![]() |
|
رد: مَجْمعُ الأمثال
جَاءَ بِرَأْسِ خَاقَانَ.
قد مضى هذا المثلُ على الوجه في باب الباء فيما جاء على أفعل منه عند قوله "أبْأَى ممن جاء برأس خاقان". جَاِوْرمَلِكاً أَو بَحْراً. يعني أن الغِنَى يُوجَدُ عندهما. يضرب في التماس الْخِصْب والسَّعَة من عند أهلهما. |
رد: مَجْمعُ الأمثال
جَاءَ السَّيْلُ بِعُودٍ سَبِيٍّ.
أي غريبٍ جَلَبه من مكان بعيد. يضرب للنائي النازح. |
رد: مَجْمعُ الأمثال
جُدَيْدَةٌ فِي لُعَيْبَةٍ.
هذا تصغير يراد بن التكبير، أي جدّ سُتِر في لَعِب، كما قيل: "رب جِدٍّ جَرَّهُ اللعب". |
رد: مَجْمعُ الأمثال
.... شَرٌّ أَهَرَّ ذَا نَابٍ ....
يقال " أهرهُ " إذا حمله على الهَرِير ، و"شر" رَفْعٌ بالابتداء ، وهو نكرة ، وشرط النكرة أن لا يبتدأ بها حتى تخصص بصفة كقولنا : رجُلٌ من بني تميم فارس ، وابتدأ بالنكرة ههنا من غير صفة ، وإنما جاز ذلك لأن المعنى ما أهر ذا نابٍ إلا شرٌّ ، وذو الناب : السبعُ . يضرب في ظهور أمارات الشر ومخايله . |
رد: مَجْمعُ الأمثال
.... اشْدُدْ حُظُبَّى قَوْسَكَ ....
هذا من أمثال بني أسد ، وحُظُبَّى اسم رجل . يضرب عند الأمر بتهيئة الأمر والاستعداد له . |
رد: مَجْمعُ الأمثال
.... شَرِبَ فَمَا نَقَعَ وَلَا بَضَعَ ....
يقال : بَضَعْتُ من الماء بَضْعاً رَوِيتُ ، ونَقَعْتُ : أي شفيت غليلي . يضرب لمن لا يسأم أَمْراً . |
رد: مَجْمعُ الأمثال
.... شَهْرٌ ثَرَى ، وَشَهْرٌ تَرَى ، وَشَهْرٌ مَرْعَى ....
يعنون شهور الربيع ، أي يمطر أولاً ، ثم يطلع النبات فتراه ، ثم يطول فترعاه النَّعَمُ ، وأرادوا شهر ثَرًى فيه ، وشهر ترى فيه ، فحذفا كما قال : فَيَومٌ عَلَيْنَا وَيَوْمٌ لَنَا وَيَوْمٌ نُسَاءُ وَيَوْمٌ نُسَرُّ أي نُسَاءُ فيه ونُسَرُّ فيه ، وإنما حذف التنوين من ثَرَى ومَرْعًى في المثل لمتابعة ترى الذي هو الفعل . |
رد: مَجْمعُ الأمثال
.... شَعَبَتْ قَوْمِي شَعُوبُ ....
الشَّعْبُ من الأضداد ، يكون بمعنى الجَمْع وبمعنى التفريق ، وهو بمعنى التفريق ههنا ، وشَعُوبُ : اسم للمنية لأنها تَشْعَبُ بين الناس ، أي تُفَرِّقُ . يضرب عند تَفَرُّقِ القوم . |
رد: مَجْمعُ الأمثال
اقتباس:
لأول مرة في حياتي أسمع باسم رجل ب ( حظبّى ) فبحثت عن معناه ووجدت الآتي : الحُظُبّ من الرجال: القصير البطين الحُظُبّ: الضيّقُ الخُلُق الحُظُبّ :الجافي الغليظ الشديد الحُظُبّ: البخيل أتابعك ... يعطيك الصحة والعافية |
رد: مَجْمعُ الأمثال
اقتباس:
أنا ما بحثت عن معناه ولكن القسوة ظاهرة من بنية الكلمة والعرب اعتادوا أن يسموا أبناءهم أسماء فيها قسوة وغلظة حنظلة ، علقمة ، مرّة ، أسد ، صخر ....الخ صباحك خير |
الساعة الآن 04:30 AM |
|
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.