|
كُن عبيرًا، كُن سلامًا :" عِش مُحبًا للحياة ، كُن ربيع الأمنياتِ واملأ الكون ابتسامًا. |
إذا سرت في طريق خال من المعوقات فاعلم أنها لا تؤدي إلى أي مكان |
لا تبحـــث عــــن ماضي كــان من القــدر ولا تعــــاتب من خـــــــان وغــــــــــــــدر ولا تلاحــــــق مــــن تركــــك وهجــــــــر ولا يغرنك مـــــن كان شكــله كالقمــــــر .وسامح ولا تجعل قلبــــــك كالحجــــــــر ... .واغفر زلـة صاحب فهــــــو من البشـــــر واحفظ سرك واجعله مثل عمق البحــــــر ولا تندم واجعل من ندمــــك دروس وعبـر كــــــــن صاحـــــب عزيمـــــــــــــة وارادة ولا تتســـــاقط مثــــــل ورق الشجــــــــر ولا تيـــــــــــــأس ولا تحـــــــــــــــــــــــزن نيــــــــال مـــن احتســــــب وصبــــــــــــر واحــــــذر مــــن نـــــار اسمها صقــــــــــر واعمل لجنة فيها ما لم يخطر على بال بشر |
ﺳﺒﺤﺎﻥ ﻣﻦ ﺃﻧﺎﺭ ﺍﻟﺼﺒﺎﺡ ﺑﻘﺪﺭته ... ﻭﺳﺠﺪﺕ ﺍﻟﻤﺨﻠﻮﻗﺎﺕ ُ ﻟﻌﻈﻤﺘﻪ ... ﻭﻭﻫﺒﻨﺎ ﺍﻟﺤﻤﺪ ﻭ ﺍﻟﺸﻜﺮ ﻋﻠﻰ ﻧﻌﻤﺘﻪ ... ﻭﺃﺟﺎﺏ ﺩﻋﺎﺀ ﺍﻟﻤﻀﻄﺮ ﺑﺮﺣﻤﺘﻪ ... ﺭﺟﻮﺗﻪ ﺑﺄﻥ ﻳﻬﺒﻜﻢ ﻣﻦ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﺑﻬﺠﺘﻪ ... ﻭﻣﻦ ﺍلسعد ﻗﻤﺘﻪ ... ﻭﻣﻦ ﺍﻹﻳﻤﺎﻥ ﺃﻋﻠﻰ ﺩﺭﺟﺘﻪ ... ﻭﻳﺪﺧﻠﻜﻢ ﺍﻋﻠﻰ ﻣﺮﺍﺗﺐ ﺟﻨﺘﻪ ... عطروا جمعتكم بأجمل الأدعية ... أدعوا بما احتوى القلب من أمنيات ... عطروا قلوبكم بقراءة الكهف ...عطروا أفواهكم بالصلاة على خير الأنام ... ايامكم بالخير والبركة والإيمان |
يقول اشهر الاطباء النفسيين : 1- عندما ترى شخص يتكلم بسرعة .. ف اعلم انه : كتوم ! 2- وعندما ترى شخص ينام اكثر من نصف يومه .. ف اعلم أنه : يتألم ! 3- وعندما ترى شخص يضحك كثيرا وعلى شئ شبه تافه .. فـ اعلم أنه : حزين ! 4- وعندما ترى شخص يبتسم دائما بـ شكل متكرر .. ف اعلم أنه : متواضع وقلبه نظيف ! 5- وعندما ترى شخصا يتشاجر معك دائما .. ف اعلم أنه : يحبك !! 6- وعندما ترى شخص لم يعد يهتم لأحد .. ف اعلم أنه : خٌذل من الكثير ! " حقيقهَ " في إحدَى المحَلات ، بَدلاً من أن يُكتب على البَاب ' مُغلق للصّلاة ' كُتب ' سبقنَاك إلى الصّلاةِ فالحَق بِنا ' " روعه الإيجابيه في الحق " ......... حين توفيت إبنتها الصغيره !! إبتسمت وفي عينيهآ الدمع وقالت : هناك في الآخره سأطرق بآب الجنة وستفتحه لي .. " هكذآ الصبر عند المصآئب " ........ قبل أن تغتاب !! أغمض عينيك، وتخيل أنك تمضغ قطعة لحمة حمراء نيئة ، تلوكها بين أسنانك بدمها .. " إن أعجبك هذا الخيال افتح عينيك وأكمل غيبتك " ........ |
من أجمل ذكريات الطفوله !! أنك تنام في أي مكان في المنزل ، ولكنك تستيقظ وأنت في سريرك .. ربي إرحمهما كما ربّياني صغيرا ........ في المُستشفى !! على اليمين رجل يستخرج شهادة ميلاد ابنہ ، وعلى اليسار آخر يستخرج شهادة وفاة ابيہ .. " مشهد يختصر الحياة " ........ يقول شاب !! كلما مررت بجانب فتاة متبرجة كتمت أنفاسي ، حتى لا أجد من ريحها فتكتب زانية " دين وأخلاق " ........ ستمر عليك سفينة المستغفرين فإن أحبببت أن تكون من الركاب المستغفرين ، قل : ( أستغفرُ الله الذي لا إله إلا هُوَ الحيُّ القيوم وأتوب إليه عدَدَ خلقه ورضىٰ نفسه وزنة عرشه ومِداد كلماتهْ ) مرّر الرسالة فالرحلة مجانية |
أفضل عشرة أطباء في العالم هم: 1- أشعة الشمس. ...... 2- كثرة شرب الماء. ...... 3- النوم الكافي ليلاً. ...... 4- الهواء الطلق النقي. ....⛅ 5- المشي نصف ساعة يومياً. 🚶🚶🚶 6- الغذاء الصحي المتوازن. ...... 7- تلاوة القرآن الكريم .. وهو غذاء للروح لايمكن الاستغناء عنه. 8- العسل. 9- الحبة السوداء. .... 10- القناعة والرضا بالقدر خيره وشره. .. تنفّس بـ ..." لا إله إلا الله و عاتب نفسك .. بـ"استغفر الله" و تألّم .. بـ"الحمد لله" و تعجّب .. بـ "سبحان الله" و افرح .. بـ "الصلاة على رسول الله" و احزن .. بـ "إنّا لله وانا إليه راجعون" و اكسر سمّ عينك بـ "ما شاء الله ﻻ قوة إﻻ بالله" و ابدأ .. بـ "بسم الله" و اختم .. بـ "الحمد لله" أسال الله أن يرضى عنيَ وعنكمَ ، فليس بعد رضى الله إلا الجنة أنت الآن ( متصل ) ؟ مادمت متصلاً فبعثها لمن تحب خمسة أشياء كلنا نريدها و نحاول الحصول عليها : 1_وجه جميل. 2_فلوس بالملايين. 3_صحة قوية. 4_أولاد شاطرين وفالحين. 5_نوم عميق من دون مهدئات. سهلة جدا و بوصفة سحرية و سهلة تستغرق 15 دقيقة يومياً ! كيف ؟ قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من ترك صلاة الفجر فليس في وجهه نور ومن ترك صلاة الظهر فليس في رزقه بركه ومن ترك صلاة العصر فليس في جسمه قوة ومن ترك صلاة المغرب فليس في أولاده ثمرة ومن ترك صلاة العشاء فليس في نومه راحه’’’’ مرت عندي وماتوقع راح توقف عندك ( انت مخير وليس مسير ) تعرفو ليش كلمة(لا إله إلا الله) ما تتحرك فيها الشفايف .. هذي رحمة الله على المسلم عشان لو جاه الموت تكون سهله عليه يذكرها عسى اليدين اللي ترسلها ماتصعب عليه يوم ينطقها ضع إصبعك على السطر يظهر لك المضمون... |
علاج الأمراض من القدم تعتبر القدم مركز العلاج الانعكاسي في الإنسان، وهو عبار عن نوع من تدليك القدم الذي يركز على مساحات محددة فيها، ولكل مساحة مركز معالجة لبعض الحالات المرضية في جسم الإنسان. حيث أن طاقة كامل جسم الإنسان، تتدفق جميعها إلى القدمين، وفي حال أنسداد هذه الطاقة، يكون تأثيرها على الجسم بأكمله، ولذلك تم انشأ خريطة ة للقدمين تظهر المساحات التي تتطابق مع أنجاء الجسم، ليمكنك معرفة نقاط العلاج الانعكاسي بها، وذلك من خلال الصورة التالية: لن تتخيل الفوائد الرهيبة لوضع قطعة بصل داخل جوربك أثناء النوم! فوائد وضع بصلة على باطن قدمك أثناء النوم بعد كل ما ذكرناه، يمكننا الاستفادة من ذلك وبشكل عملي، عن طريق وضع بصل على أسفل باطن القدم ها داخل جوربك أثناء النوم، وتفيد هذه الطريقة في التالي: -خفض الحرارة وتحفيز أعصاب الدماغ والتخلص من الرشح. -تساعد هذه الطريقة على امتصاص السموم. -تساعد هذه الطريقة على تنقية جو الغرفة التي تنام فيها. -تعمل هذه الطريقة على قتل الجراثيم والبكتريا. -كما أن عندما يدخل أثر البصل إلى باطن القدم، يساهم في تنقية دمك، والوقاية من الإنفلونزا، والشفاء من بعض الأمراض. -تساعد هذه الطريقة في التخلص من مجال الأيونات السالبة بالاتصال مع الأرض. ملحوظة هامة يجب أستخدام البصل العضوي غير المهجن، أو من المنتجات عالية الأسمدة الصناعية والمواد الكيماوية، لأن ذلك يؤدى إلى نتائج عكسية، فحتى الخضار غير العضوية تعتبر خطرة ومسرطنة. |
ماذا يفعل االقرآن بعد الموت هل تعلم ماذا يفعل لك القران عند الموت !! عند موت الانسان وأثناء إنشغال أقربائه بمناسكِه الجنائزيةِ, يقفُ رجلٌ وسيمُ جداً بجوار رأس الميت. وعند تكفين الجثّة, يَدْخلُ ذلك الرجلِ بين الكفنِ وصدرِ الميّتِ . وبعد الدفنِ, يَعُودَ الناس إلى بيوتهم , ويأتي القبرِ ملكان مُنكرٌ ونكير , ويُحاولانَ أَنْ يَفْصلاَ هذا الرجلِ الوسيم عن الميتِ لكي يَكُونوا قادرين على سؤال الرجلِ الميتِ في خصوصية حول إيمانِه . لكن يَقُولُ الرجل الوسيم : "هو رفيقُي, هو صديقُي. أنا لَنْ أَتْركَه بدون تدخّل في أيّ حالٍ منَ الأحوالِ . إذا كنتم معينينَّ لسؤالهِ, فأعمَلوا بما تؤمرونَ. أما أنا فلا أَستطيعُ تَرْكه حتى أدخلهْ إلى الجنةِ ". ويتحول الرجل الوسيم إلى رفيقه الميت ويَقُولُ له : "أَنا القرآن الذيّ كُنْتَ تَقْرأُه بصوتٍ عالي أحياناً وبصوت خفيض أحياناً أخرى. لا تقلق فبعد سؤال مُنكرٍ ونكير لا حزن بعد اليوم." وعندما ينتهى السؤال , يُرتّبُ الرجل الوسيم والملائكة فراش من الحرير مُلأَ بالمسكِ للميت في الجنة . فلندعو الله أن يُنعم علينا بإحسانه من هذا الخير. آمين أمين |
شباب تحولوا الى مجرمين يقتلون بدم بارد كما يفعل اطفال اليوم وهم يلعبون الـتي في GameTV . وهذه اعترافات مشغل سابق لطائرة بدون طيار (( براندون براينت Brandon Bryant )) حيث يقول انه شهد موت أكثر من 1,600 شخص وهو جالس على مقعده امام شاشات المراقبة التلفزيونية ،،، ويقول : “انها حقا أكثر حميمية بالنسبة لنا، لأننا نرى كل شيء ونحن لعيدين عن ساحة المعركة”. أنه يتذكر وهو كان يراقب واحد من أول ضحاياه وهو ينزف حتى الموت حيث يقول : انه كان يجلس على كرسيه في قاعدة سلاح الجو في نيفادا لتشغيل الكاميرا عندما اطلق فريقه صاروخين من الطائرة بدون طيار على ثلاثة رجال يسيرون في منتصف أحد الطرق في أفغانستان ، ضربت الصواريخ الأهداف الثلاثة ، ويقول براينت انه كان يمكنه مشاهدة آثار كل ذلك على شاشة جهاز الكمبيوتر الخاص به – بما في ذلك الصور الحرارية للبركة المتنامية من الدم الساخن ،،فالرجل الضحية والذي كان يحاول الهروب إلى الأمام كان قد فقد ساقه اليمنى ، وأشار بيديه للأعلى كما ظهر ذلك من خلال الكاميرا ، الى ان مات جسد الرجل وتغيرت صورته الحرارية حتى صارت بنفس لون الأرض. يقول: “كنت أستطيع أن أرى كل شيء وكل بكسل على شاشة المرقاب ومهما كانت صغيرة” ،،، ويقول براينت : كنت أعاني من اضطراب وإجهاد ما بعد الصدمة ، و قائلا “إذا أنا فقط كنت أغمض عيني”. براينت هذا ،، الذي يبلغ الآن 27 عاما من عمره، وصرف زهرة شبابه كمشغل طائرة بدون طيار منذ عام 2006-2011، في قواعد جوية في نيفادا ونيو مكسيكو وفي العراق ، فقد وجه طائرات بدون طيار فوق العراق وأفغانستان وشارك في البعثات عديدة التي أدت إلى وفاة ما يقدر بنحو 1,626 فراد على الأقل. وفي مقابلة له مع بي سي نيوز ، قال : انه قدم وصف ولمحة نادرة كأول شخص كان يقوم بالسيطرة على آلات هي مثيرة للجدل ، والتي أصبحت محور جهود الولايات المتحدة لقتل الإرهابيين!!!. ويقول إنه كمشغل لهذه الآلة القاتلة أخذ يعاني من اضطراب ومن الانفصال الجسدي بين روتين حياته اليومية والعنف والقوة من طائرات بدون طيار بعيدة المدى…. فهو لا يشعر بالطائرة ولا يشعر بأزيز المحرك انه فقط يسمع همهمة من أجهزة الكمبيوتر، ولكن هذا بالتأكيد ليس نفس الشيء كما لو كان على الطائرة ، بل انه امام TV Game يقتل في الحقيقة بدم بالرد ضحاياه و ضحايا النظام الحاكم في امريكا ،،، من صقور الجيش و البنتاغون!!! ،،، فأنه وفي الوقت نفسه كان يتابع الصور العائدة من الطائرات بدون طيار ومتابعة الرسوم البيانية. ويقول : “الناس يقولون ان هجمات بالطائرات بدون طيار هي مثل الهجمات بقذائف الهاون ، فالمدفعي لا يرى نتائج أفعاله ،، بينما مشغلوا الطائرة بدون طيار يكونون حقا أكثر حميمية فأننا نرى كل شيء امام اعيننا”. (يصف براينت عندما يتكلم عن نفسه بأنه “ساذج” و”طفل” جاء من بلدة مونتانا الصغيرة ، وانضم الى سلاح الجو في عام 2005 وهو في سن الـ 19، ولكونه حصل على سجل جيد في الاختبارات فقد عين كأحد المجندين المشغلين للطائرات بدون طيار ،، وتصور انه سيكون مثل الرجال الأذكياء في غرفة التحكم في أحد أفلام جيمس بوند ، الذين يقومون بتزويد الوكيل بالمعلومات التي يحتاجها لاستكمال مهمته). لقد كان براينت قد تدرب لمدة ثلاثة أشهر ونصف قبل المشاركة في أول مهمة له كمشغل لطائرة بدون طيار حيث عمل على تشغيل الكاميرات في الطائرات بدون طيار من موقعه في قاعدة نيليس الجوية في ولاية نيفادا حيث ارتفع بالطائرة بدون طيار في الهواء الى الأجواء العراقية وفوق بغداد والشمال لتوفير الدعم والحماية لدوريات القوات الامريكية. ليت المواطن الأمريكي العادي كيف يتم صرف اموال الضرائب التي يدفعها وكيف اصبح الجندي الامريكي يقتل بكل دم بارد دون ان يعيش اجواء المعركة فيدافع عن نفسه فيقتل او يقتل؟؟؟ |
شيئان يحددان من أنت .! صبرك : عندما لا تملك شيئا ، وأسلوبك : عندما تملك كُل شيء .. |
قالت فتاه وهى بداخل الحرم رأيت امرأه عجوز تصلى وتبكى وترفع يدها وتدعى كانت تبكى بحرقه لم ارى مثلها من قبل فذهبت اليها وجلست بجوارها وسئلتها: مالك أيتها الأم أراكى تبكين بحراره فما القصه ! فقالت المراه العجوز وهى مازلت تبكى : ابكى من عذاب نفسى فقلت لها كيف ؟ فقالت : كان لى زوج وكنا نحب بعضنا حبا اسطوريا الا اننا لم يرزقنى الله بالولد وهذا ما عكر صفو حياتنا فاشفقت عليه واقترحت عليه الزواج من اخري ولكنه رفض بشده ولكنى الحيت عليه ايام وشهور حتى وافق وبالفعل فتوجهت معه وذهبنا لخطبه احد الفتيات وتم الزاوج ولكن ما لبثت الا وشبت فى قلبى نار الغيره عندما رايته يميل اليها اكثر منى وخصوصا عندما تم الحمل ثم الولاده وانجبت اليه طفلا جميلا وزادت غيرتى وحقدى وذاد هو تقرب منها الى ان جاء يوم وقال لى انه سوف يسافر مع زوجته الجديدة وانه سوف يترك الولد معى فوافقت دون نقاش لانه لا حد غير يعتنى بالطفل وفى يوم السفر الاول كان الولد امامى يلعب وكانت ليله شتاء قارصه البروده فاشعلت بعض الحطب كى ادفئ الغرفه وعندما كان الولد يلعب,, وانا النار تاكل فى قلبى من غيرتى وحقدى ذهب اللى المدفئه وامسك بالجمر فاسرعت اليه ولكنى بدل من ان انتزع يده من النار وضعتها فيها حتى زابت يده فى النار فهدأت نار قلبى ولكنها لم تنطفئ وبعدها بساعه جائنى خبر بان زوجى و زوجته الثانيه اصيبو بحادث ومات الاثنان فوجدت نفسى وحيده ليس لى غير هذا الطفل المشوه اليد وكبر الطفل واحببته واحبنى واصبح هو المسئول عنى هو من يرعانى ويري متطلباتى وكان يعاملنى بلين ورفق و يرعى الله فى معاملتى كان ينادى يا أمى وفى كل مره ينادى فيها أمى كان يعتصر قلبى من الحزن وفى كل مره اري فيها يداه المشوهه يختلع قلبى وابكى ولا اعلم بدون هذا الطفل كيف سيكون حالى سبحان الله " وعسى ان تكرهوا شيئا وهو خير لكم" |
مطلقه ولكن أنسانه " لطالما استحلفتك بالله يا رجُلي أن لا تجرح مشاعري ولآ تبكيني وأن تحآفظ عَلى قلبي مِن قسوتك وهمجيةَ أفعآلك !! فأنا لستُ دمية في يديك إنمآ إمرأة ليست من حجر أم أنّ منظرَ دموعي يعجبك ؟ ولون كدماتك على جسدي تعدّها شيء بطوليّ جميل !! متعجرف بطبعك لآ تطيق محاورتي ولا النقاش معي وتراني ناقصة عقل ليس أكثر ولا أقل .. أم أنّك اعتبرتني لآ أصلح لشيء سوى لواجبات المنزل والسرير !! وَعَدتني مرآراً وتِكرار أن تسعدني وأن ترضيني .. وكم من مرّة خذلتني ؟ وأمتّ في عيني الكثير من الأحلام وكآنت أمنيتي الأخيرة الخلاص منك ! حسبتك يوماً ستكون سيّد الرجال ستصونني وتحميني .. ولكن كأنّ الأذيةَ تسري في دمِك وكأنّك خُلقتَ لكي تنهيني . |
لماذا بكت....؟؟؟ ((((ابنة حاتم الاصم)))) " قصه جميله جداً " حاتم الأصم من كبار الصالحين ، حنّ قلبه للحج في سنة من السنوات ولا يمتلك نفقة الحج ، ولايجوز سفره بل لا يجب الحج دون أن يضع نفقة الأبناء دون أن يرضوا فلما أقبل الموعد رأته ابنته حزينا باكيا وكان في البنت صلاح.. فقالت له : ما يبكيك يا أبتاه؟ قال : الحج أقبل. قالت : ومالك لا تحج؟ فقال : النفقة. قالت : يرزقك الله. قال : ونفقتكم؟ قالت : يرزقنا الله. قال : لكن الأمر إلى أمك. ذهبت البنت لتذكر أمها.. وفي النهاية قالت له الأم والأبناء : اذهب إلى الحج وسيرزقنا الله. فترك لهم نفقة 3 أيام ، وذهب هو إلى الحج وليس معه ما يكفيه من المال ، فكان يمشي خلف القافلة ، وفي أول الطريق لسعت عقرب رئيس القافلة ، فسألوا من يقرأ عليه ويداويه ، فوجدوا حاتم ، فقرأ عليه فعافاه الله من ساعته. فقال رئيس القافلة : نفقة الذهاب والإياب عليّ. فقال : اللهم هذا تدبيرك لي فأرني تدبيرك لأهل بيتي. مرت الأيام الثلاثة ، وانتهت النفقة عند الأبناء ، وبدأ الجوع يقرص عليهم ، فبدؤوا بلوم البنت ، والبنت تضحك! فقالوا : ما يضحكك والجوع يوشك أن يقضي علينا؟! فقالت : أبونا هذا رزاق أم آكل رزق؟ فقالوا : آكل رزق ؛ وإنما الرزاق هو الله. فقالت : ذهب آكل الرزق وبقي الرزاق. وهي تكلمهم وإذا بالباب يقرع ، فقالوا : من بالباب؟ فقال الطارق : إن أمير المؤمنين يستسقيكم. فملأت القربة بالماء ، وشرب الخليفة فوجد حلاوة بالماء لم يعهدها! فقال : من أين أتيتم بالماء؟ قالوا : من بيت حاتم. فقال : نادوه لأجازيه فقالوا : هو في الحج. فخلع أمير المؤمنين منطقه-وهي حزام من القماش الفاخر المرصع بالجواهر- ، وقال : هذه لهم. ثم قال : من كان له عليّ يد-بمعنى«من يحبني»- فخلع كل الوزراء والتجار منطقهم لهم ، فتكومت المناطق فاشتراها أحد التجار بمال ملأ البيت ذهباً يكفيهم حتى الموت ، وأعاد المناطق إليهم . فاشتروا الطعام وهم يضحكون فبكت البنت! فقالت لها الأم : أمرك عجيب يا ابنتي ؛ كنا نبكي من الجوع وأنت تضحكين ، أما وقد فرج الله علينا فمالك تبكين؟! قالت البنت : هذا المخلوق الذي لا يملك لنفسه ضرا ولا نفعا «الخليفة» نظر إلينا نظرة عطف أغنتنا إلى الموت ، فكيف بمالك الملك! إنها الثقة بالله . إنها الثقة بالرزاق ذو القوة المتين. إنها قوة الإيمان وقوة التوكل على الله .فسبحان الله أين نحن من ذلك . حين اختارك الله لطريق هدايته ليس لأنك مميز أو لطاعةٍ منك ، بل هي رحمة منه شملتك ، قد ينزعها منك في أي لحظة، لذلك لا تغتر بعملك ولا بعبادتك ولا تنظر باستصغار لمن ضل عن سبيله فلولا رحمة الله بك لكنت مكانه. |
لا إله إلا الله
|
( الظاهر والباطن ) عندما يظمؤ الانسان ليس بالضرورة ان تكون حاجته الى الماء بل الى كلمة تروي روحه القاحلة....فاذا اصلحت ظاهرك جذبت الناس اليك. ...واذا اصلحت باطنك جذبت قلوبهم اليك..واعلم انه لاينفع صلاح الظاهر مع فساد الباطن....فهناك بشر يحتاجون الى عمليات تجميل داخلية لتصبح قلوبهم اكثر نقاء وصفاء ولتنزع الغل والحقد من نفوسهم ليكون قلبهم واسع وحقدهم ذاهب...ولتذوب خلايا الشر من انفسهم....فتصبح ضمائرهم نقية وصافية فيخافون الله ولا يحسبون حساب البشر....فجمال العقل بالفكر ....وجمال اللسان بالصمت ....وجمال الحال بالاستقامة....وجمال الكلام بالصدق... فحتى نعيش جمال الحياة فعلينا ان نحياها بقلب طفل....وعقل مسن.....وكبرياء العظماء....واحلام الفقراء.....فالكلمة مع الكلمةتخلق حوارا.....والفكرة مع الفكرة تشكل افكارا....والخذلان تلو الخذلان يبني جدارا....فكن دائما جسرا يصلح بين الناس....واياك ان تكون حاجزا يفرق بينهم....فاصحاب المبادئ يعيشون مئات السنين....واصحاب المصالح يموتون مئات المرات....فالشدائد والألام اللتي تعترض الانسان لها من القوة ما يشد ازره او يضعفه....ولكن الضربات القوية تكسر الزجاج ولكنها تصقل الحديد . |
لست أبكي على نفسي إذا ماتت ! إنما أبكي على الجنة إن فاتت , هي حقيقة فماذا أعددنا لها؟ سبحان الله.. حينما نُجهز متاع لسفر.. نخاف أن ننسى شيء ولو يسير.. وكلما كانت مدة السفر أطول كلما كان الحرص أشد. فما بالك بإقامة إما جنة وإما نار. لمثل ذاك السفر فأعدوا |
قال معاذ لرسول الله صلى الله عليه وسلم : وهل نؤاخذ بما تكلمت به ألسنتنا ؟ قال : فضرب رسول الله صلى الله عليه وسلم فخذ معاذ ثم قال : " يا معاذ ثكلتك أمك وهل يكب الناس على مناخرهم في جهنم إلا ما نطقت به ألسنتهم فمن كان يؤمن بالله واليوم والآخر فليقل خيراً أو يسكت عن شر. قولوا خيراً تغنموا واسكتوا عن شر تسلموا ". " فبهذا المخلوق الصغير يعبر الإنسان عن بغيته ويفصح عن مشاعره به يطلب حاجته ويدافع عن نفسه ويعبر عن مكنون فؤاده .... بحادث جليسه ويؤانس رفيقه وبه السقطة والدنو والرفعة والعلو " ، قال صلى الله عليه وسلم : " من يضمن لي ما بين لحييه وما بين فخذيه أضمن له الجنة ". قال الشاعر : احذر لسانك أيها الإنسان *** لا يلدغنـك إنـه ثعبـان والله إن الموت زلة لفظـة *** فيها الهلاك وكلها خسران " كم من صائم أفسد صومه يوم فسد لسانه وساء منطقه واختل لفظه ؟ ليس المقصود من الصيام الجوع و الظمأ بل التهذيب والتأديب . في اللسان أكثر من عشرة أخطاء إذا لم يتحكم فيه . من عيوبه الكذب والغيبه والنميمة والبذاء والسب والفحش والزور واللعن والسخرية والاستهزاء وغيرها " ، والمسلم الحق هو كما قال صلى الله عليه وسلم " من سلم المسلمون من لسانه ويده " وقال صلى الله عليه وسلم : " إن العبد ليتكلم بالكلمة من رضوان الله لايلقي لها بالا يرفعه الله بها درجات وإن العبد ليتكلم بالكلمة من سخط الله لايلقي لها بالا يهوي بها في جهنم " والعياذ بالله .إذا ماهو هدي النبي صلى الله عليه وسلم في الكلام ؟ هديه صلى الله عليه وسلم في الكلام هو : أولاً : أنه نهى عن الصمت إلى الليل ي سكوت يوم إلى الليل. ثانياً: كان صلى الله عليه وسلم طويل الصمت " عن جابر بن سمره رضي الله عنه قال : " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم طويل الصمت قليل الضحك " . كيف نوفق بين الأول والثاني ؟ أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يكثر من الصمت ويتكلم عند الحاجة . ثالثاً : من صفات كلامه صلى الله عليه وسلم : أولاً: أنه أوتي جوامع الكلم : قال صلى الله عليه وسلم : " بعثت بجوامع الكلم ونصرت بالرعب" والمقصود بجوامع الكلم : قال النووي رحمه الله ، قال الهروي : يعني به القرآن الكريم ، جمع الله تعالى في الألفاظ اليسيرة منه المعاني الكثيرة وكلامه صلى الله عليه وسلم كان بالجوامع قليل اللفظ كثير المعاني . ثانياً: عن أنس رضي الله عنه قال : " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعيد الكلمة ثلاثة لتعقل عنه " ثالثاً: عن عائشة رضي الله عنها قالت : " ماكان رسول صلى الله عليه وسلم يسرد كسردكم هذا ولكنه كان يتكلم بكلام بين فضل يحفظه من جلس إليه " ، وقالت : كان كلامه صلى الله عليه وسلم كلاماً فصلاً يفهمه كل من سمعه " والمقصود بالفصل هو : " عدم الموالاة بين الجمل بل يفصل بعضها عن بعض " رابعاً: وعنها رضي الله عنها قالت " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحدث حديثاً لو عدّه العاد لأحصاه " كناية عن عدم كثرة الحديث. خامساً: عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال " كان في كلامه ترتيل أو ترسيل " ، أي لا يعجل بكلامه صلى الله عليه وسلم . سادساً: عن جابر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " إن من أحبكم إلي وأقربكم مني مجلساً يوم القيامة أحاسنكم أخلاقاً وإن أبغضكم إلي وأبعدكم مني يوم القيامة الثرثارون والمتشدقون والمتفيهقون ، قالوا يا رسول الله قد علمنا : الثرثارون والمتشدقون ، فما المتفيهقون ؟ قال : المتكبرون." الثرثار : كثير الكلام تكلفاً. المتشدق : المتطاول على الناس بكلامه ويتكلم بملء فيه تفاصحاً وتعظيماً لكلامه. المتفيهق : من الفهق وهو الامتلاء وهو الذي يملأ فمه بالكلام ويتوسع فيه ويغرب به تكبراً وارتفاعاً وإظهاراً للفضيلة على غيره. سابعاً : حذر صلى الله عليه وسلم من بعض الأمور : أولاً : وكالة يقولون ( الإشاعات ): قال أبو مسعود لأبي عبد الله أو قال أبو عبد الله لأبي مسعود : " ما سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في : زعموا ؟ قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " بئس مطية الرجل زعموا " [، وقال صلى الله عليه وسلم : " كفى بالمرء كذباً أن يحدث بكل ما سمع " قال الإمام النووي رحمه الله : " وأما معنى الحديث والآثار التي في الباب ففيها الزجر عن التحديث بكل ما سمع الإنسان فإنه يسمع في العادة الصدق والكذب فإذا حدث بكل ما سمع فقد كذب لإخباره بما لم يكن وقد تقدم أن مذهب أهل الحق أن الكذب الإخبار عن الشيء بخلاف ما هو ولا يشترط فيه التعمد لكن التعمد شرط في كونه إثماً والله أعلم " قال مالك رحمه الله : " أعلم أنه ليس يسلم رجل حدث بكل ما سمع ولا يكون إماماً أبداً وهو يحدث بكل ما سمع " ، قال النووي رحمه الله : فمعناه أنه إذا حدث بكل ما سمع كثر الخطأ في روايته فترك الاعتماد عليه والأخذ عنه ." ثانياً: عن رجل قال : كنت رديف النبي صلى الله عليه وسلم فتعثرت دابته فقلت : تعس الشيطان فقال : " لا تقل تعس الشيطان فإنك إذا قلت ذلك تعاظم حتى يكون مثل البيت ويقول : بقوتي ، ولكن قل : بسم الله ، فإنك إذا قلت ذلك تصاغر حتى يكون مثل الذباب." ثالثاً: عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :" إذا قال الرجل : هلك الناس فهو أهلكهم " قال مالك : إذا قال ذلك تحزنا لما يرى في الناس – يعني في أمر دينهم – فلا أرى به بأساً وإذا قال ذلك عجباً وتصاغراً للناس فهو المكروه الذي نهى عنه. |
ارخِ يـدك بالصدقة تُرخى حبالُ المصائبِ من على عاتقك ، واعلم أنَّ حاجتك إلى الصَّدقة أشدُّ من حاجة من تتصدَّق عليه. |
اللهم من اعتز بك فلن يذل .. ومن اهتدى بك فلن يضل .. ومن استكثر بك فلن يقل .. ومن استقوى بك فلن يضعف .. ومن استغنى بك فلن يفتقر .. ومن استنصر بك فلن يخذل .. ومن استعان بك فلن يغلب .. ومن توكل عليك فلن يخيب .. ومن جعلك ملاذه فلن يضيع .. ومن اعتصم بك فقد هدي إلى صراط مستقيم .. اللهم فكن لنا وليا ونصيرا ً... وكن لنا معينا ومجيرا .. إنك كنت بنا بصيرا .. الــلـــهــم إن لك نسمـــات لـُطـــفٍ ،،.. إذا هَبَّـــت على قلـــب مـــؤمن ،، أسعدتـــه.. و لك نفحـــات عَطـــفٍ ،،.. إذا نـــالت أسيـــرَ حُـــزن ،، أطلقتـــه.. و لك رَحَمـــاتٍ ،،.. إذا نزلت على روح مســـلم ،، أفرحتـــه.. و لك لطـــائفُ كـــرَم ٍ ،،.. إذا ضاقت الحيلة على عبـــد ،، وَسِعَـتـــه.. اللــّـهم ،،.. اغفر لـــي و للمسلمين ذنـــوبهم ,،.. و فـــرِّج كــــــــروبي و كـــروبهم ،,.. و يَـــسِّـر أمـــوري و أمـــورهم ,،.. و أدخل الفرح و الســـرور على قلبـــي و قلـــوبهم.. اللــَّـهم ،،.. |
هل تدرون من نحن الكبار نحن جيل لم ينهاروا نفسياً من عصا المعلم ولم يتأزموا عاطفياً من ظروفهم العائلية .. ولم تتعلق قلوبهم بغير أمهاتنا .. ولم يبكوا خلف المربيات عند السفر .. نحن جيل لم ندخل مدارسنا بهواتفنا النقالة ولم نشكو من كثافة المناهج الدراسية، ولا حجم الحقائب المدرسية، ولا كثرة الواجبات المنزلية. نحن جيل الذين اجتهدنا في حل الكلمات المتقاطعة وفي معرفة صاحب الصورة، وفي الخروج من طريق المتاهة الصحيح .. نحن جيل لم يستذكر لنا أولياء أمورنا دروسنا ولم يكتبوا واجباتنا المدرسية، وكنا ننجح بلا دروس تقوية، وبلا وعود دافعة للتفوق والنجاح. نحن جيل لم نرقص على أغاني السخف، وكنا نٌقبل المصحف عند فتحه وعند غلقة ... نحن جيل كنا نلاحق بعضنا في الطرقات القديمة بأمان، ولم نخشى مفاجآت الطريق، ولم يعترض طريقنا لص ولا مجرم ولا خائن وطن نحن جيل كانت تفاصيل يومهم عفوية جداً نحن جيل وقفنا في طابور الصباح بنظام، وأنشدنا السلام الوطني بحماس نحن جيل الذين كنا نحرك كفوفنا للطائرة بفرح، ونٌحيي الشرطي بهيبة نحن الجيل الذي كنا نصنع أحمر شفاههم من (ايس كريم) التوت والفراولة نحن جيل الذين كان للوالدين في داخلنا هيبة، وللمعلم هيبة، وللعشرة هيبة، وكنا نحترم سابع جار، ونتقاسم مع الصديق المصروف والأسرار واللقمة إهداء لكل من عاش تلك اللحظات الجميلة |
مصطفى السباعي “لو كنت متوكلا عليه حق التوكل لما قلقت للمستقبل ولو كنت واثقا من رحمته تمام الثقة لما يئست من الفرج ولو كنت موقنا بحكمته كل اليقين لما عتبت عليه في قضائه وقدره ولو كنت مطمئنا الى عدالته بالغ الاطمئنان لما شككت في نهاية الظالمين” |
عشرة من أسماء اﻹناث المحرمة مع معانيها كما قال بذلك الشيخ خالد الجبير. 1-راما 2-لارا 3-مايا 4-ريناد 5-لمار 6-ريماس 7-يارا 8-وجد 9-وتين 10-هنوف يقول الشيخ خالد الجبير: تجنب أسماء البنات تلك ولو كانت اسم بنتك حاول تغيره. [من كتم علماً يعلمه لجم يوم القيامة بلجام من نار] إنــكــم تــدعــون يــوم الــقــيــامــة بــأســمــائــكــم و أســمــاء آبــائــكــم فــأحــســنــوا أســمــاءكــم. بعض الناس هداهم الله اسموا بناتهم هذه الأسماء مع جهلهم بمعانيها ويعذرني اصحاب هذه الاسماء. الاسم: رامــا المعنى: إله من آلهة الهندوس والذين ظنوا معناه أرض الحرم فالمقصود بالحرم هو الحرم الذي يتبع آلهتهم الهندوسية. ويعتبر راما المثل الأعلى في الفروسية والفضيلة من خلال الملحمة الهندوسية. وقد نص العلماء على حرمة التسمية بأسماء الأصنام والشياطين، ورؤوس الكفر كفرعون. الاسم: لارا المعنى: روح ترعى العائلات عند الرومان وإلهة البيوت. يتضمن معنى يتنافى مع الدين في قصص أديان الوثنيين - إن لارا هي آلهة تيبر - وهو نهر أظنه في ايطاليا - و قد شاع هذا الاسم في ايطاليا أولا قبل القرن التاسع عشر ظناً من الايطاليين أنه اسم مشتق من الاسم اليوناني Larissa. الاسم: ريـنـاد المعنى: أن يسود القلب من الذنوب والمعاصي. وقيل أحاطة الذنوب بالقلب من كثرتها. وقيل الذنب على الذنب حتى تحيط الذنوب بالقلب وتغشاه فيموت. الاسم: ريماس المعنى: قيل ظلمة القبور الموحشه وقيل مؤخرة الغزال وقيل صغير الجن الاسم: لــمـار المعنى: كلمة فارسية بمعنى انثى الكلب ومذكرها دليمار. (ما تلاحظون أن اي اسم غريب نسمعه يقولوا معناه الذهب - بريق الالماس - ماء الذهب... وبعد البحث والتحقق عن معنى الاسم نجد أنه ليس له اصل في اللغة العربية) فظن كثير أن معنى لمار بريق الالماس وماء الذهب، ولكن هذا غير صحيح. الاسم: مـايـا المعنى: مايا اسم أكثر آلقبائل تخلف في العالم وتعيش في امريكا! الاسم: يارا المعنى: كلمه فارسيه تعني الأكل المحترق الاسم: وجد المعنى: حرقة فالقلب و اسم من أسماء الجن يعاني صاحب الاسم من أمراض تؤدي لهلاكه الاسم: وتين المعنى: يقال انه من الحبل الوتين ولكن هو اسم جماعه من الكفار يقمن بفعل الفاحشه يقال عنهم وتين الاسم: هنوف المعنى: يقال انه من الغرام ولكن هو اسم جنيه تعيش في الحمامات أوالخلاء (الشيخ خالد آلجبير) |
خواطــــر رائعة أن تكبر بالعمر هو شيء إجباري .. أما أن تكبر بالعقل فهو شيء إختياري .. الأم. هي الإنسانة الوحيدة التي قد تنسى أن تدعو لنفسها في صلاتها لأنها تكون مشغولة بالدعاء لأبنائها .. لا تفوح رائحة الكعك الزكية إلا حين تمسها حرارة الفرن .. كذلك أحلامنا لن تنضج مالم تمسها قسوة التجارب …. رغم كل الماء العذب الذي تصبه السماء في البحر إلا أنه يبقى مالحا.. فلا ترهق نفسك ،، فالبعض لا يتغيرون مهما حاولت ….! البعض رغم صغر سنه يفاجئك بنضجه و أسلوبه ،، والبعض الآخر رغم كبر سنه،،يناقشك فيصدمك بصغر عقله .. لا يدري المرء إن نام من الذي سيوقظه أهله أم الملكين لسؤاله .. فـاللهم أحسن خاتمتنا و أصرف عنا مَيتة السوء …. ” اللهم آمين ” العقول تؤثر و تتأثر ببعضها فاحرص على مخالطة أهل العقول الراجحة ،، الناضجة ،،، الإيجابية ،،، المتفائلة .. نادته أمه يا أبا هريرة .. فرد بصوت مرتفع : لبيك ،،، ثم جلس يستغفر لأن صوته ارتفع على صوت أمه ،، فذهب إلى السوق وأعتق عبدين توبة لله ! ! فأين نحن ؟؟!! .. قمة البراءة .. أم قالت لولدها الصغير اقرأ سورة الإخلاص 10 مرات وربي يبني لك بيت في الجنة ،،، بدأ الطفل يقرأ و أمه تردد معه .. قال : يمه لا تقرئين …. بسكنك معي !!! عندما ترى أحدًا مجتهداً في العبادة لا تقل أنه متشدد بل قُل : عَرف الغاية التي خُلق من أجلها .. قد يندم الإنسان على الكلام ، ولكنه لا يندم أبداً على السكوت .. |
الجدار العنصري ========== يا جِداراً يتلوّى مثل افعى ووصالاً بينَ أهلي راحَ يَنْعى باحتيالٍ ودهاءٍ شقَّ أرضاً راحَ يجري سالباً حقلاً وزرْعا يحرمُ الفلّاحَ كَرْماً يمنعُ الأغنامَ مرعى في الروابي ينفُثُ السُّمَّ زُعافاً حينَ يسعى رافِعاً سدَّاً وحدَّاً فاصلاً ظِلّاً وجذعا بفؤادي ، يصرعُ الحلمَ ويطغى ويحيلُ السَّفكَ قانوناً وشرعا يُرسِلُ الآلاتِ مكراً ، يُطلقُ النيرانَ لسعا يا جداراً عنصُريّاً ، يسرقُ الشمسَ نهاراً يخطِفُ الدفءَ بلمحٍ يزرعُ الظلماءَ شمعا يتمطَّى مانعاً حضناً وعشقاً مُبْعداً بعلاً وزوجاً فاصلاً زهراً وضوْعا يتهادى ضارباً سجناً كبيراً داخلَ السجنِ حصارٌ ثمَّ طوْقٌ إثرَ طوقٍ فارضاً قمعاً فردعا موجعاً صفعاً فسفعا =========== حائطُ العزلِ اعتداءٌ ثمَّ تكريسُ احتلالٍ حارمٌ غيثاً ونبعا يرتضي الأفنانَ قطعاً يشتهي الزيتونَ قلعا يُسْقطُ الغربُ جِداراً يحتفي فتحاً فوصلاً يُرْجعُ الألمانَ جمعا في فلسطينَ يُحابي يمنحُ التقسيمَ عطفاً ثمَّ ضِرْعا يزرعُ البُستانَ تكسيرا فجرحى يُسقطُ الأحرارَ صرعى يمنحُ المُحتلَّ تقطيعاً وضمَّاً مُلقياً بالقمعِ روعا يحرمُ المحتلَّ بيتاً مستقلاً كاسراً في الصدْرِ ضِلْعا ================= أرفضُ الأطواقَ إرهاقاً وقهراً حاجزَ الفصلِ أُعادي تهدمُ السورَ الأيادي إنَّني بالعزمِ أقوى بتُّ بِالإصرارِ أوعى صرتُ طيراً ضوعَ زهرٍ يعبرُ الحائطَ شوقاً يجعَلُ الإذلالَ طاقاتٍ ودرعا ويحيلُ الحبَّ نسراً ينقرُ السورَ بصبرٍ يتهاوى السورُ صدعاً ، يَتَلاشى الصُلْبُ هزعا حسين جبارة تموز 2015 |
من أعظم مطالب الدنيا : أن يكفيك الله الهم ومن أعظم مطالب الاخرة : أن يغفر الله لك الذنب وهما مضمونان ومكفولان بكثرة الصلاة والسلام على المصطفى صلى الله عليه وسلم . ”إذاً تُكْفى هَمَّكَ ،،،، وَيُغْفَر لَكَ ذَنْبكَ “ عن أُبَيِّ بن كعبٍ رضي الله قُلْتُ : يَا رسول الله ،، إنِّي أُكْثِرُ الصَّلاَةَ عَلَيْكَ ،، فَكَمْ أجْعَلُ لَكَ مِنْ صَلاَتِي ؟ فَقَالَ : (( مَا شِئْتَ )) قُلْتُ : الرُّبُع ،، قَالَ : (( مَا شِئْتَ ،، فَإنْ زِدْتَ فَهُوَ خَيْرٌ لَكَ )) قُلْتُ : فَالنِّصْف ؟ قَالَ : (( مَا شِئْتَ ،، فَإنْ زِدْتَ فَهُوَ خَيْرٌ لَكَ )) قُلْتُ : فالثُّلُثَيْنِ ؟ قَالَ : (( مَا شِئْتَ ،، فَإنْ زِدْتَ فَهُوَ خَيْرٌ لَكَ )) قُلْتُ : أجعَلُ لَكَ صَلاَتِي كُلَّهَا ؟ قَالَ : (( إذاً تُكْفى هَمَّكَ ،، وَيُغْفَر لَكَ ذَنْبكَ )) رواه الترمذي ،،،، |
لا يُمكن للقنافذ أن تقترب من بعضها البعض .. فالأشواك التي تُحيط بها تكون حصناً منيعاً لها ، ليس عن أعدائها فقط بل حتى عن أبناء جلدتها .. فإذا أطلّ الشتاء برياحه المتواصلة و برودته القارسة إضطرت القنافذ للإقتراب والإلتصاق ببعضها طلباً للدفء ومتحملة ألم الوخزات و حدّة الأشواك .. وإذا شعرت بالدفء إبتعدت .. حتى تشعر بالبرد فتقترب مرة أخرى وهكذا تقضي ليلها بين إقتراب و إبتعاد .. الإقتراب الدائم قد يكلفها الكثير من الجروح .. والإبتعاد الدائم قد يُفقدها حياتها .. كذلك هي حالتُنا في علاقاتنا البشرية .. لايخلو الواحد منا من أشواك تُحيط به وبغيره ولكن لن يحصل على الدفء مالم يحتمل وخزات الشوك والألم .. لذا .. من إبتغى صديقاً بلا عيب عاش وحيداً .. ومن إبتغى زوجةً بلانقص عاش أعزباً .. ومن إبتغى أخاً بدون مشاكل عاش باحثاً .. ومن إبتغى قريباً كاملاً عاش قاطعاً لرحمه .. فلنتحمل وخزات الآخرين حتى نعيد التوازن إلى حياتنا .. إذا أردت أن تعيش سعيداً .. فلا تفسر كل شيء ، ولاتدقق بكل شيء ، ولاتحلل كل شيء ، فإن الذين حللوا الألماس وجدوه فحما لا تحرص على إكتشاف الآخرين أكثر من اللازم ، الأفضل أن تكتفي بالخير الذي يظهرونه في وجهكك دائماً ، و اترك الخفايا لرب العباد.. (لو اطّلَعَ الناس على ما في قلوب بعضهم البعض لما تصافحوا إلا بالسيوف) |
الناس تحب الصالح وتعادي المصلح النبي صلى الله عليه وسلم قبل البعثة أحبه قومه حتى لقبوه بالصادق الأمين لأنه صالح . ولكن لما بعثه الله تعالى صار مصلحا فعادوه وقالوا ساحر كذاب مجنون . السبب لأن المصلح سيصطدم بصخرة أهوائهم حين يريد أن ينتشلهم من فسادها ولذا أوصى لقمان ابنه بالصبر حين حثه على الإصلاح لأنه سيقابل بالعداوة ( يا بني أقم الصلاة وأمر بالمعروف وانه عن المنكر واصبر على ما أصابك ) . قال الشيخ عبد العزيز الطريفي مصلح واحد أحب إلى الله من ألف صالح لأن المصلح يحفظ الله به أمة . انتهى وقال الله ( وما كان ربك مهلك القرى بظلم وأهلها مصلحون ) ولم يقل صالحون . |
مهما حاولت .. لن تفلح كلما سعيت لأن تحط من شأن صديقك .. لتعلو عليه سيحط الله من شأنك لن تفلح في أن تمحوه لأنك أنت الذي ستمحى |
الألوان التي ذكرت في القران الكريم: أصفر .. 🌕 أبيض .. 💭 أسود .. 🌑 أخضر .. 🍀 أزرق .. 🌀 أحمر .. 🔴 وردي .. 🎀 أخضر غامق .. 🌵 المزرق .. 🔵 من أروع ما وصلني من دﻻﻻت الألوان في القرآن الكريم .. 🌟الأصفر💛 هو أول لون ذكر في القرآن ذكر 5 مرات في 5 آيات ومن دﻻﻻته: إدخال السرور: ﴿إِنَّهَا بَقَرَةٌ صَفْرَاءُ فَاقِعٌ لَوْنُهَا تَسُرُّ النَّاظِرِينَ﴾ البقرة۞69 اﻹفساد والدمار: ﴿وَلَئِنْ أَرْسَلْنَا رِيحًا فَرَأَوْهُ مُصْفَرًّا﴾ الروم۞51 الفناء واليبوسة: ﴿كَمَثَلِ غَيْثٍ أَعْجَبَ الْكُفَّارَ نَبَاتُهُ ثُمَّ يَهِيجُ فَتَرَاهُ مُصْفَرًّا ثُمَّ يَكُونُ حُطَامًا﴾ الحديد۞20 ⚪اللون الأبيض ثاني اﻷلوان ذكرا في القرآن ذكر 12 مرة في 12 آية ودﻻﻻته: الضياء وإشراق الشمس ووقت الفجر والصباح.. ﴿حَتَّىٰ يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ مِنَ الفجر﴾ البقرة۞187 لون وجوه أهل الجنة: ﴿وَأَمَّا الَّذِينَ ابْيَضَّتْ وُجُوهُهُمْ فَفِي رَحْمَةِ اللَّهِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ﴾عمران۞107 مرض في العين من شدة الحزن: ﴿وَتَوَلَّىٰ عَنْهُمْ وَقَالَ يَا أَسَفَىٰ عَلَىٰ يُوسُفَ وَابْيَضَّتْ عَيْنَاهُ مِنَ الْحُزْنِ فَهُوَ كَظِيمٌ﴾ يوسف۞84 ومعجزة موسى: ﴿وَنَزَعَ يَدَهُ فَإِذَا هِيَ بَيْضَاءُ لِلنَّاظِرِينَ﴾ الاعراف۞108 لون الطرق بين الجبال: ﴿وَمِنَ الْجِبَالِ جُدَدٌ بِيضٌٌ﴾ فاطر۞27 لون شراب أهل الجنة: ﴿بَيْضَاءَ لَذَّةٍ لِلشَّارِبِينَ﴾ الصافات ۞ 46 ⚫الأسود ثالث لون ذكر في القرآن 8 مرات في 7 آيات ومن دﻻﻻته: ظلمة الليل: ﴿حَتَّىٰ يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ مِن الفجرَ﴾ البقرة۞187 لون وجوه أهل النار: ﴿وَتَسْوَدُّ وُجُوهٌ ۚ فَأَمَّا الَّذِينَ اسْوَدَّتْ وُجُوهُهُمْ أَكَفَرْتُمْ بَعْدَ إِيمَانِكُمْ فَذُوقُوا الْعَذَابَ بِمَا كُنْتُمْ تَكْفُرُونَ﴾ آل عمران۞106 الكرب والهم والحزن: ﴿وَإِذَا بُشِّرَ أَحَدُهُمْ بِالْأُنْثَىٰ ظَلَّ وَجْهُهُ مُسْوَدًّا وَهُوَ كَظِيمٌ﴾ النحل۞58 اليبوسة والفناء: ﴿فَجَعَلَهُ غُثَاءً أَحْوَى﴾ اﻷعلى۞5 فَجَعَلَهُ غُثَاءً أَحْوَىٰ.. أي.. أسود أي.. جعله هشيمًا رميمًا. لون بعض الجبال: ﴿..وَغَرَابِيبُ سُودٌ﴾ فاطر۞27 🎾اﻷخضر رابع لون ذكر في القرآن وذكر 8 مرات ودﻻﻻته: لون الشجر والزرع والأرض بعد المطر: ﴿وَسَبْعَ سُنْبُلَاتٍ خُضْرٍ وَأُخَرَ يَابِسَاتٍ﴾ يوسف۞43 لباس أهل الجنة: ﴿عَالِيَهُمْ ثِيَابُ سُنْدُسٍ خُضْرٌ وَإِسْتَبْرَقٌ﴾ الانسان۞21 لون أغطية وسائد الجنة: ﴿مُتَّكِئِينَ عَلَىٰ رَفْرَفٍ خُضْرٍ وَعَبْقَرِيٍّ حِسَانٍ﴾ الرحمن۞76 🔵اﻷزرق خامس اﻷلوان ذكرا في القرآن وذكر مرة واحدة ودﻻﻻته: لون وجوه الكفار عند الحشر من شدة أهوال اليوم، والخوف والرهبة: ﴿يَوْمَ يُنْفَخُ فِي الصُّورِ ۚ وَنَحْشُرُ الْمُجْرِمِينَ يَوْمَئِذٍ زُرْقًا﴾ طه۞102 🔴اﻷحمر سادس اﻷلوان ذكرا ودﻻﻻته: لون الطرق بين الجبال وألوان الثمار بالأشجار: ﴿وَمِنَ الْجِبَالِ جُدَدٌ بِيضٌ وَحُمْرٌ مُخْتَلِفٌ أَلْوَانُهَاٌ﴾ فاطر۞27 💟الوردي سابع اﻷلوان ذكرا في القرآن وذكر مرة واحدة: لون السماء عند انشقاقها وتفطرها يوم القيامة: ﴿فَإِذَا انْشَقَّتِ السَّمَاءُ فَكَانَتْ وَرْدَةً كَالدِّهَانِ﴾ الرحمن۞37 🌳اللون الاخضر الغامق ثامن اﻷلوان ذكرا في القرآن، وذكر مرة واحدة ودﻻلته: لون أشجار الجنة المتكاثفة.. {مُدْهَامَّتَانِ} الرحمن۞64 يارب أسكنا فسيح جناتك ووالدّاينا واجعلنا من الخالدين فيها أبد الابدين يا رب العالمين . |
إبتسامة صادقة , وقلب نظيف , وتعامل حسن ؛؛ ونفس مرحة , وكلمة طيبة ؛؛؛ هكذا نعيش جمال الحياة ؛؛؛ فكن جميل القلب تهواك القلوب ؛؛؛ |
ليس هناك ما يريح النفس أكثر من أن ترسم إبتسامة على شفاه ظلت طويلاً عابسة ... وليس أعظم من أن تبعث النور في عيون لطالما نظرت للحياة بنظارة سوداء ... ما أروع العطاء |
نفحاتٌ نبويّة على اللغة العربيّة ! يقولُ النبيُّ صلّى الله عليه وسلّم: " أُوتيتُ جوامع الكَلِم" . وعرّفَ البُحتريُّ جوامعَ الكَلِمِ قال : جوامعُ الكَلِمِ ما قلّ وجلَّ ودلَّ ولم يُملّ ! وعرّفه ابنُ الأثيرِ فقال : عظيمُ المعاني ببسيطِ العبارة ! وهذا عند العربِ غاية البلاغة، وقد سُئل الجرجانيُّ عن البلاغة فعرّفها بكلمةٍ واحدة، قال : البلاغة الإيجاز ! وقد بُعثَ عليه الصّلاة والسّلام في قومٍ أهل بلاغة، يأسرهم حَسَنُ العبارة، ويسحرهم بليغ القول، فكان بحسن عباراته آسراً، وببليغ قوله ساحراً ! ومن سحر بلاغته أنّه أضاف إلى اللغةِ العربيّة ألفاظاً لم يعرفها العربُ قبله باللفظِ وإن عرفوها بالمعنى ! ومن جميل قوله ما جرى بين العربِ مثلاً يقولونه إذا استعذبوا قولاً، أو فُتنوا ببلاغة : " إنّ من البيان لسحراً " وقد قالها صلى الله عليه وسلّم بعدما سمع بلاغة الزّبرقان بن عَديّ، فغدتْ من يومها في العربِ قولاً مأثوراً ! ومن أقواله التي لم تعرفها العربُ قبله : " لا ينتطحُ فيها عنزان " ! فصارتْ مثلاً يُقال في المسائل التي لا خلاف فيها، كأن يسألك أحدُهم : أَترثُ المرأةُ ؟ فتقول له : هذه مسألة لا ينتطحُ فيها عنزان ! أي هي من المُسلّمات التي ليست موضع خلاف . ومما حفظت العربُ عنه قوله : " ماتَ حتفَ أنفه " ، وقد قالها لمن قعدَ عن الجهاد مخافة أن يدركه الموت، فأدركه على فراشه ! ثمّ اتخذتْ دلالة أوسع مع الزّمن فصارتْ تُقال لكلّ تارك أمرٍ فراراً من الموت فأدركه من غيره ! ومن أقواله التي لم تعرفها العربُ قبله في الحرب، رغم أنها أُمّة غزو، فشا فيها القتال، واستعرتْ بينها الحروب التي دارت رحاها أعواماً، كداحس والغبراء بين عبس وذبيان، والبسوس بين تغلب وذهل، والفُجَار بين مُضر وقيس، قوله : " الآن حميَ الوطيس " أي الآن اشتدت الحربُ، فأخذتها العربُ عنه، وصارت جملةً لا تخلو منها معركة ! ومن أقواله في الحرب أيضاً : " الحربُ خَدعة " ، وقيل الحربُ خُدعة، وهي بالفتح أصوب، وهي جملة تخطّت حدود العرب، وتستخدمها اليوم البشريّة قاطبة ! ومن أقواله التي جرت بين العرب مجرى المثل قوله : " المُستشار مُؤتمن " . وهذه مقولة تجمع أناقة اللفظ وأناقة الخُلق ! أي أنّ كلّ من استشارك بأمرٍ فكأنّه وضع عندك سرّاً ليس لكَ أن تفشيه ! ومن بليغ عباراته التي لم تعرفها العربُ قبله قوله : " السّعيدُ من وُعِظَ بغيره " . وتُقال لمن كان عازماً على أمرٍ فلما تفكّر في عاقبة أقوام أقدموا عليه قبله أحجم عنه ! ومن أقواله التي تجمع جمال اللفظ وجلال المعنى قوله: " حُبّكَ للشيءِ يعمي ويصمّ " ! وفيه يُنبّهنا إلى عدم المغالاة في الحُبّ، فالمؤمن لا يرضى بباطلٍ ولو أتى به أحبُّ النّاسِ إليه، ولا يردُّ حقّاً ولو أتى به أبغضُ النّاس إليه ! فالحُبُّ المفرط كالكراهية المفرطة تعمي، ففي الحُبّ المفرط لا نرى إلا الحسنات، وفي البُغض المفرط لا نرى إلا السّيئات ! وله أقوال كثيرة فتنَ بها أصحاب الألسن البليغة، ولكن لا يتّسعُ لها المقام كقوله " النّاس معادن " وقوله " الناس سواسية كأسنان المشط " وقوله " كلكم لآدم وآدم من تراب " ولكن لا يتسعُ لها المقام، فاخترتُ ما قرأتم والسّلام ! أدهم شرقاوي / صحيفة الوطن القطريّة |
في كلّ شخصٍ تعرفه شخصٌ لا تعرفه ! ووراء كل قصّةٍ تعرفها قصّة لا تعرفها ! وبجانب كلّ حدثٍ تراه حدثٌ لا تراه ! هذا الكتاب قراءة مختلفة في الأشياء يحاولُ أن يُريك الشخص الذي لا تعرفه في الشخص الذي تعرفه ! ويحاولُ أن يروي لكَ القصة التي لا تعرفها في القصّة التي تعرفها ! ويحاولُ أن يريك الحدث الذي لا تراه في الحدث الذي تراه أدهم شرقاوي |
*الوفاء: طبعٌ في الكلاب لهذا يتنازل عنه بعض البشر. *النائب: رجلٌ تراه في بيتك قبل الانتخابات وعلى التلفاز بعدها. *الصديق: شخصٌ تشترك معه بجُملةِ حماقات. *المال: شيء لا نتوقف عن القول بأنه ليس كل الدنيا ولكننا نقلبُ الدنيا بحثًا عنه. *مذيع الأخبار: حانوتيٌّ بربطة عنق. *القلب: حُجرةٌ جسدية يحتلها البعض بدون سببٍ مقنعٍ. *الخِطبة: فرصةٌ ذهبية يُهدرها كل الرجال. *الحرب الباردة: لقاءُ ضُرتين في عطلة نهاية الأسبوع. *الحرب الحامية: عيشُهما تحت سقفٍ واحدٍ. *الروح الرياضية: مصطلحٌ وضعه رجلٌ لم يسمع يومًا عن داحسْ والغبراء. *إسحاق نيوتن: شخصٌ مدينٌ بشُهرته لتُفاحة. *داروين: شخصٌ عجزت البشرية عن اقناعه بأنه ليس قردا. *سندباد: محظوظٌ عاش قبل اختراع جوازات السفر. *بينوكيو: كذّاب مميز فهو الوحيد من بين الكذّابين الذي يعاني حساسيةً ضد الكذب. *الزوج المثالي: رجلٌ تظن كل امرأةٍ أن امرأةً أخرى حَظِيت به. *الزوجة المثالية: امرأةٌ كالعنقاء يؤمن الرجال أنها ليست موجودة. *الحماة: امراةٌ ترى أن ابنتها كانت تستحق رجلاً أفضل منك. *العظيم: رجلٌ وراءه امرأة كان سيكون أعظمَ لو بقِيتْ أمامه. *القاموس: الكتاب الذي نحتفظ فيه بالكلمات التي سقطت من التداول. *الذاكرة: Hard Disk غير قابل للفورمات. *العالم الثالث: تصنيفٌ يُفهم منه أنه لا يوجد عالمٌ رابع. |
اعتدنا ونحنُ نقرأ «واللّقمة يضعُها الرّجلُ في فم امرأته صدقة» أن نُركّز على لفظةِ اللّقمة ونُهمل يضعها في فم امرأته! السِّر إذاً ليس في اللقمة بل في طريقة تقديمها! ولقد حرص الإسلامُ أن يجعل كلّ شأنٍ من شؤون الحياة طقساً من الحبّ، فاجتماع رجل وزوجته على مائدةٍ ليس اجتماع خروف ونعجة أمام معلفٍ يعُبُّ كل واحد منهما ما يملأ بطنه ثم ينفضّ الجمعُ! هذه الحركة اللطيفة تحوّلنا من كائنات مُقتاتة إلى كائناتٍ مُحبّة، وتُحوّل الطعام من غذاء للمعدة إلى غذاءٍ للقلب والرّوح! جوع المعدة أمره يسير، يسدّه رغيفٌ، ويُسكته صحن أرزّ مهما تأخّر، أما جوع المشاعر والأحاسيس فقاتِلٌ إن لم يُقدّم في وقته! وأكثر أنواع البخل إيذاءً ليس ذاك الذي يتعلّق بالمال وإنّما ذاك الذي يتعلّق بالاهتمام! الفقرُ الحقيقيّ ليس في الجَيْبِ وإنّما في القلب! ونحن في الغالب نتقبّل فكرة فقر من حولنا ونتعايش مع قلة إمكاناتهم لأننا نعرفُ أنّ هذا رزق ليس لهم في قلّته يد، ولكن الذي لا نتعايشُ معه هو فقرُ الأحاسيس! وقلّة ذات القلب! هذه الأشياءُ الصّغيرة التي لا تُكلّف درهماً ولا ديناراً، أشياء بالمجان هي التي تجعل الحياة رغم قسوتها جنّة! هديّة بسيطة دون مناسبة عناقٌ في غير موعده كلمة أحبك في زحمة سير وردة من بائع متجوّل ثناء أمام الآخرين تشجيع ولد، ومديح بنت، تفعل في القلوب أكثر مما نعتقد! عندما نُغدِقُ الحُبّ على من حولنا نُحصّنهم جيداً من الوقوع في أفخاخ اللطف العابر الذي يُقدّمه الآخرون! صحيح أن اللطف ليس مرضاً يجب أن نُحصّن من حولنا ضدّه ولكن الخواء العاطفيّ مقتلة! إننا نعيشُ جفافاً عاطفياً يجعل منا جميعاً فرائس سهلة أمام أولئك الذي يجيدون الاصطياد في الماء العكر! وحتى إن حسُنت نوايا الآخرين يبقى الجفافُ العاطفيّ سيّد التأويلات يُفسّر كل كلمةٍ عابرة على أنّها رسالة حب! صارت البنتُ تسمعُ صباح الخير كأنّها: أنا أحبكِ وتسمعُ كيف حالكِ على أنها: لقد اشتقت إليكِ وتسمعُ كم عمركِ على أنّها: أنتِ في سنّ مناسبٍ للزواج أيّتها الجميلة. ونحن نتحمّل مسؤولية كلّ هذا! إنّ أقسى ما نواجهه اليوم ليسَ البطالة في الأعمال وإنّما البطالة في الأحاسيس! وليس ارتفاع أسعار الطعام في المطاعم ولكن انخفاض سعر الحب على موائدنا! وليس ندرة الأَسِرّة في المستشفيات بل برودة أسِرّة غرف نومنا! وليس ندرة الورد بل ندرة الذين يقدّمونه! وليس ندرة الأرصفة قرب البحر بل ندرة الأزواج الذين يمشون هناك كحبيبين! النّاسُ يجِفّون من قلّة الاهتمام كما يجفُّ الزّرع من قلّة الماء! فاسقوا زرعكم ولا تحوجوه لماء الآخرين! |
الفالانتاين بين " عنز الشّعيب والتيس الغريب " ! صبيحة الغد سيأخذُ قاطنو هذا الكوكبِ إجازةً طارئةً من ممارسةِ الكراهية ليحتفلوا بعيد الحُبّ، ثمّ يعودونَ سيرتهم الأولى : مدينةٌ تُبادُ هنا، وحيٌّ يُسوّى بالأرض هناك ، مدرسةٌ تُهدمُ، ومقبرةٌ تُشيّدُ، وكأنًّ شيئاً لم يكن ! أمّا عن عيدِ الحُبّ، ففيه روايتان تاريخيّتان، تتفقان على الزّمان والمكان، وتختلفان في الأحداث ! فالمكانُ كان روما، والزّمانُ كان العام ٢٠٧ للميلاد. أمّا عن الأحداثِ فتقولُ الرّواية الأولى أنّ القسيس فالنتينو وقع بحب ابنه الامبراطور كلاوديوس وزنى بها لأنّ إيمانه الكنسيّ يُحرّم عليه الزّواج ! فما كان من كلاوديوس إلا أن أعدمه ثأراً لشرفه، وإن كان من بطل لهذه الرواية فهو كلاوديوس لا فالنتينو ، وكان على البشرية أن تحتفل بعيد الشّرف بدل عيد الحُبّ ! أمّا الرّواية الثّانية فتقول أنّ الامبراطوريّة الرّومانيّة زمن كلاوديوس كانتْ ما تزالُ تدين بالوثنيّة، وكانت النصرانيّة ديانة قلّة مضطهدة كحال الإسلام أوّل البعثة في مكة! وكان كلاوديوس قد منع الزّواج بين الجنود، غير أنّ القسيس فالنتينو كان يعقده لهم سرّاً، فلما علم به كلاوديوس قتله ! وبحسب هذه الرّواية فإنّ فالنتينو بطل حقاً، ويحقُّ للقوم هناك أن يُبجّلوه، ولكن نحن الذين نستورد كل شيء من الإبرة حتى الصاروخ، لماذا علينا أن نستورد العُشّاق أيضاً ؟! يقولُ المثلُ العاميّ : " عنز الشّعيب ما يحب إلا التّيس الغريب ! " والمثلُ يُضربُ للزاهد في قومه المفتون بالغرباء ! وحالنا مع عيد الحُبّ حال عنز الشّعيب مع التيس الغريب ! هل خلا تاريخنا من العشّاق حتى نستوردهم ؟! ماذا عن قيس بن الملوّح وقد جاء يوم عرفة مناجياً ربّه : تبتُ إليكَ يا رحمنُ من كل ذنبٍ أمّا عن هوى ليلى فإنّي لا أتوبُ ! ماذا عن ابن بُردٍ يقولُ لحبيبته : لو كنتُ أعلمُ أنّ الحُبّ يقتلني لأعددتُ لي قبل أن ألقاكِ أكفاناً ماذا عن الملك الضليل يقول لفاطمة : أغرّكِ منّي أنّ حبّكِ قاتلي وأنّكِ مهما تأمري القلب يفعلِ ماذا عن جميل يهيمُ ببُثينة، وعن كُثيّر يُجنُّ بعزّة، وعن بني عذرة أرقّ العرب قلوباً، وأحنّهنّ أفئدة، ينام الفارس منهم طريحاً في فراشه ليس فيه مرضٌ إلا الحُبّ ! ماذا عن محمّد صلى الله عليه وسلم وقد كان عنده أقرباء كثر، وأصدقاء مخلصون، وقبيلة كبيرة، ولكنّه يوم نزل عليه الوحي، وأصابه الخوف والبرد، ذهبَ إلى حضن خديجة كأنما يقول لها : أنتِ قبيلتي ! ماذا عنه وقد بلغ الثّانية والسّتين، فيرى نسوةً قد شارفنَ على الثمانين، فيخلع رداءه ليجلسنَ عليه، ويقول لمن حوله يُزيل عنهم دهشتهم : هؤلاء صويحبات خديجة ! ماذا عنه تغار عائشة منها وهي في قبرها، وتقول له: أما زلتَ تذكر خديجة وقد أبدلك الله خيراً منها ؟! فيقول لها : والله ما أبدلني الله خيراً من خديجة ، هذه امرأة رُزقتُ حبّها ! عندنا من قصص العشق ما إن أردنا أن نجعل من كلّ قصّة عيداً للحُبّ ما كفتْ أيام العام، ولكن عنز الشّعيب ما يحب إلا التيس الغريب ! أدهم شرقاوي / صحيفة الوطن القطريّة |
حين لاتحب المكان استبدله حين يؤذيك الأشخاص غادرهم حين تملّ ابتكر فكرة جديدة حين تُحبط اقرأ بشغف المهم في الحياة ألا تقف متفرجًا تشيخوف |
الدّواء المعجزة ! في عائلة فقيرة مؤلفة من أم وأب ، وولد وبنت صغيرين مرضَ الصبيُّ مرضاً شديداً وبعد الفحوص المخبريّة، والتحاليل الطّبيّة تبيّن أنّه يُعاني ورماً في رأسه وبعد حديثٍ مع الطبيب المعالج عاد الأب إلى البيت ليخبر أمَّ الصبيّ أنّ ابنها بحالة حرجة ولا بدّ من إجراء عمليّة جراحيّة باهظة التّكاليف وأنّ الصّغير لن ينجو دون معجزة في هذه الأثناء كانت البنت الصغيرة تسترق السمع إلى حديث والديها فأسرعتْ إلى غرفتها ، وفتحتْ حصّالتها لتجدَ فيها دولاراً واحداً أخذت الدّولار وتوجّهت إلى أقرب صيدليّة ووقفتْ تنتظرُ أن يفرغ الصيدليّ من الحديث مع رجل دخلتْ فوجدته هناك ولما طال الحديث ، وضعت الطفلة الدولار على الطاولة بغضب وقالت للصيدليّ : أعطني معجزة ! قال لها الصيدليّ : ألا ترين أنّي مشغول بالحديث مع أخي الذي لم أره منذ سنين ثم أردف قائلاً : ومن قال لكِ أنّي أبيع المعجزات ؟! عندها قال لها شقيق الصيدلي باهتمام : حدّثيني عن المعجزة التي تريدينها ! فقالت له ببرءاة : لا أعرف ، قال أبي لأمي إن أخي يحتاج إلى معجزة كي لا يموت فهل يكفي هذا الدّولار ؟! قال لها بابتسامة وصوت دافىء : دولار واحد هو ثمن المعجزة بالضبط ! ولكن عليّ أن أرى أخاكِ أولاً كان هذا الرّجل هو " كارلتن آرميسترونغ " جرّاح الأعصاب الشّهير ذهب مع البنت إلى بيتها وقابل أبويها وراجع الفحوص المخبريّة والتحاليل ثمّ قال لهم : أنا سأُجري له العمليّة في مشفاي وبالفعل قام الطبيب بإجراء عمليّة ناجحة للصبيّ ولم يتقاضَ أكثر من الدولار الذي أعطته إياه البنت ثم علّق الدولار في إطار على أحد جدران عيادته وكتب تحته : " هذا الدولار ثمن معجزة " ! . . |
الدّرس الأوّل : إحدى مشاكلنا في هذه الحياة هي أننا كبرنا ونسينا أن نأخذ معنا قلوب الأطفال ونحن نكبر ! تركناها تقسو وتشتدّ حتّى أصبحت عظاماً صلبة في صدورنا مجرّد مضخّاتٍ للدم ليس لها غير هذه الوظيفة أجمل البشر هم الأطفال الكبار ترى الشّيب قد علا مفرق أحدهم وقلبه قلب ابن الخامسة يوجعه منظر مسكين يمدُّ يده إلى النّاس ويُبكيه منظر مريض قد يئس منه الأطبّاء ويُفسد عليه يومه خيمة مشرّد لا تقي من البرد ولا يتلذذ بطعامٍ في يوم علم أنّ فيه إنساناً جائعاً ولا يهنأ بنوم في يوم رأى فيه إنسانا بلا مأوى الإحساس بالآخرين هو ما يجعلنا بشراً لسنا أشجاراً مغروسة بجنب بعض تتسابق جذورها في باطن الأرض أيّها يأخذ من الغذاء أكثر ! حتى الشّجر الذي يخوض معركة أنانيّة ضارية في باطن الأرض يفيض فوقها بركاناً من العطاء يُطعم الجميع دون أن يسأل عن لونٍ أو جنس ويُظلل الجميع دون أن يسأل عن دين أو معتقد المعتقدات التي لا تجعلنا أكثر رأفة علينا مراجعتها أو مراجعة فهمنا لها ! والأفكار التي لا تجعلنا أرقّ قلوباً علينا أن نُقيّمها فالأفكار والمعتقدات التي لا تجعلنا أكثر إنسانيّة ليستْ إلا نفايات فكريّة علينا أن نتخلص منها ! . . |
| الساعة الآن 01:22 AM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.