رد: مَجْمعُ الأمثال
 

2146- صَلْخاً كَصَلْخِ النَّعَامَةِ‏.‏

أي صَلَخه اللّه كما صَلَخ النعامة، وهذا كما يقال للنعامة‏:‏ مُصَلَّم الأذُنَيْنِ‏.‏

رد: مَجْمعُ الأمثال
 

2147- - صَلْمَعةُ بْنُ قَلْمَعَة‏.‏

قال ابن الأعرابي‏:‏ هذا مثل قولهم ‏"‏طامر بن طامر‏"‏ إذا كان لا يُدْرَي من هو، ولا يعرف أبوه، وهو من طَمَرَ إذا وثب

يضرب لمن يَظْهر ويَثِبُ على الناس من غير أن يكون له قديم، وينشد‏:‏

أَصَلْمَعَةُ بْنُ قَلْمَعَةَ بْنِ فَقْعٍ * بِقَاعٍ مَا حَدِيثُكَ تَزْدَرِينِي

لَقَدْ دَافَعْتُ عَنْكَ النَّاسَ حَتى * رَكِبْتَ الرَّحْلَ كالْجُرَذِ السَّمِينِ

رد: مَجْمعُ الأمثال
 

2148- أَصَابَهُ ذُباَبٌ لاَذِعٌ‏.‏

يضرب لمن نَزَلَ به شر عظيم يرقُّ له مَنْ سمعه‏.‏

رد: مَجْمعُ الأمثال
 

2149- صِئْبَانُ ثَوْبٍ لُقِّبَتْ هَرَانِعَا‏.‏

الْهُرْنُوعُ‏:‏ القَمْلَة الكبيرة، والصِّئبان‏:‏ جمع صُؤَاب، وهي بيضة القملة‏.‏

يضرب لمن يظهر جِدَةً والناس يعلمون أنه سيء الحال‏.‏

رد: مَجْمعُ الأمثال
 

2150- صَارَتْ ثُرَيَّا وَهْيَ عُودٌ أَقْشَرُ‏.‏

الثرية والثريَّاء‏:‏ الأرض الندية، ومال ثرى‏:‏ أي كثير، ورجل ثَرْوَان وامرأة ثَرْوَى إذا كثر مالُهما، وثُرَيَّا‏:‏ تصغير ثَرْوَى، والأقشر‏:‏ الأحمر الذي كأنه نُزِعَ قشره‏.‏ يضرب لمن حَسُنت حالُه بعد فقر وكثر مادِحُوه بعد ذم‏.‏

رد: مَجْمعُ الأمثال
 

2151- صَبْرًا أَتَانُ فَالجِحَاشُ حُولُ‏.‏

الحُولُ‏:‏ جمع حائل، وهي التي لم تحمل عامَهَا، ونصب‏"‏صبراً‏"‏على المصدر‏.‏

يضرب لمن وعَدَ وعْداً حسناً والموعود غيرُ حاضر، وخص الجِحاش ليكون التحقيق أبعد‏.‏

رد: مَجْمعُ الأمثال
 

2152- صَبُوحُ حَيَّانَ بِهِ جُمُوحُ‏.‏

حَيَّان‏:‏ اسم رجل، والصَّبُوح‏:‏ ما يشرب عند الصبح، وهو يجمح بشار به أنه شَربِها في غير وقتها‏.‏

يضرب لمن يَتَصَدَّر للرياسة في غير حِينها‏.‏

رد: مَجْمعُ الأمثال
 

2153- صَبْحَى شَكوْتُ فَاسْتَشَنَّتْ طَالِقُ‏.‏

يقال‏:‏ ناقة صَبْحَى، إذا حلب لبنها، والطالق‏:‏ الناقة التي يتركها الراعي لنفسه فلا ‏[‏ص 407‏]‏ يَحْلبها على الماء، يقول‏:‏ هذه الصَّبْحَى شكوتُهَا إذ حلبت فما بالُ هذه الطالق صار ضَرْعُها كالشَّنِّ البالي‏.‏

يضرب للرجلين يعذر أحدهما في أمر قد تَقَلَّداه معا ولا يعذر الآخر فيه لاقتداره عليه إن عجز عنه صاحبه‏.‏

رد: مَجْمعُ الأمثال
 

تقول‏:‏ صَبَعْتَ أصْبَعَكَ أي أصَبْتَهَا كما يقول‏:‏ رأسْتُه وصَدَرْتُه ويَدَيْتُه، أي أصبت هذه الأشياء والأعضاء منه، ويجوز أن يكون لي بمعنى إلى، كما يقال‏:‏ هَدَيْتُه للطريق، وإلى الطريق، وأوحيت إليه وله، فيكون من صلة معنى صَبَعْتَ، وهوأشرت، كأنه قال‏:‏ أشرتَ لي أي إلىِّ، والعَمَّالة‏:‏ مبالغى العاملة، أي أنها تَعَوَّدَتْ ذلك العملَ‏.‏

يضرب لمن يعيبك باطناً ويثني عليك ظاهراً‏.‏

رد: مَجْمعُ الأمثال
 

2155- صَرَاةُ حَوْضٍ مَنْ يَذُقْهَا يَبْصُقِ‏.‏

الصَّرَاة‏:‏ الماء المُجْتَمِع في الحوض أو في البئر أو غير ذلك، فيبقى الماء فيه أياماً ثم يتغير‏.‏

يضرب للرجل يجتنبه أهلُه وجيرانه لسوء مذهبه‏.‏