التقديم.


كان رسول الله صلى الله عليه وسلم حريصا على إيمان الأمة واستقامتها على دين الله حرصا زاد وفاض ، حتى وصفه الله في ذلك بقوله : { لقد جاءكم رسول من أنفسكم عزيز عليه ما عنتم حريص عليكم بالمؤمنين رءوف رحيم } [ سورة التوبة :128 ]
والمعنى : لقد أرسل الله لكم رسولا من خالص العرب ، هذا الرسول يصعب عليه مشقتكم وهو حريص على إيمانكم ، وهو { بالمؤمنين رءوف } يحرص على إبعاد المكروه عنهم { رحيم } يسعى لإيصال الخير لهم .
ولقد بذل صلى الله عليه وسلم كل جهده وطاقته في سبيل إيمان الأمة ، حتى قال الله له : { فلعلك باخع نفسك على آثارهم إن لم يؤمنوا بهذا الحديث أسفا } [سورة الكهف : 6 ]
والمعنى : لا تبخع نفسك أي لا تقتلها هما وغما لعدم إيمانهم .
وقال سبحانه : { فلا تذهب نفسك عليهم حسرات إن الله عليم بما يصنعون} [ سورة فاطر : 8 ] .
والمعنى : لا تهلك نفسك حسرة على إعراض هؤلاء الكفرة عن الحق.
وقال سبحانه : { لعلك باخع نفسك ألا يكونوا مؤمنين } [ سورة الشعراء:3 ] .
لقد بذل صلى الله عليه وسلم كل ما في وسعه في سبيل إخراج الناس من الكفر إلى الإيمان ، وجاءت مواقف في السنة النبوية تبين ذلك :
• فلقد دل على الخير وحبب فيه بكل السبل.
• وحذر من الشر ونفر منه بكل الحيل.
• واستعمل كل الأساليب الكفيلة بالإرتقاء بالأمة .
• ومن حرصه صلى الله عليه وسلم على أمته دعا الله أن يحفظها على طول عمرها من كل مهلك .
• واستجاب الله الكريم دعوات نبيه صلى الله عليه وسلم ، وطمأنه والأمة بحفظه سبحانه أمة الإسلام ومعافاتها .
• لقد دعا صلى الله عليه وسلم للأمة دعوات جامعة متعددة :
• سأل الله ألا تنقلب عن الإسلام إلى الكفر ، وألا تجتمع على ضلالة .
• وسأل الله ألا تهلك بالقحط ـ الجفاف ـ ولا بالغرق .
• وسأل الله ألا يهلكها عدو .
• وعمم في دعوة فسأل الله ألا يهلكها بأي بلاء أهلك أمة من الأمم السابقة.
• وهكذا سأل الله لها الاستقامة على الصراط المستقيم ، والسلامة من كل مهلك ، واستجاب الله تبارك وتعالى كل هذه الدعوات .
• ومما ينبغي التنبيه له أن دعواته صلى الله عليه وسلم المستجابة هذه إنما هي لرفع البلاء العام ، فلا تنحرف الأمة كلها عن الحق ، ولا تهلك كلها بالقحط أو الغرق . . . إلخ .
• أما أن يقع نوع بلاء لبعض الأمة فهذا ممكن ، وهنا رسم الإسلام طريق الخلاص ،ولهذا فلقد ركزت أثناء شرحي أحاديث هذه الدعوات على :
- إبراز وجه إعجاز الحديث ، وأنه صلى الله عليه وسلم أخبر فوقع الأمر تماما كما أخبر ، وأن الله سبحانه أجار الأمة مما دعا الله به صلى الله عليه وسلم.
- توضيح منهج الإسلام في سلامة بعض الأمة من هذه الابتلاءات التي استعاذ منها صلى الله عليه وسلم للأمة كلها ، كالتحصين ضد الانحراف عن الحق ، والتحصين ضد القحط والغرق . . . إلخ .
- وكما حظيت هذه الأمة بحرص رسول الله صلى الله عليه وسلم على الخير لها ، فلقد كان فضل الله علينا أعظم ، فعلم سبحانه رسوله دعوات يدعو بها للأمة ، وطمأنه الله على استجابتها .
وهذه الدعوات والتي هي في سورة الفاتحة وخواتيم سورة البقرة ، هي دعوات بالهداية والتيسير والرحمة والنصر على الأعداء .
وهكذا اجتمع للأمة كاملة أسباب البقاء الدينية والعملية ، فلن تهلكها جائحة ، ولن تهلك بالانحراف عن دين الله ، وإنما ستظل على الهدى القويم ، محوطة بالعناية الإلهية ، مشمولة بالعفو والمغفرة والتأييد.
إن هذه الدعوات أخبرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم باستجابتها ، وفعلا نعيش في بركة تحققها ،وهذا من أعلام نبوته ، ودليل قاطع على كمال المنهج الإسلامي ، وصحة وسلامة نصوصه .
ومما يعلي شأن السنة النبوية في ساحة هذه الدعوات ، أن يخبر صلى الله عليه وسلم أن دعوة من دعواته صلى الله عليه وسلم تلك لم تستجب له ، فلقد سأل الله ألا تختلف هذه الأمة ولا تقتتل ، وأخبر صلى الله عليه وسلم أن الله لم يستجب له هذه الدعوة ، وإنما الأمة في هذا موكولة للقرآن والسنة ، فهما كفيلان بكفاية الأمة ذلك ، واشتمال السنة على ذلك دليل على صدق النبوة ، وأمانة المحدثين ، وسلامة السنة وثبوتها .

تشكري أختنا الفاضلة : أمل على عرض بعض المعجزات النّبوية
وبارك الله بعملك وجعله في ميزان حسناتك

أهلاً بكِ عزيزتي ~ ماجدة الخطيب

شكرًا لـ تواجدكِ

ولكِ التحيّة والتقدير ~