أبَى طَلَلٌ بِالجِزْعِ أَنْ يتكلما

وماذا عليه لو أجاب متيَّما

وبالفرع آثارٌ بقين وباللوى

ملاعبُ لا يُعرفن إلا توهُّما

إذا ما غضبنا غضبة ٍ مضرية ً

هَتَكْنَا حِجَابَ الشَّمْسِ أوْ تُمطِر

إذا ما أعرنا سيداً من قبيلة ٍ

ذُرَى مِنْبَرٍ صَلَّى علَينا وسَلَّما

وإنا لقومٌ ما تزالُ جيادنا

تساورُ ملكاً أو تناهبُ مغنما

خلقنا سماءً فوقنا بنجومها

سيوفا ونقعا يقبض الطرفَ أقتما

ومحبس يوم جرَّت الحربُ ضنكهُ

دنا ظلُّه واحمرّ حتى تحمَّما

تفوَّقتُ أخلاقَ الصِّبا وتقدَّمت

هموميَ حتَّى لم أجد متقدَّما

فهذا أوان استحيت النفسُ وارعوى

لِدَاتي وراجعتُ الذي كان أَقْوَمَا

ويومٍ كتنُّور الإماء سجرنه

وأوقدنَ فيه الجزل حتَّى تضرَّما

رميت بنفسي في أجيج سَمُومِه

وبالعيس حتى بضَّ منخرُها دمَا

أتَفخَرُ بَعْدَ ... بَنِي قُشَيْرٍ

وَأنْتَ مُخَنَّثٌ فِيكَ اعْوِجَاجُ

تُعَادِي فِي الصَّبَاحِ عَمُودَ فَرْوٍ

كَمَا تَعْدُو عَلَى الْقَدَرِ الدَّجَاجُ

أثني عليك ولي حال تكذبني

فيما أقول فأستحيي من الناس

حتى إذا قيل ما أعطاك من صفد

طأطأتُ من سوء حال عندها راسي

أجارتنا ما بالْهوان خفاءُ

ولا دُون شخْصي يوْم رُحْتُ عطاءُ

أَحِنُّ لِمَا أَلْقَى وإِنْ جئْتُ زائراً

دُفعتُ كأنِّي والعدوّ سواءُ

ومَنَّيْتِنَا جُودا وفيكِ تثاقل

وشَتَّانَ أَهلُ الجُودِ والْبُخَلاءَ

على وجهِ معروفِ الكريمِ بشاشة ٌ

ولَيْسَ لِمَعْرُوفِ الْبَخِيلِ بَهَاء

كأنَّ الذي يأتيكَ منْ راحتيهما

عروسٌ عليها الدُّرُّ والنُّفساء

وقد لمتُ نفسي في الرباب فسامحتْ

مرَارا ولكن في الفؤاد عِصاء

تحمَّلَ والي «أمِّ بكر» من اللوى

وفارق من يهوى وبُتَّ رجاء

فأصبحت مخلوعاً وأصبح ...

بأيدي الأعادي، والبلاء بلاء

خفيت لعينٍ من " ضنينة َ" ساعفتْ

وما كان منِّي للحبيب خَفَاء

وآخر عهد لي بها يوم أقبلت

تهادى عليها قرقر ورداء

عشية قامت بالوصيد تعرضا

وقام نساء دونها وإماء

من البِيضِ مِعْلاقُ القُلوبِ كأنَّما

جرى بالرُّقى في عينها لَكَ ماء

إِذا أسفرت طاب النعيم بوجهها

وشبه لي أن المضيق فضاء

مريضة ُ مابيْن الجوانح بالصِّبا

وفيها دواءٌ للْقُلُوبِ وداء

فقلتُ لقبٍ جاثمٍ في ضميره

ودائعُ حبٍّ ما لهنَّ دواءُ:

تعزَّ عن الحوراء إنَّ عداتها

وقدْ نزلتْ «بالزَّابِيَيْنِ» لفاءُ

يمُوتُ الهوى حَتَّى كأنْ لَمْ يَكُنْ هوًى

وليس لما استبقيتُ منكَ بقاء

وكيْف تُرجِّي أُمَّ بكْرٍ بعيدة ً

وقدْ كنت تُجفى والبيوتُ رئاء

أبي شادنٌ " بالزَّابيينِ" لقاءنا

وأكْثرُ حاجات المُحبِّ لقاء

فأصْبحْتُ أرْضَى أنْ أعلَّلَ بالمُنى

وما كان لي لوْلاَ النَّوالُ حَزاء

فيا كبداً فيها من الشوق قرحة ٌ

وليْس لها ممَّا تُحبُّ شِفاء

خَلا هَمُّ منْ لا يَتْبعُ اللَّهْوَ والصِّبَا

وما لهُموم العاشقين خلاء

تَمَنَّيْت أنْ تَلْقَى الرَّباب ورُبَّما

تَمَنَّى الفَتَى أمراً وفيه شَقَاء

لَعَمْرُ أَبِيها ما جَزَتْنَا بِنائلٍ

وما كان منْها بالوفاءِ وَفاءُ

وخيرُ خليليك الَّذي في لقائه

رواحٌ وفيه حين شطَّ غناءُ

وما القُرْبُ إِلاَّ لْلمقرِّب نفْسَهُ

ولو ولدتهُ جرهمٌ وصلاءُ

ولا خيرَ في ودِّ امرئ متصنِّعٍ

بما ليْس فيه، والْوِدادُ صفاء

سَأعْتِبُ خُلاَّني وأعْذِرُ صاحبي

بما غلبتهُ النَّفسُ والغلواءُ

وما ليَ لا أعفُو وإِنْ كان ساءَني

ونفْسي بمَا تَجْنِي يَدَايَ تُسَاء

عتابُ الفتى في كلِّ يومٍ بليَّة ٌ

وتقويمُ أضغانِ النِّساء عناء

صبرتُ على الجلَّى ولستُ بصابرٍ

علَى مجْلسٍ فيه عليَّ زِرَاء

وإِنِّي لأَستَبْقِي بِحِلْمي مودَّتِي

وعندي لذي الدَّاء الملحِّ دواءُ

قطعْتُ مِراءَ الْقوْمِ يوْم مهايلٍ

بقوْلي وما بعْد الْبَيَان مِرَاءُ

وقدْ عَلِمَتْ عَلْيَا رَبيعَة َ أنَّني

إذا السَّيفُ أكدى كانَ فيَّ مضاءُ

تركتُ ابنَ نهيا بعدَ طولِ هديرهِ

مصيخاً كأنَّ الأرضَ منهُ خلاءُ

وما راحَ مثلي في العقاب ولا غدا

لمستكبرٍ في ناظريه عداءُ

تزلُّ القوافي عنْ لساني كأنَّها

حُماتُ الأَفَاعي ريقُهُنَّ قَضَاء

أجَارَتَنَا أخْطَأتِ حَظَّك فاخْرُجِي

وَلاَ تَدْخُلِي بَيْنِي وَبَيْنَ المشَمْرَجِ

أخي لاَمَنِي أوْ لُمْتُهُ ثُمَّ نَرْعَوِي

إِلَى ثَابِتٍ مِنْ حِلْمِنَا غَيْرِ مُخْدَجِ

نعود إذا اعوج سبيل بأهلها

حِفَاظاً وَلَيْسَ الْحَقُّ فِينَا بِأَعْوَجِ

فَأبْقِي عَلَى وُدٍّ كَرَهْطِكِ عِنْدَنا

وَلاَ تَذْهَبِي فِي التِّيه يَابْنَة َ مَغْنَجِ

أنَا الشَّاعِرُ الْمُشْهُورُ فِي كُلِّ مَوْطِنٍ

أحُلُّ بِمِثْلِ السَّيْفِ غَيْرَ مُلَجْلَج

تركت ابن نهيا ضحكة ً لابن سالم

وأضحكت حماداً من است المعفجِ

وإني لنهاض اليدين إلى العلى

قروعٌ لأبواب الهمام المتوج

أهُونُ إِذَا عَزَّ الْخَلِيطُ، وَرُبَّمَا

أمَتُّ بِرَأسِ الْحَيَّة ِ الْمُتَمَعِّجِ

وَمَا زَالَ لِي جَدٌّ يَقِينِي مِنَ الرَّدَى

ويسمو على رغم العدو المزلج

وَمَا ذَاكَ مِنْ حَوْلٍ وَلَكِنْ كَرَامَة ٌ

مِنَ اللّه يَرْعَانِي بِهَا كُلَّ مَنْهَجِ

يرى لي ذوو الأحساب فيهم جلالة ً

وَلَيْسَ خَلِيلِي بِالدَّنِيِّ الْمُلَهْوِجِ

وَعَيْرِ أنَاس قَدْ كَوَيْتُ عِجَانَهُ

إِذا ما كَوَيْتُ الْعَيْرَ يَوْماً فأنْضِج

وَإِنِّي وَمَدْحِي هَيْثَماً أبْتَغِي النَّدَى

لكالمبتغي المعروف في است ابن دعلجِ

وَلَيْلَة ِ خُرْطُوم وَصَلْتُ نَعيمَهَا

بِحَوْرَاءَ تَسْتَحْيِي إِذَا لَمْ تَحَرَّج

لُبَاخِيَّة ِ الأَرْدَافِ لَمْ تَرْعَ ثِلَّة ً

بفيءٍ ولم تركب بعيراً بهودج

وبيضاء يندى خدها وجبينها

من المسك فوق المجمر المتأجج

فَبَاتَتْ مِزَاجَ الْكَأسِ حَتَّى تَبَيَّنَتْ

تباشير منشق عن الصبح أبلج

فَلَمَّا دَنَا وَجْهُ الْوَدَاعِ تَفَجَّعَتْ

عَلَى لَيْلَة ٍ طَابَتْ وسَرٍّ مُوَلَّج

وقالت لتربيها ابكيا وترقرقت

مدامع عينيها تخاف وترتجي

فَيا حُسْنَهَا إِذْ نَلْتَقِي بِمَهَايِلٍ

مُحِبَّيْنِ فِي بَحْرٍ مِنَ الْحْبِّ نَلْتَجِي

لَيَالِيَ قَالَتْ: أنْتَ غَاد ضُحَى غَدٍ

ونبقى على شوقٍ إليك وننشج

هُنَاكَ الْتَقَيْنَا تَحْتَ عَيْن مَطيرَة ٍ

وَرَيَّانُ مُلْقًى كَالْحِمَارِ الْمُوَدَّجِ

فبت ببدر يملأ العين نوره

هضيم الحشا في الزعفران مضرج

إذا أحرقتني الكأس داويت حرها

بِمَثلُوجَة ٍ فِي نَظْمِ دُرِّ مُفَلَّجِ

وكيف بسلمى أحرم النأي وجهها

عَلَيَّ وَإِنْ طَافَتْ بِنَا لَمْ تُعَرِّجِ

وقد زوجت عثمان دراً غريرة ً

فيا ليتني عثمان إذ لم تزوجِ

أجَارَتَنَا لاَ تَجْرَعِي وَأنِيبِي

أتَانِي مَنَ الْمَوْتِ الْمُطِلِّ نَصِيبِي

بنيي على قلبي وعيني كأنَّهُ

ثَوَى رَهْنَ أحْجَارٍ وجَارَ قَلِيبِ

كَأني غَرِيبٌ بَعْدَ مَوْتِ «مُحْمَّدٍ»

ومَا الْمَوْتُ فِينَا بَعْدَهُ بغَرِيبِ

صبرت على خير الفتوِّ رزئتهُ

ولولا اتقاء الله طال نحيبي

لعمري لقد دافعت موت "محمَّد"

لَوَ انَّ الْمَنَايَا تَرْعَوِي لِطَبِيبِ

وما جزعي من زائلٍ : عمَّ فجعهُ

ومن ورد آباري وقصد شعيبي

فَأصْبَحْتُ أبْدِي لِلْعُيُونِ تَجَلُّداً

ويا لك من قلبٍ عليه كئيبِ

يُذَكِّرُنِي نَوْحُ الْحَمَام فِرَاقَهُ

وإرنان أبكار النساء وثيبِ

ولي كل يوم عبرة ٌ لا أفيضها

لأحظى بصبرٍ أو بحطِّ ذنوبِ

إلى الله أشكو حاجة ً قد تقادمت

على حدثٍ في القلب غير مريبِ

دعتهُ المنايا فاستجاب لصوتها

فللهِ من داعٍ دعا ومجيبِ

أظَلُّ لأَحْدَاثِ الْمَنُونِ مُرَوَّعاً

كأنَّ فُؤَادِي فِي جَنَاحِ طَلُوب

عَجِبْتُ لإِسْرَاعِ الْمَنِيَّة ِ نَحَوَهُ

ومَا كانَ لَوْ مُلِّيتُهُ بِعَجِيبِ

رزئتُ بنيي حين أروق عودهُ

وألْقَى عَلَيَّ الْهَمَّ كلُّ قَرِيبِ

وَقَدْ كُنْتُ أرْجُو أنْ يَكُونَ «مُحَمَّدٌ»

لنا كافياً من فارسٍ وخطيبِ

وكَانَ كَرَيْحَانِ الْعَروُسِ بَقَاؤُهُ

ذَوَى بَعْدَ إِشْرَاقِ الْغُصُونِ وَطِيبِ

أغرُّ طويل الساعدين سميذعٌ

كَسَيْفِ الْمُحَامِي هُزَّ غَيْرَ كَذُوبِ

غَدَا سَلَفٌ مِنَّا وَهَجَّرَ رَائِحٌ

على أثرِ الغادينَ قودَ جنيبِ

وما نحنُ إلا كالخليط الذي مضى

فرائس دهرٍ مخطئٍ ومصيب

نؤمِّلُ عيشاً في حياة ٍ ذميمة ٍ

أضَرَّتْ بأبْدَانٍ لَنَا وَقُلُوبِ

ومَا خَيْرُ عَيْشٍ لاَ يَزَالُ مُفجَّعاً

بموت نعيمٍ أو فراق حبيب

إِذَا شِئْتُ رَاعَتْنِي مُقِيماً وظَاعِناً

مصارعُ شبَّانٍ لدي وشيبِ

أحبُّ الخاتم الأحمر

من حبِّ مواليّه

أحبُّ بأن أكونَ على بيانِ

وأخشى أن أموت من البيَانِ

فقَدْ أصبَحْتُ لاَ فَرحاً بدُنْيا

ولا مستنكراً دَارَ الهَوانِ

يقلِّبُني الهَوى ظهْراً لبَطْنٍ

فما أخفى على أحد يراني

أحلَّت لهُ أمُّ المنايا بَنَاتِها

بأسيافنا إنا ردى من نحاربه