![]() |
رد: سجل دخولك باسم من أسماء الله الحسنى
المُحصي: الله الذي يعدّ ويُحصي دقيق الأمور، فلا يفوته شيء منها ولا يُعجزه دليلها
|
رد: سجل دخولك باسم من أسماء الله الحسنى
المُبدئ: الله الذي بدأ وأوجد الخلق من العدم.
|
رد: سجل دخولك باسم من أسماء الله الحسنى
المُعيد: الله الذي يُعيد خَلقَه للموت بعد الحياة.
|
رد: سجل دخولك باسم من أسماء الله الحسنى
الوالي: المالك والمُتصرّف في كل شيء كيفما يشاء
|
رد: سجل دخولك باسم من أسماء الله الحسنى
المتعال: الله الذي له الرفعة في الكبرياء والعظمة، وهو رفيع الدرجات مالك للعرش
|
رد: سجل دخولك باسم من أسماء الله الحسنى
|
رد: سجل دخولك باسم من أسماء الله الحسنى
|
رد: سجل دخولك باسم من أسماء الله الحسنى
(سبّوحُ)****(قدّوسٌ)
|
رد: سجل دخولك باسم من أسماء الله الحسنى
المُنتقِم: الله الذي تُرجى رحمته خوفاً وطمعاً، وتُخشى نقمته وغضبه لعِظَمِ قدرته وجلاله
|
رد: سجل دخولك باسم من أسماء الله الحسنى
مالك الملك: الله الذي تُنفَّذ مشيئته وإرادته في ملكه فله مطلق التصرف، وقضاؤه لا يُرَد وحُكمه لا حُكم بعده.
|
رد: سجل دخولك باسم من أسماء الله الحسنى
الجامع: الله الذي جمع الكمال كلّه في ذاته وصفاته وأسمائه وأفعاله
|
رد: سجل دخولك باسم من أسماء الله الحسنى
【التواب والرحيم 】
|
رد: سجل دخولك باسم من أسماء الله الحسنى
الغنيّ: الله الذي لا يحتاج إلى شيئ، في ذاته وصفاته وأفعاله.
|
رد: سجل دخولك باسم من أسماء الله الحسنى
والحمد**(للخالق)**(الرزاق)**من**رفعت
يداه****سمْك****السموات****بلا*****عمَدِ |
رد: سجل دخولك باسم من أسماء الله الحسنى
العلي القدير |
رد: سجل دخولك باسم من أسماء الله الحسنى
الملك القدوس
|
رد: سجل دخولك باسم من أسماء الله الحسنى
|
رد: سجل دخولك باسم من أسماء الله الحسنى
|
رد: سجل دخولك باسم من أسماء الله الحسنى
|
رد: سجل دخولك باسم من أسماء الله الحسنى
لا إله إلا الله الملك الحق المبين لا إله إلا الله رب العرش العظيم |
رد: سجل دخولك باسم من أسماء الله الحسنى
المُغني: الله الذي يَمنح عطاءه وخيراته لمَن يشاء من خلقه.
|
رد: سجل دخولك باسم من أسماء الله الحسنى
النّور: الله الذي أنار بالتوحيد قلوب الصادقين.
|
رد: سجل دخولك باسم من أسماء الله الحسنى
البديع: الخالق الذي أبدع كلّ شيء خلقه، وهو بديع في ذاته فليس له مثيل أو شبيه.
|
رد: سجل دخولك باسم من أسماء الله الحسنى
( العليم)****الودود)
|
رد: سجل دخولك باسم من أسماء الله الحسنى
|
رد: سجل دخولك باسم من أسماء الله الحسنى
|
رد: سجل دخولك باسم من أسماء الله الحسنى
|
رد: سجل دخولك باسم من أسماء الله الحسنى
السميع العليم
|
رد: سجل دخولك باسم من أسماء الله الحسنى
|
رد: سجل دخولك باسم من أسماء الله الحسنى
|
رد: سجل دخولك باسم من أسماء الله الحسنى
الباقي: الله الذي يبقى وجوده كما يبقى الأبد والأزل.
|
رد: سجل دخولك باسم من أسماء الله الحسنى
الرشيد: الله الذي يُرشد أهل الطاعة إلى الخير
|
رد: سجل دخولك باسم من أسماء الله الحسنى
الوارث: الرب لكلّ شيء وهو الرازق والراحم والوارث له، وله كل ما في السماوات والأرض
|
رد: سجل دخولك باسم من أسماء الله الحسنى
الخافض الرافع: الخافض الذي يُهين ويُخفض الجاحدين، وأهل الضلال والإضلال، ويرفع درجة الإيمان والمؤمنين وأهل الصلاح والإصلاح، وأمّا الخافض والرافع في حظّ العبد يكون ذلك بأن يُرفع جانب الروح ويُخفض جانب النفس، وهو ينصر عباد الله -تعالى- وأولياءه على أعدائهم.
|
رد: سجل دخولك باسم من أسماء الله الحسنى
المُعز المذل: المعزّ الذي يُعزّ أولياءه بأن يعصمهم من عدم الإيمان والجحود، ويغفر لهم ويدخلهم جنّته ويكرمهم برؤيته، وهو الذي يُذلّ أعداءه، فيحرمهم معرفته، ويطردهم من رحمته ويدخلهم النار
|
رد: سجل دخولك باسم من أسماء الله الحسنى
القابض الباسط: القابض من القبض وهو الأخذ، فهو الذي يقبض الصدقات من أصحابها ويُنمّيها، وهو الذي يُخوّف عبده من فراقه، أمّا الباسط من البسط وهو التوسيع والنشر فهو الذي يبسط النِعَم ويُؤَمِّن عبده بعفوه، ويظهر قبض الله وبسطه في الكثير من الأمور، ومنها في الرزق وبسطه فيه ليس إسرافاً وقبضه ليس بخلاً، وفي الأرواح أيضا، فقبضها يعني وفاتها وبسطها يعني حياتها، وفي القلوب يقبضها حال الخوف ويبسطها حال الرجاء، وأمّا القابض الباسط في حظ العبد فهو الذي بسط له ومنّ عليه بجوامع الكلم والحِكَم فيبسط القلوب برجاء رحمة الله تعالى، ويقبضها بالخوف منه.
|
رد: سجل دخولك باسم من أسماء الله الحسنى
المُقدّم المُؤَخّر: المقدّم الذي يُقدّم من يشاء من خلقه بتقريبه إليه، ومَن قرّبه فقد قدّمه لذلك قدّم الملائكة والأنبياء والأولياء والعلماء، وهو الذي يُؤخر من يشاء من خلقه بإبعاده عنه، ومَن أبعده فقد أخّره لذلك أخّر أعداءه وضرب الحجاب بينه وبينهم، والمراد بالتقديم والتأخير ما كان في الرتبة لا بالمكان
|
رد: سجل دخولك باسم من أسماء الله الحسنى
الأول والآخر: أوّل الموجودات فلا شيء قبله، ولم يستفيد الوجود من غيره، وهو موجود بذاته، أمّا الآخر فهو الذي يكون له المرجع والمصير آخراً بعد فناء الجميع
|
رد: سجل دخولك باسم من أسماء الله الحسنى
|
رد: سجل دخولك باسم من أسماء الله الحسنى
الضار النافع: المالك للضرّ والشرّ فيصيب به من يشاء من خلقه، وهو مالك الخير والنفع فيعطي من يشاء من خلقه، ولا قدرة لمخلوق على إعطاء أو منع خير أو شر، أو نفع أو ضر بنفسه، إنّما كله بأمر الله تعالى وإرادته.
|
الساعة الآن 07:17 AM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.