رد: مَجْمعُ الأمثال
 

3135- كَفَى بأَمَارَاتِ الطَّرِيقِ لَهُمْ حَشَماً

يُقَال‏:‏ حَشَمْتُ الرجلَ أحشمه واحتشمته، إذا أغضبته‏.‏

يضرب في التحضيض على دفع الظلم‏.‏ وذلك أن رجُلاً ظلَمَ قوماً، ثم جعل يمر بهم صباحاً ومساء‏.‏ وأمارات الطريق‏:‏ كثرة اختلافه فيه، فيقول‏:‏ قد أحْشَمَكم كثرةُ ما يمر بكم، فاثَّئِرُوا منه ولا تذلوا

رد: مَجْمعُ الأمثال
 

3136- كَلاَّ ولَكِنْ لا أُعْطَاهُ

قَال رجل لامرأته ورأى ابنه من غيرها ضئيلا‏:‏ ملا بنى سَيِّيءَ الجسم‏؟‏ قَالت‏:‏ إنى لأطعِمُه الشحم فيأباه، قَال الأبن‏:‏ كلا‏!‏ ولكن لاأعطاه‏.‏

يضرب لمن يكذب في قوله‏.‏

رد: مَجْمعُ الأمثال
 

3137- كالمُخْتَنَقَةِ على آخر طَحِنِيهَا

وذلك أن امرَأة طحَنتْ كَرَاً من حنطة فلما بقى منه مُدٌّ انكسر قُطْبُ الرَّحَى، فاختنقت ضجراً منه‏.‏

يضرب لمن ضَجِرَ عند آخرِ أمره وقد صبر على أوله‏.‏

رد: مَجْمعُ الأمثال
 

3138- كلُّ مَبْذُولٍ مَمْلُولٌ

أي كلُّ ما مُنِعُه الإنسان كان أحْرَصَ عليه

رد: مَجْمعُ الأمثال
 

3139- كالغُرَابِ والذِّئْبِ

يضرب للرجلين بينهما موافقة ولا يختلفان لأن الذئب إذا أغار على الغَنَم تبعه الغراب ليأكل ما فَضَل منه‏.‏ قلت‏:‏ وبينهما مخالفة من وجه، وهو أن الغراب لا يواسِى الذئبَ فيما يصيد، كما قَال الشاعر‏:‏

يُوَاسِي الغرابَ الذئبُ فِيما يَصِيدُهُ * وَمَا صَادَهُ الغِرْبَانُ في سَعَفِ النَّخْلِ

رد: مَجْمعُ الأمثال
 

3140- كارِهَاً حَجَّ بَيْطَرُ

بَيْطَر‏:‏ اسم رجل‏.‏

يضرب للرجل يصنع المعروف كارهاً لا رغبةَ له فيه‏.‏

رد: مَجْمعُ الأمثال
 

3141- كالعِلاَوَةِ بينَ الفَوْدَينِ

يضرب للرجل في الحرب يكون مع القوم ولا يغنى شيء‏.‏

رد: مَجْمعُ الأمثال
 

3142- كالمُشْتَرِى عًقُوبَةَ بنِى كَاهِلٍ

وذلك أن رجل اشترى عقوبَتَهُمْ من وَالٍ، وكان عن ذاك بمعزل، فأخذته بنو كاهل فقتله‏.‏

يضرب للداخل فيما لا يعنيه‏.‏

رد: مَجْمعُ الأمثال
 

3143- كالَّلذْ تَزَبَّي زبُيْةَ فَاصْطيدا

‏(‏وقع في أصول هذا الكتاب ‏"‏كاللذ ترقى‏"‏ وما أثبتناه هو الصواب‏.‏‏)‏

يضرب للرجل يأتي الرجل يسأله شيئاً فيأخذ منه ما سأل‏.‏ ‏[‏ص 161‏]‏

رد: مَجْمعُ الأمثال
 

3144- كالمُزْدَادِ مَنَ الرُّمْح

وهو الرجل يُطْعَن فيستحي أن يفر، فيدخل في الرمح يمشي إلى صاحبه‏.‏

يضرب لمن يركب أمرا يخزى فيه فيلبس على الناس‏.‏