رد: مَجْمعُ الأمثال
 

.... أَطْوَلُ مِنْ فَرَاسِخِ دَيْرِ كَعْبٍ ....

هذا من قول الشاعر :

ذَهَبْتَ تَمَادِيًا وذَهَبْتَ طُوْلًا
كأَنَّكَ مِنْ فَرَاسِخِ دَيْرِ كَعْبِ

وقولهم :

رد: مَجْمعُ الأمثال
 

.... أَطْوَلُ صُحْبةً مِنَ الفَرْقَدَيْنِ ....

هو من قول الشاعر أيضًا حيث يقول :

وكلُّ أَخ مُفَارِقُهُ أَخُوهُ
لَعَمْرُ أَبِيكَ إلَّا الفَرْقَدَانِ

رد: مَجْمعُ الأمثال
 

.... أَطْوَلُ صُحْبَةً مِنَ ابْنَيْ شَمَامِ ....

من قول الشاعر أيضًا :

وكلُّ أَخ مُفَارِقُهُ أَخُوهُ
لَعَمْرُ أَبِيكَ إلَّا ابْنَيْ شَمَامِ

رد: مَجْمعُ الأمثال
 

رد: مَجْمعُ الأمثال
 

بارك الله بك يا نبراس المنابر
أحييك

رد: مَجْمعُ الأمثال
 

.... أَطْوَلُ صُحْبةً مِنْ نَخْلَتَيْ حُلْوَانَ ....

هذا من قول الشاعر :

أَسْعِدَانِي يَا نَخْلَتَيْ حُلْوَانِ
وَارْثِيَا لِي مِنْ رَيْبِ هَذا الزَّمَانِ

وَاعْلَمَا إنْ بَقِيْتُمَا أنَّ نَحْسًا
سَوْفَ يَلْقَاكُمَا فَتَفْتَرِقَانِ

وكان المهديُّ خرج إلى أكناف حُلْوَان مُتَصيِّدًا ، فانتهى
إلى نخلتي حلوان ، فنزل تحتهما وقعد للشرب ، فغناه المغني :

أيا نَخْلَتَيْ حُلْوَانَ بِالشِّعْبِ إنَّمَا
أشَذَّكُمَا عَنْ نَخْلِ جَوْخَى شَقَاكُمَا

إذَا نَحْنُ جَاوَزْنَا الثَّنِيَّةَ لم نَزَلْ
عَلَى وَجَلٍ مِنْ سَيْرِنَا أوْ نَرَاكُمَا

فهمَّ بقطعهما ، فكتب إليه أبوه المنصور : مَهْ يَا بُنَيَّ ،
واحذر أن تكون ذلك النَّحْسَ الذي ذكره الشاعر في
خطابهما حيث قال :

وَاعْلَمَا إنْ بَقِيْتُمَا أنَّ نَحْسًا
سَوْفَ يَلْقَاكُمَا فَتَفْتَرِقَانِ

رد: مَجْمعُ الأمثال
 

.... أَطْيَرُ مِنْ عُقَابٍ ....

وذلك أنها تتغدَّى بالعراق ، وتتعشَّى باليمن ، وريشُها
الذي عليها هو فروتها في الشتاء وخَيْشُها في الصيف .

رد: مَجْمعُ الأمثال
 

.... أَطْيَرُ مِنْ حُبَارَى ....

لأنها تُصَادُ بظهر البصرة فتوجَدُ في حَوَاصِلها الحبة
الخَضْرَاءُ الغَضَّة الطرية ، وبينها وبين ذلك بلاد وبلاد .

رد: مَجْمعُ الأمثال
 

.... أَطْيَشُ مِنْ فَرَاشَةٍ ....

لأنها تُلْقِي نفسَهَا في النار .
وأما قولهم :

رد: مَجْمعُ الأمثال
 

.... أَطْيَشُ مِنْ ذُبَابٍ ....

فهو من قول الشاعر :

وَلأَنْتَ أَطْيَشُ حِينَ تَغْدُو سَادرًا
رَعْشَ الجَنَانِ مِنَ القَدُوحِ الأَقْرَحِ

السادر : الراكبُ رأسَهُ ، والجَنانُ : القلب ، والقَدُوحُ
الأقراح : الذباب ، وذلك أنه إذا سَقَطَ حَكَّ ذراعًا
بذراع كأنه يقدح ، والأقرح : من القُرْحَة ، وكل ذباب
في وجهه قرحة .