منتديات منابر ثقافية

منتديات منابر ثقافية (http://www.mnaabr.com/vb/index.php)
-   منبر الدراسات النحوية والصرفية واللغوية (http://www.mnaabr.com/vb/forumdisplay.php?f=47)
-   -   أكتب ،، ولا تكتبْ (http://www.mnaabr.com/vb/showthread.php?t=27492)

ناريمان الشريف 12-22-2020 10:35 AM

رد: أكتب ،، ولا تكتبْ
 
ضع كلمة ( امرؤ القيس ) في جمل مفيدة
مرة مرفوعة ومرة منصوبة ومرة مجرورة
بانتظاركم

ناريمان الشريف 12-24-2020 12:44 AM

رد: أكتب ،، ولا تكتبْ
 
ضع كلمة ( امرؤ القيس ) في جمل مفيدة
مرة مرفوعة ومرة منصوبة ومرة مجرورة
بانتظاركم

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
تحية ،،، ناريمان

ثريا نبوي 12-24-2020 05:07 AM

رد: أكتب ،، ولا تكتبْ
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ياسمين الحمود (المشاركة 273744)
(أشتاق إلى رؤيتك)

ولا تَقُل:

(أشتاق إلى رؤياك)

لأن الرؤية تختلف عن الرؤيا.

فالفعل (رأى) له ثلاثة معانٍ:

- رأى رؤيةً بالعين (في اليقظة).
- رأى رؤيا بالقلب (في المنام).
- رأى رأياً بالعقل.

جميلةٌ أنتِ أينما حللتِ ونكتُبُ:
أختبئُ في ظلِّ (طِفليَّ) التوأم
لأنها مُثَنَّى مُضاف إليه مجرور بالياء
كما تُشدّدُ الياءُ لأنها صارت ياءين: ياء المُثنى وياء المُتكلّم
ولا نكتُبُ:
في ظلِّ طفلاي
لأنَّ المُثنى بقيَ مرفوعا بالألِف فلم يأبَه لحالِهِ مع إضافةِ كلمة (ظل) إليه :)
ولا يُنقِصُ ذلك من جمالِكِ شيئًا

:44:

ياسَمِين الْحُمود 12-24-2020 06:03 AM

رد: أكتب ،، ولا تكتبْ
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ثريا نبوي (المشاركة 275012)
جميلةٌ أنتِ أينما حللتِ ونكتُبُ:
أختبئُ في ظلِّ (طِفليَّ) التوأم
لأنها مُثَنَّى مُضاف إليه مجرور بالياء
كما تُشدّدُ الياءُ لأنها صارت ياءين: ياء المُثنى وياء المُتكلّم
ولا نكتُبُ:
في ظلِّ طفلاي
لأنَّ المُثنى بقيَ مرفوعا بالألِف فلم يأبَه لحالِهِ مع إضافةِ كلمة (ظل) إليه :)
ولا يُنقِصُ ذلك من جمالِكِ شيئًا

:44:

حقّا هذا المتصفح نتعلم منه الكثير
شكرا بحجم السمّاء لكِ أمّي ثريا وأمّي ناريمان:44:

ياسَمِين الْحُمود 12-24-2020 06:18 AM

رد: أكتب ،، ولا تكتبْ
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناريمان الشريف (المشاركة 274512)
ضع كلمة ( امرؤ القيس ) في جمل مفيدة
مرة مرفوعة ومرة منصوبة ومرة مجرورة
بانتظاركم

لكنّ امرأ القيس اشتهر بقصائد الغزل.
وُلِد امرؤُ القيس في نجد.
تلك المعلقّة تُنسب إلى الشاعر امرئ القيس.

ياسَمِين الْحُمود 12-24-2020 06:24 AM

رد: أكتب ،، ولا تكتبْ
 
لديّ استفسار ..
أُحار أثناء كتاباتي وأتوقف كثيرا
إدا أردتُ أن أكتب
( أنّي) لا أعلم إذا كانت صحيحة أم ( أنّني) أصح!
ما الفرق بينهما ؟
متى أستخدم أنّي؟
ومتى أستخدم أنّني؟

ناريمان الشريف 12-24-2020 09:11 AM

رد: أكتب ،، ولا تكتبْ
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ياسمين الحمود (المشاركة 275022)
لديّ استفسار ..
أُحار أثناء كتاباتي وأتوقف كثيرا
إدا أردتُ أن أكتب
( أنّي) لا أعلم إذا كانت صحيحة أم ( أنّني) أصح!
ما الفرق بينهما ؟
متى أستخدم أنّي؟
ومتى أستخدم أنّني؟

يسعد صباحك

( إني ، وإنني ) صحيحتان مئة بالمئة
، وإنما هي لغتان من لغات العرب ..
أني : هما كلمتان ( أنّ ) ، و (ي ) ضمير ياء المتكلم
أما أنني : فهن ( أنّ ) و ( ن ) نون الوقاية و ( ي ) ضمير ، وهي ياء المتكلم


وبعض العرب يضيف (نون الوقاية) هذه لغير ( أنّ )
مثل لكنَّني ،
وفي الأفعال أيضاً تضاف مثل : يعتبرونني ، ( يعتبرون ، ني )
وكذلك ( يفهمونني ) وما إلى آخره ،،،،،
وبعضهم لا يذكر تلك النون فيقولون : (أني) وغيرها
ونون الوقاية هذه تدخل قبل ياء المتكلم لتقي ما قبلها من الكسرة التي تتطلبها الياء إذا كان ما قبل الياء لا يقبل الكسرة ..
فالاسم يقبل الكسر فنقول : رسالتي
والفعل لا يقبل الكسر فنقول: يفهمُني ، ولا نقول : يفهمُي ، لأنها لا تصح بدون ( نون الوقاية ) وجاءت في يفهمونني أيضاً ، لأن نون الأفعال الخمسة مبنية على الفتح فأصلها ( يفهمون ) ثم جاءت بعدها ( ني ) ..ولا يجوز قولك : يفهموني إلا في الجزم والنصب
فنقول : لم يفهموني ولن يفهموني .. والنون المحذوفة هي الأولى أي نون رفع الأفعال الخمسة ، والموجودة هي نون الوقاية ، ..فالفعل يفهمونني مرفوع والفعل يفهموني منصوب أو مجزوم ..

وقد تدخل نون الوقاية أيضاً في بعض حروف الجر
من وعن ، فالأكثر دخول نون الوقاية عليهما عندها يندمج الحرفان وتدغم في نونيهما وتضعّف فنقول : منـِّي وعنـِّي ، ويجوز حذف نون الوقاية منهما والقول : مِنـِـي وعَنِـي .. والله أعلم
أرجو أن أكون قد وفيت
تحية ... ناريمان

ياسَمِين الْحُمود 12-24-2020 09:32 AM

رد: أكتب ،، ولا تكتبْ
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناريمان الشريف (المشاركة 275054)
يسعد صباحك

( إني ، وإنني ) صحيحتان مئة بالمئة
، وإنما هي لغتان من لغات العرب ..
أني : هما كلمتان ( أنّ ) ، و (ي ) ضمير ياء المتكلم
أما أنني : فهن ( أنّ ) و ( ن ) نون الوقاية و ( ي ) ضمير ، وهي ياء المتكلم


وبعض العرب يضيف (نون الوقاية) هذه لغير ( أنّ )
مثل لكنَّني ،
وفي الأفعال أيضاً تضاف مثل : يعتبرونني ، ( يعتبرون ، ني )
وكذلك ( يفهمونني ) وما إلى آخره ،،،،،
وبعضهم لا يذكر تلك النون فيقولون : (أني) وغيرها
ونون الوقاية هذه تدخل قبل ياء المتكلم لتقي ما قبلها من الكسرة التي تتطلبها الياء إذا كان ما قبل الياء لا يقبل الكسرة ..
فالاسم يقبل الكسر فنقول : رسالتي
والفعل لا يقبل الكسر فنقول: يفهمُني ، ولا نقول : يفهمُي ، لأنها لا تصح بدون ( نون الوقاية ) وجاءت في يفهمونني أيضاً ، لأن نون الأفعال الخمسة مبنية على الفتح فأصلها ( يفهمون ) ثم جاءت بعدها ( ني ) ..ولا يجوز قولك : يفهموني إلا في الجزم والنصب
فنقول : لم يفهموني ولن يفهموني .. والنون المحذوفة هي الأولى أي نون رفع الأفعال الخمسة ، والموجودة هي نون الوقاية ، ..فالفعل يفهمونني مرفوع والفعل يفهموني منصوب أو مجزوم ..

وقد تدخل نون الوقاية أيضاً في بعض حروف الجر
من وعن ، فالأكثر دخول نون الوقاية عليهما عندها يندمج الحرفان وتدغم في نونيهما وتضعّف فنقول : منـِّي وعنـِّي ، ويجوز حذف نون الوقاية منهما والقول : مِنـِـي وعَنِـي .. والله أعلم
أرجو أن أكون قد وفيت
تحية ... ناريمان

كفيتِ ووفيتِ
يعني ماشية عالسليم:31:

ناريمان الشريف 12-25-2020 07:27 PM

رد: أكتب ،، ولا تكتبْ
 
:55:
أكتب ..
لا إله إلا الله محمدٌ رسول الله
أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله

ثريا نبوي 12-25-2020 11:40 PM

رد: أكتب ،، ولا تكتبْ
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناريمان الشريف (المشاركة 275054)
يسعد صباحك

( إني ، وإنني ) صحيحتان مئة بالمئة
، وإنما هي لغتان من لغات العرب ..
أني : هما كلمتان ( أنّ ) ، و (ي ) ضمير ياء المتكلم
أما أنني : فهن ( أنّ ) و ( ن ) نون الوقاية و ( ي ) ضمير ، وهي ياء المتكلم


وبعض العرب يضيف (نون الوقاية) هذه لغير ( أنّ )
مثل لكنَّني ،
وفي الأفعال أيضاً تضاف مثل : يعتبرونني ، ( يعتبرون ، ني )
وكذلك ( يفهمونني ) وما إلى آخره ،،،،،
وبعضهم لا يذكر تلك النون فيقولون : (أني) وغيرها
ونون الوقاية هذه تدخل قبل ياء المتكلم لتقي ما قبلها من الكسرة التي تتطلبها الياء إذا كان ما قبل الياء لا يقبل الكسرة ..
فالاسم يقبل الكسر فنقول : رسالتي
والفعل لا يقبل الكسر فنقول: يفهمُني ، ولا نقول : يفهمُي ، لأنها لا تصح بدون ( نون الوقاية ) وجاءت في يفهمونني أيضاً ، لأن نون الأفعال الخمسة مبنية على الفتح فأصلها ( يفهمون ) ثم جاءت بعدها ( ني ) ..ولا يجوز قولك : يفهموني إلا في الجزم والنصب
فنقول : لم يفهموني ولن يفهموني .. والنون المحذوفة هي الأولى أي نون رفع الأفعال الخمسة ، والموجودة هي نون الوقاية ، ..فالفعل يفهمونني مرفوع والفعل يفهموني منصوب أو مجزوم ..

وقد تدخل نون الوقاية أيضاً في بعض حروف الجر
من وعن ، فالأكثر دخول نون الوقاية عليهما عندها يندمج الحرفان وتدغم في نونيهما وتضعّف فنقول : منـِّي وعنـِّي ، ويجوز حذف نون الوقاية منهما والقول : مِنـِـي وعَنِـي .. والله أعلم
أرجو أن أكون قد وفيت
تحية ... ناريمان

تحياتي واحتراماتي لأستاذتي زهرة الماغنوليا البيضاء
وهي تكتُبُ لنا على البياضِ بكل هذا النقاء
:43:


الساعة الآن 06:10 AM

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.

Security team