ.
* الشيخ عبد الله بن عبد العزيز العقيل من أشهر العلماء في عصره بالمذهب وأطلق عليه لقب شيخ الحنابلة ولد سنة 1335 هــ وهو ما زال في قيد الحياة متعه الله بالصحة والعافية وهو من أبرز طلاب الشيخ ابن سعدي وعلي أبو وادي ومحمد بن ابراهيم وهو من العلماء الذين كلفهم الملك عبد العزيز ي بالقضاء عام 1353 هـــ وعمره لم يتجاوز الثامنة عشر وتولى القضاء في أماكن عدة وكان رئيس مجلس القضاء الأعلى سابقاً وتفرغ بقية حياته للعلم والعلماء وطلبة العلم يكن في الرياض حي الهدى بجوار قصر المؤتمرات بالرياض.
* الشيخ محمد سليمان السلمان من اشهر طلاب الشيخين بن سعدي وبن عثيمين؛خلف الشيخ بن عثيمين بعد وفاته بتولي الخطابه في الجامع الكبير ومازال الى الآن .

* الشيخ إبراهيم السويل من رجالات الدبلوماسيه السعوديه وتقلد منصب وزير الخارجيه السعوديه لأكثر من سنه.
* السفير محمد الحمد الشبيلي من أشهر السفراء السعوديين.وكان من أقدر رجالات السلك الدبلوماسي السعودي...خدم في عدة بلدان وأمضى فترة غير قصيره كسفير للمملكه في الهند...أشتهر بحرصه الشديد على تذليل كل ما يواجهه المواطنين السعوديين خلال وجودهم بالهند (رحمة الله وأسكنه فسيح جناته)
* الدكتور علي المحمد العباد تقلد منصب مدير عام الأمن في مستشفى الملك فيصل التخصصي ومركز الأبحاث تم تعينه في وزارة الخارجيه وأشتهر ببراعته الدبلوماسيه بدأ تعليمه الأساسي في مدينة جده وأكمل تعليمه الجامعي والدراسات العليا في أمريكا عمل في سفارات المملكه في مصر والولايات المتحده والأردن.
* الدكتور عبد الرحمن الشبيلي عمل في بداياته في الإعلام وكان من أشهر المذعين السعوديين تم تعينه وكيل لوزارة التعليم العالي ورئيسا للجنة المعادلات..إنصرف للكتابه والتأليف.يتمتع بثقافة واسعه في التأليف والروايه..يعتبر من المؤسسيين الأوائل للنهضه الإعلاميه في المملكه.
* الدكتور علي بن حسن الحرابي يعمل مدير تطوير مهارات وقدرات الملاحين بأكاديمية الأمير سلطان لعوم الطيران في الخطوط السعودية؛ أكمل تعليمه العالي في كل من الولايات المتحدة الأمريكية وبريطانيا؛ تخصص في إدارة النقل الجوي والعوامل البشرية وحاصل على أفضل رسالة دكتوراة للعام 2000م بالجامعة؛ له عدة إنجازات ومساهمه رئيسيه في مجال الموارد البشرية وتنمية كوادرها وهو كاتب في صحيفة عكاظ ومجلة الثقافية التابعة للملحقية الثقافية السعودية في بريطانيا؛ يقيم في مدينة جدة وله نشاطات ومساهمات إجتماعيه كثيرة.
* ينتمي لمدينة عنيزة الكثير من أعلام عالم الأعمال والاقتصاديين ذوي الحضور القوي في الاقتصاد السعودي أمثال (الشيخ وليد الجفالي وعبد العزيز السليمان الحمدان وعبدالله ومحمد السبيعي ومحمد السليمان الصيخان والشيخ عبد الرحمن الهويش وأخريين غيرهم)
* الدكتور عبد العزيز الخويطر من أشهر رجالات الدوله من أبناء عنيزة تقلد منصب وزير المعارف لفترة من الزمن ويشغل الأن وزير دوله كان من أوائل السعوديين الحاصلين على درجة الدكتوراه من الخارج له العديد من المؤلفات الروائيه والتوثيقيه.

المعالم الحضارية

من المعالم الحضارية الموجودة بعنيزة:

* مركز الملك فهد الحضاري.
* ميدان الساعة الذي يقع في وسط المدينة
* بيت البسام التراثي.
* مركز الشيخ علي بن عبد الله الجفالي.
* مبنى البلدية.
* مجمع عنيزة مول.
* مبنى شركة الاتصالات السعودية.
* مبنى مؤسسة الشيخ محمد ابن عثيمين.
* مركز صالح ابن صالح الثقافي.
* سوق الخضار (سوق التمر) .

الخدمات الصحية

في محافظة عنيزة عدة وحدات صحية حكومية وخاصة, ومنها:

* مستشفى الملك سعود (حكومي).

* مستشفى الشفاء (حكومي).

* مستشفى الوفاء (خاص, وهو تابع لجميعة البر الخيرية .

* مستوصف البركة (خاص).

* مستوصف نجد (خاص).

* مجمع الرعاية الطبية (خاص).

* مستوصف السلام الأهلي (خاص).

* مستوصف المعالي (خاص).

* مستوصف القصيم لطب الأسنان (خاص)

* مستوصف عنيزة لطب الأسنان (خاص).

* عيادة الدكتور الحركان للأسنان (خاص).

* عيادة الدكتور الفلاي للعيون (خاص).

* عيادة الدكتور الموسى للأسنان (خاص).

* عيادة ابن صلال لطب الاسنان (خاص).

* مستوصف المدار لطب الأسنان (خاص).

كما يوجد أيضا ًعدد 18 مركز حكومي موزعة على أحياء المحافظة.

الأندية الرياضية

شعار نادي النجمة


شعار نادي العربي

تحظى محافظة عنيزة بناديين رياضيين هما نادي العربي ونادي النجمة.

1- مجلة باريس نجد، وهي تصدر في محافظة عنيزة بشكل دوري ربع سنوي، أسسها الأستاذ بدر الصقيهي بدعم مباشر من محافظ عنيزة المهندس مساعد السليم وقد حققت أهداف عنيزة الإعلامية بشكل مرضي.

2- صحيفة المجلس، صحيفة إلكترونية تصدر من عنيزة، أسسها الاستاذ عادل الشوشان بدعم مباشر من رجل الأعمال الشيخ فهد العوهلي.

3- صحيفة عنيزة الإلكترونية

4- صحيفة عنيزة اليوم

5- مجلة تجارة عنيزة، تصدر عن الغرفة التجارية الصناعية بعنيزة بشكل شهري وتتضمن عدد من المواضيع الصناعية والتجارية والزراعية وكذلك العديد من المقالات والاستطلاعات وتغطيات أنشطة الغرفة.

6- مكتب لجريدة الجزيرة ويمثلها أربعة مراسلين من غير الطاقم الإداري ويترأسهم الأستاذ القدير محمد العبيد والمعروف بلقب عميد صحافيين عنيزة.

7- مكتب لجريدة الرياض ويمثلها عدد من المراسلين من غير الطاقم الإداري ويترأسهم الأستاذ عبد الرحمن البقمي وللجريدة النصيب الأوفر من التغطيات الإعلامية لمهرجانات وفعاليات عنيزة.

8- جريدة عكاظ ويمثلها مراسلين اثنين.

9- جريدة الوطن ويمثلها مراسل واحد.

10- جريدة الحياة ويمثلها مراسل واحد.

11- جريدة اليوم ويمثلها مراسل واحد.

12- جريدة الاقتصادية (المكتب الإقليمي) مقفل بالوقت الحالي نظراً لتردي أوضاع الصحيفة.

الجمعيات الخيرية والاجتماعية

عرفت عنيزة بكثرة الأعمال الاجتماعية والخيرية (ولله الحمد) ففيها سبع جمعيات خيرية تسابق أبناء عنيزة في إنشائها ودعمها وهي :

1 - جمعية عنيزة الخيرية للتنمية والخدمات الإنسانية ويندرج تحتها مركز علي بن عبد الله التميمي للتربية الخاصة ومجمع علي بن عبد الله الجفالي للرعاية والتأهيل.

وتقدم الجمعية خدمة التربية الخاصة والرعاية والتأهيل للمعوقين من الجنسين.

2 - جمعية تحفيظ القرآن الكريم

3 - جمعية عنيزة النسائية وهذه جمعية حديثة وتعنى بالمرأة من الناحية الثقافية والأسرية.

4 - الجمعية الخيرية الصالحية وهي جمعية فريدة حيث تم تأسيسها وفاء للمربي الفاضل صالح بن صالح, ويندرج تحتها :

مركز صالح بن صالح الثقافي ومركز الأميرة نورة الاجتماعي ومركز ابن سعدي للبحوث ومركز الحنطي للتدريب ومجلس عنيزة للشعر الشعبي.

5 - مؤسسة الشيخ محمد بن عثيمين الخيرية وتهدف إلى العناية والاهتمام بالتراث العلمي للشيخ ومواصلة الأعمال التي كان يقوم بها في مختلف ميادين الخير والبر والإحسان.

6 - جمعية الـبر الخيرية وتهدف إلى تقديم مساعدات المالية والعينية لكافة الفئات المحتاجة والإسهام في إكساب الفئات المحتاجه لمهارات النجاح في الحياة من خلال برامج التعليم والتدريب والاستشارة والأبحاث وإقامة ودعم المشاريع الخيرية التي تسهم في تقديم الخدمات الاجتماعية والتعليمية والصحية ويندرج تحتها:

* المستودع الخيري

7- صندوق إقراض الراغبين بالزواج بمحافظة عنيزة والذي أصبح اسمه الجمعية الخيرية لتيسير الزواج والرعاية الأسرية .

* مروءة هي لجنة تعزيز العمل الإجتماعي/التطوعي بعنيزة والتي باركها ويدعمها بسخاء سعادة المحافظ / مساعد السليم. تأسست في السادس عشر من رمضان 1429 هـ من قبل متطوعين من أبناء عنيزة.

8 - الجمعية التعاونية الزراعية تعد من أوائل الجمعيات التعاونية بالمملكة فقد تأسست في 11/2/1384هـ وحصلت على السجل التعاوني رقم 16 وهذا يدل دلالة واضحة على ما يتمتع به أهل هذه المحافظة من وعي وإدراك لأهمية العمل التعاوني عموما والزراعي على وجه الخصوص

الفنون والتراث الشعبي

في عنيزة ست فرق للفنون الشعبية وكل منها له مقر ونشاط مستقل وهي :

* دار عنيزة للتراث الشعبي.
* دار عنيزة الأولى للفنون.
* ديوانية عنيزة للمحاورة والشعر الشعبي.
* مجلس عنيزة للشعر الشعبي.
* نادي عنيزة للنظم والردية.
* فنون عنيزة الشعبية.

السياحة

يوجد في عنيزة أثنا عشر مهرجان معتمد من قبل الهيئة العليا للسياحة بالمملكة وقد تم وضع رزنامة لجميع هذه المهرجانات بدعم واعتراف من قبلها. ومن المعالم السياحية :

1 - منتزهات الحاجب : الواقع في الدائري الجنوبي.

2 - بحيرة العوشزية : تقع شرق المدينة وتعتبر أكبر بحيرة بالجزيرة العربية.

3 - منتزهات الغضاء : تقع جنوب المدينة وهي أكبر غابة تتكون من أشجار الغضا في العالم.

4 - المسرح الروماني : مخصص للفعاليات السياحية ويقع على طريق الدائري الجنوبي.

5 - وادي الرمة : يقع شمال غرب المدينة.

6 - مدينة دريم لاند الترفيهية : واحدة من أفضل المدن الترفيهية وأكبرها على مستوى المنطقة بموقعها المتميز على الطريق الدائري الغربي على مساحة تصل إلى (125000) متر مربع. وتتميز المدينة بمجموعة من الألعاب تزيد على (25) لعبة إلى جانب (التلفريك) الذي يكشف المدينة بكامل مساحتها ويعتبر الوحيد على مستوى منطقة القصيم. كما تتميز المدينة بمساحات كبيرة من المسطحات الخضراء بمساحة تصل إلى (40.000) متر مربع إلى جانب ثلاث بحيرات للألعاب المائية ومواقف للسيارات تكفي لأكثر من (700) سيارة.

7 - منتجع آسيا السياحي (نساء فقط) : ويقع غرب محافظة عنيزة فوق ربوة مطلة على المسطحات الخضراء على الطريق الدائري الغربي على مساحة إجمالية تقدر بـ (110.000) متراً مربعاً.
منتزه الغضا

8 - مدينة الجوهرة الترفيهية (نساء فقط) : تقع على طريق الملك عبد العزيز من الجهة الشمالية لعنيزة.

9 - منتزة أوس لاند : يقع في الجهة الجنوبية على طريق الرايسية المؤدي للمتنزهات البرية وسط مساحة شاسعة يسمح للزائر الدخول بمركبته الخاصة مع عائلته لاختيار المكان الذي يريده، ويضم المنتزه بحيرة مائية بطول (110) أمتار وعرض (25) متراً وعمق (40) سم تضفي عليه الجو والمتعة لما تحتويه من نوافير وقوارب مائية.

10 - منتزة حديقة الحيوان : الواقع في غرب محافظة عنيزة بجانب منتجع آسيا النسائي وهو مخصص للنساء والأطفال ويعد من أوائل المنتزهات التي أنشأت في عنيزة. ويتميز بوجود العديد من الحيوانات المفترسة والأليفة وأنواع من الزواحف. إضافة إلى العديد من محلات التأجير النسائية لبيع المستلزمات على الزوار وكذلك المسطحات الخضراء والألعاب المتنوعة ومسرح لإقامة البرامج والفعاليات.

11 - منتزة واحة النخيل (نساء فقط) : ويقع في قلب محافظة عنيزة على طريق الملك عبد العزيز وعلى بعد (500) متر تقريباً باتجاه الشمال من فندق الواحة وتبلغ المساحة الإجمالية (50.000) ألف متر مربع.

12 - مغارة السبيل : وتحوي عدداً من المغارات كمغارة الصقور ومغارة الغزلان والمغارة المائية بالإضافة إلى النوافير والشلالات والبحيرات كفكرة جديدة رائدة في المنطقة.

13 - أدغال للنزل الريفية : (المشروع تحت الإنشاء) والذي يعد من المشروعات غير المسبوقة في المنطقة، حيث يقع المشروع على مساحة إجمالية تزيد عن 120.000 م² على طريق الثمانين الهيكلي شمال عنيزة.

14 - مركز الفيصل للبولينج : يقع على شارع السفير الشبيلي مقابلاً للمنطقة الصناعية ويحتوي المركز على عشر مسارات للبولينج على احدث طراز وآخر ماتوصل له تطوير هذه اللعبة وهو أول مركز من نوعه بمنطقة القصيم حيث انه يقع في مساحة 2000 م2 تقريباً. مركز متكامل المرافق حيث يوفر 14 طاولة بلياردو وعلى كوفي شوب ومطعم وركن خاص بالرماية كما يحتوي على ركن لألعاب البلاي ستيشن وألعاب اطفال، كما أنه سبق للمركز تنظيم بطولة المملكة للبلياردو والتي تنظمها الرئاسة العامة للشباب وكذلك تنظيم بطولة المملكة للناشئين للبولينج.

15 - منتزة عنيزة الوطني : من المتنزهات الوطنية التابعة لوزارة الزراعة، وتُشرف عليه مديرية الزراعة في محافظة عنيزة. ويقع في الجزء الشرقي من متنزهات الغضا، وتبلغ مساحته الإجمالية 361 كلم2.

نبذة عن بريده

تعتبر مدينة بريدة من المدن الكبيرة والمشهورة في المملكة العربية السعودية. ويسكنها الكثير من العرب والأجانب. وفي السنوات الأخيره توسعت بريدة بشكل ملحوظ وكثر الوافدون إليها وذلك لطلبهم الراحة النفسية والبدنية في أجوائها وأجواء ضواحيها ويشتهر في بريدة أيضا اكلات شعبية مشهوره مثل الكليجة والقرصان والمرقوق والجريش وأيضا تشتهر بالتمور واهل بريدة مشهورون بالكرم وتمسكهم بالعادات والتقاليد واللهجة المحلية ويشتهر اهل بريده بالعلم وطلبه.

سبب التسمية

يقال بأن الأسماء لا تعلل ، إلا أن بعض الباحثين يهمهم البحث عن السبب ، فقيل : سميت بريدة بهذا الاسم لبرود مائها ، وقيل : لأنها كانت روضة تتجمع فيها المياه فتنبت ال

عمارتها وبنايتها

خرج آل أبو عليان من بلدة ثرمداء في الحروب التي وقعت فيها وسكنوا ضرية، وأميرهم آنذاك (راشد الدريبي)وكانت بريدة ماءً لآل هذال من قبيله عنزه، واشتراها منهم راشد وعمرها وسكنها هو ومن معه وذلك سنة 985هجري

الأسوار


أمراء بريدة

1. الامير راشد الدريبي من ال أبو عليان من العناقر من بني تميم 985هـ
2. الامير حمود عبدالله الدريبي من آل أبو عليان 1153هـ
3. الامير راشد حمود الدريبي من آل أبو عليان 1154هـ
4. الامير عبدالله بن حسن من آل أبو عليان 1184هـ
5. الامير راشد حمود الدريبي من آل أبو عليان 1186هـ
6. الامير عبدالله بن حسن من آل أبو عليان 1189هـ
7. الامير حجيلان بن حمد 1190هـ
8. الامير عبد الله بن حجيلان بن حمد من آل أبو عليان 1234هـ
9. الامير رشيد سليمان الحجيلان من آل أبو عليان 1235هـ
10. الامير عبد الله بن محمد بن عبد الله بن حسن من آل أبو عليان 1235هـ
11. الامير سليمان العرفج من آل أبو عليان1236هـ
12. الامير محمدالعلي العرفج من آل أبو عليان 1237هـ
13. الامير عبدالعزيز بن محمد بن عبد الله من آل أبو عليان 1243هـ
14. الامير عبدالمحسن بن محمد بن عبد الله من آل أبو عليان 1266هـ
15. الامير عبدالعزيز بن محمد بن عبد الله من آل أبو عليان 1267هـ
16. الامير عبد الله بن عبد العزيز بن عدوان من آل أبو عليان 1275هـ
17. الامير محمد الغانم من آل أبو عليان 1276هـ
18. الامير عبد العزيز بن محمد بن عبد الله من آل أبو عليان1276هـ
19. الامير عبد الرحمن بن إبراهيم من آل أبو عليان1277ه
20. الامير محمد بن احمد السديري 1279هـ من قبل ابن سعود
21. الامير سليمان بن رشيد بن سليمان الحجيلاني من آل أبو عليان 1280هـ
22. الامير مهنا بن صالح اباالخيل من قبل ابن سعود 1280هـ
23. الامير حسن بن مهنا أباالخيل 1292هـ
24. الامير حسين بن جراد 1308هـ
25. الامير سالم بن سبهان 1318هـ
26. الامير عبد الرحمن الضبيعي من قبل بن رشيد 1321هـ
27. الامير صالح بن حسن ال مهنا أبا الخيل 1321ه
28. الامير محمد بن عبد الله ال مهنا أبا الخيل 1324هـ

ثم اصبحت مدينة بريدة العاصمه الادارية لمنطقة القصيم

1. الامير عبد الله بن جلوي
2. الامير فهد بن معمر 1329 هـ
3. الامير عبد العزيز بن مساعد بن جلوي1334 هـ
4. الامير فهد بن معمر1336 هـ
5. الامير عبد الرحمن بن معمر 1339 هـ
6. الامير عبد العزيز بن مساعد بن جلوي 1340 هـ
7. الامير مبارك بن مبيريك 1342 هـ
8. الامير مشاري بن جلوي 1346 هـ
9. الامير تركي بن ذعار 1349 هـ
10. الامير مبارك بن مبيريك 1351 هـ
11. الامير عبد الله بن فيصل بن فرحان آل سعود 1354هـ
12. الامير عبد الله بن عبد العزيز بن مساعد 1366هـ
13. الامير محمد بن عبد الله بن بتال 1375 هـ
14. الامير سعود بن هذلول 1378 هـ
15. الامير فهد بن محمد بن عبد الرحمن 1382هـ
16. الامير عبدالإله بن عبد العزيز آل سعود 1400 هـ
17. الامير فيصل بن بندر بن عبد العزيز آل سعود أميراً لمنطقة القصيم من 1412هـ حتى الآن.

تاريخ وحدث


اسم الواقعة التاريخ
المليدا 1308هـ
الصريف 1318هـ
الشنانة 1322هـ
البكيرية 1322هـ
روضة مهنا 1324هـ
الطرفية 1325هـ
معركة المجمعة 1325هـ
سنة الساحوق 1328هـ
حادثة الصفيحة 1328هـ
سنة الجوع 1328هـ
سيل أبو رفيع 1328هـ
وقعة وادي الرشا 1328هـ
وقعة غال 1329هـ
سنة الفقع 1329هـ
سنة بقعاء 1329هـ
سنة الصحن 1329هـ
وقعة دخن 1330هـ
سنة الحصبة 1330هـ
سنة جراب 1333هـ
سنة الرحمة 1337هـ
سنة الجهراء 1339هـ
حادثة أبي الغار 1340هـ
سنة الجراب 1340هـ
النصبة 1340هـ
مؤتمر الرياض 1342هـ
حادثة الروضة 1343هـ
المحمل المصري 1344هـ
سنة البرد 1345هـ
وقعة جبلة 1347هـ
وقعة السبلة 1347هـ
خباري وضحاء 1348هـ
نجران والسليل 1350هـ
سنة السلمية 1351هـ
حرب اليمن 1352هـ
حادثة العفجة 1352
سنة الجدري 1358هـ
سنة جبار 1360هـ
سنة الشهاقة 1360هـ
سنة الدباء 1364هـ
سنة خريف 1364هـ
سنة الظلمة 1371هـ
سنة الغرقة الهدام 1376هـ

سنة الغرقه الهدام :

سنة الغرقة في بريدة حدثت عام 1376هـ، وقد هطلت أمطار عظيمة في بريدة في هذه السنة حيث اجتاحت السيول القصيم وهدمت البيوت فكان الناس يستغيثون االله أن يمسك السماء، فتعطلت الدراسة وسقطت البيوت وخرج الناس إلى البراري يفترشون الأرض ويلتحفون السماء حيث كانوا يخيمون بالقرب من مستشفى بريدة المركزي حالياً لأنه مكان مرتفع والغني في تلك الفترة من يملك بساطاً يرفعه بأعواد يتوقى المطر ولقد استمرت الأمطار أربعين يوم وفيها سقط الجامع الكبير ببريدة من المطر.

سنة الرحمه:

ومن أخبار هذه السنة ذكر الشيخ إبراهيم العبيد مؤلف تاريخ أولى النهي والعرفان في الجزء الثاني ص 243 (سنة الرحمة يؤرخ أهل نجد بها وقع فيها الطاعون والعياذ بالله وهلك بسببه في قلب الجزيرة العربية ألوف من الأنفس البشرية وكان عظيماً وفشا المرض في الناس وقل من يسلم منه، وهذا المرض عبارة عن جراثيم قتالة لا تدركها العيون المجردة ولقد وقع هذا الوباء في بداية هذه السنة عام 1337هـ وكان عاماً في نجد والأحساء والخليج والعراق واستمر ثلاثة أشهر والعياذ بالله وبسببه هجرت مساجد وخلت بيوت من السكان وهملت المواشي في البراري فلا تجد لها راعياً وساقياً فكان يصلى في اليوم على 100جنازة بسبب هذا المرض ولقد تكسرت النعوش وجعلوا عنها عوضاً الأبواب لحمل الموتى فكان المحسن في ذلك الزمن من همه حفر القبور والنقل إليها ولقد توفي في هذا الوباء الأمير تركي بن عبد العزيز آل سعود)

سنة الجوع:

لقد نزلت بالمسلمين عام 1327هـ مسغبة عظيمة وجوعاً شديداً وذلك في نجد فكان الناس يأكلون ولا يشبعون ولله في ذلك حكمة ولقد شوهد في تلك السنة من يأكل الأعشاب والعظام والقد والنوى وارتفعت الأسعار ووصل سعر البر الصاعين بريال وخمس وزنات تمر بريال

السكان

يقدر عدد سكان بريدة 700 ألف نسمه 1431هـ،