|
رد: مَجْمعُ الأمثال
*** 76 ***
.... يَوْمُ وَادي القُرَى .... لمَرْوَان الحِمَار على الخوارج. |
رد: مَجْمعُ الأمثال
*** 77 ***
.... يَومُ دَشَنْبَى .... للخوارج على حَوْشَب بن رويم وأهل الري. |
رد: مَجْمعُ الأمثال
*** 81،78 ***
.... يَوْمُ الزَّاويَةِ، وَيَوْمَ رُسْتُقْبَاذَ، ويَوْمُ دَيْرِ الجَمَاجِمِ، وَيَوْمُ الأَهْوَاز .... للحجاج على أهل العراق، إلَّا يوم الأَهواز؛ فإنه لعبد الرحمن بن الأَشعث. |
رد: مَجْمعُ الأمثال
*** 82 ***
.... يَوْمُ النَّجْرَاءِ .... ليزيد، قَتَلَه فيه الوليدُ بن يزيد بن عبد الملك. |
رد: مَجْمعُ الأمثال
*** 83 *** .... يَوْمُ الزَّابِ .... لمروان بن محمد على الخوارج. |
رد: مَجْمعُ الأمثال
*** 84 *** .... يَوْمُ المَاجْوَانِ .... للمسَوِّدَة على نَصْر بن سَيَّار. |
رد: مَجْمعُ الأمثال
*** 85 *** .... يَوْمُ جُرَيْجانَ .... لقَحْطَبَةَ على أهل الشأم وتميم بن نَصْر بن سَيَّار. |
رد: مَجْمعُ الأمثال
*** 86 *** .... يَوْمُ زَبَطْرَةَ .... للروم في أيام المُعْتَصم. |
رد: مَجْمعُ الأمثال
*** 87 ***
.... يَوْمُ فَخٍّ .... بالفاء والخاء المعجمة. للعباسيين على آل أبي طالب، ومَنْ روى بالجيم فقد صَحَّفَ. |
رد: مَجْمعُ الأمثال
*** 93،88 ***
.... يَوْمُ جَوْخَى، وَيَوْمُ الطَّفِّ، وَيَوْمُ الدَّارِ، وَيَوْمُ الجَمَلِ، وَيَوْمُ صِفَّينَ، وَيوْمُ النَّهْرَوانِ .... أيام معروفات. |
رد: مَجْمعُ الأمثال
* ** قلت: وهذه أيضًا كثيرة، فاقتصرت على هذا القدر، والله حسبنا ونعم الوكيل. ** * |
رد: مَجْمعُ الأمثال
* ** *** **** ***** ****** الباب الثلَاثون في نُبَذ من كلام النبي صلى الله عليه وسلم وخُلَفَائه الراشدين ****** ***** **** *** ** * |
رد: مَجْمعُ الأمثال
. .. ... .... ..... من كلامه صلى الله عليه وسلم ..... .... ... .. . |
رد: مَجْمعُ الأمثال
.... المسلمُ مَنْ سَلم المسلمون من لِسانه ويَدِه .... .... الكَيِّسُ مَنْ دَانَ نفسَه، وعَملَ لما بعد الموت .... .... كلُّكم رَاعٍ ومَسْؤُولٌ عن رعيته .... .... أوَّلُ ما تفقدون من دينكم الأمانة، وآخِرُ ما تفقدون الصَّلاَة .... .... الرِّزْقُ أشدُّ طلبًا للعبد من أجَلِهِ .... .... النَّظَر في الخُضْرَة يَزِيدُ في البصر، والنظر في المرأة الحَسْنَاء كذلك .... .... الشُّؤم في المرأة والفَرَسِ والدار .... .... نِعْمَتَانِ مَغْبُونٌ فيهما كثيرٌ من الناس الصَّحةُ، والفَرَاغُ .... .... أهلُ المعروفِ في الدنيا هُمْ أهلُ المعروف في الآخرة .... .... السُّلْطَانُ ظِلُّ الله في أرضه، يَأْوِي إليه كلُّ مظلوم .... .... السّعادة كل السعادة طولُ العمر في طاعَةِ الله .... |
رد: مَجْمعُ الأمثال
.... خَصْلَتَانِ لَا يكونان في مُنَافق: حُسْنُ سَمْتِ، وفِقْهٌ في الدين .... .... الشيخُ شاب في حب اثنتين: قي حُبِّ الحياة، وكثرة المال .... .... فضوح الدنيا أهون من فضوح الآخرة .... .... كانت الأَرواحُ جنودًا مُجَنَّدَةً، فما تعارف منها ائْتَلَفَ، وما تَنَاكر منها اختلف .... .... الرَّغْبَةُ في الدنيا تُكثِرُ الهمَّ والحزن، والبَطَالة تقسي القلب .... .... الزنا يُورِثُ الفَقْرَ .... .... رأسُ الحكمة مخافةُ الله .... .... صَنَائع المعروف تَقِي مَصَارعَ السُّوء .... .... صِلَةُ الرَّحِمِ تَزِيدُ في العمر .... .... الرجُلُ في ظِلَّ صدقته حتى يقضى بين الناس .... |
رد: مَجْمعُ الأمثال
.... العُلَمَاء أُمَنَاءُ اللهُ على خلقه ....
.... المؤمِنُ للمؤمِنِ كالبُنْيان يَشُدُّ بعضه بعضًا .... .... ما وقى به المرءُ عِرْضَه كُتِبَ له به صدقة .... .... الناسُ مَعَادن كمعادن الذهب والفضة .... .... لكل شيء عِمَاد، وعمادُ الدينِ الفقهُ .... .... المسلم أخو المسلم لَا يظلمه ولَا يشتمه .... .... الوَيْلُ كل الويل لمن ترك عِيالَهُ بخيرٍ، وقَدِمَ على ربه بشر .... .... مَنْ سَرّتْه حَسَنته وساءته سيئته فهو مؤمن .... .... من يَشْتَهِ كرامَةَ الآخرةِ يَدَعْ زينةَ الدنيا .... .... مَنْ أصبح مُعَافًى في بدنه آمنا في سِرْبِهِ عنده قُوتُ يومِهِ فكأنما حِيزَتْ له الدنيا بحَذَافِيرها .... |
رد: مَجْمعُ الأمثال
.... رحم الله عبدًا قَالَ خيرًا فَغَنِمَ أو سَكَتَ فَسَلِم .... .... جُبِلَتِ النفوسُ على حب مَنْ أحسن إليها وبُغْضِ من أساء إليها .... .... دَعْ ما يرِيبُكَ إلى ما لَا يريبك .... .... الْتَمِسُوا الرزقَ في خَبَايا الأَرض .... .... اطْلُبُوا الفضلَ عند الرحَمَاء من أمتي تعيشوا في أكْنَافهم .... .... ليأخُذِ العبدُ من نفسه لنفسه، ومن دُنْيَاه لآخرته، ومن الشبيبة قبل الكبر، ومن الحياة قبل الممات، فما بعد الدنيا من دارٍ إلَّا الجنة أو النار .... .... اتّقوا دَعْوَةَ المظلوم فإنها تُحْمَلُ على الغمام، يقول الله عز وجل: وعزتي وجلَالي لأنْصُرَنَّكَ ولو بعد حين .... .... لَا يفلح قومٌ تملِكُهم امرأة .... .... لَا يبلغ العبد حقيقَةَ الإيمان حتى يعلم أن ما أصابه لم يكن لِيُخْطِئه، وما أخطأه لم يكن ليُصِيبَه .... .... لَا يشبع عالم من علم حتى يكون مُنْتهاه الجنة .... |
رد: مَجْمعُ الأمثال
.... لَا يعجبنكم إسلام رجل حتى تعلموا كُنْهَ عَقْله .... .... إن الله إذا أنْعَمَ على عبدٍ نعمةً أَحَبَّ أن تُرَى عليه .... .... إن الله يحبّ الرِّفْقَ في الأمر كله .... .... إن هذه القُلُوبَ تَصْدَأ كما يَصْدَأ الحديد، قيل فما جلَاؤها؟ قَالَ: ذكْرُ الله، وتلَاوة القرآن .... .... ليس مِنَّا من وسّع الله عليه ثم قَتَّرَ على عِيالِه .... .... ليس لك من مالك إلَّا ما أكَلْتَ فأفْنَيْتَ، أو لَبِسْتَ فأبليت، أو تصدقت فأبقيت .... .... الخلقُ كلُّهم عِيالُ الله، فأحَبُّهم إليه أنفعهم لعياله .... .... كفى بالسَّلَامة داء .... .... ربَّ مُبَلَّغ أوْعى من سامع .... .... جمالُ الرجل فصاحة لسانه .... |
رد: مَجْمعُ الأمثال
.... الصوم في الشِّتَاءِ الغنيمةُ الباردة .... .... الخيرُ معقودٌ بِنَوَاصِي الخيل .... .... التاجر الجَبَانُ محروم .... .... السلام تحيةٌ لملَّتنا وأمان لذمَّتنا .... .... العالم والمتعلم شريكان في الخير .... .... مَنْ صَمَتَ نَجَا .... .... من تواضع للّه رفعه الله .... |
رد: مَجْمعُ الأمثال
. .. ... .... ..... من كلام أبي بكر الصِّدِّيق رضي الله عنه ..... .... ... .. . |
رد: مَجْمعُ الأمثال
.... إن الله قَرَنَ وَعْدَه بوعيده ليكون العبد راغبًا راهبًا .... .... ليسَتْ مع العزاء مُصيبة .... .... الموت أهون مما بعده، وأشد مما قبله .... .... ثلَاثة من كُنَّ فيه كُنَّ عليه: البغي، والنكث، والمكر .... .... ذلّ قوم أسندوا أمرهم إلى امرأة .... .... لَا يكونَنَّ قولُكَ لَغْوًا في عفو ولَا عقوبة ولَا تجعل وعدك ضجاجًا في كل شيء .... .... إذا فاتَكَ خيرٌ فأدركه، وإن أدركك شر فَاسْبِقه .... .... إن عليك من الله عيونًا تراك .... .... احْرِصْ على الموت تُوهَبْ لك الحياة .... قَالَه لخالد بن الوليد حين بعثه إلى أهل الردة. .... رحم الله امرأ أعانَ أخاه بنفسه .... |
رد: مَجْمعُ الأمثال
.... يا هاديَ الطريقِ جُرْتَ فالفَجْر أو البَجْرُ .... .... أطْوَعُ الناسِ للّهِ أشدُّهم بُغْضًا لمعصيته .... .... إن اللهَ يَرَى من باطنك ما يَرَى من ظاهرك .... .... إن أولى الناسِ باللهِ أشدُّهم تولِّيًا له .... .... إياك وغِيبَةَ الجاهلية؛ فإن الله أبْغَضَهَا وأبغضَ أهلَها .... .... كثيرُ القولِ يُنْسِي بعضُه بعضًا، وإنما لك ما وُعِيَ عنك .... .... لا تكتم المستشار خيرًا فَتُؤْتَ من قِبل نفسك .... .... أصْلِحْ نفسَك يَصْلُحْ لك الناس .... .... لَا تجعل سرَّكَ مع عَلَانيتك فيمرج أمرُك .... .... خيرُ الخَصْلتين لك أبْغَضُهما إليك .... |
رد: مَجْمعُ الأمثال
.... وقَالَ عند موته لعمر رضى الله عنهما: والله ما نمتُ فحلمت، وما شبعت فتوهمت، وإني لعَلَى السبيلِ ما زُغْتُ ولم آلُ جَهْدًا، وإني أوصيك بتقوى الله، وأحَذِّرُك يا عمر نفسَك، فإن لكل نفس شهوة إذا أعطيتها تمادت فيها، ورغبت فيها .... |
رد: مَجْمعُ الأمثال
.... وقدم وفد من اليمن عليه فقرأ عليهم
القرآن، فبَكَوْا، فَقَالَ: هكذا كنا حتى قَسَتِ القلوب .... |
رد: مَجْمعُ الأمثال
.... وقَالَ له عمر رضي الله عنهما: اسْتَخْلِفْ غيري، قَالَ: ما حَبَوْنَاك بها، إنما حبوناها بك .... |
رد: مَجْمعُ الأمثال
.... ومر بابنه عبد الرحمن وهو يُمَاظُّ جارَه، فَقَالَ: لَا تُمَاظِّ
جارَك؛ فإن العُرْفَ يبقى ويذهب الناس .... |
رد: مَجْمعُ الأمثال
.... قَالَ لعمر رضى الله عنهما حين أنكر مُصَالحة رسولِ الله صلى الله عليه وسلم أهلَ مكة: اسْتَمْسِكْ بغَرْزِهِ فإنه عَلَى الحق .... |
رد: مَجْمعُ الأمثال
.... وقَالَ في خطبة له: إن أكْيَسَ الكَيْس التقى، وإن أعْجَزَ العَجْز الفجور، وإن أقْوَاكم عندي الضعيفُ حتى أعْطِيه حَقَّه، وإن أضْعَفَكم عندي القويُّ حتى آخُذَ منه الحق، فإنكم في مَهَل، وراءه أجَل، فبادروا في مَهَل آجالكم قبل أن تُقْطَع آمالكم فتردكم إلى سوء أعمالكم .... |
رد: مَجْمعُ الأمثال
.... إن الله لَا يقبل نافلةً حتى تُؤَدَّى فريضة ....
|
رد: مَجْمعُ الأمثال
.... ومرّ به رجلٌ ومعه ثوب فَقَالَ: أتبيع الثوب؟ فَقَالَ
الرجل: لَا عافاك الله، فَقَالَ رضي الله عنه: قد عُلِّمتم لو تعلمون، قل لَا، وعَافَاك الله .... |
رد: مَجْمعُ الأمثال
.... وقَالَ: أربع مَنْ كن فيه كان من خيار عباد الله: مَنْ فرح
بالتائب، واستغفر للمذنب، ودعا المدبر، وأعان المحسن .... |
رد: مَجْمعُ الأمثال
.... وقَالَ: حق لميزان يُوضَعُ فيه الحق أن يكون ثقيلًا، وحق لميزان يوضَعُ فيه الباطلُ أن يكون خفيفًا .... |
رد: مَجْمعُ الأمثال
. .. ... .... ..... ومن كلام الفاروق عُمَرَ بنِ الخطاب رضى الله عنه ..... .... ... .. . |
رد: مَجْمعُ الأمثال
.... مَنْ كتم سره كان الخيارُ في يده .... .... أشقى الوُلَاة مَنْ شقيت به رعيته .... .... اتَّقوا مَنْ تُبْغضُه قلوبكم .... .... أعقلُ الناس أعْذَرُهم للناس .... .... لَا تُؤخِّرْ عملَ يومك لغَدِك .... .... اجْعَلُوا الرأسَ رأسين .... .... أخِيفُوا الهوامَّ قبل أن تخيفكم .... .... لي على كل خائن أمينان الماء والطين .... .... أكثروا من العِيال فإنكم لَا تَدْرون بمن تُرْزَقُون .... .... لو أن الشكْرَ والصبرَ بعيران لما بالَيْتُ بأيهما ركبت .... |
رد: مَجْمعُ الأمثال
.... مَنْ لم يعرف الشركان جَديرًا أن يَقَعَ فيه .... .... ما الخمر صِرْفًا بأذْهَبَ للعقول من الطمع .... .... قلّما أدْبَرَ شيء فأقبل .... .... إلى الله أشكو ضَعْفَ الأمين وخيانة القويّ .... .... مُرْ ذوي القرابات أن يتزاوَرُوا ولَا يَتَجَاوروا .... |
رد: مَجْمعُ الأمثال
.... غمض عن الدنيا عينك، ووَلِّ عنها قلبك، وإياك أن تهلكك كما أهلكت من كان قبلك، فقد رأيت مَصَارعها، وعانيت سوء آثارها على أهلها، وكيف عَرِيَ من كَسَتْ، وجاع من أطعمت، ومات من أحْيَتْ .... |
رد: مَجْمعُ الأمثال
.... إياكم والقُحَمَ التي مَنْ هَوَى فيها أتَتْ على نفسه أو ألمت به .... .... احتفظ من النعمة احتفاظَكَ من المعصية فوا لله لهيَ أخوفُهما عندي عليكَ، أن تستدرجك وتَخْدَعك .... |
رد: مَجْمعُ الأمثال
.... وكتب إلى ابنِهِ عبدِ الله: أما بعد فإنه مَنِ اتَّقَى الله وَقَاه، ومن توكَّلَ عليه كفاه، ومن أقرضه جَزَاه، ومن شكره زاده، فَلْتَكُنِ التقوى عِمَادَ بصرك، وجلَاء قَلْبك واعلم أنه لَا عَمَلَ لمن لَا نية له، ولَا أجر لمن لَا حَسَنة له، ولَا مال لمن لَا رِفْقَ له، ولَا جديدَ لمن لَا خَلَقَ له، والسلام .... |
رد: مَجْمعُ الأمثال
.... ليس لأحدٍ عذرٌ في تعمُّدِ ضلاَلة حَسِبَهَا هُدًى، ولَا تركِ حق حَسِبه ضلَالة .... .... شِرَارُ الأمور مُحْدَثاتُها، واقتصادٌ في سُنّةٍ خيرٌ من اجتهادٍ في بدعة .... .... لَا ينفع تكلُّمٌ بحقٍّ لَا نَفَاذ له .... لَا تُسْكِنُوا نساءكم الغُرَف، ولَا تعلموهُنَّ الكتابة، واستعينوا عليهن بالعُرْى، وعَوِّدُوهن "لَا" فإن "نعم" تجرِّؤُهن .... |
رد: مَجْمعُ الأمثال
.... وسأل رَجُلًا عن شيء، فَقَالَ: الله أعلم، فَقَالَ رضي الله عنه: لقد شَقِينَا إن كنا لَا نعلم أن الله أعلم، إذا سُئل أحدكم عن شيء لَا يعلمه فليقل: لَا أدري .... |
| الساعة الآن 09:28 PM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.