|
الحكمــة السادســة عشــرة
" كيف يُتَصوّرُ أن يحجُبَهُ شيء، وهو الذي أظهر كلَّ شيء؟ كيف يُتَصوّرُ أن يحجبَه شيء، وهو الذي ظهر بكلِّ شيء؟ كيف يُتَصوّرُ أن يحجُبَهُ شيء، وهو الذي ظهر في كلّ شيء؟ كيف يُتَصوّرُ أن يحجُبَهُ شيء، وهو الذي ظهر لكلّ شيء؟ كيف يُتَصوّرُ أن يحجُبَهُ شيء، وهو الظاهر قبل وجود كلِّ شيء؟ كيف يُتَصوّرُ أن يحجُبَهُ شيء، وهو أظهرُ من كلِّ شيء؟ كيف يُتَصوّرُ أن يحجُبَهُ شيء، وهو الواحد الذي ليس معه شيء؟ كيف يُتَصوّرُ أن يحجُبَهُ شيء، وهو أقرب إليك من كلّ شيء؟ كيف يُتَصوّرُ أن يحجُبَهُ شيء، ولولاهُ ما كان وجودُ كلِّ شيء؟ يا عجبا، كيف يظهر الوجود في العدمِ؟ أم كيف يثبتُ الحادث مع من له وصف القِدَمِ؟ |
الحكمــة السابعــة عشـــرة
" ما تَرَكَ من الجهلِ شيئا، من أراد أن يُحدِثَ في الوقتِ غير ما أَظهَرَهُ اللهُ فيه " |
الحكمــة الثامنــة عشــرة
" إحالتُكَ الأعمالَ على وُجودِ الفراغِ، من رُعونات النّفسِ " |
الحكمـة التاسعـة عشــرة
" لا تطلُب منه أن يُخرجَكَ من حالةٍ، ليستعملَكَ فيما سواها، فلو أرادك، لاستعملَكَ مِن غيرِ إخراجٍ" |
اقتباس:
تراهُ يضع شتى التبريرات ومنها عدم " وجود الفراغ " لعجزه عن أداء الأعمال . وصحيحٌ قولكِ : إنهُ من " رعونات النفس !!!!!!! " . حكمة رائعة لكِ تقديري عاشق العراق 10 - 4 - 2013 |
اقتباس:
أستاذي الفاضل: حميد كن بالقرب دائما، فهذه الصفحة تتعطر بوجودك |
الحكمـة العشــرون
"ما أرادت هِمّةُ سالكٍ أن تقف عند ما كُشِفَ لها، إلاَّ ونادتهُ هواتف الحقيقة: الذي تطلُبُ أمامك، وما تبرّجَت له ظواهر المكوّنات، إلاّ ونادته حقائقُها: إنما نحن فتنة فلا تكفر " |
الحكمـة الحادية والعشرون
" طلبُك منه، اتّهامٌ له، وطلبُك له، غَيبَة منك عنه، وطلبُك لغيره، لقلّة حيائك منه، وطلبُك من غيره، لوجود بُعدِك عنه " |
الحكمة الثانية والعشرون
" ما مِن نَفَس تُبديهِ، إلاّ وله قدَرٌ فيك يُمضيه " |
بارك الله فيك
سيدتى / آية على عرض حكم ابن عطاء الله تلميذ ابى العباس المرسي والشاذلي ابي الحسن رضي الله عنهم من اجمل ماقرأت عن هذه الحكم قولا لأحد الصالحين انه لو كان هناك كلام يُتقرب به الى الله غير القرآن الكريم لكانت حكم ابن عطاء وكم حار في شرحها الصالحون وكتبوا المجلدات عنها شرحا وتأويلا انحنى تقديرا للعرض ولك وكونى بألف خير |
| الساعة الآن 08:17 PM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.