| حميد درويش عطية |
12-26-2012 06:14 AM |
|
| حميد درويش عطية |
12-27-2012 08:50 AM |
|
| حميد درويش عطية |
12-27-2012 09:00 AM |
http://img03.arabsh.com/uploads/imag...4c4963fa05.gif
°l||l° الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَابِ °l||l°
إن المؤمن يترك الحرام ، لأن الأداة التي يستعملها للحرام ، هي ملك لله عز وجل .
فرب العالمين خلق العين وهو صاحبها ، وسمح للإنسان باستعمالها فيما أحل فقط .
والإنسان كعبد ، ليس مالكاً لهذه العين ، { وَاللهُ أَخْرَجَكُم مِّن بُطُونِ أُمَّهَاتِكُمْ لاَ تَعْلَمُونَ شَيْئًا وَجَعَلَ لَكُمُ السَّمْعَ وَالأَبْصَارَ وَالأَفْئِدَةَ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ }
والذي خلق الجهاز الهضمي قال : { أُحِلَّ لَكُمْ صَيْدُ الْبَحْرِ وَطَعَامُهُ مَتَاعًا لَّكُمْ وَلِلسَّيَّارَةِ وَحُرِّمَ عَلَيْكُمْ صَيْدُ الْبَرِّ مَا دُمْتُمْ حُرُمًا } .
فالذي يلتفت إلى مالكية الله - عز وجل - وإلى كونه عبداً، ليس له أن يأكل أو ينظر أو يذهب إلى أين يشاء ، إنما عليه أن يتلقى الأوامر من مولاه !
حميد
عاشق العراق
27 - 12 - 2012
http://img04.arabsh.com/uploads/imag...4c4963f70c.gif
|
| حميد درويش عطية |
12-27-2012 09:07 AM |
|
| حميد درويش عطية |
12-27-2012 09:12 AM |
http://img03.arabsh.com/uploads/imag...4c4963fa05.gif
°l||l°الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَابِ °l||l°
إن رب العالمين كان بإمكانه أن يبني السماوات والأرض دفعة واحدة ،
ولكنه خلقها في ستة أيام . وذلك ليعلم الإنسان ، أن الوجود مبني على التدرج .
فالإنسان له الحق أن يطلب من الله تعالى حوائج كثيرة ، ولكن عليه أن لا يستعجل ، ويفوّض الأمر إليه ، ليقضي له الحاجة في الساعة المناسبة .
حميد
عاشق العراق
27 - 12 - 2012
http://img04.arabsh.com/uploads/imag...4c4963f70c.gif
|
| حميد درويش عطية |
12-28-2012 07:34 AM |
|
| حميد درويش عطية |
12-28-2012 07:39 AM |
|
| حميد درويش عطية |
12-28-2012 07:44 AM |
|
| حميد درويش عطية |
12-29-2012 06:35 AM |
|
| حميد درويش عطية |
12-29-2012 08:01 AM |
|
| حميد درويش عطية |
12-29-2012 08:06 AM |
|
| حميد درويش عطية |
12-30-2012 08:31 AM |
http://img03.arabsh.com/uploads/imag...4c4963fa05.gif
°l||l° الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَابِ °l||l°
إن تلقين النفس بالقوة لنيل رضا الله عز وجل ، والابتعاد عن معاصيه ، قد يكون سبباً للتوفيق الإلهي والرضا الرباني .
فالباحث عن رضا الله وعن توفيقه عز وجل ، يستلزم أن يكون مراقباً لنفسه ، حريصاً على إصلاحها ، وتقويم أمرها ؛ ليحظى برضا الباري في الدنيا ، وبنعيمه الجزيل في الآخرة .
حميد
عاشق العراق
30 - 12 - 2012
http://img04.arabsh.com/uploads/imag...4c4963f70c.gif
|
| حميد درويش عطية |
12-30-2012 08:32 AM |
|
| حميد درويش عطية |
12-30-2012 08:48 AM |
http://img03.arabsh.com/uploads/imag...4c4963fa05.gif
°l||l° الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَابِ °l||l°
إن عامة الناس ، لا يعيشون حالة القرب من المولى. بل يعيشون حالة إرضاء المولى ، ويحوزون على الثواب .
|
| حميد درويش عطية |
12-31-2012 12:48 PM |
http://img03.arabsh.com/uploads/imag...4c4963fa05.gif
°l||l° الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَابِ °l||l°
إن طلب العلم له هدف ظاهر ، وهو: التفقه في الدين ، وتبليغ الرسالة .
وهو مأخوذ من قوله تعالى : { فَلَوْلاَ نَفَرَ مِن كُلِّ فِرْقَةٍ مِّنْهُمْ طَائِفَةٌ لِّيَتَفَقَّهُواْ فِي الدِّينِ وَلِيُنذِرُواْ قَوْمَهُمْ إِذَا رَجَعُواْ إِلَيْهِمْ
لَعَلَّهُمْ يَحْذَرُونَ } .
والهدف الثاني تبليغ الرسالة ، وهذا مأخوذ من قوله تعالى : { الَّذِينَ يُبَلِّغُونَ رِسَالاتِ اللَّهِ وَيَخْشَوْنَهُ وَلا يَخْشَوْنَ أَحَدًا إِلاَّ اللَّهَ } .
هذا هو الهدف المعلن : تفقه ، وتبليغ للرسالة .
ولكن لو تأملنا في الدوافع الخفية ، من الممكن أن تكون هنالك دوافع خفية أخرى !.
حميد
عاشق العراق
31 - 12 - 2012
http://img04.arabsh.com/uploads/imag...4c4963f70c.gif
|
| حميد درويش عطية |
12-31-2012 01:11 PM |
http://img03.arabsh.com/uploads/imag...4c4963fa05.gif
°l||l°الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَابِ °l||l°
إن طلب العلم له هدف ظاهر ، وهو : التفقه في الدين ، وتبليغ الرسالة . وهو مأخوذ من قوله تعالى :
{فَلَوْلاَ نَفَرَ مِن كُلِّ فِرْقَةٍ مِّنْهُمْ طَائِفَةٌ لِّيَتَفَقَّهُواْ فِي الدِّينِ وَلِيُنذِرُواْ قَوْمَهُمْ إِذَا رَجَعُواْ إِلَيْهِمْ لَعَلَّهُمْ يَحْذَرُونَ } .
إن كل أمر ، وكل عمل في حد نفسه هو لا شيء في جنب الله عز وجل ، كما يعبر القرآن الكريم عن القلة فيقول :
{ وَلاَ يُظْلَمُونَ نَقِيرًا } .
والنقير عبارة عن الخط الموجود في داخل نواة التمر . فهل هناك من يشتري هذا الخط ؟.
النواة يمكن أن تشترى لغرض الزراعة ، أما هذا الخيط الموجود في نواة التمر ، غاية في عدم القيمة .
أي الوجود في جنب اللهِ عز وجل لا يساوى نقيرا !. وبالتالي ، فإنه إذا أتقنا هذا الجانب ، سرت بركات هذا التحول الباطني إلى كل أنشطتنا في الحياة .
حميد
عاشق العراق
31 - 12 - 2012
http://img04.arabsh.com/uploads/imag...4c4963f70c.gif
|
| حميد درويش عطية |
12-31-2012 01:14 PM |
http://img03.arabsh.com/uploads/imag...4c4963fa05.gif
°l||l° الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَابِ °l||l°
إن من صور الجمال ، الجمال العلمي .أن يفهم الإنسان أسرار الوجود، وخاصة بعد الأبحاث الفلسفية .
فبعض الناس يستذوق الفلسفة ؛ لأن الفلسفة عبارة عن الارتباط بمبدأ الوجود ، وفلسفة الوجود صيرورة الإنسان عالماً عقلياً مضاهياً للعالم السفلي .
ومن موجبات طلب العلم، تجميل الذات ، وتجميل الذات بما يربطها بالله عز وجل .
فهذه امرأة تعتني بجمال ونعومة بدنها ، وهذه امرأة تعتني بنعومة وجمال ذاتها .
وبالتالي ، فإن الأمر مازال في دائرة الذاتية ، وإن كانت إحداهما أرقى من الأخرى . ولكنهما في وصف واحد !.
حميد
عاشق العراق
31 - 12 - 2012
http://img04.arabsh.com/uploads/imag...4c4963f70c.gif
|
| حميد درويش عطية |
12-31-2012 01:18 PM |
|
| حميد درويش عطية |
01-01-2013 08:54 AM |
http://img03.arabsh.com/uploads/imag...4c4963fa05.gif
°l||l°الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَابِ °l||l°
عندما يدعو الإنسان ربه ، أي أنه يُوجد حُزمة نورية ، متصلة بين قلبه وبين العرش ، بكل ما لهذه الكلمة من معنى .
لأنه عندما يدعو يعيش وجود المخاطب ، ويقترب من المدعو ، فتتولد عنده مشاعر ممزوجة بين : الحب ، والرغبة ، والخوف ، والمسكنة .
فينظر إلى افتقاره ومسكنته ، فيتفاعل ويتفاعل ، وأعصاب سلسلته العصبية تُوجد ارتباطاً بين القلب والعين ، وإذا بالدموع تجري !.
هذه الحركة الدعائية نابعة من تلك اللطيفة الربانية ، التي هي من الله عز وجل وإليه .
حميد
عاشق العراق
1 - 1 - 2013
http://img04.arabsh.com/uploads/imag...4c4963f70c.gif
|
| حميد درويش عطية |
01-01-2013 09:00 AM |
http://img03.arabsh.com/uploads/imag...4c4963fa05.gif
°l||l°الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَابِ °l||l°
إن كلمة { إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ } . كلمة إنما تدل على روح العبد ، وإلا فإن هذا البدن لا قيمة له، ليكون من الله وإليه .
فهو لا يرجع إلى الله عز وجل ، إنما هو عبارة عن دابة نركبها إلى المقصد ، ثم ندفنها في التراب ، ونكمل المسيرة .
حميد
عاشق العراق
1 - 1 - 2013
http://img04.arabsh.com/uploads/imag...4c4963f70c.gif
|
| حميد درويش عطية |
01-01-2013 09:10 AM |
http://img03.arabsh.com/uploads/imag...4c4963fa05.gif
°l||l° الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَابِ °l||l°
إن الدعاء حركة نابعة من القلب . فبعض الأولياء يتفاعل بقلبه مع المولى ، إلى درجةٍ أنه يُفضل أن لا ينشغل بالألفاظ !.
فهو يدعو بقلبه في حالِ الطواف ، وعند الحطيم ، وتحت الميزاب ، وفي المسعى .
ولا يقرأ دعاءً مكتوباً ؛ لأنه يفقد حالة الحديث والمناجاة مع ربه !.
فالمحبون يتكلمون بالنظرات والإشارات ، ولا يحتاج الأمر إلى كلامٍ كثير !.
ولكن نحن لعدم وجود هذه الألفة ، والأنس مع عالم الغيب ، نكتفي بقراءة الدعاء !.
وعلامة ذلك حالة الملل، وعدم الرغبة!..
حميد
عاشق العراق
1 - 1 - 2013
http://img04.arabsh.com/uploads/imag...4c4963f70c.gif
|
| حميد درويش عطية |
01-02-2013 08:24 AM |
|
| حميد درويش عطية |
01-02-2013 08:34 AM |
http://img03.arabsh.com/uploads/imag...4c4963fa05.gif
°l||l° الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَابِ °l||l°
إن البعض إذا وصل إلى درجة تناسبت شهيته مع الحرام ، فإنه يرتكب المنكر ويكرره في شهر رمضان وفي غيره ، ولا يرى بأساً في ذلك !.فهذا الإنسان على مشارف الكفر!.
{ ثُمَّ كَانَ عَاقِبَةَ الَّذِينَ أَسَاؤُوا السُّوأَى أَن كَذَّبُوا بِآيَاتِ اللَّهِ وَكَانُوا بِهَا يَسْتَهْزِؤُون } .
أوله إساءة ، وفحشاء ، ومنكر . وفي الأخير إنكار لمبادئ الشريعة !..
حميد
عاشق العراق
2 - 1 - 2013
http://img04.arabsh.com/uploads/imag...4c4963f70c.gif
|
| حميد درويش عطية |
01-02-2013 08:38 AM |
http://img03.arabsh.com/uploads/imag...4c4963fa05.gif
°l||l° الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَابِ °l||l°
إن على الإنسان أن يُكثر من دعاء الفرج ، فإن في فرجه فرجنا أيضا !.
لذا على الإنسان إذا أدركته الرقة : في قنوتٍ ، أو عند الحطيم ، أو في شهر رمضان ، أو في ليالي القدر ، فليكثر من الدعاء لفرجه ؟.
لا على نحوِ الترتيل المتعارف ؛ إسقاطاً للتكليف ، وإنما بحرقةٍ !.
حميد
عاشق العراق
2 - 1 - 2013
http://img04.arabsh.com/uploads/imag...4c4963f70c.gif
|
| حميد درويش عطية |
01-03-2013 03:31 PM |
|
| حميد درويش عطية |
01-03-2013 04:28 PM |
|
| حميد درويش عطية |
01-03-2013 05:08 PM |
|
| حميد درويش عطية |
01-05-2013 01:03 PM |
http://img03.arabsh.com/uploads/imag...4c4963fa05.gif
°l||l° الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَابِ °l||l°
إن رب العالمين كان بإمكانه أن يبني السماوات والأرض دفعة واحدة ، ولكنه خلقها في ستة أيام .
وذلك ليعلم الإنسان ، أن الوجود مبني على التدرج .
فالإنسان له الحق أن يطلب من الله حوائج كثيرة ، ولكن عليه أن لا يستعجل ، ويفوّض الأمر إليه سبحانه ،
ليقضي له الحاجة في الساعة المناسبة .
حميد
عاشق العراق
5 - 1 - 2013
http://i778.photobucket.com/albums/y...9_vjhZjE59.gif
|
| حميد درويش عطية |
01-05-2013 01:39 PM |
|
| حميد درويش عطية |
01-05-2013 01:44 PM |
|
| حميد درويش عطية |
01-06-2013 01:42 PM |
|
| حميد درويش عطية |
01-06-2013 01:58 PM |
http://img03.arabsh.com/uploads/imag...4c4963fa05.gif
°l||l الذينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَابِ°l||l°
إن الإنسان بعد سنوات ، غاية ما يجد في نفسه طلاقة في لسانه ، أو قوة في كتابته وما شابه ذلك ! أين الأثر الواقعي لهذه الحركة الباطنية ؟.
للإجابة على هذا السؤال، يكفي تسليط الضوء على آية من كتاب الله عز وجل . هذه الآية رغم بساطتها وسهولة فهمها ، تمثل إجابة على هذا التساؤل .
وهذه الآية متمثلة في قوله تعالى : { أَلاَ بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ } .
حميد
عاشق العراق
6 - 1 - 2013
http://i778.photobucket.com/albums/y...9_vjhZjE59.gif
|
| حميد درويش عطية |
01-06-2013 02:13 PM |
http://img03.arabsh.com/uploads/imag...4c4963fa05.gif
°l||lالذينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَابِ°l||l°
. إنه لمن الطبيعي أن يبحث القلب عن جمالٍ . فَقُوتُ القلب ِ، حبُّ الجمالِ . والقلب يريد متعلقاً ومستمسكاً .
ومن هنا إذا لم نقدمْ للقلبِ المحبوبَ الحقيقي ، فإنه يتشبث بكل فردٍ من الناس .
القلب لا يمكن أن يعيش من دون عشق ، وطبيعة القلب وقوته هو المحبوب .
ومن هنا الذي لا يسير في طريق الحب الإلهي ، سوف يبتلى قهراً بحب الفانيات .
حميد
عاشق العراق
6 - 1 - 2013
http://i778.photobucket.com/albums/y...9_vjhZjE59.gif
|
| حميد درويش عطية |
01-07-2013 02:04 PM |
|
| حميد درويش عطية |
01-07-2013 02:14 PM |
http://img03.arabsh.com/uploads/imag...4c4963fa05.gif
°l||lالذينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَابِ°l||l°
إن تلقين النفس بالقوة لنيل رضا الله عز وجل ، والابتعاد عن معاصيه ، قد يكون سبباً للتوفيق الإلهي والرضا الرباني .
فالباحث عن رضا الله وعن توفيقه عز وجل ، يستلزم أن يكون مراقباً لنفسه ، حريصاً على إصلاحها ، وتقويم أمره ليحظى برضا الباري في الدنيا ، وبنعيمه الجزيل في الآخرة .
حميد
عاشق العراق
7 - 1 - 2013
http://i778.photobucket.com/albums/y...9_vjhZjE59.gif
|
| حميد درويش عطية |
01-07-2013 02:24 PM |
http://img03.arabsh.com/uploads/imag...4c4963fa05.gif
°l||lالذينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَابِ°l||l°
إنه لمن المناسب أن يراقب الإنسان نفسه ، وهو في حالة الخصام والغضب .
وذلك بأن يعيش حالة من الاثنينية ، وهو ينظر إلى شكله في المرآة ، ويقيّم هذا الشخص الذي يراه على أنه إنسان آخر، ويحكم على تصرفاته وشكله ، ليرى كيف أن الشيطان يتمثل في صورته !.
وكذلك يراقب باطنه ، بأن ينظر إلى دواعي هذه الخصومة ، وهل أنها رحمانية أو غير رحمانية .
حميد
عاشق العراق
7 - 1 - 2013
http://i778.photobucket.com/albums/y...9_vjhZjE59.gif
|
| حميد درويش عطية |
01-10-2013 09:15 AM |
http://img03.arabsh.com/uploads/imag...4c4963fa05.gif
°l||l الذينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَابِ °l||l°
إن الوجاهة الاجتماعية بمثابة الهواء الذي يتنفسه الكائن الحي ، وعليه فإن من يسقط إنسانا عن أعين الآخرين ، فإنه يقضي على حياته من خلال خنقه ، إذ سلب منه الهواء الذي يتنفسه .
وليس من العجب بعدها ، أن نرى بعض الروايات ترجح إثم هذا الإسقاط على إثم الزنا ، وذلك لأن الزنا أمر يتم في ستر وخفية ، ومن السهل أن يعود صاحب هذه المعصية إلى حياة الاستقامة ، بعد الندامة الصادقة والتوبة النصوح .
فتأمل في هذا النص النبوي: إن الرجل قد يزني فيتوب الله عليه ، وإن صاحب الغيبة لا يغفر له حتى يغفر له صاحبه !.
حميد
عاشق العراق
10 - 1 - 2013
http://i778.photobucket.com/albums/y...9_vjhZjE59.gif
|
| حميد درويش عطية |
01-10-2013 09:18 AM |
|
| حميد درويش عطية |
01-10-2013 11:15 AM |
|
| حميد درويش عطية |
01-12-2013 04:46 PM |
http://img03.arabsh.com/uploads/imag...4c4963fa05.gif
°l||l الذينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَابِ °l||l°
لقد منَّ علينا رب العالمين بهذه المنة ، أن جعل النظر اختيارياً ، والقول اختيارياً .
فكما أن الإنسان إذا أطبق شفتيه ، بإمكانه أن يمنع نفسه من القول ، وينشغل بالذكر الباطني الخفي دون أن يعلم به أحد .
فالعين كذلك ؛ إذ جعل رب العالمين عليها جفنين اختياريين ، والإنسان بإمكانه أن يطبقهما عند النظر .
أضف إلى أن من الخواص التي جعلها الله عز وجل للعين ، أن الإنسان بإمكانه أن ينظر إلى الشيء وكأنه لا ينظر إليه ؛ أي لا يحدق فيه ، ولا ترتكز تلك الصورة في باطنه ، عندما يصرف نظره عنه .
حميد
عاشق العراق
12 - 1 - 2013
http://i778.photobucket.com/albums/y...9_vjhZjE59.gif
|
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
Security
team
