رد: مَجْمعُ الأمثال
 

3105- كلُّ دَنِيٍّ دُونَهُ الدَّنِيُّ

قَال أبو زيد‏:‏ معناه كلُّ قريب وكل خُلْصَانٍ دونه قريب وخُلْصان، والدَّنيُّ:‏ ههنا فَعِيل من الدُّنُوِّ الدَّانِي

رد: مَجْمعُ الأمثال
 

3106- كَرِيمٌ وَلا يُبَاغَهْ

قلت‏:‏ المباغاة من البِغَاء، وهو الطَّلَب، يُقَال ‏"‏فلان لا يُبَاغِي‏"‏ أي لا تُطْلَبُ مُبَاراته ولا ترجى مُنَاصاته، و‏"‏لا يباغه‏"‏ جَزْم لأنه نهى المغايبة ، وأدخل الهاء السكت، كما قيل‏:‏ هنئت ولا تنكـه، قَال الشاعر‏:‏

إمَّا تَكَرَّمْ إنْ أصَبْتَ كَرِيمَةً * فَلَقَدْ أَرَاكَ - وَلاَ تُبَاغَ - لَئِيما‏[‏ص 157‏]‏

أراد لا تُبَاغَى، فاكتفى بالفَتحَة عن الألف كما يكتفي بالكسرة عن الياء نحو قوله تعالى ‏(‏والليل إذا يَسْرِ‏)‏ و ‏(‏ذلك ماكنا نبغ‏)‏ ومعنى البيت إن تتكرم الآنَ إذ أصبْتَ امرَأة كريمة فلقد كنتُ أراك وحالُكَ أنك لا تبارَى ولا تُجَارَى لؤماً، و ‏"‏إن‏"‏ في قوله ‏"‏إن أصبت‏"‏ بمعنى إذ، ويجوز أن تفتح الهمزة‏:‏ أي لأن أصَبْتَ‏.‏

رد: مَجْمعُ الأمثال
 

3107- كُنْ وَسَطاً وامشِ جَانِبَاً

أي توسَّطِ القومَ وزَايِلْ أعمالهم، كما قيل‏:‏ خَالِطُوا الناسَ وزَايِلوهم

رد: مَجْمعُ الأمثال
 

3108- كَصَفِيحَةِ المسَنّ تَشْحَذُ وَلا تَقْطَعُ

يضرب لمن يخدج ولا يُحسن تصرفه ‏.‏

رد: مَجْمعُ الأمثال
 

3109- كَدُودَةِ القَزِّ

يضرب لمن يتعب نفسه لأجل غيره‏.‏ قَال أبو الفتح البُسْتِىُّ

ألَمْ تَرَ أنَّ المَرْءَ طُولَ حياتِهِ * مُعَنّىً بأمرٍ مَا يَزَالُ يُعَالِجُهْ

كَدُودٍ غَدَا للِقَزِّ يَنْسجُ دَائِبَاً * وَيَهْلِكُ غَمَّاً وَسْطَ مَا هُوَ نَاسِجُهْ

رد: مَجْمعُ الأمثال
 

3110- كَذُبَالةِ السِّرَاجِ تَضِئٍ مَا حَوْلَهَا وَتَحْرِقُ نَفْسَهَا

رد: مَجْمعُ الأمثال
 

3111- كَفَارَةِ المِسْكِ يُؤْخَذُ حَشْوَهَا وَ يُنْبَذُ جِرْمُهَا

يضرب لمن يكون باطنه أجملَ من ظاهره

رد: مَجْمعُ الأمثال
 

3112- كالبَاحِثِ عن المُدِيَة

ويروى ‏"‏عن الشَّفْرة‏"‏

يُقَال‏:‏ إن رجلا وجَدَ صيدا، ولم يكن معه ما يذبحه به، فبحث الصيدُ بأظلافه في الأرض، فسقط على شَفْرَة، فذبحه بها‏.‏

يضرب في طلب الشَيء يُؤدِّي صاحبه إلى تلف النفس‏.‏

رد: مَجْمعُ الأمثال
 

3113- كالخَمْرِ يُشْتَهَى شُرْبُهَا وَيُكْرَهُ صُدَاعُهَا

يضرب لمن يخاف شره ويشتهي قربه

رد: مَجْمعُ الأمثال
 

3114- كالمُصْطَادَةِ بِاسْتِهَا

قَالوا‏:‏ ولج ضب بين رجلى امرَأة فضمَّتْ رجليها وأخذته، فضرب مَثَلاً لكل من أصاب شيئاً من غيره وجهه، وقَدَرَ عليه بأهوَنِ سَعْيٍ‏.‏