|
سامي قفطان
صفته: اسطورة الكفاح والالم يتمه: الاب -صغيرا مجاله: فنان العراق عبدالجبار حسن* يجمع في عمله بين الرقة والعنف والجدية الزائدة عن حدودها ويخلق دائما مع خياله واحلامه الوردية الواقع الذي يبدع فيه ومن اجله فيؤطره باطر مطرزة بالوان الابداع الممزوج بالفرح وبالحزن والالم والامل والبهجة معا. لا يستسلم للياس مهما اوصدت ابواب الامل بوجهه فباصراره وبقوة ايمانه سيفتح اكثر من باب من حوله ومنذ نعومة اظفاره ذاقته دنياه مر الهوان بنسب لا يستطيع غيره تحملها او تقبلها عاش اليتم بالمه وفقره وحرمانه وعندما صلب عودة عمل في كل مجالات الحياة هنا وهناك لكسب لقمة العيش الشريفة حتى استقر به المقام (صانعا) في دكان الخياطة التي يمتكلها خاله في الديوانية فتعلم الكثير من تلك المهنة ولم يستقر به الحال عند واقع محدد او مشهد مرسوم فقد برع دون سابق معرفة بولوج عوالم المسرح ومدارسه القديمة والحديثة من خلال المهن المختلفة التي مارسها فهو الممثل البارع في المسرح البريشني المكشوف في اسواق باعة البسطيات والسلع القديمة .. مروجا لها بالوان مؤثرا صوته الجهوري المدرب على سرعة الايقاع والتلوين كما استطاع ان يرتقي المسرح – الاليزابيثي من اوسع ابوابه عندما راح يمرن صوته لوحده في غرف الفرق الاهلية المكشوفة والمغلقة استعدادا للمنازلات القادمة التي نجح فيها ايما نجاح وهو عند بدايات خطواته الاولى في ستينيات القرن الماضي. وتامل الطبيعة وتعلم منها بفلسفته المتواضعة الكثير الكثير فحركت حواسه بالاتجاهات الصحيحة فركب الموجات العاتية متحديا نفسه اولا ومحيطه الذي يعيشه ثانيا. ادرك هنريك ابن – امام الواقعية دون سابق معرفة بينها فخلط الفنان قفطان في اعماله الرمز بالواقع واطلع من خلال اساتذته الرواد في المسرح العراقي على الكثير من الاساليب والمذاهب المسرحية المختلفة دون ان يطيل الجلوس على مقاعد الدراسة فكانت الحياة هي بيته ومدرسته واصدقاؤه .. فاوفى لها وأوفت له. انتقل الى بغداد في بدايات شبابه فابهرته بكل تفاصيلها وجمالياتها وفنونها وحفرياتها .. عشق السينما وكان زبونا وفيا وملازما لكثير من دور العرض انذاك .. فتاثر بالكثير من نجوم العرب والعالم وتمنى لو يكون واحدا منهم.. يخزن في ذاكرته حكايات وذكريات ومواقف لا تقدر بازمته معينة بل يحلق معها على الدوام وينتقي افضلها فيحوله الى فعل واقع وملموس فهو مؤدي بارع اتقن حرفة التمثيل فتجاوز حدودها بذلك الاتقان الجميل واحاط علما باغلب نظريات المسرح العالمي بكل مذاهبه واصوله دون ان يضمه معهد فني مختص او كلية.وكان الفضل الكبير في تميزه وتقدمه لاولئك الاوائل والرواد من اساتذة المسرح ومخرجيه وكتابة فهو بالاضافة الى ثقافته الشخصية وبراعته في التمثيل فقد اكتسب خبرات متراكمة على ايدي كل المبدعين من حوله امثال الفنانين ابراهيم جلال وجاسم العبودي ومحسن العزاوي وقاسم محمد وفخري العقيدي وسليم الجزائري وفي السينما تعلم الكثير من مبدعيها امثال الفنان فيصل الياسري ومحمد شكري جميل حيث عمل معهم في افلام مهمة وشبه عالمية كفيلم (النهر) و(المسالة الكبرى) و(الملك غازي) و(الراس) وغيرها من الافلام العراقية الجادة. بدا ممثلا من مرحلة – الكومبارس – حتى وقف نجما لاحقا وممثلا عملاقا لاصعب الادوار الانسانية المركبة وفي مسرحيات عالمية وعربية ومحلية .. وبرز نجمه في مهرجانات عراقية وعربية في كل من دمشق ومصر وتونس والكويت.الفنان قفطان استطاع بصبره واصراره ان يجتاز عقبات بدايات مسيرته الصعبة وكسب رضا من حوله والتزم بكل قواعد العمل الفني الرصين كما اعتاد وعلى لسانه ذات يوم : انه كان يحضر تمارين الفرق الاهلية التي يعمل فيها لينظف المكان ويرتبه ويعد الشاي والاجواء المساعدة لاداء التمارين المسرحية اليومية. وكان نعم الابن البار لبيته المسرحي الكبير فنال بذلك شهادة الاستاذية لبراعته ووفائه والتزامه وحضوره المميز بين اقرانه من ممثلي تلك المرحلة الابتدائية الاولى. انضم للفرقة القومية للتمثيل واستحوذ حضوره المتميز على اغلب الادوار الرئيسة في العديد من المسرحيات المهمة والمؤثرة ذات الحضور المحلي والعربي انذاك.استوقفتني شخصيته وشكله المختلف عام 1977 وانا ازور دائرة السينما والمسرح في كرادة مريم – المسرح القومي انذاك وقد اطلق العنان للحيته فسلمنا على بعضنا سريعا ومشينا وهي المرة الاولى التي اراه حيا ومباشرا بشحمه ولحمه فاعجبت بشخصيته وعلمت بعدها ان سبب هذا التغيير هو مشاركة في فيلم (راس الملك سنطروق) لفيصل الياسري وكان اول فيلم مشترك مع ممثلين لبنانيين. تصفحت سجله المسرحي وذكرياته التي قصها علي في بعقوبة ابان (حرب الخليج الثانية 1991) ونحن نسكن معا كعائلة واحدة في مقر نقابة الفنانين فحكا لي سيرته الذاتية منذ طفولته وكان بسيطا يسهم في تفاصيل الحياة اليومية من تنظيم المكان الى طبخ الطعام بيده وكانت اروع اكلة يتقنها برايه هي (طابخ نفسه) الطبقة السهلة السلسة اللذيذة لعموم خضروات السوق الرخيصة. وعلى صعيد المسرح المحترف فان له اعمالا لا تزال محفورة في الذاكرة ومنها مسرحيات (دون جوان) و(الطوفان) لعادل كاظم ومن اخراج الراحل ابراهيم جلال عام 1972 و (باب الفتوح) و ( شخوص واحداث من مجالس التراث وندبكم هذا المساء) ، والثلاثة من اخراج الفنان محسن العزاوي اضافة الى (مقامات ابي الورد) و(حكايات الارض والعطش والناس) لقاسم محمد كما شارك في مسرحية (الغرباء لا يشربون القهوة) و (خادم سيدين) لفخري العقيدي و(نبوخذ نصر) عام 1987 لمحسن العزاوي والسيف والطبل) لوجدي العاني. دخل الاذاعة العراقية جنديا مكلفا وانضم الى فريق اذاعة الجيش التي اصبحت فيما بعد – اذاعة القوات المسلحة – وباشراف الفنان الراحل راسم الجميلي امر تلك المجموعة من الفنانين العراقيين البارزين وكان كما قال عنه الفنان قفطان امرا وقائدا وفنانا جادا وصادقا تعلمنا منه الكثير خاصة الجدية والالتزام رغم ان الجميلي كان بخفة دمه ومرحه يضفي نكهة على العمل الفني. اما على صعيد السينما العراقية فان له اسهامات في افلام قديمة تعتبر بدايات لها لكن حظه كان اوفر في الفرصة الذهبية التي سنحت له في فيلم (الظامئون) مع المخرج محمد شكري جميل وعمالقة التمثيل العراقي الفنانين خليل شوقي وسلمان الجوهر وناهدة الرماح والقصة لعبد الرزاق المطلبي. شكل ثلاثيا جميلا في تجربته المسرحية عام 1988 مع الفنانين راسم الجميلي ومحمد حسين عبدالرحيم في مسرحية (الف عافية) للكاتب عباس عبداللطيف ومن اخراجه وقدمت لعامين متواصلين على مسرح دار السلام في الاعظمية. كما اعيدت التجربة معا في مسرحية – فلوس وعروس- عام 1991 – 1992 وعلى ذات المسرح وهي من تاليف محمد حسين عبدالرحيم وقد شاركت فيها ممثلا رئيسا ومديرا للمسرح مع سهام السبتي وانعام الربيعي والفنان مجيد فليح وجواد مطشر وزهير محمد رشيد ومنير العبيدي وكليهما الآن في استراليا. كما كانت لي تجربة ثانية معه في مسرحية (بيت ابو هيله) لمسرح الشرطة عام 1991 كتبها جواد مطشر واخرجها سامي قفطان شاركت فيها ايضا الفنانتان سهام السبتي وانعام الربيعي والملفت للنظر في هذا العمل هو مشاركة اطفالنا جميعا نحن الفنانين المشاركين في المسرحية وكانوا بارعين ومؤدين جيدين. ما تخزنه ذاكرتي عن هذا الفنان المبدع الكثير وما خطه قلمي هو غيض ومن فيض في صلب كالحجر الذي ينحت عليه افكاره واحلامه ومشاريعه عنيد ومثابر لا يغلق باب بوجهه حتى تراه وقد امسك بيده اكثر من مفتاح لابواب تشرع بوجهه قبل ان يقدم عليها. يعزف على الة العود ويؤلف مفردات اغانيه بنفسه ويؤديها باتقان متى يشاء فهو يحمل عودا قديما في صندوق سيارته يحن اليه ويشكي له همومه وعتبه على زمان وظروف قاسية مر بها الوطن فلحن وكتب اغنية عن معاناة اطفال العراق ابان الحصار التسعيني الجائر وكان عنوانها (ليش) حفظها لولدي عطيل وطار سريعا الى الفنان طالب القره غولي ليساعد في تسجيلها للاذاعة لكن عمر عطيل وصغر سنه حال دون تحقيق حلمه (ليش .. مايردونا انعيش). فهل يا ترى ما زال الفنان قفطان يتذكرها وهو على سرير الشفاء في الغربة المرة يعاني من (جلطة دماغية) خرج منها سالما والحمدالله فهل يرددها الان وعيناه تسكب الدموع حسرة على وطنه واهله واصدقائه في زمن الغربة. وهل سيسعى المسؤولون عن حال واحوال الرعية خاصة منهم المبدعين امثال قفطان وسليمه خضير وطه علوان ومئات غيرهم من الفنانين الرواد والاوائل والشباب – للاهتمام بهم ورعايتهم قبل فوات الاوان وقبل ان تاتي اللحظة التي سنشهد فيها جميعنا وبصوت جهوري صدام انشودة الالم والغربة والمعاناة (ليش ما يردونا انعيش)؟ ام ستظل قامات المبدعين شامخة ما عاش الفنان وما وهب تذكروه انه الفنان والانسان سامي محمد قفطان. *فنان وكاتب عراقي |
عاتي البركات يتمه: يتيم وهو صغير مجاله: كاتب العراق. 1970. قاص صدرت له : مجموعته القصصية 1- مدن الثلج 2- موسم القطاف 3- رمال الزمن 4- برهوت وشاعر صدرت له 1- أرصفة اللجوء 2- صاحب الحروف الاربعة وروائي صدرت له 1- نبوءة الغيوم عن دار الجمل المانيا . 2- قريبا روايته الثانية نيرفانا بغدادية عن نفس الدار صحفي صدرت له 1- ما وراء الأدلة السرية تحت الطبع 1- الذي ينفرط من المسبحة - شعر 2- البرغماتي - قصص قصيرة عضو في رابطة القلم العربية الامريكية ( ولاية ميشغان ) عضو في منظمة أدباء بلا حدود ( ولاية ميشغان ) رئيس اللجنة الثقافية في رابطة القلم العربية الأمريكية (ديترويت) مراسل تلفزيون فوجي الياباني مراسل مجلة المنتدى العربي امريكا شارك في الكثير من الأمسيات الثقافية في الولايات النتحدة الامريكية ، وكتب في الكثير من الصحف ، والمجلات العربية . ويشرف على موقع متاهات www.matahat.com تناول بعض الكتاب العرب كتاباته بقراءات نقدية . يدرس الأدب الإنكليزي في جامعة ميشغان . أما عن حياته في الوطن الحبيب العراق . ولد في عام 1970 في قرية الكرامة التابعة الى ناحية الوركاء ( أوروك ) في مدينة السماوة جنوب العراق أكمل مراحله الدراسية في مدينة السماوة ، وأنهى الثانوية العامة في مخيم رفحاء في المملكة العربية السعودية ، ، . عاش اليتم ، والحرمان ، والمطاردات بعد اشتراكه في انتفاضة شعبان عام 1991 . . |
سليم الشيباني
يتمه: يتم الاب وهو صغير. مجاله: مؤرخ لبنان 1914 "... من يتمه صَنَع أبطالاً كتبها: معين حمد العماطوري ربما كان اليتم والفقر للإنسان حافزاً قوياً لصنع النجاح، "سليم قاسم الشيباني" الطفل الذي قدم من جبال لبنان مع والده الذي رأى مقتله أمامعينه، استطاع أن يخلق من الضعف قوة، ومن الفقر إرادة عمل. أما حكايته فيرويها لموقع eSuweda ولده الخبير الاقتصادي الدكتور "ناهي الشيباني" الذي قال: «ولد والدي "سليم الشيباني" في قرية "سهوةالخضر" عام 1914 التي تبعد واحداً وعشرين كيلومتراً عن مدينة "السويداء" ودخلالمدرسة لمدة خمسة وأربعين يوماً فقط وكان من أكثر المثقفين في منطقته. التحق والده عام 1922 أي جدي "قاسم" بصفوفالمجاهدين ضد الاستعمار الفرنسي، إذ كان السبب المباشر لانتقال جدي إلى سورية أنهضرب أحد أبناء القادة الفرنسيين عندما شتمه في "بيروت" وتوارى عن الأنظار، ثم فرإلى سورية وعلى الفور التحق بصفوف الثوار، ثم عاد خلسة إلى لبنان ليصطحب زوجتهوابنه أي والدي "سليم" وأبناء أخيه، حيث عمل الفرنسيون على تعذيبهم بسبب فرار جدي "قاسم" إلى سورية والتحاقه بركب الثوار. وعندما استشهد جدي "قاسم" كان والدي "سليم" عمره عشر سنوات، فعاشيتيم الأب مع زوجة والده التي كانت تظلمه كثيراً، لكن قبل الخوض في معاناة والدي معالحياة لابد من إلقاء الضوء على حكاية استشهاد جدي "قاسم" قصة استشهاده الشيخ سليم الشيباني غريبةإلى حد ما، حيث كان يحرث الأرض قرب قرية "سهوة الخضر" وفجأة قدم عليه أربعة جنودفرنسيين سألوه عن مكان تواجد بعض الثوار ومنهم "قاسم" المذكور، يعني سألوا جدي عننفسه، قال لهم: "سأخبركم عن ذلك وسأحضر لكم المعلومات وابتعد عنهم بضعة أمتاروتناول بندقيته التي كان يخبئها بين الأعشاب وانبطح أرضا وطلب إليهم رمي الأسلحةوكان ذلك، أخذها مع ابنه "سليم" إلى القرية ووزعها على أبناء أخيه، وبعد عدة أياموبينما كان يعمل في الأرض ومعه ابنه الوحيد الذي هو والدي "سليم" تم تطويقه من قبلكتيبة فرنسية وألقوا القبض عليه وطلبوا منه معلومات عن الثوار فرفض ذلك، عندهاأطلقوا النار عليه وأصابوه بكتفه ورغم ذلك رفض تقديم المعلومات وكان دمه ينزف علىرأس ابنه الذي كان يبكي وهو متمسك بأبيه، وعندها أطلق الفرنسيون عدة رصاصات على رأسجدي "قاسم" وتركوه قتيلا عند غياب الشمس بعدما نجا من الموت في معارك "الكفروالمزرعة، والمسيفرة"، وبعدها ذهب الابن إلى القرية ليخبرجانب من سهول سهوة الخضر الأهل والثوار بما جرى». وتابع الدكتور "ناهي الشيباني" بعد أن روىحكاية استشهاد جده "قاسم" معاناة والده "سليم" قائلاً: «تذوق والدي من صغره مرارةاليتم والفقر وعمل بالأرض التي تركها والده، وقرر أن يتعلم، عشق القراءة في الكتبالتي كان يستعيرها من الآخرين لأن الفقر حال دون قدرته على شراء الكتب، وعندما بلغسن الثامنة عشرة كان يحفظ آلاف أبيات الشعر لكبار الشعراء كما حفظ كامل ديوان "عنترة بن شداد"، ولم يكتف بالكتب الأدبية وإنما كان مولع أيضا بالجغرافية والتاريخوعرف بجغرافية معظم دول العالم، وعرف تاريخ حياة أكثر قادة العالم البارزين فيالعصور القديمة والوسطى، كما حفظ بالتواريخ كافة الحروب المهمة التي قامت فيالمنطقة العربية وآسيا وأوروبا. كانمؤرخا لكافة الأحداث الرئيسية الاقتصادية والاجتماعية والسياسية وبشكل يومي منذ عام 1930 إلى أن توفي عام 1989 وما زالت مذكراته هذه محفوظة حتى الآن، ومن شغفه بالعلمقام بتعليم كافة أفراد الأسرة حتى بلغنا مراتب جيدة، وذلك في ضوء إمكانات ماديةمحدودة جداً حيث كان ينقل لنا الخبز والمؤن على ظهرهأيام الثلوج من قريتنا وكان يحض أهل قريته وكافة معارفه على التعلم ويقدم كل مايملكه من خبرات إلى من يرغب في التعليم، ويمكن القول إن ما فعله هذا ليس إلا ردةفعل نتيجة الفقر واليتم والجهل التي نالت منه في بداية عمره». |
عبدالكريم العسولي
يتمه: مات ابوه وعمره 6 سنوات. وتزوجت الام. مجاله: شاعر الاسم :عبد الكريم حامد العسولي من مواليد مدينة خانيونس الحادي عشر من مايو 1949، لأب فلسطيني وأم فلسطينية , عاش يتيم الأب وعمره ستسنوات كما فقد حنان الأم حيث تزوجت أمه من آخر قبل وفاة أبيه , واحتضنه عمه وأغدقعليه بالرعاية والحنان وأحب له الخير فقسا عليه قليلا حتى يكبر ويتحمل مسئولية نفسهوأخته وأخيه , حيث عاش الجميع في حالة من الفقر الشديد , وكان ذلك يمثل معظم أسرخان يونس في فترة الخمسينات والستينات , تعلم في مدرسة أحمد عبد العزيز الابتدائيةبكل مراحلها ثم انتقل إلى مدرسة عبد القادر الحسيني الإعدادية ثم مدرسة عز الدينالقسام الثانوية سابقا وحيفا حاليا, كاد أن يتقدم لامتحان الثانوية العامة في العام 1967 حيث قامت الحرب بين العرب وإسرائيل مما أدى إلى تعطل الامتحان وبعد ثلاث سنواتتقدم لامتحان التوجيهي عندما سمح لأهالي قطاع غزة بأن يتقدموا للامتحان بإشرافالأمم المتحدة. وفي العام 1970تم السفر إلى جمهورية مصر العربية حيث الالتحاقبجامعات مصر كبقية الزملاء الذين نجحوا في ذلك العام.دخل الطالب عبد الكريم كليةاللغة العربية بجامعة الإسكندرية حيث عاش مع أولاد وبنات عمه طيلة حياة الجامعةوالتي استمرت حتى 1974 حيث كانت حياة حافلة بالسعادة والمرح وهناء البال وفي العام 1974عاد مع من عادوا بعد التخرج إلى أرض غزة حيث تقدم للوظيفة واستلم العمل سنة 1975 بمدرسة العريش الثانوية للبنين حيث مكث بها حتى العام 1979 حيث نمت اتفاقيةكامب ديفيد بين مصر وإسرائيل ودخل المصريون سيناء وبالتالي رجع إلى غزة حيث تم نقلهإلى مدرسة خان يونس الثانوية للبنات حتى العام 1985. وفي العام 1986 ثم نقله إلىمدرسة ابن خلدون الثانوية لتدريس الثانوية العامة وبعد سنتين تحولت المدرسة إلىمعهد معلمات حتى العام 1992وتم تحويل معهد المعلمات إلى كلية التربية مما أدى إلىنقل الأستاذ عبد الكريم إلى مدرسة خان يونس الثانوية بنات ثانية ومكث بها حتى الآنالعام 2008. الشعر: عاش الشاعر وحيدا معظم فترات حياته مما أدى إلى أن يميلإلى المذياع ليؤنس وحدته وأحب الغناء العذري الجميل وموسيقاه الرائعة حيث كبارالمغنيين والملحنيين ،وقد ساهم ذلك مع حياة الحزن واليتم والمعاناة في حقل موهبةالشاعر مع دراسة اللغة العربية وحفظه وقراءته لكبار شعراء العربية أمثال: المتنبي،البحتري وأبي تمام وابن زيدون واحمد شوقي وحافظ إبراهيم والبارودي وشعر محموددرويش وسميح القاسم وتوفيق زيادة وإبراهيم طوقان وكثير من الشعراء الآخرين. بدأيكتب الشعر منذ الثانوية العامة لكنها كانت محاولات غير ناضجة نضوجا جيدا. وأولكتاباته الجيدة في الشعر كانت في الجامعة حيث كتب أول قصيدة عن اللغة العربية ويقولفيها: لغتي الحبيبة جنة تبتسم بشذى عبيرها دائما أتنسم لغةالسماء تباركت أسماؤها في كل ارض مشعل ومعلم وفي الجامعة كتب بعض شعر الغزلمثل تدللي تدللي يا حلوة التدلل ترفقي بحالتي لا تكثري من عللي فنظرة منطرفك بحق كل عاقل وبسمة من ثغرك تفيقني من خبلي *وبعد أن عاد الشاعرإلى قطاع غزة كتب بعض الشعر الوطني ولكن لم يتمكن من نشره أو إظهاره حيث كانالاحتلال يقمع كل كلمة وكل فكر مما اثر على الإنتاج الشعري وجعل الحماس له أقل ممايجب. وبعد اتفاقية أوسلو وعودة السلطة الوطنية الفلسطينية أتيحت بعض الحريةللكتابة والنشر وبدأت رحلة الشعر الحقيقية والتي وجدت في أحداث فلسطين وما تعرضت لهمن ويلات ونكبات وأحداث الانتفاضة الأولى والثانية مادة دسمة للغاية للكتابة حيثالقمع والدم والهدم والفتك والشهادة والحصار. والبطولات العظيمة التي قدمها أبناءهذا الشعب العظيم. إن معظم أشعار الشاعر تدور حول قضية النكبة والتهجر والحنين إلىالوطن والشهداء والقدس والأبطال من الفدائيين والاستشهاديين والمناضلين والأسرىوالجرحى. ومن أجمل ما كتب الشاعر في هذا المجال: قصيدة بعنوان (القدس السجين) حيث يقول في مطلعها: يا قدس يا وطنا يئن مكبلا في مقلتيك العزم والإصرار أنتالحبيبة والفؤاد متيم أنت الطبيبة والشجا أمطار ويقول في نهايتها: يا قدسإني بالنبوءة واثق فالفجر آت والظلام فرار *ومن قصائده الجميلة: قصيدةفي رثاء يحيى عياش يقول فيها : قف يا زمان معظما لبطولة واذكر بفخر كم ليحيى من يد يحيىتشامخ بالشهادة عاليا وسما عظيما نوره كالفرقد في ساعديه القمح ينبتوالمنى وكروم زيتون ومجد تالد *ومن أجمل شعره ، شعره في مدينته خان يونسحيث عبر عن جمالها وأوجاعها فيقول : خان يونس يا أما عزت أن تركع يوما للظلم وقف التاريخبصفحتيه يجلو أثارك في شمم يا سيفا سل لنازلة لولاك كبا فرسالغنم *كما عبر الشاعر عن مآسي الأمة العربية كمأساة لبنان والعراق : بغداد هبي من عقالك وانفري واسقي الكرامة بالغديرالأحمر لا تبكي يا أختاه أسفا وانهضي وتسلمي وعد الإلهالقادر |
الشيخ عمر سعيد باحباره
يتمه: مات ابوه والام وهو صغير. مجاله: صانع الحلوى المكلاويه عملت في خدمة السلطان صالح بن غالب القعيطي وعمري ست سنوات المكلا اليوم / فهيم باخريبه - تصوير / محي الدين سالم 2009/8/12 من مواليد غيل باوزير عاش يتيم الأبوين وله من الأولاد تسعة, كافح في هذه الحياة وذاق حلوها ومرها أكرمه الله بذرية صالحة من أبنائه الدكتور والشيخ والمهندس و يعيش حاليا في بيته بحي السلام بالمكلا وقد أقعده مرض القلب عن ممارسة عمله , موقع المكلا اليوم زار الشيخ عمر باحباره ليروي لنا حكاية عاشها في ذلك الزمن الجميل البداية أنا من مواليد مدينه غيل باوزير أب لتسعة أبناء درست في قصر السلطان صالح بن غالب القعيطي عبر أحدى المدرسين الخاصين الذي أتى بهم السلطان ليدرسونا في القصر وكنت وبعض الأخوان نعمل في قصر السلطان القعيطي والسبب في عدم التحاقي بالمدارس المنتظمه أنني قد عملت في خدمة السلطان صالح وعمري ستة أعوام وأتذكر اسم المدرس الذي درسنا وهو الأستاذ عوض عمر العماري وكانت الدراسة مكثفة وبعد فترة من عملنا في خدمة السلطان صالح في القصر , سافرت مع السلطان إلى الهند وكان السفر من المكلا إلى الهند عبر باخرة تسمي ( رضوان ) وقد أبحرنا من ميناء المكلا واستغرقت الرحلة ستة أيام حتى وصلنا إلى الهند وكنت مرافقا شخصيا للسلطان رغم صغر سني لان السلطان كان يستعين بي في المباشرة السريعة مثل إذا أراد شيئا من السوق يقوم بإرسالي لقضاء حاجة من السوق وقد أمضيت فترة أربعة أعوام في الهند ووقتها عندما سافرت إلى الهند مع السلطان كان عمري 16 عاما بعدها عدت إلى المكلا وذلك في عام 1949م وبعد وصولي إلى المكلا وقعت حادثة القصر الشهيرة وكنت أنا في قصر السلطان والحمد لله أنني لم اصب بأي أذى عملت مترجماً للغة الهندية في السعودية وبعد حادثه القصر انفصلت عن خدمة السلطان وعمل بدلا عني علي سعيد وحدين , وكان من ضمن العاملين معي في القصر السلطاني قبل انفصالي عن العمل الأخ سعيد بن رزق وهو من أبناء مدينه الشحر وبعد الزواج سافرت إلى السعودية وذلك في عام 1951 وعملت في السعودية مترجم من اللغة الهندية إلى اللغة العربية وعملت في شركة تفويج الحجاج الهنود وقد تعلمت اللغة الهندية أثناء مرافقتي للسلطان صالح إلى الهند واستقريت في السعودية لمدة ثلاثة أعوام وكان جواز سفري بريطاني وأتذكر انه كان رفيقي في هذه الرحلة إلى السعودية والدك المرحوم محمد صالح باخريبه وبعد ثلاث أعوام من الغربة عدت إلى المكلا عام 1954 وعملت على افتتاح مشروع خاص بي في صناعة الحلويات معمل الحلويات كما تعلم يأبني أننا أسره ال باحباره مشهورة بصناعه الحلويات وقد عملت عند وصولي إلى المكلا قادما من السعودية على افتتاح معمل صغير لصناعه الحلويات والحمد لله استمريت في هذا العمل حتى أقعدني مرض القلب الله يحفظ الجميع من هذا الداء وللمعلوميه إنني عندما رجعت إلى الوطن لم يكن لدي أي بيت فاضطريت إلى استئجار شقه في حي السلام بالمكلا وكان إيجار هذه الشقة 25 شلن بعدها أكرمني الله بان اشتريت قطعه ارض بنيت عليها بيتي الحالي في حي السلام بالمكلا في عام 1974 الم بي مرض الكلى وتخيل يابني كيف كان الاهتمام بالمواطن في ذلك الوقت الجميل وعلى أسرع وقت صدرت الأوامر بنقلي إلى مدينه عدن لتلقي العلاج هناك تحت إشراف بعثه هندية أمريكية والحمد لله شفيت من المرض وعدت إلى المكلا منزل العم عمر في حي السلام قصة انضمامي إلى القصر السلطاني كنت وعمري ستة أعوام وأنا من ضمن أربعه أشقاء وهم عوض ومحمد واحمد انتقلنا إلى المكلا بعد وفاة والدتي في مدينة غيل باوزير وحين وصولنا إلى المكلا توفى الوالد رحمه الله حينها ضاقت بي السبل وكان المفروض علينا أن نعمل لإيجاد لقمة العيش والحمد لله عملنا على الذي نقدر عليه أنا وأخوتي الأربعة وفي ذات مره اخبرني الأخ يحيى علي بن علي الحاج الملقب ( صفي ) قال لي بان السلطان صالح يريد أولاد نشطاء يعملون في القصر يستخدمهم لشراء أغراضه الخاصة من السوق وأخذني معه ودخلت اختبار مع مجموعة من الصبية والحمد لله كنت من الذين نجحوا في هذا لاختبار بعدها استمريت في خدمة القصر السلطاني مع السلطان صالح حتى أن انفصلت عن العمل, والحقيقة يا أبني أنها كانت فتره من احلي فترات عمري وأنا احمد الله أن أطال الله في عمري وأكرمني بذريه صالحة منهم أنور وهو موظف لدى مكتب الثروة السمكية بالمكلا , و د / جمال أخصائي أشعه مقطعيه , وخالد مهندس تبريد , والشيخ زكي وهو شيخ علم ويعمل حاليا بدوله قطر, ووليد وهو يعمل حاليا في معامل الحلويات الخاص بالأسرة , واشرف وهو مهندس سيارات |
كونراد فردناد ماير يتمه: مات ابوه وهو صغير واصيب بمرض علقي وكذلك اصيبت والدته والتي انتحرت. مجال: شاعر وروائي. Conrad Ferdinand Meyer (October 11, 1825 – November 28, 1898) was a Swiss poet and historical novelist, a master of realism chiefly remembered for stirring narrative ballads like "Die Füße im Feuer" (The Feet in the Fire). توماس بيكيت في رواية كونراد ماير: التاريخ للهروب من الواقع؟[Meyer was born in Zürich. He was of patrician descent. His father, who died early, was a statesman and historian, while his mother was a highly cultured woman. Throughout his childhood two traits were observed that later characterized the man and the poet: he had a most scrupulous regard for neatness and cleanliness, and he lived and experienced more deeply in memory than in the immediate present. He suffered from bouts of mental illness, sometimes requiring hospitalization; his mother, similarly but more severely afflicted, killed herself الخميس, 29 أبريل 2010 ابراهيم العريس كثيراً ما سحرت حكاية توماس بيكيت مؤلفي القرن العشرين، من مسرحيين وروائيين، الى درجة ان واحداً من كبار هؤلاء، الشاعر والناقد ت. إس إليوت، خصّه بواحد من أفضل نصوصه: مسرحية «مقتلة في الكاتدرائية» وإلى درجة ان جان آنوي، الكاتب الفرنسي الشديد الكاثوليكية الذي ما عهد خارجاً، في اعماله المسرحية، بإفراط عن مواضيع فرنسية، خصّه هو الآخر بمسرحية تعتبر اشهر ما كتب ونقلت الى شاشة السينما في الستينات، وهي مسرحية «بيكيت»، أو «شرف الله» التي كتبها في عام 1959، بعد ربع قرن من صدور مسرحية إليوت. وتوماس بكيت هو، في القرن الثاني عشر الإنكليزي، كاتب ومفكر صار اسقفاً لكانتربري ومستشاراً لملك انكلترا هنري الثاني، قبل ان يضطهد ويعدم، ظلماً ولصواب رأيه المخالف رأي سيده، ويتحول بعد ذلك الى واحد من قديسي الكنيسة المسيحية. ولئن كان كتّاب القرن العشرين، الذين كان همهم البحث عن بطولات فكرية ليعيدوا إليها الاعتبار، فتنوا بحكاية توماس بيكيت وحداثة افكاره ومواقفه، فإن كاتباً سويسرياً - باللغة الألمانية - كان سبقهم الى بيكيت بأكثر من نصف قرن، راوياً حكايته مقدماً حياته وأفكاره عبرة لمن يعتبر. وهذا الكاتب هو كونراد فرديناند ماير، الذي - من دون ان يكون كاتباً مبدعاً ومبتكراً المواضيع - عرف كيف يجعل لنفسه في عالم الأدب، وبفضل كتاباته الغزيرة، مكانة اساسية في زمنه، وإن كان يبدو منسياً بعض الشيء في ايامنا هذه. > يفتتح كونراد ماير روايته، وعنوانها «القديس»، بشخصية مبتكرة هي شخصية هانز، السويسري الذي عاد الى بلاده بعد فترة طويلة من الزمن قضاها في خدمة ملك انكلترا، آواخر القرن الثاني عشر. وهانز هذا إذ يجابهه وهو في زوريخ خبر تطويب توماس بيكيت قديساً في الكنيسة الرومانية، يقول لمن اجتمعوا من حوله متسائلين عن خلفية هذا كله، في الفصل الأول من الرواية: «اعطوني، يا اصدقائي، بعض الوقت فأحدثكم عن الإنسان الأكثر استثنائية الذي عرفه هذا الكون... عن النموذج الإنساني الذي يجدر بنا ان نحتذيه». وسنعرف على الفور ان هانز تعرّف إلى بيكيت حقاً في بلاط الملك وعرفه عن كثب. > وإذا كان التاريخ الحقيقي أبقى لنا من حكاية توماس بيكيت صورة الرجل السياسي الذي ابدى كل النباهة وهو يخدم العرش في بلاده، والذي ما إن عينه مليكه على رأس الكنيسة في هذه البلاد، حتى أدار له ظهر المجن لأسباب تتعلق بنزاهته ومبدئيته، فمات مقتولاً بتحريض من ذلك الملك، فإن الكاتب كونراد ماير، يقدم صورة اخرى تبدو متناقضة الى حد ما. مع الصورة التي يصفها بطله هانز، من المؤكد ان بيكيت إنما هو رجل العصر. ذلك ان ماير يقدم المفكر الثائر في روايته «القديس» رجلاً معزولاً وحيداً. إنه رجل تسيّر ظروف العصر والأوضاع السياسية كينونته وأفكاره حقاً، كما تفعل ذلك العلاقات الاجتماعية، لكن افكاره ومبادئه ومواقفه تبدو طالعة من داخل ذاته يمليها عليه ضميره ووعيه الخاصان. والسؤال الأساس الذي ينبع من هذا كله، والذي تحاول هذه الرواية ان تجيب عنه، على طريقتها هو: كيف يمكننا ان نفسر انقلاب توماس بيكيت على ملكه وسيده وراعي نعمته، ما إن عيّن رئيساً لأساقفة كانتربري؟ ان الجواب، او التفسير الذي يحاول ان يكون منطقياً بالأحرى والذي تقترحه علينا الرواية هو الآتي: بالنسبة الى كونراد ماير مهما كان من شأن دوافع بيكيت ليتصرف كما تصرف، هناك خلفية واحدة لهذا كله: إن الإنسان، ومهما كان سموه وسمو أفكاره، كائن يفاجئ ولا يمكننا، ابداً، ان نزعم ان في إمكاننا توقع ردود فعله على اي امر كان. ومن هنا فإن هذه الرواية المدهشة، لا تحاول ان تقول تاريخية الحدث، بمقدار ما تقول نظرة مؤلفها الى الإنسان. لأن المهم هنا ليس موقف بيكيت، الذي قاده الى الاستشهاد ثم التطويب، بل كونه انساناً يملي عليه وعيه الخاص، والمتغيّر، تصرفاته مهما كان الثمن. وفي هذا الإطار علينا ان نلاحظ، مع دارسي عمل ماير هذا، ان الكاتب، الذي كان يعتبر نفسه مفكراً ومؤرخاً في الوقت نفسه، لا يسعى الى تفسير او تبرير المواقف التي يتمسك بها بطله، انطلاقاً من الظروف الاجتماعية الراهنة، بل انطلاقاً من قناعات انسانية راسخة في داخل الشخصية، ما يجعل «بيكيت» ماير، انساناً يقف خارج الزمن، وبالتضاد مع صورته لدى إليوت وآنوي مثلاً، حيث يقدم ابن زمنه وتاريخه. > وكونراد ماير لم يسعَ الى اخفاء هذا، إذ نجده يقول في صدد روايته هذه، حين ثار نقاش حاد من حولها، زمن صدورها (حوالى عام 1879): «إنني في الحقيقة أستخدم هنا شكل الرواية التاريخية القصيرة، بكل بساطة، من اجل التعبير عن افكاري وعن مشاعري الشخصية الخاصة». ومن هنا فإن توماس بيكيت لا يعود، تحت قلم ماير، سوى مادة يشتغل عليها لتقديم افكار شديدة المعاصرة، ترتبط بعنصر الذات والأفكار الشخصية الذي كان عنصراً اساسياً من عناصر الإبداع والفكر عند نهاية القرن التاسع عشر، أي زمن كتابة الرواية، لا زمن أحداثها التاريخية. > من الواضح ان ما أراد كونراد ماير ان يقوله في هذه الرواية - وهو شيء يؤكده كاتبو سيرته على اي حال - انما هو موقفه المكتئب إزاء زمنه وأفكار زمنه ونوع البطولات التي كانت سائدة فيه. فهو كان في ذلك الحين بالذات، قلقاً وغير مرتاح الى اي وضع من الأوضاع. لذلك كان - وبحسب تصريحاته الشخصية - يلجأ الى التاريخ وكتابة التاريخ كنوع من المهرب. وينظر الى احداث التاريخ، ليس في واقعها وحقيقتها، بل فقط عبر مرشح الذات ونافذة العواطف الشخصية... ومن هنا كان من الواضح ان توماس بيكيت في رواية «القديس» لا يشبه الشخصية التاريخية الحقيقية، بقدر ما يشبه ماير نفسه. ومع هذا، على رغم ان هذا التوجه سيسود فن كتابة الروايات التاريخية بعد ماير بزمن معطياً ماير كل المبررات التي تفسر اختياره هذا، فإن باحثين كثراً يرون ان الرجل كان، بعد كل شيء، كاتباً مرتبطاً بزمنه، اي بزمن الواقعية، وأن رواية «القديس» مهما كان الطابع الذاتي طاغياً فيها، تظل واقعية الكتابة، واقعية اللغة والأجواء. تظل عملاً عن توماس بيكيت لا يمكن هذا الأخير أن يستنكره لو بعث الى الحياة وقرأه. > وكونراد فرديناند ماير، الكاتب السويسري - الألماني، الذي عاش بين 1825 و1898، كان معروفاً بوقوفه عند النقطة الجامعة بين ثلاث ثقافات ولغات: الألمانية والإيطالية والفرنسية، وقد اتسمت حياته - وكتاباته بالتالي - بقدر كبير من التشاؤم والقدرية، لكنه من الناحية السياسية كان مناصراً لبسمارك مؤمناً بقوته كزعيم. وكان ماير شاعراً ومفكراً اخلاقياً، غير انه - في افضل حالاته - جعل الشعر والأخلاق جزءاً من الكتابة التي اشتهر بها اكثر من غيرها: الروايات التاريخية التي تبدى في بعضها متأثراً بمؤرخ عصر النهضة مواطنه الكبير يعقوب بوركهاردت. ومن اشهر روايات ماير: «ثورة في الجبل» و «إغواء بسكارا»... |
جوتفريد كلر
يتمه: مات ابوه وعمره 5 سنوات. مجاله: كاتب سويسري يكتب بالملانية. عرف بروايته : هنري الاخضر. Gottfried Keller (July 19, 1819, Zurich – July 15, 1890, Zurich), a Swiss writer of German literature, was best known for his novel Green Henry (German: Der grüne Heinrich). His father was a lathe-worker from Glattfelden (1791-1824); his mother's maiden name was Scheuchzer (1787-1864). After his father's death, Keller's family lived in constant poverty, and, because of Keller's difficulties with his teachers, in continual disagreement with school authorities. Keller later gave a good rendering of his experiences in this period in his long novel, Der grüne Heinrich (1850-55; 2nd version, 1879). His mother seems to have brought him up in as carefree a condition as possible, sparing for him from her scanty meals, and allowing him the greatest possible liberty in the disposition of his time, the choice of a calling, etc. With some changes, a treatment of her relations to him may be found in his short story, “Frau Regel Amrain und ihr jüngster” (in the collection Die Leute von Selawyla). Keller's first passion was painting. Expelled in a political mix-up from the Industrieschule in Zürich, he became an apprentice in 1834 to the landscape painter Steiger and in 1837 to the watercolourist Rudolf Meyer (1803-1857). In 1840, he went to Munich (Bavaria) to study art for a time at the Royal Academy of Fine Arts. Keller returned to Zürich in 1842 and, although possessing artistic talent, took up writing. He published his first poems, Gedichte, in 1846. Jacob Wittmer Hartmann characterizes these six years at Zürich (1842-48) as a time of almost total inactivity, when Keller inclined strongly toward radicalism in politics, and was also subject to much temptation and indulged himself. From 1848 to 1850 he studied at the University of Heidelberg. There he came under the influence of the philosopher Feuerbach, and extended his radicalism also to matters of religion. |
روبرت ويلزير يتمه: ماتت امه وعمره 16 سنة وكانت مريضه لمدة طويلة. مجاله: كاتب سويسري يكتب بالالمانية. Robert Walser (15 April 1878, Biel/Bienne, Switzerland – 25 December 1956 near Herisau, Switzerland), was a German-speaking Swiss writer. From 1892 to 1895, Walser served an apprenticeship at the Bernische Kantonalbank in Biel. Afterwards he worked for a short time in Basel. Walser's mother, who was "emotionally disturbed", died in 1894 after being under medical care for a long period.[ |
عبد الله بن المعتز
يتمه: قتل جده وعمره ستة اسابيع. وقتل والده وعمره 8 سنوات. مجاله: شاعر كبير. Abdullah ibn al-Mu'tazz (861 in Samarra – 908 in Baghdad) (Arabic: عبد الله بن المعتز) was persuaded to assume the role of caliph of the Abbasid dynasty following the premature death of al-Muktafi. He succeeded in ruling for a single day and a single night, before he was forced into hiding, found, and then strangled in a palace intrigue that brought al-Muqtadir, then thirteen years old, to the throne. Ibn al-Mu'tazz is best known, not as a political figure, but as a leading Arabic poet and the author of the Kitab al-Badi, an early study of Arabic forms of poetry. This is considered one of the earliest works in Arabic literary theory and literary criticism.[1] Born to privilege as the great-great-grandson of Harun al-Rashid, ibn al-Mu'tazz had a tragic childhood in the Byzantine intrigues of the Abbasid caliphate. His grandfather, the caliph al-Mutawakkil, was assassinated when ibn al-Mu'tazz was only six weeks old, and eight years later his father, Caliph al-Mu'tazz was also murdered. The boy was spared the purge of the palace by fleeing to Mecca with his grandmother. Upon returning to Baghdad soon after, he distanced himself from politics and lived the hedonistic life of a young prince. It was during this time that he wrote his poetry, devoted to the pleasures with which he was so familiar. His Kitab al-Badi, which was also composed at this time, laid the groundwork for future studies of poetry by Arabic scholars. Despite his reluctance, ibn al-Mu'tazz was persuaded to assume the caliphate following the death of his cousin al-Muktafi. It was hoped that he would put an end to the intrigues that had plagued the dynasty for decades. The Vizier, however, favoured another descendant of al-Mu'tazz to assume the throne. Ibn al-Mu'tazz was forced from the palace and strangled. Almost prophetically, he had once written as a poet: A wonderful night, but so short I brought it to life, then strangled it. [edit] References 1. ^ van Gelder, G. J. H. (1982), Beyond the Line: Classical Arabic Literary Critics on the Coherence and Unity of the Poem, Brill Publishers, p. 2, ISBN 9004068546 ابن المعتز من مؤلفاتهوهو عبد الله ابن المعتز بالله الخليفة العباسي وكنيته أبو العباس، ولد عام (247 هـ، 861م)، في بغداد، وكان أديبا وشاعرا ويسمى خليفة يوم وليلة، حيث آلت الخلافة العباسية إليه، ولقب بالمرتضي بالله، ولم يلبث يوما واحدا حتى هجم عليه غلمان المقتدر وقتلوه في عام (296 هـ،909م)، وأخذ الخلافة من بعده المقتدر بالله. رثاه الكثير من شعراء العرب.
(247 - 296هـ ، 861 - 908م). أبوالعباس عبدالله بن المعتز. من أعلام الشعر والنقد والأدب في القرن الثالث من العصر العباسي. وُلد بسامراء، ونشأ فيها وفي بغداد في بيت الخلافة وبيئتها، ولذلك عاش عيشة الترف. انصرف إلى العلم والأدب، واطلع على العلوم المنتشرة في محيطه آنذاك، من عربية لغوية أو دينية أو أجنبية، ومنطق وفلسفة وفلك. وانصرف عن السياسة، ولم يهتم بها على الرغم من أنه زُجَّ كارهًا في معتركها، فثار عليه الجنود بعد تنصيبه خليفة ليوم وليلة وقتلوه. تتلمذ في علوم العربية على أبي العباس المبرد إمام البصرة، وأبي العباس ثعلب إمام الكوفة، وفي الأدب وعلوم الأوائل تتلمذ على مؤدبه أحمد بن سعيد الدمشقي، كما كان يلقى فصحاء الأعراب ويأخذ عنهم، فخرج أديبًا شاعرًا بليغًا مؤلفًا، عالمًا باللغة والتاريخ، ملمَّا بالمنطق والفلسفة. ذكر الذين ترجموا لابن المعتز أن له مجموعة من المؤلفات، منها : البديع؛ طبقات الشعراء؛ الزهر والرياض؛ أشعار الملوك؛ حلي الأخبار؛ الجامع في الغناء؛ السرقات؛ مكاتبات الإخوان بالشعر؛ الجوارح والصيد؛ الآداب؛ أرجوزة في ذم الصبوح؛ ويُنسب إليه كتاب فصول التماثيل؛ ورسالة بعنوان: محاسن شعر أبي تمام ومساويه ، يضاف إلى ذلك ديوان شعره. اشتهر بالتشبيهات والأوصاف، وله أسلوب يجمع بين أساليب القدامى والمحدثين. وله أرجوزة طويلة من نوع المزدوج وصف فيها الخليفة المعتضد وأعماله. جمع صديقه أبو بكر الصولي ديوان شعره ورتبه حسب أبواب الشعر، ورتب أبواب الشعر حسب حروف الهجاء، وهو مقسم إلى عشرة أبواب: الفخر، والغزل، والمديح، والتهاني، والهجاء، والذم، والشراب، والخمريات، والمعاتبات، والطرديات، والمُلح، والأوصاف، والمراثي، والتعازي، والزهد، والآداب، والشيب، كما أدرج الصولي قطعًا من نثره وأخباره. وفي هذا الديوان يقل المدح ويكثر الفخر، ويرجع ذلك إلى رفعة نسبه وعلو مكانته، وسعة علمه. ويرجع إكثاره من الغزل والوصف والخمريات والطرديات والمعاتبات إلى حياة الترف التي كان يحياها، كما يرجع كل ذلك إلى طريقته في تناول الموصوفات، وفي التعبير عن خياله. جاء شعره رقيق الألفاظ، واضح المعاني سهل العبارة، حافلاً بالتشبيهات الجميلة والاستعارات الموفقة. وفي هذا دليل على رقة الحس ولطف الشعور، وشدة الإحساس بالجمال وجموح الخيال. وقد أضحى وصفه للهلال مضرب المثل على دقة التشبيه وجماله، حين يقول: انظر إليه كزورقٍ من فضةٍ قد أثقلته حمولة من عنبرٍ ويقول أيضًا: كمنجل قد صيغ من فضةٍيحصدُ من زهر الدجى نرجسا وترجم بعض المستشرقين الألمان شعره وبعض مؤلفاته وتاريخه إلى الألمانية. وطُبع ديوانه غير مرة، وقامت حول ديوانه ومؤلفاته وشخصيته كتب كثيرة. وله مشاركة رائدة في النقد تبرزها بعض مؤلفاته، وعلى رأسها كتاب البديع الذي كان من أول مؤلفاته، إذ ألفه سنة 274 هـ . ولم يكن هذا الكتاب أول كتب ابن المعتز فحسب، بل كان طليعة كتب النقد والبلاغة، فاستقت منه كل كتب البلاغة والنقد في القرون اللاحقة. وقد ألف هذا الكتاب ليثبت أن البديع ـ وهو الفن الذي كثر النقاش حوله في القرن الثالث الهجري ـ عُرف منذ عرف الأدب العربي. وانطلاقًا من هذه النقطة جمع في الكتاب 18 نوعًا من البديع سمَّى الخمسة الأولى البديع والثلاثة عشر نوعًا الأخرى محاسن الكلام . وكان منهجه فيه أنه يعرّف النوع البديعي، ثم يستشهد عليه بما ورد منه في القرآن والحديث والشعر القديم والحديث. وقد زعم قوم أنه تأثر في تأليف هذا الكتاب بأرسطو في كتابه الخطابة . وكتابه الآخر في النقد هو طبقات الشعراء ترجم فيه لشعراء عصره. من بديع تشبيهاته التي تشف عن حسه الحضري المترف قوله يصف الثُّرَيَّا: |
ايتستمان ، جورج يتمه: مات أبوه وهو صغير (7 سنوات) . انفصل عند المدرسة وهو في الثانوية لاعالة أمه وأخواته واحده منهن معاقة حركيا. مجاله: مخترع فلم التصوير ومطور كاميرا كوداك. أبصرت عيناه النور في 12 يوليو 1854 في قرية ووترفيل، القريبة من مدينة نيويورك الأمريكية، ليكون جورج الابن الثالث لأب ناجح بشكل مقبول في عالم التجارة، صاحب دار حضانة أطفال. وعندما بلغ جورج الخامسة من عمره، باع أبوه دار الحضانة وانتقل بعائلته إلى خارج مدينة روشستر حيث افتتح كلية إيستمان التجارية، ولكن بعدها بعامين توفى والده، وبرحيله بلغت الكلية نهايتها وأغلقت أبوابها. بعد موته، وجدت العائلة نفسها على حافة الإفلاس، واضطرت الأم لتأجير غرف من البيت للنزلاء والمسافرين، وأدرك الصغير حقيقة الحالة المالية للأسرة، ولم يرض أبدأ عن قيام أمه بالتنظيف والطهي للنزلاء الغرباء، وقرر أن يفعل شيئا ليغني أمه عن كل ذلك. لم يبل جورج جيدا في المدرسة، وحكم القائمون عليها بأنه ليس موهوبا بما يكفي للتعلم، ولذا لم يتردد كثيرا في هجران مقاعد الدراسة والتقدم لشغل وظيفة مرسال في شركة تأمين، مقابل ثلاثة دولارات في الأسبوع. George Eastman He was a high school dropout, judged "not especially gifted" when measured against the academic standards of the day. He was poor, but even as a young man, he took it upon himself to support his widowed mother and two sisters, one of whom was severely handicapped. He began his business career as a 14-year old office boy in an insurance company and followed that with work as a clerk in a local bank. He was George Eastman, and his ability to overcome financial adversity, his gift for organization and management, and his lively and inventive mind made him a successful entrepreneur by his mid-twenties, and enabled him to direct his Eastman Kodak Company to the forefront of American industry. Boyhood The youngest of three children, George Eastman was born to Maria Kilbourn and George Washington Eastman on July 12, 1854 in the village of Waterville, some 20 miles southwest of Utica, in upstate New York. The house on the old Eastman homestead, where his father was born and where George spent his early years, has since been moved to the Genesee Country Museum in Mumford, N.Y., outside of Rochester. When George was five years old, his father moved the family to Rochester. There the elder Eastman devoted his energy to establishing Eastman Commercial College. Then tragedy struck. George's father died, the college failed and the family became financially distressed. George continued school until he was 14. Then, forced by family circumstances, he had to find employment. His first job, as a messenger boy with an insurance firm, paid $3 a week. A year later, he became office boy for another insurance firm. Through his own initiative, he soon took charge of policy filing and even wrote policies. His pay increased to $5 per week. But, even with that increase, his income was not enough to meet family expenses. He studied accounting at home evenings to get a better paying job. In 1874, after five years in the insurance business, he was hired as a junior clerk at the Rochester Savings Bank. His salary tripled -- to more than $15 a week. Trials of an Amateur When Eastman was 24, he made plans for a vacation to anto Domingo. When a co-worker suggested he make a record of the trip, Eastman bought a photographic outfit with all the paraphernalia of the wet plate days. The camera was as big as a microwave oven and needed a heavy tripod. And he carried a tent so that he could spread photographic emulsion on glass plates before exposing them, and develop the exposed plates before they dried out. There were chemicals, glass tanks, a heavy plate holder, and a jug of water. The complete outfit "was a pack-horse load," as he described it. Learning how to use it to take pictures cost $5. Eastman did not make the Santo Domingo trip. But he did become completely absorbed in photography and sought to simplify the complicated process. He read in British magazines that photographers were making their own gelatin emulsions. Plates coated with this emulsion remained sensitive after they were dry and could be exposed at leisure. Using a formula taken from one of these British journals, Eastman began making gelatin emulsions. He worked at the bank during the day and experimented at home in his mother's kitchen at night. His mother said that some nights Eastman was so tired he couldn't undress, but slept on a blanket on the floor beside the kitchen stove. After three years of photographic experiments, Eastman had a formula that worked. By 1880, he had not only invented a dry plate formula, but had patented a machine for preparing large numbers of the plates. He quickly recognized the possibilities of making dry plates for sale to other photographers. |
أنطونيوس أب الرهبان
يتمه:مات والديه الاب والام وهو في سن الثامة عشره. مجاله: راهب يعتبر ابو الرهبان ويلقب بالعظيم.
|
كلوثار العظيم يتمه: مات ابوه قبل ولادته. مجاله: ملك نيوستريا وملك الفرنسيين من عام 613- 629 Chlothar II (or Chlotar, Clothar, Clotaire, Chlotochar, or Hlothar, giving rise to Lothair; 584 – 629), called the Great (le Grand) or the Young (le Jeune), King of Neustria, and, from 613 to 629, King of all the Franks, was not yet born when his father, King Chilperic I died in 584. His mother, Fredegund, was regent until her death in 597, at which time the thirteen-year-old Chlothar began to rule for himself. As king, he continued his mother's feud with Brunhilda, queen of Austrasia, with equal viciousness and bloodshed. In 599, he made war with his nephews, Theuderic II of Burgundy and Theudebert II of Austrasia, who defeated him at Dormelles (near Montereau). At this point, however, the two brothers took up arms against each other. In 605, he invaded Theuderic's kingdom, but did not subdue it. He remained often at war with Theuderic until the latter died in Metz in late 613 while preparing a campaign against him. At that time, Warnachar, mayor of the palace of Austrasia, and Rado, mayor of the palace of Burgundy, abandoned the cause of Brunhilda and her great-grandson, Sigebert II, and the entire realm was delivered into Chlothar's hands. Brunhilda and Sigebert met Chlothar's army on the Aisne, but the Patrician Aletheus, Duke Rocco, and Duke Sigvald deserted the host and the grand old woman and her king had to flee. They got as far as the Orbe, but Chlothar's minions caught up with them by the lake Neuchâtel. Both of them and Sigebert's younger brother Corbo were executed by Chlothar's orders. FamilyIn that year, Chlothar II became the first king of all the Franks since his grandfather Chlothar I died in 561 by ordering the murder of the infant Sigebert II (son of Theuderic), whom the aging Brunhilda had attempted to set on the thrones of Austrasia and Burgundy, causing a rebellion among the nobility. This led to the delivery of Brunhilda into Chlothar's hands, his thirst for vengeance leading to his formidable old aunt enduring the agony of the rack for three whole days, before suffering a horrific death, dragged to death by an unbroken horse. In 615, Chlothar II promulgated the Edict of Paris, a sort of Frankish Magna Carta that reserved many rights to the Frankish nobles while it excluded Jews from all civil employment for the Crown. The ban effectively placed all literacy in the Merovingian monarchy squarely under ecclesiastical control and also greatly pleased the nobles, from whose ranks the bishops were ordinarily exclusively drawn. Chlothar was induced by Warnachar and Rado to make the mayoralty of the palace a lifetime appointment at Bonneuil-sur-Marne, near Paris, in 617. By these actions, Chlothar lost his own legislative abilities and the great number of laws enacted in his reign are probably the result of the nobles' petitions, which the king had no authority not to heed. In 623, he gave the kingdom of Austrasia to his young son Dagobert I. This was a political move as repayment for the support of Bishop Arnulf of Metz and Pepin I, mayor of the palace of Austrasia, the two leading Austrasian nobles, who were effectively granted semi-autonomy. Chlothar II died in 629 after 45 years on the throne, longer than any other Merovingian dynast save for his grandfather Chlotar I, who ruled from 511 to 561. He left the crown greatly reduced in power and prepared the way for the rise of the mayors and the rois fainéants. The first spouse of Chlothar II was Haldetrude (ca 575–604). She was the mother of Dagobert I. Chlothar's second spouse was Bertrada. His third spouse was Sichilde, who bore him Charibert II and a daughter, Oda. |
القديسة جيرترود العظيمة يتمها: لا يعرف شيء عن والديها والاغلب انها يتيمه. مجالها: قديسة. من المانيا. القديسة جيرترود "المرأة الألمانية الوحيدة التي تدعى "الكبيرة" ***البابا بندكتس السادس عشر أيها الإخوة والأخوات الأعزاء، إن القديسة جيرترود الكبيرة التي أرغب اليوم في التحدث إليكم عنها تأخذنا هذا الأسبوع أيضاً إلى دير هيلفتا حيث كونت بعض روائع الأدب الديني النسائي اللاتيني الألماني. إلى هذا العالم كانت تنتمي جيرترود التي كانت إحدى أشهر المتصوفات، المرأة الألمانية الوحيدة التي تدعى "الكبيرة" بسبب مكانتها الثقافية والإنجيلية. من خلال حياتها وفكرها، أثرت في الروحانية المسيحية بطريقة فريدة من نوعها. فكانت امرأة استثنائية ذا مواهب طبيعية هامة ومواهب نعمة رائعة، امرأة متحلية بتواضع عميق واندفاع متقد لإنقاذ القريب، وباتحاد كبير مع الله في التأمل والاستعداد لمساعدة المحتاجين. في هيلفتا، تتشبه بصورة مطلقة بمعلمتها ماتيلد من هاكبورن التي تحدثت عنها في مقابلة الأربعاء الفائت. ربطتها علاقة بماتيلد من ماغدبيرغ وهي متصوفة أخرى من القرون الوسطى، ونمت تحت الرعاية الوالدية والكريمة والمتطلبة التي قدمتها رئيسة الدير جيرترود. من أخواتها الثلاث هؤلاء، اكتسبت كنوز التجربة والحكمة؛ ونمّتها في خلاصة خاصة، متبعة دربها الرهبانية بثقة غير محدودة بالرب. وهي تعبر عن غنى الروحانية ليس فقط في عالمها الرهباني، وإنما أيضاً وبخاصة في العالم البيبلي، الليتورجي، الآبائي والبندكتي، بطابع شخصي وفعالية كبيرة. ولدت في السادس من يناير عام 1256، التاريخ المصادف فيه عيد الظهور لكن لا شيء يعرف عن والديها أو مكان ولادتها. كتبت جيرترود أن الرب نفسه أظهر لها معنى هذا الاجتثاث الأول. فقالت أن الرب قال: "اخترتها لمسكني لأنني مسرور بأن كل ما يسر فيها هو عملي. […] لذلك تحديداً، أبعدتها عن كل أنسبائها لكي لا يحبها أحد لأسباب صلة القرابة فأكون الحافز الأوحد للمحبة التي تحركها" (الرؤى، I، 16، سيينا، 1994، ص. 76-77). سنة 1261، عندما كانت في الخامسة من عمرها، دخلت الدير لتلقي التنشئة والدراسة، كما كانت تجري العادة في تلك الحقبة. أمضت هناك حياتها كلها، وتشير هي بنفسها إلى أهم مراحلها. في مذكراتها، تذكر بأن الرب حفظها بصبر سخي ورحمة لامتناهية، وتكتب متناسية سنوات الطفولة والمراهقة والشباب: "في جهل ذهني مماثل، لتمكنت […] من دون أي ندم من التفكير أو قول أو فعل كل ما تمنيت فعله وحيثما تمنيت، لو لم تحفظني، إما برعب ملازم من الشر وميل فطري إلى الخير، وإما بيقظة الآخرين. لكنت تصرفت كوثنية […] وذلك على الرغم من أنك اخترت منذ طفولتي، منذ الخامسة من عمري أن أسكن في حرم الدين المبارك لأحظى بالتنشئة بين أكثر أصدقائك تفانياً" (المرجع عينه، II، 23، 140). كانت جيرترود طالبة استثنائية؛ تعلمت كل مل يمكن تعلمه من علوم الفنون الثلاثة والفنون الأربعة؛ كانت مفتتنة بالمعرفة، وكرست نفسها للدراسة الدنيوية بحماسة ومثابرة، محققة نجاحات علمية فاقت كل التوقعات. إن كنا لا نعرف شيئاً عن أصلها، فهي تطلعنا على أهوائها الشبابية: الأدب، الموسيقى والغناء، وفن رسم المصغرات الذي كان يأسرها؛ كانت تتميز بشخصية قوية ومصممة وحاسمة ومندفعة، وكثيراً ما تقول أنها متهاونة؛ تعترف بعيوبها وتطلب بتواضع أن تُغفر لها. وبتواضع أيضاً، تطلب المشورة والصلوات من أجل اهتدائها. وقد لازمتها بعض مميزات مزاجها وعيوبها حتى النهاية، لدرجة أنها أدهشت بعض الناس الذين تساؤلوا كيف فضلها الرب كثيراً. Saint Gertrude the Great (or Saint Gertrude of Helfta) (Italian: Santa Gertrude) (January 6, 1256 – ca. 1302) was a German Benedictine, mystic, and theologian. She is recognized as a saint by the Roman Catholic Church, and is inscribed as "Saint Gertrude" in the General Roman Calendar, not as "Saint Gertrude the Great", for celebration throughout the Latin-Rite Catholic Church on November 16.[1] Gertrude was born January 6, 1256, in Eisleben, Thuringia (within the Holy Roman Empire). Nothing is known of her parents, so she was probably an orphan. As a young girl, she joined the Benedictine monastery of St. Mary at Helfta, under the direction of its abbess, Gertrude of Hackeborn. |
جوستافو الثاني ادلفو يتمه: يتيم الاب في سن السابعة عشره مجاله: امبراطور كبير. Gustav II Adolf (born 9 December 1594, died 6 November 1632, O.S.) has been widely known in English by his Latinized name Gustavus Adolphus Magnus and variously in historical writings also as Gustavus, or Gustavus the Great, or Gustav Adolph the Great, (Swedish: Gustav Adolf den store, a formal distinction passed by the Swedish Parliament in 1634). He was King of Sweden (1611–1632) and founder of the Swedish Empire (or Stormaktstiden – "the era of great power") at the beginning of the Golden Age of Sweden. He led his nation to military supremacy during the Thirty Years War, helping to determine the political as well as the religious balance of power in Europe. He is thereby regarded as one of the greatest military commanders of all time. His most notable military victory was the battle of Breitenfeld. With a superb military machine with good weapons, excellent training, and effective field artillery, all backed by a highly efficient government back home that paid the bills on time, Gustavus Adolphus was poised to make himself a major European leader, but he was killed in battle of Lützen in 1632. He was assisted by Axel Oxenstierna (1583–1654), leader of the nobles who also acted as regent after his death. In an era characterized by almost endless warfare, he led his armies as king from 1611 (at age 17) until his death in battle in 1632 while leading a charge — as Sweden rose from the status of a mere regional power and run-of-the-mill kingdom to one of the great powers of Europe and a model of early modern era government. Within only a few years of his accession Sweden had become the largest nation in Europe after Russia and Spain. Some have called him the "father of modern warfare",[1] or the first great modern general. Under his tutelage, Sweden and the Protestant cause developed a number of excellent commanders, such as Lennart Torstensson, who would go on to defeat Sweden's enemies and expand the boundaries and the power of the empire long after Gustav Adolph's death in battle. He was known by the epithets "The Golden King" and "The Lion of the North" by neighboring sovereigns. Gustavus Adolphus is today commemorated by city squares in Stockholm, Gothenburg and Helsingborg. Gustavus Adolphus College, a Lutheran college in St. Peter, Minnesota, is also named for the Swedish king. Gustavus Adolphus was born in Stockholm as the oldest son of Duke Charles of the Vasa dynasty and his second wife, Christina of Holstein-Gottorp. At the time, the King of Sweden was Gustavus Adolphus' cousin Sigismund. The staunch Protestant Duke Charles forced the Catholic King to let go of the throne of Sweden in 1599, a part of the preliminary religious strife before the Thirty Years' War, and reigned as regent before taking the throne as Charles IX of Sweden in 1604. Upon his father's death in 1611, a seventeen year-old Gustavus inherited the throne as well as an ongoing succession of occasionally belligerent dynastic disputes with his Polish cousin. Sigismund III wanted to regain the throne of Sweden and tried to force Gustavus Adolphus to renounce the title. In a round of this dynastic dispute, Gustavus invaded Livonia when he was 31, beginning the Polish-Swedish War (1625–1629). He intervened on behalf of the Lutherans in Germany, who opened the gates to their cities to him. His reign became famous from his actions a few years later when on June 1630 he landed in Germany, continuing Sweden's involvement in the ongoing Thirty Years' War. Gustavus intervened on the anti-Imperial side, which at the time was losing to the Holy Roman Empire and its Catholic allies; the Swedish forces would quickly reverse that situation |
جون الاول - العظيم يتمه: مات ابوه وعمره 9 سنوات. مجاله: قائد عظيم. John I (or João I, Portuguese pronunciation: [ʒuˈɐ̃w̃]; Lisbon, São João da Praça (extinct), 11 April 1358 – Lisbon, Castle, 14 August 1433), called the Good (sometimes the Great) or of Happy Memory, more rarely and outside Portugal the Bastard, was the tenth King of Portugal and the Algarve and the first to use the title Lord of Ceuta. He was the natural son of Peter I by a woman named Teresa Lourenço, who some say was a noble Galician, daughter of Lourenço Martins, o da Praça, and wife Sancha Martins. Peter I (Portuguese: Pedro, pronounced [ˈpedɾu]; 19 April 1320 – 18 January 1367), called the Just (Portuguese: o Justiceiro), was the eighth King of Portugal and the Algarve from 1357 until his death. He was the third but only surviving son of Afonso IV of Portugal and his wife, princess Beatrice of Castile. In 1364 he was created Grand Master of the Order of Aviz, by which title he was known. He became king in 1385, after the 1383–1385 Crisis. On the death of his half-brother Ferdinand I in October 1383, without a male heir, strenuous efforts were made to secure the succession for princess Beatrice, Ferdinand's only daughter. As heiress presumptive, Beatrice had married king John I of Castile, but popular sentiment was against an arrangement in which Portugal would have become virtually united with Castile. The 1383–1385 Crisis followed, a period of political anarchy, when no monarch ruled the country. On 6 April 1385, the council of the kingdom (cortes in Portuguese) met in Coimbra and declared John, then Master of Aviz, king of Portugal. This was in effect a declaration of war against Castile and its claims to the Portuguese throne. Soon after, the king of Castile invaded Portugal, with the purpose of conquering Lisbon and removing John I from the throne. John I of Castile was accompanied by French allied cavalry while English troops and generals took the side of John (see Hundred Years War). John I then named Nuno Álvares Pereira, his loyal and talented supporter, general and protector of the Kingdom. The invasion was repelled during the summer after the Battle of Atoleiros and, especially, the decisive battle of Aljubarrota ( 14 August 1385), where the Castilian army was virtually annihilated. John I of Castile then retreated and the stability of John I's throne was permanently secured |
جون الثاني - العظيم يتمه: مات ابوه وعمره 18 سنة مجاله: قائد عظيم. John II the Faithless[1], also known as the Great (29 June 1398 – 20 January 1479)[2] was the King of Aragon from 1458 until 1479, and jure uxoris King of Navarre from 1425 until his death. He was the son of Ferdinand I ( Ferdinand I (Spanish: Fernando I; 27 November 1380 – 2 April 1416 in Igualada, Catalonia) called of Antequera and also the Just or the Honest) was king of Aragon, Valencia, Majorca, Sardinia and (nominal) Corsica and king of Sicily, duke (nominal) of Athens and Neopatria, and count of Barcelona, Roussillon and Cerdanya (1412–1416). He was also regent of Castile (1406–1416).) and his wife Eleanor of Alburquerque. John is regarded as one of the most memorable and most unscrupulous kings of the 15th century. John was born at Medina del Campo. In his youth he was one of the infantes (princes) of Aragon who took part in the dissensions of Castile during the minority and reign of John II. Till middle life he was also lieutenant-general in Aragon for his brother and predecessor Alfonso V, whose reign was mainly spent in Italy. In his old age he was engaged in incessant conflicts with his Aragonese and Catalan subjects, with Louis XI of France, and in preparing the way for the marriage of his son Ferdinand with Isabella I of Castile which brought about the union of the crowns of Aragon and Castile, that was to create the Kingdom of Spain. His trouble with his subjects were closely connected with the tragic dissension in his own family. John was first married to the Blanche I of Navarre of the house of Évreux. By right of Blanche he became king of Navarre, and on her death in 1441 he was left in possession of the kingdom for his lifetime. But a son, Charles, given the title "Prince of Viana" as heir of Navarre, had been born of the marriage. John quickly came to regard his son with jealousy. After his second marriage, to Juana Enríquez, this grew into absolute hatred and was encouraged by Juana. John tried to deprive his son of his constitutional right to act as lieutenant-general of Aragon during his father's absence. Charles's cause was taken up by the Aragonese, and the king's attempt to make his second wife lieutenant-general was set aside. |
بارك الله فيك ...
موسوعة هنا تحتاج إلى الكثير من المتابعة ... أشكرك على ماذهبت إليه فعملك لايضاهى وقليل في حقه الشكر ... بيض الله وجهك يوم تبيض وجوه وتسود وجوه . قنطار ود . |
أحمد قرموشي المجرشي
اشكرك استاذ احمد بصدد اطلاق موقع الكتروني بأسم موسوعة الايتام واتصور انه سيكون من اهم المواقع على الاطلاق لاننا سنجد انه سيصبح سجل لاعظم شريحة من الناس في التاريخ...كونك يتيم ساتوقع ان تتواجد معي هناك لخدمة هذه الشريحة المهمة خاصة انني صممت الموقع ليكون ايضا نادي الكتروني للايتام الصغار لعل المقوع يساهم في صناعتهم عظماء. |
كوانجاتو العظيم
يتمه: مات ابوه وعمره 17 سنة. مجاله: قائد عظيم. كوريا مواليد 374 ومات 413 Gwanggaeto the Great of Goguryeo (374–413) (r. 391–413) was the nineteenth monarch of Goguryeo, the northernmost of the Three Kingdoms of Korea. His full posthumous name roughly means "Very Greatest King, Broad Expander of Territory, buried in Gukgangsang.", sometimes abbreviated to Hotaewang or Taewang. He selected Yeongnak as his era name, and was called King Yeongnak the Great during his reign. Rise to power and campaigns against BaekjeUnder Gwanggaeto, Goguryeo once again became a major power of East Asia, having enjoyed such a status in the 2nd century CE. Upon King Gwanggaeto's death at thirty-nine years of age in 413, Goguryeo controlled all territory between the Amur and Han Rivers (two thirds of modern Korea, Manchuria, and parts of the Russian Maritime province and Inner Mongolia). In addition, in 399, Silla submitted to Goguryeo for protection from raids from Baekje. Gwanggaeto captured the Baekje capital in present-day Seoul and made Baekje its vassal. Many consider this loose unification under Goguryeo to have been the only true unification of the Three Kingdoms. Gwanggaeto's accomplishments are recorded on the Gwanggaeto Stele, erected in 414 at the site of his tomb in Ji'an along the present-day Chinese-North Korean border. It is the largest engraved stele in the world. Gwanggaeto succeeded his father, King Gogukyang, upon his death in 391. Immediately upon being crowned King of Goguryeo, Gwanggaeto granted himself the title Supreme King Yeongnak, affirming himself as equal to the rulers of China and the king of Baekje. He then began to rebuild and retrain Goguryeo's cavalry units and naval fleet, and they were put into action the following year, 392, against Baekje. Conquest of the NorthIn 392, with Gwanggaeto in personal command, Goguryeo attacked Baekje with 50,000 cavalry, taking 10 walled cities along the two countries' mutual border. This offensive infuriated King Asin of Baekje and he subsequently planned a counter-offensive against Gwanggaeto, a plan he was forced to abandon when his invasion force was defeated by Goguryeo in 393. King Asin again attacked Goguryeo in 394, and was again defeated. After several heavy defeats, Baekje began to politically crumble and the leadership of Asin came under doubt. Baekje was defeated by Goguryeo again in 395, and was eventually pushed back to a front along the Han River, where Wiryeseong was, then its capital city located in the southern part of modern day Seoul. In the following year, Gwanggaeto led his huge fleet in an assault on Wiryesong, approaching by sea and river. Asin was expecting a ground invasion and was caught with his defenses down. Gwanggaeto's forces burnt about 58 walled fortresses under Baekje control, and defeated the forces of King Asin. Asin surrendered to Gwanggaeto, even handing over his brother as a Goguryeo captive as condition for maintaining his own rule over Baekje. Gwanggaeto had finally gained superiority over its longtime rival Baekje on the Korean peninsula. In 395, during a campaign against Baekje, the King himself attacked and conquered Biryeo, a small part of the Khitan tribe located in central Manchuria. Its exact location is not known but it was not very far from the Songhua River. In 400, Later Yan, founded by the Murong clan of the Xianbei in present-day Liaoning province, attacked Goguryeo. Gwanggaeto responded swiftly, recovering most of the territory seized by the Xianbei and driving most of them from Goguryeo. Then in 402, he decided to launch an attack on Later Yan itself, determined to protect his Kingdom from further threat. In the same year Gwanggaeto defeated the Xienpei, seizing some of their border fortresses. In 404, he invaded Liaodong and took the entire Liaodong Peninsula. The Xianbei did not watch idly as Goguryeo forces took over their lands. In 405, forces of the Later Yan crossed the Liao River, and attacked Goguryeo but were defeated by Gwanggaeto. The Murong Xianbei invaded once again the following year, but yet again the Goguryeo king was able to repel them. Gwanggaeto led several more campaigns against Xianbei as well as against Khitan tribes in Inner Mongolia, which he brought under his control. In 408, the King sent a peace delegate to Gao Yun, then ruler of Later Yan/Northern Yan, to broker a settlement between the two dynasties, because Gao Yun descended from the Goguryeo royal house as well. Goguryeo control over the Liaoning region remained strong until the Tang Dynasty seized the area as a part of its war against Goguryeo in the late 7th century. In 410 Gwanggaeto began his conquest of the Dongbuyeo. The Dongbuyeo was no match for the massive army of Goguryeo, and it suffered a series of defeat, finally surrendering to Goguryeo after King Gwanggaeto conquered sixty-four walled cities and more than 1,400 villages. Gwanggaeto also attacked several Malgal and Ainu tribes further north, bringing them under Goguryeo domination |
ايودس هنري
يتمه: مات ابوه وعمره 10 سنوات. مجاله: قائد عظيم. Eudes-Henry (also Odo, or Eudes-Henri) (946 – 15 October 1002), called the Great, was Count of Autun, Avallon, and Beaune and Duke of Burgundy from 965 to his death. He was the second son of Hugh the Great, Count of Paris, and Hedwige of Saxony and thus the younger brother of King Hugh Capet. His father Hugh the Great (898 – 16 June 956) was duke of the Franks and count of Paris, son of King Robert I of France and nephew of King Odo. He was born in Paris, Ile-de-France, France. His eldest son was Hugh Capet who became King of France in 987. His family is known as the Robertians. Hugh's first wife was Eadhild, daughter of Edward the Elder, king of England, and sister of King Athelstan. At the death of Rudolph, duke of Burgundy, in 936, Hugh was in possession of nearly all the region between the Loire and the Seine, corresponding to the ancient Neustria, with the exception of the territory ceded to the Normans in 911. He took a very active part in bringing Louis IV (d'Outremer) from the Kingdom of England in 936, but in the same year Hugh married Hedwige of Saxony, a daughter of Henry the Fowler of Germany and Matilda of Ringelheim, and soon quarrelled with Louis. As Odo, he entered the church at a young age and was a cleric at the time of the death of his brother Otto, Duke of Burgundy, on 22 February 965. He was elected by the Burgundian counts to succeed his brother and they gave him the name Henry. In 973, he married Gerberga of Mâcon, the widow of Adalbert II of Italy, who had sought refuge at Autun. Through Gerberga, he had a stepson named Otto William. He married a second time to Gersenda, daughter of William II of Gascony. He died without any children of his own by his two wives and was succeeded by his stepson. His illegitimate children may be the progenitors of the line of the counts of Vergy. |
هيو الأول
يتمه: يتم الأب في سن السابعة والأم في سن 22. مجاله: قائد عظيم. Hugh I (1053 – October 18, 1101), called Magnus or the Great, was a younger son of Henry I of France (Henry I (4 May 1008 – 4 August 1060) was King of France from 1031 to his death). and Anne of Kiev (Anne of Kiev (or Anna Yaroslavna) (between 1024 and 1032–1075) was the queen consort of France as the wife of Henry I, and regent for her son Philip I.) and younger brother of Philip I. He was in his own right Count of Vermandois, but an ineffectual leader and soldier, great only in his boasting. Indeed, Steven Runciman is certain that his nickname Magnus (greater or elder), applied to him by William of Tyre, is a copyist's error, and should be Minus (younger), referring to Hugh as younger brother of the King of France. In early 1096 Hugh and Philip began discussing the First Crusade after news of the Council of Clermont reached them in Paris. Although Philip could not participate, as he had been excommunicated, Hugh was said to have been influenced to join the Crusade after an eclipse of the moon on February 11, 1096. That summer Hugh's army left France for Italy, where they would cross the Adriatic Sea into territory of the Byzantine Empire, unlike the other Crusader armies who were travelling by land. On the way, many of the soldiers led by fellow Crusader Emicho joined Hugh's army after Emicho was defeated by the Hungarians, whose land he had been pillaging. Hugh crossed the Adriatic from Bari in Southern Italy, but many of his ships were destroyed in a storm off the Byzantine port of Dyrrhachium. |
اقتباس:
متابع ممكن ومستزيد ... بكل صراحة مجهودك غير عادي وفيه الكثير من التضحيات وثراء للمعلومات ... سدد الله خطاك ... حتما ً سيكون موقعا له صيت وتوجه من قبل الجمهور وخاصة اليتامى ... ربما تسكنهم الغيرة من ذلك ويحققون شيئا ولك النصيب الأعظم ... لأول مرة أدري بأن كوريا كانت مملكة ؟؟!!! بورك طرحك ... فقط سيدي في الأنقلش صفر مضلع يعني له أكثر من ضلع مش مكعب وبس |
الاستاذ أحمد قرموشي المجرشي
اشكرك على تشجيعك...المهم الاستنتاجات التي يمكن استنباطها من هذا البحث مهوله ومذهله للغاية وسوف يتم الكشف عنها تباعا. بالنسبة للغة الانجليزية للاسف الكثير من هذه السير غير موجود في اللغة العربية والكثير من الترجمات تسقط الكثير من المعلومات خاصة موضوعة اليتم وكأن الامر ليس له اية اهمية. سيتم ان شاء الله ترجمة كل هذه السير في الموقع وادراج السير باللغتين العربية والانجليزية. |
مذرديت السادس يتمه: مات ابوه وعمره 14 سنة. مجاله: قائد عظيم. Mithridates VI or Mithradates VI Mithradates (Μιθραδάτης), from Old Persian Mithradatha, "gift of Mithra"; 134 BC – 63 BC, also known as Mithradates the Great (Megas) and Eupator Dionysius, was king of Pontus and Armenia Minor in northern Anatolia (now Turkey) from about 120 BC to 63 BC. The spelling "Mithridates" is Latin; the Greek version "Mithradates" was used in the king's inscriptions and coins. Mithridates is remembered as one of Roman Republic’s most formidable and successful enemies, who engaged three of the prominent generals from the late Roman Republic in the Mithridatic Wars: Lucius Cornelius Sulla, Lucullus and Pompey Mithridates was a prince of Persian and Greek Macedonian ancestry. He claimed descent from King Darius I of Persia and was descended from the generals of Alexander the Great and later kings: Antigonus I Monophthalmus, Seleucus I Nicator and Regent, Antipater. Mithridates was born in the Pontic city of Sinope[1], and was raised in the Kingdom of Pontus. He was the first son and among the children born to Laodice VI and Mithridates V of Pontus (reigned 150–120 BC). His parents were distant relatives and had lineage from the Seleucid Dynasty. His father, Mithridates V, was a prince and the son of the former Pontic Monarchs Pharnaces I of Pontus and his wife-cousin Nysa. His mother, Laodice VI, was a Seleucid Princess and the daughter of the Seleucid Monarchs Antiochus IV Epiphanes and his wife-sister Laodice IV. Mithridates V was assassinated in about 120 BC in Sinope, poisoned by unknown persons at a lavish banquet which he held.[2] In the will of Mithridates V, he left the Kingdom to the joint rule of Laodice VI, Mithridates and his younger brother, Mithridates Chrestus. Mithridates and his younger brother were both under aged to rule and their mother retained all power as regent.[3] Laodice VI’s regency over Pontus was from 120 BC to 116 BC (even perhaps up to 113 BC) and favored Mithridates Chrestus over Mithridates. During his mother’s regency, he had escaped from the plotting of his mother and had gone into hiding. Mithridates between 116 BC and 113 BC returned to Pontus from hiding and was hailed King. He was able to remove his mother and his brother from the Pontic throne, thus becoming the sole ruler of Pontus. Mithridates showed clemency towards his mother and brother, imprisoning them both.[4] Laodice VI died in prison of natural causes, however Mithridates Chrestus could have died in prison from natural causes or was tried for treason and was executed on his orders.[4] When they died, Mithridates gave his mother and brother a royal funeral.[5] Mithridates married his first young sister Laodice.[6] Laodice was 16 years old and was her brother’s first wife. Mithridates married Laodice to preserve the purity of their blood-line, as a wife to rule with him as a sovereign over Pontus, to ensure the succession to his legitimate children, and to claim his right as a ruling monarch. |
راداما الاول يتمه: مات ابوه وعمره 17 سنه. مجاله: قائد عظيم - حكم جزر مدغشقر. Radama I "the Great" (c. 1810–1828), the first king of greater Madagascar, united two-thirds of the island under his rule. He had twelve Great Wives, one of them his adopted sister Ranavalona I who would emerge victorious in the struggle for succession after his premature death In 1810, at the age of 17, Radama succeeded his father Andrianampoinimerina as king of Imerina, a growing kingdom in the central plateau of the island around Antananarivo.[1] Several of the principalities conquered by his father revolted upon news of Andrianampoinimerina's death, immediately obliging the young ruler to embark on military campaigns to put down the rebellions and secure his position. He successfully expanded his realm to the Indian Ocean in 1817 after seizing the eastern port town of Antsiranana with an army of 30,000 soldiers.[1] A shrewd diplomat, he successfully played off competing British and French interests while opening Madagascar to exchanges with foreign powers.[1] The British were interested in securing the passage to India and preventing the French from taking Madagascar. Although the French had been weakened by losing Réunion and Mauritius to the British in 1810, the British at the time did not have enough available resources to possess Madagascar themselves. They settled on an alliance with Radama that supported his rule and ensured a privileged position for the British in regards to trade. British Governor Robert Townsend Farquhar, based in Mauritius, committed to training and supporting Radama's army.[1] The Anglo-Merina treaty of friendship was sealed by a blood oath between Radama and the British envoy Captain Le Sage in 1817. As part of the treaty Radama agreed to put an end to the profitable slave trade; nevertheless slave-dealing continued clandestinely at a reduced level. |
بومبي العظيم يتمه: مات ابوه عندما كان عمره 19 سنه. مجاله: قائد عظيم. Gnaeus Pompeius Magnus, also known as Pompey (/ˈpɒmpiː/) or Pompey the Great[1] (Classical Latin abbreviation: CN·POMPEIVS·CN·F·SEX·N·MAGNVS[2]) (September 29, 106 BC – September 29, 48 BC), was a military and political leader of the late Roman Republic. He came from a wealthy Italian provincial background, and established himself in the ranks of Roman nobility by successful leadership in several campaigns. Sulla addressed him by the cognomen Magnus (the Great), and he was awarded three triumphs. Pompey joined his rival Marcus Licinius Crassus and his ally Julius Caesar in the unofficial military-political alliance known as the First Triumvirate. The first triumvirate was validated by the marriage between Julia Caesaris (daughter of Julius Caesar) and Pompey. After the deaths of Julia and Crassus, Pompey sided with the optimates, the conservative and aristocratic faction of the Roman Senate. Pompey and Caesar contended for the leadership of the Roman state, leading to a civil war. When Caesar defeated him at the Battle of Pharsalus, he sought refuge in Egypt, where he was assassinated. His career and defeat are significant in Rome's subsequent transformation from Republic to Principate and Empire. Pompey's father, Gnaeus Pompeius Strabo, was a wealthy landed Italian provincial from Picenum, one of the homines novi (new men). Pompeius Strabo ascended the traditional cursus honorum, becoming quaestor in 104 BC, praetor in 92 BC and consul in 89 BC, and acquired a reputation for greed, political double-dealing and military ruthlessness. He supported Sulla's traditionalist optimates against the popularist general Marius in the first Marian-Sullan war. He died during the Marian siege against Rome in 87 BC, either as a casualty of pandemic plague, or struck by lightning, or possibly both.[3] In Plutarch's account, his body was dragged from its bier by the mob.[4] His nineteen-year-old son Pompey inherited his estates, his political leanings and the loyalty of his legions |
رامون بيرنجور الثالث العظيم يتمه: مات ابوه في عامه الاول مجاله: قائد عظيم من برشلونه. Ramon Berenguer III the Great was the count of Barcelona, Girona, and Osona from 1082 (jointly with Berenguer Ramon II and solely from 1097), Besalú from 1111, Cerdanya from 1117, and Provence, in the Holy Roman Empire, from 1112, all until his death in Barcelona in 1131. As Ramon Berenguer I, he was Count of Provence from 1112 in right of his wife. Born in 1082 in Rodez, he was the son of Ramon Berenguer II. He succeeded his father to co-rule with his uncle Berenguer Ramon II. He became the sole ruler in 1097, when Berenguer Ramon II was forced into exile his fther live (Ramon Berenguer II the Towhead or Cap de estopes[1][2] (1053 or 1054 – December 5, 1082) was Count of Barcelona from 1076 until his death. He ruled jointly with his twin brother, Berenguer Ramon II.) |
شانشو الثالث
يتمه: مات ابوه وعمره 8 سنوات وربما 12 سنة حسب ما هو مدون بالنبسبة لتاريخ وفاة والده. مجاله: قائد عظيم. Sancho III Garcés (c. 992 – 18 October 1035),[1][2] called the Great (Spanish: el Mayor, Basque: Nagusia), succeeded as a minor to the Kingdom of Navarre in 1004, and through conquest and political maneuvering increased his power, until at the time of his death in 1035 he controlled the majority of Christian Iberia, bearing the title of rex Hispaniarum. Having gone further than any of his predecessors in uniting the divided kingdoms of Iberia, his life's work was undone when he divided his domains shortly before his death to provide for each of his sons. The Kingdom of Navarre existed for almost six centuries after his death, but was never as powerful again. Sancho was born around 992 to García Sánchez II the Tremulous and Jimena Fernández, daughter of the count of Cea on the Galician frontier. He was raised in Leyra. His father last appears in 1000, while Sancho is first found as king in 1004, inheriting the kingdom of Pamplona (later known as Navarre). This gap has led to speculation as to whether there was an interregnum, while one document shows Sancho Ramírez of Viguera reigning in Pamplona in 1002, perhaps ruling as had Jimeno Garcés during the youth of García Sánchez I three generations earlier. On his succession, Sancho initially ruled under a council of regency led by the bishops, his mother Jimena, and grandmother Urraca Fernández his father ( García Sánchez II, sometimes García II, III, IV or V (died 1000-1004), |
شابور الثاني - العظيم
يتمه:مات ابوه وهو في رحم امه. مجاله: عين ملك وهو في رحم امه ويعتقد انه الملك الوحيد الذي كان له ذلك. - الملك التاسع من ايران..الامبراطورية الساسنيه. Shapur II the Great was the ninth King of the Persian Sassanid Empire from 309 to 379 and son of Hormizd II.[3] During his long reign, the Sassanid Empire saw its first golden era since the reign of Shapur I (241–272). His name is sometimes given in English as "Shahpour" or "Sapor".[4] When King Hormizd II (302–309) died, Persian nobles killed his eldest son, blinded the second, and imprisoned the third (Hormizd, who afterwards escaped to the Roman Empire).[5] The throne was reserved for the unborn child of one of the wives of Hormizd II. It is said that Shapur II may have been the only king in history to be crowned in utero: the crown was placed upon his mother's belly. This child, named Shapur, was therefore born king; the government was conducted by his mother and the magnates. |
ستيفن الثالث - العظيم يتمه: قتل ابوه حينما كان عمره 18 سنة مجاله: قائد عظيم. يعرف بأنه ستيفن العظيم...من رومانيا . Stephen III of Moldavia (also known as Stephen the Great, Romanian: Ștefan cel Mare, pronounced [ʃteˈfan t͡ʃel ˈmare] or Ștefan cel Mare și Sfânt, "Stephen the Great and Holy"; 1433, Borzești – July 2, 1504) was Prince of Moldavia between 1457 and 1504 and the most prominent representative of the House of Mușat. During his reign, he strengthened Moldavia and maintained its independence against the ambitions of Hungary, Poland, and the Ottoman Empire, which all sought to subdue the land. Stephen achieved fame in Europe for his long resistance against the Ottomans. He was victorious in 46 of his 48 battles, and was one of the first to gain a decisive victory over the Ottomans at the Battle of Vaslui, after which Pope Sixtus IV deemed him verus christianae fidei athleta (true Champion of Christian Faith). He was a man of religion and displayed his piety when he paid the debt of Mount Athos to the Porte, ensuring the continuity of Athos as an autonomous monastical community. Stephen the Great was a member of the ruling House of Mușat. His father Bogdan II had ruled Moldavia for two years (1449 to 1451) before being killed in a stealthy raid led by Stephen's uncle, Petru Aron. Bogdan II was attending a wedding of one of his boyars - who apparently was in collusion with Petru Aron - and the surprise was complete. Stephen barely escaped with his life, but his father was captured and beheaded on the spot by his stepbrother Petru Aron. Between 1451 and 1457, Moldavia was in turmoil from the civil war between Petru Aron and Alexăndrel - a nephew of Alexandru cel Bun. Following the outbreak of the conflict, Stephen took refuge in Transylvania, seeking the protection of military commander John Hunyadi. After that, he moved to the court of Vlad III Dracul and, in 1457, managed to receive 6,000 horsemen as military assistance, putting them to use in a victorious battle against Petru Aron at Doljești, near Roman. Following another lost battle at Orbic, Aron fled to Poland, while Stephen was crowned Prince. Two years later, he led an incursion into Poland in search of Aron, but was met with resistance. Instead, a treaty was signed between Moldavia and Poland, through which Stephen recognized King Kazimierz IV Jagiellon as his suzerain, while Aron was banned from entering Moldavia. |
تاكسن العظيم
يتمه: تم تبنيه من والديه الصينين وهو صغير وتم تعليمه في دير بوذي وهو ابن 7 سنوات. مجاله: قائد عظيم. ملك في تايلند. Taksin (Royal Institute: Somdet Phra Chao Taksin Maharat; Thai: สมเด็จพระเจ้าตากสินมหาราช http://upload.wikimedia.org/wikipedi...peaker.svg.png listen (help·info) or The King of the Thonburi Kingdom; Thai: สมเด็จพระเจ้ากรุงธนบุรี, Somdet Phra Chao Krung Thonburi;Chinese: 鄭昭; pinyin: Zhèng Zhāo; Teochew: Dênchao; Vietnamese: Trịnh Quốc Anh) ; (April 17, 1734 – April 7, 1782) was the only King of the Thonburi Kingdom. He is greatly revered by the Thai people for his leadership in liberating Siam from Burmese occupation after the Second Fall of Ayutthaya in 1767, and the subsequent unification of Siam after it fell under various warlords. He established the city Thonburi as the new capital, as the city Ayutthaya had been almost completely destroyed by the invaders. His reign was characterized by numerous wars, fought to repel new Burmese invasions and to subjugate the northern Thai kingdom of Lanna, the Laotian principalities, and a threatening Cambodia. He was succeeded by the Chakri dynasty and the Rattanakosin Kingdom under his long time friend King Buddha Yodfa Chulaloke. Although warfare took up most of King Taksin's time, he paid a great deal of attention to politics, administration, economy, and the welfare of the country. He promoted trade and fostered relations with foreign countries including China, Britain, and the Netherlands. He had roads built and canals dug. Apart from restoring and renovating temples, the king attempted to revive literature, and various branches of the arts such as drama, painting, architecture and handicrafts. He also issued regulations for the collection and arrangement of various texts to promote education and religious studies. In recognition for what he did for the Thais, he was later awarded the title of Maharaj (The Great). The future ruler was born on April 17, 1734 in Ayutthaya. His father, Hai-Hong (Thai:ไหฮอง; Chinese: 鄭鏞), who worked as a tax-collector,[2] was a Teochew Chinese immigrant from Chenghai County.[3] His mother, Lady Nok-lang (Thai:นกเอี้ยง), was Thai (and was later awarded the feudal title of Somdet Krom Phra Phithak Thephamat).[4] Impressed by the boy, Chao Phraya Chakri (Mhud), who was the Samuhanayok (prime minister) in King Boromakot's reign, adopted him and gave him the Thai name Sin (สิน,) meaning money or treasure.[5] When he was 7, he was assigned to a monk named Tongdee to begin his education in a Buddhist monastery called Wat Kosawat (later Wat Choeng Thar) (Thai:วัดโกษาวาส ต่อมาเปลี่ยนชื่อเป็น วัดเชิงท่า).[6] After seven years of education he was sent by his stepfather to serve as a royal page, he studied Chinese, Annamese, and Indian languages with diligence and soon he was able to converse in them with fluency.[7] When Sin and his friend, Tong-Duang, were Buddhist novices they met a Chinese fortune-teller who told them that they both had lucky lines in the palms of their hands and would both become kings. Neither took it seriously, but Tong-Duang was later the successor of King Taksin, Rama I.[8] After taking the vows of a Buddhist monk for about 3 years, Sin joined the service of King Ekatat and was first deputy governor and later governor of the Tak,[9] which gained him his name Phraya Tak, the governor of Tak, which was exposed to danger from Burma, though his official noble title was "Phraya Tak". In 1764, the Burmese army attacked the southern region of Thailand. Led by Muang Maha Noratha, the Burmese army was victorious and marched on to Phetchaburi. Here, the Burmese were confronted by Thai soldiers led by two generals, Kosadhibodhi and Phraya Tak. The Thai army beat the Burmese back to Singkhorn Pass. In 1765, when the Burmese attacked Ayutthaya, Phraya Tak defended the capital, for which he was given the title "Phraya Vajiraprakarn" of Kamphaeng Phet. But he did not have a chance to govern Kamphaeng Phet because war broke out again. He was immediately called back to Ayutthaya to protect the city. For more than a year, Thai and Burmese soldiers fought fierce battles during the siege of Ayutthaya. It was during this time that Phraya Vajiraprakarn experienced many setbacks which led him to doubt the value of his endeavours. |
تريديت الثالث يتمه: اغتيل ابوه وقتل وعمره 2 سنه. مجاله: قائد عظيم من ارمينا Tiridates III (or Trdat III; Armenian: Տրդատ Գ; 250 – c. 330) was the king of Arsacid Armenia (285-339), and is also known as Tiridates the Great Տրդատ Մեծ; some scholars incorrectly refer to him as Tiridates IV as a result of the fact that Tiridates I of Armenia reigned twice). In 301, Tiridates proclaimed Christianity as the state religion of Armenia, making the Armenian kingdom the first state to officially embrace Christianity.[1] He is recognized as a saint by the Armenian Apostolic Church. Tiridates III was the son of Khosrov II of Armenia, the latter being assassinated in 252[citation needed] by a Parthian agent named Anak under orders from Ardashir I. Anak was captured and executed along with most of his family, while two of his sons one of whom was Saint Gregory the Illuminator were sheltered in Caesaria. Being the only surviving heir to the throne, Tiridates was quickly taken away to Rome soon after his father’s assassination, while still an infant. He was educated in Rome and was well skilled in languages and military tactics;[2][3] in addition, he firmly understood and appreciated Roman law. |
فلدمير الاول والعظيم يتمه: مات ابوه قبل ولادته مجاله: قائد عظيم. Valdemar I of Denmark (14 January 1131 – 12 May 1182), also known as Valdemar the Great, was King of Denmark from 1157 until 1182. Contents ]
As an heir to the throne, and with his rivals quickly gaining power, he was raised in the court of Asser Rig of Fjenneslev, together with Asser's sons, Absalon and Esbern Snare, who would become his trusted friends and ministers. In 1146, when Valdemar was fifteen years old, King Erik III Lamb abdicated and a civil war erupted. The pretenders to the throne were: Sweyn III Grathe, son of Eric II Emune, son of Eric I. Canute V, son of Magnus the Strong who was the son of King Niels, who was the brother of Erik I. Valdemar himself held Jutland, at least Schleswig, as his possession. The civil war lasted the better part of ten years. In 1157, the three agreed to part the country in three among themselves. Sweyn hosted a great banquet for Canute, Absalon, and Valdemar during which he planned to dispose of all of them. Canute was killed, but Absalon and Valdemar escaped. Valdemar returned to Jutland. Sweyn quickly launched an invasion, only to be defeated by Valdemar in the Battle of Grathe Heath. He was killed during flight, supposedly by a group of peasants who stumbled upon him as he was fleeing from the battlefield. Valdemar, having outlived all his rival pretenders, became the sole King of Denmark. |
فلدمير سفياتوسلافك العظيم يتمه: مات ابوه حينما كان ابن 14 سنه مجاله: قائد عظيم Vladimir Sviatoslavich the Great Old East Slavic: Володимѣръ Свѧтославичь Old Norse as Valdamarr Sveinaldsson, Russian: Влади́мир, Vladimir, Ukrainian: Володимир, Volodymyr,[2] (c. 958 near Pskov – 15 July 1015, Berestovo) was a Varangian (Viking) grand prince of Kiev.[3][4] Vladimir's father was the Varangian prince Sviatoslav of the Rurik dynasty.[5] After the death of his father in 972, Vladimir, who was then prince of Novgorod, was forced to flee to Scandinavia in 976 after his brother Yaropolk had murdered his other brother Oleg and conquered Rus. In Sweden with the help from his relative Ladejarl Håkon Sigurdsson, ruler of Norway, assembled a Varangian army and reconquered Novgorod from Yaropolk.[6] By 980 Vladimir had consolidated the Kievan realm from modern day Ukraine to the Baltic Sea and had solidified the frontiers against incursions of Bulgarian, Baltic, and Eastern nomads. Originally a pagan, Vladimir converted to Christianity in 988,[7][8][9] and proceeded to baptise all of Kievan Rus'. Vladimir, born in 958, was the natural son and youngest son of Sviatoslav I of Kiev by his housekeeper Malusha. Malusha is described in the Norse sagas as a prophetess who lived to the age of 100 and was brought from her cave to the palace to predict the future. Malusha's brother Dobrynya was Vladimir's tutor and most trusted advisor. Hagiographic tradition of dubious authenticity also connects his childhood with the name of his grandmother, Olga Prekrasa, who was Christian and governed the capital during Sviatoslav's frequent military campaigns. Transferring his capital to Pereyaslavets in 969, Sviatoslav designated Vladimir ruler of Novgorod the Great but gave Kiev to his legitimate son Yaropolk. After Sviatoslav's death (972), a fratricidal war erupted (976) between Yaropolk and his younger brother Oleg, ruler of the Drevlians. In 977 Vladimir fled to his kinsman Haakon Sigurdsson, ruler of Norway, collecting as many of the Norse warriors as he could to assist him to recover Novgorod, and on his return the next year marched against Yaropolk. On his way to Kiev he sent ambassadors to Rogvolod (Norse: Ragnvald), prince of Polotsk, to sue for the hand of his daughter Rogneda (Norse: Ragnhild). The high-born princess refused to affiance herself to the son of a bondswoman, but Vladimir attacked Polotsk, slew Rogvolod, and took Ragnhild by force. Polotsk was a key fortress on the way to Kiev, and the capture of Polotsk and Smolensk facilitated the taking of Kiev (980), where he slew Yaropolk by treachery, and was proclaimed konung, or khagan, of all Kievan Rus.[11] |
جستينيان الأول يتمه: تم تبنيه عند ولادته من قبل عمه ولا يعرف عن والديه المزارعين شيئا. مجاله : امبراطور عظيم. (فلافبوس بتروس ساباتيوس يوستيانوس) (483 - 565) كان إمبراطوراً رومانياً شرقياً (بيزنطياً) حكم منذ أغسطس عام 527 حتى وفاته في نوفمبر 565. يشتهر بإصلاحه الرمز القانوني المسمى قانون جستينيان خلال لجنة تريبونيان، والتوسع العسكري للأرض الإمبراطورية أثناء عهده، وزواجه وشراكته مع الإمبراطورة ثيودورا. يعرف أيضاً باسم "الإمبراطور الروماني الأخير". يعتبر قديساً في الكنيسة الأرثذوكسية، ويحيى في الرابع عشر من نوفمبر. وقد تولي الحكم بعد وفاة عمه الامبراطور جستن الأول. ولد الإمبراطور الإمبراطور جستنيان في عام 482 من أبوين مزارعين من أصل إليرى -أو لعله صقلبي - يقيمان بالقرب من سرديكا Sardica وهي مدينة صوفيا الحالية. وجاء به عمه جستين الى القسطنطينية ورباه تربية صالحة. ولما أصبح جستنيان ضابطاً في الجيش ولبث تسع سنين ياوراً ومساعداً لجستين ، أظهر في عمله براعة عظيمة. ولما مات عمه 527 خلفه على عرش الإمبراطورية، وكان وقتئذ في الخامسة والأربعين من عمره، متوسط القامة والبنية، حليق الذقن، متورد الوجه، متجعد الشعر، رقيق الحاشية، تعلو ثغره ابتسامة تكفي لأن تخفي وراءها ما لا يحصى من الأغراض ، وكان متقشفاً في طعامه وشرابه تقشف الزهاد، لا يأكل إلا قليلا، ويعيش معظم أيامه على الخضر. وكثراً ما كان يصوم حتى تكاد تخور قواه. وكان في أثناء صيامه لا ينقطع عما اعتاده من الاستيقاظ مبكراً، وتصريف شئون الدولة "من مطلع الفجر إلى الظهيرة، وإلى غسق الليل"، وكثيراً ما كان يظن أعوانه أنه قد آوى إلى مضجعه، بينما كان هو منهكماً في الدرس ، يبذل جهده ليكون موسيقياً ومهندساً ومعمارياً ، وشاعراً ومشترعاً ، وفقيهاً في الدين وفيلسوف ، وإمبراطوراً يجيد تصريف شئون الإمبراطورية. ولكنه رغم هذا كله لم يتخل عن خرافات عصره. وكان ذا عقل نشيط على الدوام، عظيم الإلمام بالشؤون الكبرى والتفاصيل الصغرى. ولم يكن قوي الجسم أو شجاعاً، وقد حدثته نفسه بالتخلي عن الملك في أثناء المتاعب التي قامت في بداية حكمه ولم ينزل قط إلى الميدان في حروبه الكثيرة Justinian was born in Tauresium in the Roman province of Dardania (the precise location of this site is disputed, e.g. the possible locations include Justiniana Prima near the modern town of Lebane in southern Serbia and Taor near Skopje, Republic of Macedonia), in AD 483.[6] His Latin-speaking peasant family is believed to have been of Thraco-Roman or Illyro-Roman origins.[7][8][9] The cognomen Iustinianus which he took later is indicative of adoption by his uncle Justin.[10] During his reign, he founded Justiniana Prima not far from his birthplace, today in South East Serbia.[11][12][13] His mother was Vigilantia, the sister of Justin. Justin, who was in the imperial guard (the Excubitors) before he became emperor,[14] adopted Justinian, brought him to Constantinople, and ensured the boy's education.[14] As a result, Justinian was well educated in jurisprudence, theology and Roman history.[14] Justinian served for some time with the Excubitors but the details of his early career are unknown.[14] Chronicler John Malalas, who lived during the reign of Justinian, tells of his appearance that he was short, fair skinned, curly haired, round faced and handsome. Another contemporary chronicler, Procopius, compares Justinian's appearance to that of tyrannical Emperor Domitian, although this is probably slander.[15] When Emperor Anastasius died in 518, Justin was proclaimed the new Emperor, with significant help from Justinian.[14] During Justin's reign (518–527), Justinian was the Emperor's close confidant |
البابا ليو الثالث عشر
يتمه: ماتت امه وعمره 14 سنه. مجاله: بابا الافاتيكان. من البابا وهو فينشنزو بيتشي “ Vincenzo pecci ” في إيطاليا 2 أذار 1810 ، وانتخب بابا في 20 شباط 1887 وتوفي سنة 1903 عن 93 عاماً. برزت شخصيته إثر انتخابه، خلفاً لبيوس التاسع، فأطلّ على العالم بوجهٍ يتمتّع بذكاءٍ حاد. و بروح فطن في تصوّر المشاريع الكبرى. فكانت له صفة القيادة ووضوح الرؤيا وامتلاك الذّات، وإدراك معنى الممكن في تعامله مع الواقع ومع الأشخاص. توفي البابا بعد ترأسه الكنيسة الكاثوليكيّة لمدّة ربع قرن، أعطى فيها الكرسيّ الرّسوليّ هالة عالميّة، وأكسبها "قوّة سياسيّة ومعنويّة كبيرة تفوق السّلطة الزّمنيّة، الّتي كانت قد فقدتها". فشكّلت حبريّته منعطفاًهامّاً في تاريخ الكنيسة. Pope Leo XIII (2 March 1810 – 20 July 1903), born Vincenzo Gioacchino Raffaele Luigi Pecci to an Italian comital family, was the 256th Pope of the Roman Catholic Church, reigning from 1878 to 1903. He was the oldest pope (reigning until the age of 93), and had the third longest pontificate, behind his immediate predecessor Pius IX and successor John Paul II. He is known for intellectualism, the development of social teachings with his encyclicalRerum Novarum and his attempts to define the position of the Church with regard to modern thinking. He impacted Roman Catholic Mariology and promoted both the rosary and the scapular. He issued a record eleven encyclicals on the rosary, approved two new Marian scapulars and was the first Pope to fully embrace the concept of Mary as mediatrix Born in Carpineto Romano, near Rome, he was the sixth of the seven sons of Count Ludovico Pecci and his wife Anna Prosperi Buzzi. From 1810 to 1818 he was at home with his family, "in which religion counted as the highest grace on earth, as through her, salvation can be earned for all eternity". Together with his brother he studied in the Jesuit College in Viterbo, where he stayed until 1824. He enjoyed the Latin language and was known to write his own Latin poems at the age of eleven. In 1824 he and his older brother Giuseppe Pecci were called to Rome where their mother was dying. Count Pecci wanted his children near him after the loss of his wife, and so they stayed with him in Rome, attending the Jesuit Collegium Romanum. In 1828, Giuseppe entered the Jesuit order, while Vincenzo decided in favour of secular clergy |
لليولين العظيم
يتمه: مات ابوه وعمره عام واحد مجاله: قائد عظيم Llywelyn the Great (Welsh: Llywelyn Fawr, Welsh: [ɬəˈwɛlɨn]), full name Llywelyn ab Iorwerth, (c. 1172 – 11 April 1240) was a Prince of Gwynedd in north Wales and eventually de facto ruler over most of Wales. He is occasionally called Llywelyn I of Wales.[1] By a combination of war and diplomacy he dominated Wales for forty years. Llywelyn had a hunting lodge in the uplands at Trefriw.[2] During Llywelyn's boyhood, Gwynedd was ruled by two of his uncles, who split the kingdom between them, following the death of Llywelyn's grandfather, Owain Gwynedd, in 1170. Llywelyn had a strong claim to be the legitimate ruler and began a campaign to win power at an early age. He was sole ruler of Gwynedd by 1200, and made a treaty with King John of England that year. Llywelyn's relations with John remained good for the next ten years. He married John's natural daughter Joan, in 1205, and when John arrested Gwenwynwyn ab Owain of Powys in 1208, Llywelyn took the opportunity to annex southern Powys. In 1210, relations deteriorated and John invaded Gwynedd in 1211. Llywelyn was forced to seek terms and to give up all lands east of the River Conwy but was able to recover them the following year in alliance with the other Welsh princes. He allied himself with the barons who forced John to sign the Magna Carta in 1215. By 1216, he was the dominant power in Wales, holding a council at Aberdyfi that year to apportion lands to the other princes. Following King John's death, Llywelyn concluded the Treaty of Worcester with his successor, Henry III, in 1218. During the next fifteen years, Llywelyn was frequently involved in fights with Marcher lords and sometimes with the king, but also made alliances with several major powers in the Marches. The Peace of Middle in 1234 marked the end of Llywelyn's military career as the agreed truce of two years was extended year by year for the remainder of his reign. He maintained his position in Wales until his death in 1240, and was succeeded by his son Dafydd ap Llywelyn. Llywelyn was born about 1173, the son of Iorwerth ap Owain(Iorwerth ab Owain Gwynedd (or Iorwerth Drwyndwn) (1145–1174), meaning "the broken-nosed", was the eldest legitimate son of Owain Gwynedd (the king of Gwynedd) and his first wife Gwladys (Gladys) ferch Llywarch) and the grandson of Owain Gwynedd, who had been ruler of Gwynedd until his death in 1170. Llywelyn was a descendant of the senior line of Rhodri Mawr and therefore a member of the princely house of Gwynedd.[3] He was probably born at Dolwyddelan though not in the present Dolwyddelan castle, which was built by Llywelyn himself. He may have been born in the old castle which occupied a rocky knoll on the valley floor.[4] Little is known about his father, Iorwerth Drwyndwn, who died when Llywelyn was an infant. There is no record of Iorwerth having taken part in the power struggle between some of Owain Gwynedd's other sons following Owain's death, although he was the eldest surviving son. There is a tradition that he was disabled or disfigured in some way that excluded him from power.[5] By 1175, Gwynedd had been divided between two of Llywelyn's uncles. Dafydd ab Owain held the area east of the River Conwy and Rhodri ab Owain held the west. Dafydd and Rhodri were the sons of Owain by his second marriage to Cristin ferch Goronwy ab Owain. This marriage was not considered valid by the church as Cristin was Owain's first cousin, a degree of relationship which according to Canon law prohibited marriage. Giraldus Cambrensis refers to Iorwerth Drwyndwn as the only legitimate son of Owain Gwynedd.[6] Following Iorwerth's death, Llywelyn was, at least in the eyes of the church, the legitimate claimant to the throne of Gwynedd.[7] Llywelyn's mother was Marared, occasionally anglicised to Margaret, daughter of Madog ap Maredudd, prince of Powys. There is evidence that, after her first husband's death, Marared married in the summer of 1197, Gwion, the nephew of Roger Powys of Whittington Castle. She seems to have pre-deceased her husband, after bearing him a son, David ap Gwion, and therefore there can be no truth in the story that she married into the Corbet family of Caus Castle (near Westbury, Shropshire) and later, Moreton Corbet Castle.[ |
نجاوانج لبسانج جاتوس يتمه: سجن ابوه وعمره عام واحد ثم مات دون ان يراه وعمره 9 سنوات مجاله: راهب بوذي يدعى الداليلاما وكان الخامس. ولد عام 1617 في التبت Ngawang Lobsang Gyatso, the Great Fifth Dalai Lama (1617–1682), was a political and religious leader in seventeenth-century Tibet. Ngawang Lozang Gyatso was the ordination name he had received from Panchen Lobsang Chökyi Gyaltsen who was responsible for his ordination.[1] He was the first Dalai Lama to wield effective political power over central Tibet, and is frequently referred to as the "Great Fifth Dalai Lama". Lobsang Gyatso (birthname: Künga Nyingpo) was born in 1617 in Tsang to a family with traditional ties to the Sakya and Nyingma orders.[2] His famous noble Zahor family had held their seat since the 14th century at Tagtse castle, the former stronghold of the Tibetan kings. His father, Dudul Rabten, was arrested in 1618 for being involved in a plot against the royal government of the king of Tsang at almost the same time the Gelug had secretly chosen his son as the reincarnation of Yonten Gyatso, the 4th Dalai Lama. According to the 14th Dalai Lama it was Sonam Choephel, the chief attendant of the Fourth Dalai Lama, who discovered the incarnation. Dudul Rabten escaped and tried to reach eastern Tibet but was rearrested and never saw his son again before he died in 1626 at Samdruptse, the king of Tsang's castle in Shigatse. Lobsang Gyatso's family were all ordered to live at the court at Samdruptse, but his mother, fearing the king, returned with her son to her family's home, Narkatse castle, in Yardrog.[4] |
لويس الاول
هنجاريا يتمه: مات ابوه وعمره 16 سنه مجاله: قائد عظيم Louis I of Hungary Louis the Great (Hungarian: (5 March 1326, Visegrád – 10 September 1382, Nagyszombat/Trnava) was King of Hungary and Croatia from 1342 and King of Poland from 1370 until his death.[1][2] (See Titles section) Louis was the head of the senior branch of the Angevin dynasty. He was one of the most active and accomplished monarchs of the Late Middle Ages, extending territorial control to the Adriatic and securing Dalmatia, with part of Bosnia and Bulgaria, within the Holy Crown of Hungary. During his reign Hungary reached the peak of its political influence.[3] He spent much of his reign in wars with the Republic of Venice. He was in competition for the throne of Naples, with huge military success and the latter with little lasting political results. Louis is the first European monarch who came into collision with the Ottoman Turks. He founded the University of Pécs in 1367, the letter patent issued by pope Urban V Louis was the third son of Charles I of Hungary and Elisabeth of Poland, the daughter of Ladislaus the Short and sister to Casimir III of Poland. He had four brothers and two sisters: · Charles (1321 died after a month), · Ladislaus (Belgrade, 1 November 1324 – 24 February 1329) · Stephen, Duke of Slavonia (1332–1354). · Katherine of Hungary (d. 1355) · Elisabeth of Hungary (d.1367) In 1342, Louis married his first wife, Margaret (1335 – 1349), underaged daughter of Charles IV, Holy Roman Emperor, who died while still a minor. He then married his second wife, Elisabeth, daughter of Stephen II of Bosnia, who became Louis's vassal, and Elisabeth of Kuyavia, in 1353 . Her maternal grandfather was Polish Casimir II of Kuyavia, son of Ziemomysł of Kuyavia and Salome of Eastern Pomerania.Louis had three known daughters, all born of his second wife: · Catherine (1370 – 1378) · Mary, his successor in Hungary, who married Sigismund, at that time Margrave of Brandenburg (1371 – 1395), who became King of Hungary (1387–1437) and Holy Roman Emperor (1433–1437). Louis, named for his great uncle, Saint Louis of Toulouse. Louis acquired the seven liberal arts (grammar, rhetoric, logic, geometry, arithmetic, music, astronomy). When he was sixteen, Louis understood Latin, German and Italian as well as his mother tongue. He owed his excellent education to the care of his mother, a woman of profound political sagacity, who was his chief counsellor in diplomatic affairs during the greater part of his long reign. In 1342, at the age of sixteen, he succeeded his father as king of Hungary and was crowned at Székesfehérvár on the 21st of July with great enthusiasm. Louis led his armies many times in person. Besides his best known campaigns, he fought in Bulgaria, Bosnia, Wallachia Serbia, Lithuania and against the Golden Horde. The first Ottoman Hungarian clash occurred during his reign. He led assaults personally and climbed city walls together with his soldiers. He shared the privations and hardships of camp life with his soldiers. Although a few legends were woven around his name, one incident casts light on his courage. When one of his soldiers who had been ordered to explore a ford was carried away by the current, the King plunged into the torrent without hesitation and saved the man from drowning. Louis liked warfare - he came close to losing his life in several battles -, tournaments and hunts. Similarly to his mother he was deeply religious. As an excellent commander and a gallant fighter, Louis resembled his exemplar, King Saint Ladislaus. Under his reign lived the most famous epic hero of Hungarian literature and warfare, the king's Champion: Nicolas Toldi. John de Cardailhac, patriarch of Alexandria and envoy of the Vatican,(who visited the utmost European countries and monarchs) wrote: "I call God as my witness that I have never seen a monarch more majestic and more powerful... or one who desires peace and calm as much as he." |
هل يمكن اكتساب العبقرية؟
شارك في الحوار على الرابط التالي: http://www.mnaabr.com/vb/showthread.php?t=5759 |
| الساعة الآن 02:41 AM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.