![]() |
|
رد: مَجْمعُ الأمثال
.... صَاحَ بِهِمْ حَادِثَاتُ الدَّهْرِ ....
يضرب لقومٍ انْقَرَضُوا واستأصلتهم حوادث الزمان . |
رد: مَجْمعُ الأمثال
.... صَفِرَتْ عِيَابُ الوُدِّ بَيْنَنَا .... يضرب في انقطاع المودة وانقضائها . |
رد: مَجْمعُ الأمثال
.... صَارَ حِلْسَ بَيْتِهِ .... إذا لزمه لزومًا بليغًا ، والحِلْسُ : ما وَلِيَ ظهرَ البعيرِ تحت القَتب من كساء أو مسح يلازمه ولا يفارقه ، ومنه حديث أبي بكر رضي الله عنه في فتنة ذكرها " كُنْ حِلْسَ بَيْتِكَ حتى تأتيك يَدٌ خاطئة أو مَنِيَّة قاضية " يأمره بلزوم بيته . |
رد: مَجْمعُ الأمثال
.... صَرَّحَتْ كَحْلٌ .... وذلك إذا أصابت الناسَ سنةٌ شديدة يقال : صَرُحَ - بالضم - صراحَةً وصُرُوحةً إذا خَلَصَ ، وكذلك صَرَّحَ - بالتشديد - وكَحْل : السنة والجَدْبُ ، معرفة لا تدخلها الألف واللام ، فإذا قيل " صَرَّحَتْ كحل " كان معناه خَلَصَت السنة في الشدة والجدوبة ، وقيل : كَحْل اسمٌ للسماء ، يقال " صَرَّحَتْ كَحْل " إذا لم يكن في السماء غَيْم ، قال سَلَامة بن جَنْدَل : قَوْمٌ إذا صَرَّحَتْ كَحْلٌ بُيُوتُهُمُ مَأْوَى الضَّرِيكِ وَمَأْوَى كلِّ قُرْضُوبِ ومعنى صرحت ههنا انكشفت كما يقال " صَرَّحَ الحق عن مَحْضِهِ " |
رد: مَجْمعُ الأمثال
.... صَرَّ عَلِيهِ الغَزْوُ اسْتَهُ ....
الصَّرُّ : شد الصِّرَار على أطْبَاءِ الناقة . يضرب لمن ضَيَّقَ تصرفُه عليه أمره . قال المؤرج : دخل رجل على سليمان بن عبد الملك ، وكان سليمان أولَ مَنْ أخذ الجار بالجار ، وعلى رأس سليمان وَصِيفة* رُوقَة ، فنظر إليها الرجل ، فقال له سليمان : أَتُعْجِبُكَ ؟ فقال : بارك الله لأمير المؤمنين فيها ، فقال :أخبرني بسبعة أمثال قيلت في الاست وهي لك ، فقال الرجل : اسْتُ البائِنِ أعْلَم ، قال سليمان : واحد ، قال : صَرَّ عَلِيهِ الغَزْوُ اسْتَهُ ، قال سليمان : اثنان ، قال : اسْتٌ لم تُعَوَّد الِمْجَمَر، قال سليمان: ثلاثة ، قال : اسْتُ المَسْؤُول أضْيَقُ ، قال سليمان : أربعة ، قال : الحرُّ يُعْطِي والعبدُ يألم اسْتُه ، قال سليمان : خمسة ، قال الرجل : اسْتِي أَخْبِثِي ، قال سليمان : ستة ، قال : لا مَاءَكِ أَبْقَيْتِ ولا حِرَّكِ أَنْقَيْتِ ، قال سليمان : ليس هذا في هذا ، قال : بلى ، أَخَذْتُ الجَارَ بِالجارِ كما يأخذُ أميرُ المؤمنين ، قال : خُذْهَا لا بارَكَ اللهُ لَكَ فيها . * روقة - بضم الراء - أي حسنة . |
رد: مَجْمعُ الأمثال
.... صَدَقَنِي قُحَاحَ أَمْرِهِ .... و" قُحَّ أمرِهِ " أي صحةَ أمره وخالصَه من قولهم " عربي قُحٌّ " أي خالص . |
رد: مَجْمعُ الأمثال
.... صَرَّحَتْ بِجِلْذَانَ ....
كذا أورده الجوهري بالذال المعجمة ، ووجدت عن الفراء غير معجمة ، قال : يقال " صرحت بِجِلْدَان " و" بجدان " و" بجداء " إذا تبين لك الأمر وصرح ، وقال ابن الأعرابي : يقال صرحت بجد وجدان وجلدان وجداء وجلداء ، وأورده حمزة في أمثاله بالذال المعجمة ، وأظن الجوهري نقل عنه ، وهو على الجملة موضِعٌ بالطائف لين مستوٍ كالراحة لا خَمَر فيه يتوارى به ، والتاء في " صرحت " عبارة عن القصة أو الخُطَّة . |
رد: مَجْمعُ الأمثال
.... صَرَّحَ المَحْضُ عَنِ الزُّبْدِ ....
يقال للأمر إذا انكشَفَ وتبيّن . |
رد: مَجْمعُ الأمثال
.... الصَّرِيحُ تَحْتَ الرُّغْوَةِ .... قال أبو الهيثم : معناه أن الأمر مُغَطى عليك وسيبدو لك . |
رد: مَجْمعُ الأمثال
.... صَلْخًا كَصَلْخِ النَّعَامَةِ .... أي صَلَخه الله كما صَلَخَ النعامة ، وهذا كما يقال للنعامة : مُصَلَّم الأُذُنَينِ . |
الساعة الآن 01:18 AM |
|
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.