![]() |
رد: معجم القنفذة
17. (غارَقَ)
سمعتها من عمة لي حفظها الله، سألتها عن شخص، فقالت: غارَقَ لومة، ولومة بلدة شمال شرق مدينة القنفذة، بها قبائل من زبيد، وسألتها عن معناها فقالت :هو أن يسير بين العصر والمغرب مقاربا للمغرب . ولم أجده في معظم المعاجم التراثية،مثل :لسان العرب، و القاموس المحيط، و جمهرة اللغة، والعباب الزاخر، والصحاح. وذكره الزمخشري في أساس البلاغة، بقوله : (وسمعت أهل الحجاز يقولون : غارقني كذا إذا دانى وشارف، وغارقته المنية، وغارقت الوقفة، وجئت ورمضان مغارق) وصدق سماعه، فنحن في القرن الخامس عشر الهجري، وأنا أسمع ما سمعه الزمخشري، فدل على أن لغتنا كنانية. فالعوام يحتفظون بلغة أزلية، أتمنى تدوينها، وعرضها على المختصين. فائدة :قال الأستاذ يحيى بن علي المعشي، سمعته من والدي كثيرا، و غارَقَ من أفعال الأوقات كقولهم :بره وجهم وغبش إذا سار قبل الفجر، وأصبح سار صباحا وشرق خرج مع الشروق، وظهر سار ظهرا، ونشر خرج عصرا، وغارق سار قبل الغروب، وسرى سار ليلا. |
رد: معجم القنفذة
18. (عَرْقَصَ)
فلان يتعرقص عَرْقَصَة، إذا اضطرب من الألم وتلوى على نفسه كالحية، وكذلك إذا قفز و نزل من الألم، وهو مشتق من العرقصاء، نبات يهتز مع الريح، شبه به، جاء في القاموس المحيط : (والعَرْقَصَةُ: الرَّقْصُ، ومَشْيُ الحَيَّةِ.). والعرقصاء يسمى عندنا العرقص، تحدثت عنه. واشتقاق الفعل من الاسم رأي يقول به كثير من النحاة، قال ابن برهان في شرح اللمع في مقدمة الشرح في مسألة (كيف) : (لأن الاسم هو الأصل، والفعل هو الفرع،فرددناها إلى الأصل) وقال في باب المعرب والمبني: (المصدر أصل الفعل، بمنزلة النقرة من الفضة، فالفعل واسم الفاعل والمفعول وظرف الزمان وظرف المكان بمنزلة الآلات المصنوعة من الفضة). وهناك من يرى العكس، وفريق ثالث يرى أن لا علاقة اشتقاق بين الألفاظ وأن العرب وضعت تلك الألفاظ دون اشتقاق ومن من يقول بهذا الرأي في وقتنا الحالي العلامة أبو عبدالرحمن بن عقيل الظاهري. |
رد: معجم القنفذة
19. العُرْقُصُ
نبت ترعاه الماشية، واحدته عُرَيْقِصانة، جاء في لسان العرب : (العُرْقُصُ والعُرَقِصُ والعُرْقُصاءُ والعُرَيْقِصاءُ والعُرَيْقصانُ والعَرَنْقُصانُ والعَرَقْصانُ والعَرَنْقَصُ، كله: نبت، وقيل: هو الحَنْدَقُوق، الواحدة بالهاء. وقال الأَزهري: العُرْقُصاءُ والعُرَيْقِصاءُ نبات يكون بالبادية، وبعض يقول عُرَيْقِصانة؛ قال: والجمع عُرَيْقِصان، قال: ومن قال عُرَيْقِصاء وعُرْقُصاء فهو في الواحدة، والجمع ممدودٌ على حال واحدة.) وجاء فيه : (قال ابن بري: عُرَيقِصانٌ نبْتٌ، واحدتُه عُرَيْقِصانة). ومنه اشتقاق الفعل (عرقص) بفتح العين وسكون الراء وفتح القاف ثم صاد. |
رد: معجم القنفذة
اقتباس:
الطنطنة .. كلمة موجودة عندنا في فلسطين .. وتطلق على الصوت المرتفع للكلام واتساع رقعة الحديث بموضوع ما .. فيقال ما هذه الطنطنة ؟ أشكرك أخي عبده على هذا المعجم تحية |
رد: معجم القنفذة
اقتباس:
موضوع يستحق الدراسة والدرس وأشكر لك أستاذنا القدير عبدة الزبيدي هذا الجهد الكبير النافع، ولقد تخصصت أنا نفسي في هذا العلم الواسع وكل لهجات المناطق في البلاد العربية لها أصل تعود إليه حتى اللغات القديمة كالسريانية والآرامية لها أثرها الكبير في ذلك. |
الساعة الآن 02:29 AM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.