![]() |
|
رد: مَجْمعُ الأمثال
.... شَرُّ أَيَّامِ الدِّيْكِ يَوْمُ تُغْسَلُ رِجْلَاه ....
ويقال " براثنه " وذلك أنه إنما يُقْصَد إلى غسل رجليه بعد الذَّبْحِ والتهيئة للاستواء ، قال الشيخ علي بن الحسن الباخَرْزِي في بعض مُقَطعاته يشكو قومه : ولا أُبَالِي بإذلالٍ خُصِصْتُ بِهِ فيهمْ ومنهم وإنْ خُصُّوا بإعزازِ رِجْلُ الدَّجَاجَةِ لا منْ عِزِّها غُسِلَتْ ولا مِنَ الذُّلِّ حِيصَتْ مُقْلَةُ البَازِ |
رد: مَجْمعُ الأمثال
.... شَرُّ المَالِ مَا لَا يُزَكَّى وَلَا يُذَكَّى ....
أي : لا يُذْبح ، يعنون الحُمُرَ لأنه لا زكاة فيها ؛ لقوله صلى الله عليه وسلم " ليس في الجَبْهَة ولا في الكُسْعَة ولا في النُّخَّةِ صدقة " فالجبهة : الخيل ، والكسعة : الحمير ، والنخة : الرقيق ، ويقال : البقر العوامل . |
رد: مَجْمعُ الأمثال
.... شَوَى أَخُوكَ حَتَّى إِذَا أَنْضَجَ رَمَّدَ .... الترميد : إلْقَاء الشيء في الرَّمَاد . يضرب لمن يُفْسِد اصطناعَه بالمنِّ ، ويُرْدِفُ صَلَاحَه بما يورث سوء الظن . ويروى عن أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه أنه مَرَّ بدارِ رجل عُرف بالصلاح ، فسمع من داره صوت بعض الملاهي ، فقال : شَوَى أخوك حتى إذا أَنْضَجَ رَمَّدَ . |
رد: مَجْمعُ الأمثال
.... شُخْبٌ فِي الإِنَاءِ وَشُخْبٌ فِي الأَرْضِ ....
يقال : شَخَبَ اللبنُ والدمُ ، إذا خرج كلُّ واحد منهما من موضعه ممتداً ، والغَابِرُ يَشْخُبُ ويَشْخَبُ، والمصدر الشَّخْب بالفتح ، والشُّخْب بالضم الاسمُ . وأصلُ المثلِ في الحالب يحلب ، فتارة يخطئ فيحلب في الأرض ، وتارة يُصيب فيحلب في الإناء . يضرب مثلاً لمن يتكلم فيخطئ مرة ويصيب مرة . |
رد: مَجْمعُ الأمثال
.... شَرَّابٌ بِأَنْقُعٍ ....
أي مُعَاود للأمر مرة بعد مرة ، وأصله الحَذِرُ من الطير لا يَرِدُ المَشَارِع لكنه يأتي المناقع يشرب منها، فكذلك الرجل الكَيِّسُ الحَذِر لا يتقَّحم الأمور ، والأنْقُع : جمع نَقْع ، وهو الأرض الحرة الطين يستنقع فيها الماء ، والجمع نِقَاع وأنْقُع ، وهذا مثل قاله ابن جُرَيْج في معمر بن راشد . |
رد: مَجْمعُ الأمثال
.... شَرِقَ مَا بَيْنَهُمْ بِشَرٍّ ....
أي نَشِبَ الشَّرُّ فيهم فلا يفارقهم . |
رد: مَجْمعُ الأمثال
جاءَ بأُذُنَيْ عَنَاقٍ.
العَنَاق: الداهية، وهو ههنا الكذب والباطل، قال ابن الأعرابي: يقال جاء بأذنَيْ عَنَاق الأرض، إذا جاء بالكذب الفاحش، وكذلك إذا جاء بالخيبة. |
رد: مَجْمعُ الأمثال
جاءَ نَاشِراً أُذُنَيْهِ.
إذا جاء طامعا. |
رد: مَجْمعُ الأمثال
جَعَلَ كلاَمِي دَبْرَ أُذُنَيْهِ.
إذا لم يلتفت إليه وتَغَافل عنه. |
رد: مَجْمعُ الأمثال
اقتباس:
|
الساعة الآن 06:32 AM |
|
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.