|
رد: قلْ ،، ولا تَقلْ
قل
القشة التي (قصمت) ظهر البعير لأن الفعل يعني الانفجار بعد ضغط التراكمات وعادة ما يكون الانفجار في الوقت المُستَهجن أو غير المقبول ولا تقل: القشة التي (قسمت) ظهر البعير لأن الفعل يعني التقسيم إلى أجزاء؛ فلا رمزيةَ فيه |
رد: قلْ ،، ولا تَقلْ
قل: طُرُق
عندما تريد جمع كلمة طريق ولا تقل: طرائق لأنها جمع كلمة طريقة وفي القرآن: "كنا طرائق قِدَدَا".. سورة الجِن على ما أتذكر أي كانت لنا مناهج مختلفة |
رد: قلْ ،، ولا تَقلْ
لا تقل: (شتانَ بين) زيدٍ وعمرو / بتنوين الكسر
قل: (شتانَ ما) زيدٌ وعمرو / بتنوين الضم بمعنًى مُضمرٍ هو: بعُد ما بينهما .. ثم نذكر الاثنين المقصودَين بالضمير في( بينهما) صراحةً، مرفوعَين (شرحتُ ما قاله اللغويون بخصوص استعمال شتانَ) |
رد: قلْ ،، ولا تَقلْ
قل:
شِعرك جميل وناعم ويدفع بنا دفعاً لقراءته، (فضلًا عن أو إضافةً إلى) اختيار مفردات مناسبة في كل قصيدة ولا تقل: شعرك جميل وناعم ويدفع بنا دفعاً لقراءته، (عوضاً) عن اختيار مفردات مناسبة في كل قصيدة |
رد: قلْ ،، ولا تَقلْ
قل: تسربلتُ بالسهاد .. أو سربلني السهاد
ولا تقل: تسربلني السهاد لأنه من المستحيل أن يتسربل السهادُ بالإنسان |
رد: قلْ ،، ولا تَقلْ
قل: أنهكتُ غصن الاصطبار
ولا تقل: أنهجتُ غصن الاصطبار |
رد: قلْ ،، ولا تَقلْ
قل: هي فطرة حازها الإنسان والطير والحيوان
ولا تقل: حاز عليها : وقل حاز إعجاب الجميع ولا تقل: حاز بإعجابهم |
رد: قلْ ،، ولا تَقلْ
قل: أرجأت حواري ......... ولا تقل: أرجيت حواري
قل: فهاله (ما) شاهده ........... ولا تقل: فهاله (مما) شاهده |
رد: قلْ ،، ولا تَقلْ
قل:
ولوج البعض في مجالات (لا صلة لهم بها) ولا يفقهون حيثياتها و(أصولها) ولا تقل: ولوج البعض في مجالات (لا يصلون بها بصِلة) ولا يفقهون حيثياتها و(أصالها) |
رد: قلْ ،، ولا تَقلْ
قل:
ليس شرطا ملازما (أن يكتب الشخص ويقرأ بلا هدف) ولا تقل: ليس شرطا ملازما (أن يكون الشخص يكتب ويقرأ بلا هدف) |
| الساعة الآن 12:35 PM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd.