|
رد: قلْ ،، ولا تَقلْ
قل: أدبار الصلوات (جمعٌ مع جمع)
ولا تقل: في أدبار كل صلاة لأن الصلاة مفرد، يلائمها مفرد دُبُر الصلاة. ربما التبس الأمر مع قوله تعالى: " ..... وإدبار النجوم......" فالإدبار وهو الاختفاء؛ مع مطلع الفجر؛ غيرُ الأدبار / جمع دُبر |
رد: قلْ ،، ولا تَقلْ
قل:
في سكوته سترٌ لجهله المركّب، الذي (يتلفّع به) ولا ينفكّ عنه ولا تقل: في سكوته سترٌ لجهله المركّب، الذي (يتلفّعه) ولا ينفكّ عنه يتلفع بدون حرف الجر؛ له معانٍ أُخَر مثل: تلفع الرجلُ: لفَّهُ الشيب تلفعتِ الحربُ: شمِلت الجميع تلفعتِ النارُ: تعاظم لهبها؛ فالتهمت كل شيء |
رد: قلْ ،، ولا تَقلْ
قل: نحمل (على) كواهلنا أثقال العداء
ولا تقل: نحمل (في) كواهلنا أثقال العداء وقل: نسير (في) مناكبها ..... ولا تقل: نسير (على) مناكبها |
رد: قلْ ،، ولا تَقلْ
قل: دعني أخبرك عن مُنايَ
ولا تقل: دعني أخبرك عن مُنايا فإشباع الألِف لا يكون إلا في التقفية والتصريع عند كتابة الشعر العمودي |
رد: قلْ ،، ولا تَقلْ
قل:
ليس مجردَ إنسان، بل مرآةٌ صافيةٌ، وفضاءٌ آمنٌ، (وملاذٌ روحيٌّ) ولا تقل: ليس مجرد إنسان، بل مرآة صافية، وفضاء آمن، (وملاذًا روحيًا) لأن المعطوف على مرفوع؛ يتبعه في الرفع |
رد: قلْ ،، ولا تَقلْ
قل:
وفي الاعتراف بالعيب (تنجلي) الفضيلة ولا تقل: وفي الاعتراف بالعيب (تبدأ) الفضيلة لأن الفضيلة قيمة؛ ليست لها بداية ونهاية |
رد: قلْ ،، ولا تَقلْ
قُل: يُصيبُ ويَخيب ...... ولا تقل: يُصيبُ ويُخيب
|
رد: قلْ ،، ولا تَقلْ
قل: ينبغي عدمُ البوح بها ...... ولا تقل: ينبغي عدمُ بوحِها
|
رد: قلْ ،، ولا تَقلْ
قل: لأسبابٍ يسوقُها حادي الحياة ..... ولا تقل: بسبب الأسباب التي يسوقها حادي الحياة
|
رد: قلْ ،، ولا تَقلْ
قل: استبدالًا للشر بالخير ..... ولا تقل: استبدالًا للخير بالشر، أو بالأدنى منه
ففي هذا عكس في تطبيق القاعدة النحوية الباء تُلحق بالمتروك، في قاعدة الاستبدال .. والمتروك هنا هو الخير وفي القرآن: {أتستبدلون الذي هو أدنى بالذي هو خير} |
| الساعة الآن 07:35 AM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd.