منتديات منابر ثقافية

منتديات منابر ثقافية (http://www.mnaabr.com/vb/index.php)
-   منبر الحوارات الثقافية العامة (http://www.mnaabr.com/vb/forumdisplay.php?f=4)
-   -   [ كلماتٌ قصيرة ................. معانٍ كبيرة ] (http://www.mnaabr.com/vb/showthread.php?t=443)

حميد درويش عطية 02-28-2013 11:35 AM

http://img03.arabsh.com/uploads/imag...4c4963fa05.gif
°l||l° الذينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَابِ °l||l°
إن السعادة هي أن يصل الإنسان إلى بغيته ، إن كانت حقة أو باطلة ، محللة أو محرمة .
لذا فإنه يعيش العذاب ولا يهنأ له عيش وقد يصل الأمر إلى حد الانتحار ، ما دامت الموانع حائلة بينه وبين ما يريد .
ولا شك في أن بني آدم مجموعة من الآمال والطموح ، وأن السعيد هو الذي يحقق أقصى قدر ممكن من آماله .
ومن هنا فإنه يكون في معرض الانتكاسات المتوالية ، إذ ليست الأمور دائماً وفق ما يشتهيه الإنسان .
حميد
عاشق العراق
28 - 2 - 2013

حميد درويش عطية 02-28-2013 11:42 AM

http://img03.arabsh.com/uploads/imag...4c4963fa05.gif
°l||l° الذينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَابِ °l||l°
إن الإنسان الجاهل إنسان غير سعيد ، فهو يعيش حالة الفراغ والخواء الروحي .
بينما العالم تراه يأنس بما في بطون الكتب ، فيأخذ كتاباً في التفسير أو الحديث ، ويعيش مع العلماء .
ويقرأ القرآن الكريم ؛ فيعيش لذة الخطاب والحديث مع رب العالمين .
حميد
عاشق العراق
28 - 2 - 2013


حميد درويش عطية 02-28-2013 11:50 AM

http://img03.arabsh.com/uploads/imag...4c4963fa05.gif
°l||l° الذينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَابِ °l||l°
إن أصحاب المتع الدنيوية دائماً يلهثون وراء الملذات ، متعة تلو الأخرى ؛ ولهذا فهم لا يعيشون حالة الاستقرار .
نعم ، أسعد الناس من ترك لذة فانية للذة باقية .
حميد
عاشق العراق
28 - 2 - 2013
http://img08.arabsh.com/uploads/imag...45486cf503.gif

حميد درويش عطية 03-02-2013 12:02 AM

http://img03.arabsh.com/uploads/imag...4c4963fa05.gif
°l||l° الذينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَابِ °l||l°
إن التمادي في ارتكاب الذنوب سبب - والعياذ بالله - في ختم القلب ، حيث يطبع على قلب الإنسان ، فلا يرى المنكر منكراً ، ولا يستهويه المعروف .
فيكون حاله كما يقول تعالى : { وَإِذَا قِيلَ لَهُ اتَّقِ اللّهَ أَخَذَتْهُ الْعِزَّةُ بِالإِثْمِ فَحَسْبُهُ جَهَنَّمُ وَلَبِئْسَ الْمِهَادُ } .
وهذه - بلا شك - مرحلة خطيرة من انطفاء النور الإلهي في نفس الإنسان ، وتورث العاقبة السيئة .
حميد
عاشق العراق
1 - 3 - 2012
http://img08.arabsh.com/uploads/imag...45486cf503.gif

حميد درويش عطية 03-02-2013 12:07 AM

http://img03.arabsh.com/uploads/imag...4c4963fa05.gif
°l||l° الذينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَابِ °l||l°
إن البعض قد يعوّل على المنامات ، فإذا رأى مناماً مزعجاً يرتب عليه أثراً بليغاً ، ويعيش حالة القلق .
بينما يفترض به كتمان الأمر، وثم النظر إلى سلوكه : إن رأى موجباً لذلك ؛ تنبه من غفلته , وإلا قام بدفع الصدقة ، وهي تدفع البلاء .
حميد
عاشق العراق
1 - 3 - 2012
http://img08.arabsh.com/uploads/imag...45486cf503.gif

حميد درويش عطية 03-02-2013 07:57 AM

http://img03.arabsh.com/uploads/imag...4c4963fa05.gif
°l||l° الذينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَابِ °l||l°
علينا أن نحسن استغلال ما لدينا من الهبات الإلهية ، وخاصة المعنوية منها ؛ لئلا تتحول إلى وبالٍ ونقمة .
علينا إذ بلا شك أن كل إنسان يحمل رصيداً من الملكات الطيبة ، والبذور المعنوية ، التي تحتاج إلى رعاية وحرص مستمرين .
لتتجذر وتستقيم في النفس ، وإلا فما الفائدة من تعريض النفس لمشقة العبادة : صوماً ، وحجاً ، وصلاة .
ومن ثم الركون إلى الهوى، واقتراف المحرمات ؟!. فقد ضاع الجهد ، وذهب هباءً منثورا .
والله تعالى يشير إلى هذه الحقيقة ، حيث يقول :
{ وَلَوْ شِئْنَا لَرَفَعْنَاهُ بِهَا وَلَـكِنَّهُ أَخْلَدَ إِلَى الأَرْضِ وَاتَّبَعَ هَوَاهُ } .
حميد
عاشق العراق
2 - 3 - 2012
http://img08.arabsh.com/uploads/imag...45486cf503.gif


حميد درويش عطية 03-02-2013 08:40 AM

http://img03.arabsh.com/uploads/imag...4c4963fa05.gif
°l||l° الذينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَابِ °l||l°
إن المؤمن بأعماله التعبدية ، وتقواه للمولى جل وعلا يرقى سلم التكامل .وبالتالي ، فإنه يظفر بالفوز والنجاة دنيا وآخرة .
بينما العبد العاصي بارتكابه للمحرمات ، يكون في حال تسافل وتسافل ، حتى يصل إلى حافة الهاوية ، التي تورثه الندامة ، وسوء العاقبة ، ومن ثم الخسران الأبدي .
حميد
عاشق العراق
2 - 3 - 2012
http://img08.arabsh.com/uploads/imag...45486cf503.gif

حميد درويش عطية 03-02-2013 08:55 AM

http://img03.arabsh.com/uploads/imag...4c4963fa05.gif
°l||l° الذينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَابِ °l||l°
إن قابليات الناس بالنسبة لتلقي الوعظ والإرشاد مختلفة ، تبعاً للطف والتوفيق الإلهي ، فهي : تارة تكون قابلية منفتحة متطلعة لكل ما يقال ، كما في قوله تعالى :
{ وَلَكِنَّ اللهَ حَبَّبَ إِلَيْكُمُ الْإِيمَانَ وَزَيَّنَهُ فِي قُلُوبِكُمْ وَكَرَّهَ إِلَيْكُمُ الْكُفْرَ وَالْفُسُوقَ وَالْعِصْيَانَ أُوْلَئِكَ هُمُ الرَّاشِدُونَ } .
وتارة أخرى معرضة منغلقة ، كما يقول تعالى : { وَلَـكِن كَرِهَ اللّهُ انبِعَاثَهُمْ فَثَبَّطَهُمْ وَقِيلَ اقْعُدُواْ مَعَ الْقَاعِدِينَ} .مما يؤكد أن الله تعالى إذا أحب عبداً فتح شهيته للعبادة ، وألهمه فعل الطاعات ، لأنه يحب تقرب هذا العبد . والعكس صحيح .
حميد
عاشق العراق
2 - 3 - 2012
http://img08.arabsh.com/uploads/imag...45486cf503.gif

حميد درويش عطية 03-03-2013 07:53 PM

http://img03.arabsh.com/uploads/imag...4c4963fa05.gif
°l||l° الذينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَابِ °l||l°
إن صاحب الصغائر هو صاحب الكبائر ، فلا صغيرة مع الإصرار ، ولا كبيرة مع الاستغفار .
إن البعض مع الأسف قد يتساهل في النظرة المحرمة ، ويقول : ما الضير ما دام النظر بلا شهوة وريبة !.
فيظن أن النظرة المريبة محاولة إيقاع الفريسة في الشباك ، وأن نظرته بريئة !.
والحال بأن كل ما فيه إثارة ، ويوجب الانجرار إلى المعصية ؛ هو حرام .
إن علة التحريم هي الإثارة التي تؤدي إلى فقدان السيطرة ، ومن ثم الانجرار إلى المعصية الكبرى .
حميد
عاشق العراق
3 - 3 - 2012
http://img08.arabsh.com/uploads/imag...45486cf503.gif


حميد درويش عطية 03-03-2013 08:01 PM

http://img03.arabsh.com/uploads/imag...4c4963fa05.gif
°l||l° الذينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَابِ °l||l°
إن الإنسان الملتفت إلى نفسه ، قد لا يرى فيها عظمة أو فخراً ، بأنه استطاع أن يغلب هواه في موقف ٍ مّا أثاره .
لأنه يحمل في داخله الحياء من المحسن الرب تعالى الذي بدأه بالتفضل ، وأسبغ عليه بالنعم ، من دون طلب أو استحقاق منه ، فكيف يجازيه بالنكران والمعصية !..
حميد
عاشق العراق
3 - 3 - 2012
http://img08.arabsh.com/uploads/imag...45486cf503.gif



حميد درويش عطية 03-03-2013 08:12 PM

http://img03.arabsh.com/uploads/imag...4c4963fa05.gif
°l||l° الذينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَابِ °l||l°
إن التَّوكُّلَ لا ينافي العملَ بالأسبابِ أبداً ، فهو يسعى وإذا حصّل ما يريد ؛
سَخَّرَهُ في طاعةِ اللهِ عزَّ وجلَّ .
حميد
عاشق العراق
3 - 3 - 2012
http://img08.arabsh.com/uploads/imag...45486cf503.gif

حميد درويش عطية 03-04-2013 07:15 AM

http://img03.arabsh.com/uploads/imag...4c4963fa05.gif
°l||l° الذينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَابِ °l||l°
لا شك بأن النجاح في أي مشروع في الحياة ، لا يأتي من فراغ ، وليس وليداً للصدفة ؛ وإنما هو حصيلة لعناصر ثلاثة رئيسية :
الأسباب المادية ، والأسباب المعنوية ( الروحية ) ، ومباركة اللهِ تعالى لعالم الأسباب .
حميد
عاشق العراق
4 - 3 - 2012
http://img08.arabsh.com/uploads/imag...45486cf503.gif

حميد درويش عطية 03-04-2013 07:22 AM

http://img03.arabsh.com/uploads/imag...4c4963fa05.gif
°l||l° الذينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَابِ °l||l°
إن توفر الأسباب والمتطلبات ، يشكل عاملا أساسيا للتقدم نحو الهدف المقصود .
إذ من غير توفر البذور ، أنى للزارع أن يستفيد من الأرض ، ويجني الثمار الشهية ؟!.
وكيفَ لطالبِ العلم ِ الدراسة ُ ، ما لم تتوفر لديه الكتب والأجواء المناسبة ؟!
حميد
عاشق العراق
4 - 3 - 2012
http://img08.arabsh.com/uploads/imag...45486cf503.gif

حميد درويش عطية 03-04-2013 07:28 AM

http://img03.arabsh.com/uploads/imag...4c4963fa05.gif
°l||l° الذينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَابِ °l||l°
من المعلوم أن بركة اللهِ تعالى لا حدود لها ، وإذا حلت في شيء سهلت العسير ، وباركت في القليل ؛ فإن الأمور طر بيده ، ولا يعجزه شيء ، وقادر على التصرف والتغيير في الأسباب وقلب الموازين .
والتاريخ دلل على ذلك ، فذكر تصرفه - سبحانه وتعالى - في القلوب ، وربطه للأفئدة ، وتدخله في عالم الأسباب : لأم موسى ، وفرعون وزوجته ، وأهل الكهف ، وفي غار ثور ، ويوم بدر .
حميد
عاشق العراق
4 - 3 - 2012
http://img08.arabsh.com/uploads/imag...45486cf503.gif

حميد درويش عطية 03-05-2013 12:40 PM

http://img03.arabsh.com/uploads/imag...4c4963fa05.gif
°l||l° الذينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَابِ °l||l°
لابد أن يكون للإنسان مخزون من القيم والمبادئ ، التي تسيّره وتشكل الضابطة له في كل حركاته .
فالذي لا يمتلك قواما فكريا متميزا ، سيكون عرضة للتذبذب في سلوكياته ، فيوماً يخشى الله في نفسه ، ويوما آخر يعيش حالة التسيب فيفعل الأعاجيب !.
حميد
عاشق العراق
5 - 3 - 2012
http://img08.arabsh.com/uploads/imag...45486cf503.gif

حميد درويش عطية 03-05-2013 12:44 PM

http://img03.arabsh.com/uploads/imag...4c4963fa05.gif
°l||l° الذينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَابِ °l||l°
إن الإنسان الذي يسعى في عالم الأسباب ، ويبذل جهده فيما يرضي الله تعالى ؛
سيكون محطاً للألطاف الإلهية ، فيحظى بالتسديد والتوفيق في شتى مجالاته الحياتية .
حميد
عاشق العراق
5 - 3 - 2012
http://img08.arabsh.com/uploads/imag...45486cf503.gif

حميد درويش عطية 03-05-2013 12:51 PM

http://img03.arabsh.com/uploads/imag...4c4963fa05.gif
°l||l° الذينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَابِ °l||l°
لا يقتصر أثر التوكل على الحياة الفردية فحسب ، بل أنه حتى في الساحة الإسلامية :
في القتال ، ولتحقيق النصر على الأعداء ؛ فإنه يلزم الجمع بين عنصري : التوكل ، والعمل بالأسباب .
ولا شك في أن التوكل على الكمال المطلق ؛ باعث على تحقيق النجاح ، وموجب للسعادة دنيا وآخرة .
حميد
عاشق العراق
5 - 3 - 2012
http://img08.arabsh.com/uploads/imag...45486cf503.gif

حميد درويش عطية 03-06-2013 05:53 AM

http://img03.arabsh.com/uploads/imag...4c4963fa05.gif
°l||l° الذينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَابِ °l||l°
من يأوي إلى حصن منيع ، ما ضره أن يتكالب عليه الأعداء من كل حدب وصوب !.

إن المؤمن يعيش حالة الاستقرار والهدوء النفسي في كل الأحوال ، فلا تهزه التقلبات والأزمات الشديدة ؛ لأنه وجود مرتبط بعالم الغيب .
حميد
عاشق العراق
6- 3 - 2012
http://img08.arabsh.com/uploads/imag...45486cf503.gif


حميد درويش عطية 03-06-2013 05:55 AM

http://img03.arabsh.com/uploads/imag...4c4963fa05.gif
°l||l° الذينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَابِ °l||l°
إن المؤمن مقدام ، واثق من نفسه ، لا يهاب شيئاً ، يجعله يتردد أو يخاف ؛
لأنه يعلم بأن وراءه مددا كبيرا من رب العزة والجلال .
حميد
عاشق العراق
6- 3 - 2012
http://img08.arabsh.com/uploads/imag...45486cf503.gif


حميد درويش عطية 03-06-2013 06:00 AM

http://img03.arabsh.com/uploads/imag...4c4963fa05.gif
°l||l° الذينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَابِ °l||l°
إن لقبول الأعمال مقياسا ، لا يكشف زواياه ويعرف خوالجه ؛ إلا من جعل تلك الأعمال ممتثلة نصب عينيه ، ظاهرة بارزة أمامه .
فمن المعلوم أن الذي يستعجل هلال العيد ، ويترقب ظهوره ، ينظر إلى تلك الثمار اليانعة ، التي قد حان قطافها ليحصدها .
حميد
عاشق العراق
6- 3 - 2012
http://img08.arabsh.com/uploads/imag...45486cf503.gif

حميد درويش عطية 03-07-2013 07:07 AM

http://img03.arabsh.com/uploads/imag...4c4963fa05.gif
°l||l° الذينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَابِ °l||l°
إن الإنسان كلما تقدم في العمر ، ازداد رشداً وبلوغاً فكرياً أكثر في أمور الحياة .فلماذا هذا السكون والثبات في المجال العبادي : صلاة ، وصوماً وحجاً ...الخ ؟!.
حميد
عاشق العراق
7 - 3 - 2012
http://img08.arabsh.com/uploads/imag...45486cf503.gif


حميد درويش عطية 03-07-2013 07:16 AM

http://img03.arabsh.com/uploads/imag...4c4963fa05.gif
°l||l° الذينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَابِ °l||l°
لا يختلف اثنان في حال الناس يوم العيد من : السرف ، والترف ، والتبذير؛ بحجة أن اليوم عيد فلنفعل ما نريد !.
والحال بأن ذلك ما هو إلا وهم في وهم ، فما الفرق بينه وبين فرح الأطفال الذين يترقبون العيد؛ شوقاً للهدايا واللبس الجديد !.
فليس العيد لمن لبس الجديد ؛ إنما العيد لمن أمن الوعيد ، وللمؤمن الذي وفق للصيام والقيام ، ونال المغفرة والرضوان .
فهنيئاً لهكذا إنسان !.
حميد
عاشق العراق
7 - 3 - 2012
http://img08.arabsh.com/uploads/imag...45486cf503.gif

حميد درويش عطية 03-07-2013 07:20 AM

http://img03.arabsh.com/uploads/imag...4c4963fa05.gif
°l||l° الذينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَابِ °l||l°

إن المراقبة الواعية من العبد لنفسه ؛ تجعله دائم النشاط والهمة في التقرب والعبادة ، بعيداً تمام البعد عن الكسل والفترة .
كالمراقب للنبتة ؛ الذي يسعى دائماً لأن يتعهدها بالسقاية والرعاية .
بعكس الذي لا يكترث لها ؛ فإنها حتماً ستفقد رونقه ا، وتذبل بعدما كانت مضرباً للروعة والجمال .
حميد
عاشق العراق
7 - 3 - 2012
http://img08.arabsh.com/uploads/imag...45486cf503.gif

حميد درويش عطية 03-08-2013 07:46 AM

http://img03.arabsh.com/uploads/imag...4c4963fa05.gif
°l||l° الذينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَابِ °l||l°
القرآن يحكم على الإنسان بأنه فقير ، حتى السلطان والأمير والحاكم هؤلاء أخرجهم اللهُ من بطون أمهاتهم
لا يعلمون شيئا ،

( وَ اللهُ أَخْرَجَكُم مِّن بُطُونِ أُمَّهَاتِكُمْ لاَ تَعْلَمُونَ شَيْئاًوَجَعَلَ لَكُمُ الْسَّمْعَ وَالأَبْصَارَ وَالأَفْئِدَةَ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ – النحل 78 )
إذا أراد هذا الطفل الماء والحليب يبكي كما تبكي أيُ دابةٍ من دواب الأرض( ياأَيُّهَا النَّاسُ أَنتُمُ الْفُقَرَآءُ إِلَى اللَّه وااللَّهُ هُوَ الْغَنِيُّ الْحَمِيدُ – فاطر 15 )
هذا هو المبدأ الأول الذي يتوجب علينا الإيمان به أن الناس كلهم فقراء والله هو الغني .
حميد
عاشق العراق
8 - 3 - 2012
http://img08.arabsh.com/uploads/imag...45486cf503.gif


حميد درويش عطية 03-08-2013 08:01 AM

http://img03.arabsh.com/uploads/imag...4c4963fa05.gif
°l||l° الذينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَابِ °l||l°
يقول تعالى : ( كُلُواْ مِن رِّزْقِ رَبِّكُمْ وَٱشْكُرُواْ لَهُ – سبأ 15 )
الله سبحانه وتعالى لم يحرم الرزق علينا ، ولولا قدرة الله في الخلق لم نأكل هذه الأنواع المختلفة من الطيبات ، يقول عزوجل :
( ءَأَنتُمْ تَزْرَعُونَهُ أَمْ نَحْنُ ٱلزَّارِعُونَ – الواقعة 64 )
هو الذي زرع وهو الذي أنبت وهو الذي أخرج النبات من ماء واحد وتربة واحدة . كل ذلك متاعا لكم . ولكن اشكروا له .
( يٰأَيُّهَا ٱلرُّسُلُ كُلُواْ مِنَ ٱلطَّيِّبَاتِ وَٱعْمَلُواْ صَالِحاً إِنِّي بِمَا تَعْمَلُونَ عَلِيمٌالمؤمنون 51)
الله لم يحرم الرزق وليس من الانصاف أن تأكل رزق رب العالمين ولا تعمل صالحا . إن الرزق الحلال مباح ولكن يجب أن يحول إلى طاقة لشكر الله .
حميد
عاشق العراق

8- 3 - 2012
http://img08.arabsh.com/uploads/imag...45486cf503.gif


حميد درويش عطية 03-08-2013 08:11 AM

http://img03.arabsh.com/uploads/imag...4c4963fa05.gif
°l||l° الذينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَابِ °l||l°
أن الذي له الخلق له الرزق ، أنت مسَلِّم لله في الخلق ، فلماذا لا تسلم له في الرزق ؟ هل الخلق من الله والرزق من السلطان والتجار والمترفين في الدنيا ؟!.
هل هذا هو الانصاف ؟! عندما كنا في الظلمات الثلاث بين الدماء نسبح كان الأمر لله عزوجل ، ولكن في الدنيا نعيش وكأن الأمر ليس لله إلى أن نموت ،
إن الذي تولى خلقك هو الذي يتولى رزقك بشكل أولى من الآخرين ، ما دمنا سلمنا له في الأول والأخير في الميلاد وفي الممات فلم لا نسلم له في الوسط ؟!.
حميد
عاشق العراق

8- 3 - 2012
http://img08.arabsh.com/uploads/imag...45486cf503.gif


حميد درويش عطية 03-09-2013 05:42 AM

http://img03.arabsh.com/uploads/imag...4c4963fa05.gif

°l||l° الذينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَابِ °l||l°
لا شك في أن المؤمن لا يناجي فراغاً ، فهو عندما يقبل بوجهه إلى الله تعالى ، فإنه يقبل عليه ويتجلى في فكره وقلبه ؛
فيعيش حالات معنوية تدرك ولا توصف ، مما ينسيه كل الآلام والمشاق .
ولا عجب ممن أدرك تلك الأجواء المباركة ، أن يترك لذيذ الفراش ، ويقف الساعات الطوال في جوف الليل البهيم ، في مناجاة رب العالمين . حيث الغافلون نيام ، وهو يحلق في رفقة المولى جل وعلا !.
حميد
عاشق العراق

9 - 3 - 2012
http://img08.arabsh.com/uploads/imag...45486cf503.gif



حميد درويش عطية 03-09-2013 05:49 AM

http://img03.arabsh.com/uploads/imag...4c4963fa05.gif
°l||l° الذينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَابِ °l||l°
إن البشر عرضة للفناء والانقطاع ، فإذا لم تفرقهم الظروف ، حال الموت دونهم .
ومن المعلوم أن الاستفادة الحقيقية ، تكون : إما في العلم ، أو العمل . فهو من ناحية إمكاناته محدودة؛ فلا يستطيع أن يستدل على كل سبل الهدى .
ومن ناحية أخرى ، قدراته محدودة ؛ قد يعجز عن تحقيق مآربه . فإذن، هو مبتلى : إما بالعجز ، أو الجهل .
بينما الله تعالى هو الدائم ، الذي كان قبلك ، وهو معك ، وسيكون بعدك .
وهو من بيده زمام الأمور ، فكل قصور منتفٍ عنه .
فهنيئاً لمن أنس برب الأرباب !.
حميد
عاشق العراق

9 - 3 - 2012
http://img08.arabsh.com/uploads/imag...45486cf503.gif


حميد درويش عطية 03-09-2013 05:54 AM

http://img03.arabsh.com/uploads/imag...4c4963fa05.gif
°l||l°الذينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَابِ °l||l°
إن البعض يشتكي من عدم الأنس في مناجاته مع الله تعالى ، في حين أنه يأنس بكل لغو وباطل !.
والسبب يكمن في أن قوام المناجاة طرفان : المناجي والمناجى . فمن اللازم على العبد معرفة الطرف الذي يناجيه ، إذ كيف يتفاعل مع من لا يعرفه ؟!. فهنالك فرق شاسع بين المعرفة الوجودية ، والمعرفة الوجدانية .
أي فرق بين أن يؤمن العبد إيمانا نظرياً بوجود الرب ، وبين أن يستشعر هيمنته على كل شيء في الوجود .
فلو أنه وصل إلى تلك الدرجة، فهل يخشى شيئاً ، مهما بلغت به الأمور وضاقت به الأحوال ؟!.
إن الأمر يحتاج إلى صدق في الاعتقاد .
حميد
عاشق العراق

9 - 3 - 2012
http://img08.arabsh.com/uploads/imag...45486cf503.gif


حميد درويش عطية 03-10-2013 08:32 PM

http://img03.arabsh.com/uploads/imag...4c4963fa05.gif
°l||l°الذينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَابِ °l||l°
{ فَمَن يُرِدِ اللهُ أَن يَهْدِيَهُ يَشْرَحْ صَدْرَهُ لِلإِسْلاَمِ } . كأنه نوع اطمئنان للساعين في طريق الهدى .
أي : إذا كنت تبحث عن الإيمان ، وعن الإسلام ، وعن التقوى ، وعن جزئيات الهداية ، وعن الإيمان الخالص ، وعن تثبيت الفؤاد ، وعن شرح الصدر ، وعن معرفة الجبار .
فكل هذه المعاني من الله عز وجل ولكن عليك أن تسعى ، ولو سعيا بسيطاً ؛ لكي تثبت بأنك جاد في البحث عن الهدى الإلهي .
حميد
عاشق العراق
10 - 3 - 2012
http://img08.arabsh.com/uploads/imag...45486cf503.gif


حميد درويش عطية 03-10-2013 08:46 PM

http://img03.arabsh.com/uploads/imag...4c4963fa05.gif
°l||l°الذينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَابِ °l||l°
إن العمل المقبول ، هو ذلك العمل الذي يعيش معه الإنسان الانتعاش الروحي .
يقول علماء الأخلاق : إن مع كل عمل صالحٍ مقبول هبة نسيم من عالم الغيب .
فالإنسان عندما يزاول عملا مخلصا لوجه الله تعالى ، فإنه يعيش حالة من حالات النفحات الإلهية :
حيث أنه يرى بأن الله عز وجل ينظر إليه برفق ، ويرى التيسير والتسديد أينما يذهب .
حميد
عاشق العراق
10 - 3 - 2012
http://img08.arabsh.com/uploads/imag...45486cf503.gif


حميد درويش عطية 03-10-2013 08:49 PM

http://img03.arabsh.com/uploads/imag...4c4963fa05.gif
°l||l° الذينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَابِ °l||l°
إن العمل المقبول ، هو ذلك العمل الذي يعيش معه الإنسان الانتعاش الروحي .
يقول علماء الأخلاق : إن مع كل عمل صالحٍ مقبول هبة نسيم من عالم الغيب .
فالإنسان عندما يزاول عملا مخلصا لوجه الله تعالى ، فإنه يعيش حالة من حالات النفحات الإلهية :
حيث أنه يرى بأن الله عز وجل ينظر إليه برفق ، ويرى التيسير والتسديد أينما يذهب .
حميد
عاشق العراق
10 - 3 - 2012
http://img08.arabsh.com/uploads/imag...45486cf503.gif


حميد درويش عطية 03-17-2013 04:27 AM

http://img03.arabsh.com/uploads/imag...4c4963fa05.gif
°l||l° الذينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَابِ °l||l°
إن المناجاة علاقة خاصة مع الله تعالى ، يلزم الحفاظ عليها بالتكتم الشديد .

فلا ينبغي بثها للآخرين ؛ فهذا يجعلها عرضة للزوال .
ومن المعلوم أنه حتى عشاق الفانيات ، يلزمون كتمان حالاتهم مع من يعشقون .
فهنيئاً لمن كان باطنه خيراً من ظاهره ، لا يعلم أمره إلا الله تعالى !.
حميد
عاشق العراق
17 - 3 - 2012
http://img08.arabsh.com/uploads/imag...45486cf503.gif


حميد درويش عطية 03-17-2013 04:30 AM

http://img03.arabsh.com/uploads/imag...4c4963fa05.gif
°l||l° الذينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَابِ °l||l°
لا شك في أن المؤمن لا يناجي فراغاً ، فهو عندما يقبل بوجهه إلى الله تعالى ،

فإنه يقبل عليه ويتجلى في فكره وقلبه ؛ فيعيش حالات معنوية تدرك ولا توصف ، مما ينسيه كل الآلام والمشاق .
ولا عجب ممن أدرك تلك الأجواء المباركة ، أن يترك لذيذ الفراش ، ويقف الساعات الطوال في جوف الليل البهيم ، في مناجاة رب العالمين .
حيث الغافلون نيام ، وهو يحلق في رفقة المولى جل وعلا !.
حميد
عاشق العراق
17 - 3 - 2012
http://img08.arabsh.com/uploads/imag...45486cf503.gif


حميد درويش عطية 03-17-2013 04:34 AM

http://img03.arabsh.com/uploads/imag...4c4963fa05.gif
°l||l° الذينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَابِ °l||l°
المؤمن لابد له من أنيس ، وهو لا يأنس إلا بالله ،
أو بمؤمن مثله ؛ يمثل تجسداً إلهياً مصغراً بقيمه وصفاته .
حميد
عاشق العراق
17 - 3 - 2012
http://img08.arabsh.com/uploads/imag...45486cf503.gif


حميد درويش عطية 03-18-2013 04:30 AM

http://img03.arabsh.com/uploads/imag...4c4963fa05.gif
°l||l° الذينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَابِ °l||l°
إن البشر عرضة للفناء والانقطاع ، فإذا لم تفرقهم الظروف ، حال الموت دونهم .

ومن المعلوم أن الاستفادة الحقيقة ، تكون : إما في العلم ، أو العمل .
فهو من ناحية إمكاناته محدودة ؛ فلا يستطيع أن يستدل على كل سبل الهدى .
ومن ناحية أخرى ، قدراته محدودة ؛ قد يعجز عن تحقيق مآربه .
فإذن ، هو مبتلى : إما بالعجز ، أو الجهل .
بينما الله تعالى هو الدائم ، الذي كان قبلك ، وهو معك ، وسيكون بعدك .
وهو من بيده زمام الأمور ، فكل قصور منتفٍ عنه .\
فهنيئاً لمن أنس برب الأرباب .
حميد
عاشق العراق
18 - 3 - 2012
http://img08.arabsh.com/uploads/imag...45486cf503.gif


حميد درويش عطية 03-18-2013 04:35 AM


http://img03.arabsh.com/uploads/imag...4c4963fa05.gif
°l||l° الذينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَابِ °l||l°
إن البعض يشتكي من عدم الأنس في مناجاته مع الله تعالى ، في حين أنه يأنس بكل لغو وباطل !.

والسبب يكمن في أن قوام المناجاة طرفان : المناجي والمناجى .
فمن اللازم على العبد معرفة الطرف الذي يناجيه ، إذ كيف يتفاعل مع من لا يعرفه ؟!.
فهنالك فرق شاسع بين المعرفة الوجودية ، والمعرفة الوجدانية .
أي فرق بين أن يؤمن العبد إيمانا نظرياً بوجود الرب ، وبين أن يستشعر هيمنته على كل شيء في الوجود .
فلو أنه وصل إلى تلك الدرجة ، فهل يخشى شيئاً ، مهما بلغت به الأمور وضاقت به الأحوال ؟!.
إن الأمر يحتاج إلى صدق في الاعتقاد .
حميد
عاشق العراق
18 - 3 - 2012
http://img08.arabsh.com/uploads/imag...45486cf503.gif


حميد درويش عطية 03-18-2013 04:41 AM

http://img03.arabsh.com/uploads/imag...4c4963fa05.gif
°l||l° الذينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَابِ °l||l°

لا شك بأن كل سلوك في الحياة ، يحتاج إلى ممارسة عملية مستمرة ؛ لتعزيزه وتنميته .
فالعدّاء يحتاج إلى ممارسة بعض التمارين بشكل رتيب ودائم ؛ ليحصل على بغيته ، ويفوز في السباق . وكذلك القارئ ، والكاتب ، والشاعر .... الخ .
والمناجاة أيضاً مع رب العالمين ، تحتاج إلى جهد فردي . فالذين أنسوا بالحديث مع رب العالمين ، تعبوا على أنفسهم ، حتى وصلوا إلى ما وصلوا إليه .
حميد
عاشق العراق
18 - 3 - 2012
http://img08.arabsh.com/uploads/imag...45486cf503.gif


حميد درويش عطية 03-20-2013 04:44 AM

http://img03.arabsh.com/uploads/imag...4c4963fa05.gif
°l||l° الذينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَابِ °l||l°
إن الرضوان الإلهي منشؤه رضا العبد عن ربه ؛ لأن هذا الرضا عن الله تعالى ، يتبعك للعمل .

وعملك يوجب أن يحقق رضوان الله عز وجل في حق نفسك.
حميد
عاشق العراق
20 - 3 - 2012
http://img08.arabsh.com/uploads/imag...45486cf503.gif


حميد درويش عطية 03-20-2013 04:48 AM


http://img03.arabsh.com/uploads/imag...4c4963fa05.gif

°l||l° الذينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَابِ °l||l°
إن المؤمن لا يأنس إلا باللهِ ، أو بمؤمن مثله .
فهو يأنس باللهِ عز وجل ؛ لأنه مصدر النعيم المعنوي الذي لا حد له .
حميد
عاشق العراق
20 - 3 - 2012
http://img08.arabsh.com/uploads/imag...45486cf503.gif



الساعة الآن 11:17 PM

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.

Security team