![]() |
|
|
|
|
علامتي الفارقه ستكون من ارض نينوى وهي محافظه تقع الى شمال بغداد (شيدو, لاماسو), المدني, الآشوري, الثور الثورالمجنح الآشوري (شيدو لاماسو) آشور كيواركيس الخلفية الميثولوجية والإنتشار "شيدو لاماسو" ... هكذا يرد إسمه في الكتابات الآشورية، وأصل كلمة "لاماسو" هو من "لامـّو"(Lammu) السومرية وكان هذا الإسم يستعمل لأنثى من الجن مهمتها حماية المدن والقصور ودور العبادة، أما الجن الذكر الحامي فكان بالسومرية يُعرَف بـ "آلادلامّو" (Alad-lammu) وبالآشورية القديمة (الآكادية) سمّيَ "شيدو" (1) – (2) ، ولا تزال عبارة "شيدا" وأحيانا "شدّا" تستعمل بالآشورية الحديثة ومعناها أيضا "الجن" ومنها تأتي عبارة "شيدانا" المستمدّة من المعتقدات الآشورية القديمة حول "الممسوسين من الجنّ" ومن هذه العبارة أتت "مجنون" بالعربية، أيضا نسبة إلى الجنّ.. كان هذا التمثال الضخم الذي يبلغ طوله 4.42 أمتار والذي يزن 30 طنا، فردا من زوج يحرس بابا في دور شروكين التي شيدها الملك الآشوري سرجون الثاني (721-705 قبل الميلاد) ،وهي المدينة التي هجرها سنحاريب إبن سرجون ،ونقل العاصمة إلى منطقة قريبة من نينوى. وقد إستعملت تماثيل مشابهة ولكنها أصغر في القصور الآشورية لمدة دامت قرنين. وتجمع هذه التماثيل ما بين السلطة الإلهية (الخوذة ذات القرون) وبين الذكاء البشري ،وجناح نسر وقوة إما أسد – كما في الصورة- أو ثور ذي أربعة أفخذة (يظهر منها إثنان إذا شاهدته من الأمام، وأربعة إذا شاهدته من جنب ،مع كتابة مسمارية خطت بينها) ترمز إلى قوة الإمبراطورية الآشورية التي كانت تسيطر على منطقة الشرق الأدنى لمدة ثلاثة قرون. وقد حفر بعض الحراس الآشوريين - الذين من المحتمل أن يكونوا قد تملكهم الضجر أثناء تأدية واجبهم - رقعة للعبة تشبه النرد على قاعدة التمثال الذي تظهر صورته على اليمين. وكانت هذه اللعبة تلعب في أور بجنوب العراق في العام 2600 قبل الميلاد، ولايزال سكان جنوبي العراق يلعبونها حتى يوما الحالي. اكثر رموز الاثار تحمل صفات قدسية ولكي يتميز الرمز المقدس عن غيره تضاف اشياء للتعبير عن قدسيته وفي حالة الثور المجنح اضيفت خاصية الرجل الخامسة لتميزه عن غيره واضافة صفة القوة والتفرد وهناك الكثير من تماثيل الثور المجنح في الحضارة البابلية الان هذا الثور كان بخمسة ارجل . الحقيقة لمن يريد ان يراه من الامام، لا يرى سوى رجلان لأنهما تغطيان على بقية الارجل ولكن لو نظر بزاوية أكثر ميلا إلى جانبه سيرى خمسة أرجل ولو وقفنا تماما على جانب تمثال الثور لا نرى سوى أربعة اكثر رموز الاثار تحمل صفات قدسية ولكي يتميز الرمز المقدس عن غيره تضاف اشياء للتعبير عن قدسيته وفي حالة الثور المجنح اضيفت خاصية الرجل الخامسة لتميزه عن غيره واضافة صفة القوة والتفرد وهناك الكثير من تماثيل الثور المجنح في الحضارة البابلية الان هذا الثور كان بخمسة ارجل ويعتقد انه رمز للثور المقدس الذي عقره كلكامش وصديقه انكيدو في رحلة البحث عن الخلود . لاحظ وجود الرجل الخامسه اختفاء الرجل لانك نظرت من زاويه اخرى رأس الثور المجنح http://www.iraqws.com/upload/gallery...867A4Rcrh6.jpg |
اولا الف شكر للدعوه ومنحي الفرصه لتقديم شئ من بلدي الحبيب البلد الوحيد في العالم الذي لم يزل تحت الاحتلال ولن اقدم معالم ومعالمه مشهوره واشهرها القدس الشريف اولى القبلتين وثالث الحرمين الشريفين وساختم به , واقدم هنا جزء من التراث الفلسطيني المميز والذي لطالما الاحتلال حاول ويحاول باستمرار سرقته وتجيره اليهمثلما سرق منا كل شئ الييييييييييييييييييييييييييكم
التطريز الفلاحي الفلسطيني هو من اجمل ما يميز تراثنا فهو التميز والعراقة التطريز الفلاحي الفلسطيني هو من اجمل ما يميز تراثنا فهو التميز والعراقة وهذا بعض ما جمعته عن التطريز الفلاحي الفلسطيني من خلال الانترنت يعتبر فن التطريز من الفنون الشعبية الفلسطينية التي تحولت عبر التاريخ إلى حرفة وتطورت لتصبح مورد رزق لفئة كبيرة من النساء في فلسطين حيث توفرت فيها خصائص تتلاءم مع البيئة الاجتماعية والاقتصادية للمجتمع الفلسطيني. وقد رافق هذا التطور ابتكار نماذج جديدة ذات قيم جمالية عالية مستوحاة من أصالة هذه الحرفة . التطريز الفلاحي فهو تراث حاول الاحتلال الإسرائيلي على مر الأزمان السابقة النيل منه وطمس معالمه بشتى الطرق والوسائل، ليس بداية بمنع دخول المواد الخام التي تستخدم في المشغولات اليدوية، ولا نهاية بمنع تسويق المشغولات اليدوية لـ"التطريز الفلاحي"، وبالرغم من ذلك بقي التراث الفلسطيني صامداً أبياً على الانكسار والاندثار حيث ورثته الأم لابنتها فبات الحفاظ عليه شغلها الشاغل بخيوطها الحريرية وإبرها الخاصة تشغل قطعاً غاية في الجمال والروعة تزين بها جنبات منزلها المتواضع لتضفى عليه شيئاً من السحر والجمال الأخاذ. يعتبر التطريز جزءاً مهماً من حياة المرأة في القرية الفلسطينية. وهو فن شعبي ترثه المرأة وتنقله إلى بناتها وللأجيال القادمة من بعدها، وتستعمله لتزيين ثوبها التقليدي والكماليات الأخرى للباسها ولترتيب بيتها. ويلاحظ أن التطريز برسوماته وأنواعه قد خضع لتغيرات أساسية مع مرور الزمن، إذ نجد في القرن التاسع عشر والربع الأول من القرن العشرين أن الأنماط والرسومات التطريزية كانت هندسية الشكل في المقام الأول. انشقت كلمة فلاحي من الفلاح الذي يعمل في القريه ويفلح الأرض وسميت هذه الغرزه بالفلاحي لأن المرأه القرويه أو الفلاحه كانت تطرزها وتسمى الان ( الغرزه المصلبه ) وتشتهر الكثير من المناطق الفلسطينيه بها مثل مناطق ( يافا - رام الله - الخليل - غزه- بئر السبع وغيرها من المناطق ) ويعتبر التطريز جزءا مهما من حياة المرأه في القريه الفلسطينيه وهو فن شعبي متوارث بين الأجيال ويلاحظ ان التطريز الفلسطيني برسوماته وأنواعه قد تغير مع مرور الزمن اذ كان في القرن التاسع عشر والربع الاول من القرن العشرين ذو رسومات هندسية الشكل . أما في الثلاثينيات ظهرت خيطان التطريز المصنعه في اوروبا وكان معها كتيبات فيها رسومات طيور وأزهار وحيوانات لذلك تسربت هذه الرسزمات الى اثواب النساء . ومن الطريف اننا نستطيع معرفة مكان سكن المرأه بمجرد النظر الى ثوبها المطرز . هذه بعض الاشكال للاثواب والجاكيتات والشالات من التطريز الفلاحي الفلسطيني |
http://palenews.com/forum/images/sta.../wol_error.gifتم تصغير هذه الصورة. إضغط هنا لمشاهدة الصورة كاملة. الصورة الأصلية بأبعاد 640 * 426 و حجم 99KB.http://s5.tinypic.com/vrrnd0.jpg http://palenews.com/forum/images/sta.../wol_error.gifتم تصغير هذه الصورة. إضغط هنا لمشاهدة الصورة كاملة. الصورة الأصلية بأبعاد 640 * 480 و حجم 84KB.http://s5.tinypic.com/2u8jujd.jpg http://palenews.com/forum/images/sta.../wol_error.gifتم تصغير هذه الصورة. إضغط هنا لمشاهدة الصورة كاملة. الصورة الأصلية بأبعاد 637 * 480 و حجم 40KB.http://s5.tinypic.com/29pst9t.jpg |
مناظر لبلادي مدنها ومنها القدس الشريف مسقط رأسي
فلسطينناا جنة الله على الأرض... لا تتسائلوا لماذا احتلوها من دون غيرها.. الاجابة هنا... رغم ما فيها .. نحيها ونثور من اجلها تلك الجميلة... فلسطين في رأس كل صورة كتب مكانها.. http://www.aljazeeratalk.net/forum/u...1191897882.jpg http://www.aljazeeratalk.net/forum/u...1191897965.jpg http://www.aljazeeratalk.net/forum/u...1191898021.jpg http://www.aljazeeratalk.net/forum/u...1191898135.jpg http://www.aljazeeratalk.net/forum/u...1191898153.jpg http://www.aljazeeratalk.net/forum/u...1191898205.jpg http://www.aljazeeratalk.net/forum/u...1191898281.jpg http://www.aljazeeratalk.net/forum/u...1191898332.jpg http://www.aljazeeratalk.net/forum/u...1191898354.jpg http://www.aljazeeratalk.net/forum/u...1191898545.jpg |
|
أ . هند
انا من عشاق التطريز الفلاحي ولدي ملابس الاقرب اليّ من النطريز الفلاحي شكرا للمشاركه |
أهلا بالأخت الفنانة تيمة الشمرى , ومرحبا بنبض العراق ,, عراق الحضارة , استمعت كثيرا بهذا التجوال المصور والتعليقات الخفيفة , ووالله شوقتنا حقا لتلك الأراضي المباركة , نسأل الله تعالى أن يردها لنا ردا جميلا ... وكل الشكر لدعوتك لى بالمشاركة , وأعتذر عن التأخير وأشارك بعلامة فارقة جديدة وعظيمة فى مصر , وهى ميدان التحرير الذى أصبح رمزا للحرية والتغيير مع صور وتعليقات الكاتبة الصديقة عبير جلال الدين ..
|
وبالطبع مصر تزخر بآلاف العلامات الفارقة ,
ولكن هناك علامات فارقة معى أنا شخصيا , كان أولها وأحدثها ميدان التحرير , وربما كانت لنا عودة مع عدة علامات أخرى قريبا .. بإذن الله بعد إذن الفنانة تيمة طبعا |
أ . محمد
ان وادي النيل يزخر بعلامته الفارقه التأريخيه والثقافيه لما له مكانه عبر التأريخ وميدان التحرير أختيار مميز وذكي لانه أصبح الان رمز للشباب والحريه عند جميع العرب وليس حصريا لمصر مودتي وفائق شكري |
علامتي الفارقه لهذا اليوم
هي الالواح المسمارية الالواح المسمارية تم اختراع الكتابة التصويرية في بلاد ما بين النهرين قبل العام 3000 قبل الميلاد. وهذا اللوح الطيني الذي يعود تاريخه إلى العام 3100 قبل الميلاد كتبت عليه قائمة فيها حصص الطعام المخصصة للجنود. ويدل هذا اللوح على تطور الكتابة من استعمال الصور إلى استعمال الأنماط المنحوتة بالمسامير والتي تعرف بالكتابة المسمارية. وأول كتابة تم التعرف عليها هي الكتابة السومرية والتي لا تمت بصلة إلى أي لغة معاصرة. بحلول عام 2400 قبل الميلاد تم اعتماد الخط المسماري لكتابة اللغة الأكدية، كما استعمل نفس الخط في كتابة اللغة الآشورية واللغة البابلية، وهي كلها لغات سامية مثل اللغتين المعاصرتين العربية والعبرية. وتواصل استعمال الخط المسماري للكتابة في لغات البلاد المجاورة لبلاد ما بين النهرين مثل لغة الحطيين واللغة الفارسية القديمة، واستعملت إلى نهاية القرن الأول الميلادي. وتم فك رموز الخط المسماري في العصر الحديث أي القرن التاسع عشر وبذلك تسنى لعلماء العصر قراءة النصوص الإدارية والرياضية والتاريخية والفلكية والمدرسية والطلاسم والملاحم والرسائل والقواميس. ويوجد حوالي 130000 لوح طيني من بلاد الرافدين في المتحف البريطاني. تم اختراع الكتابة التصويرية في بلاد ما بين النهرين قبل العام 3000 قبل الميلاد. وهذا اللوح الطيني الذي يعود تاريخه إلى العام 3100 قبل الميلاد كتبت عليه قائمة فيها حصص الطعام المخصصة للجنود. ويدل هذا اللوح على تطور الكتابة من استعمال الصور إلى استعمال الأنماط المنحوتة بالمسامير والتي تعرف بالكتابة المسمارية. وأول كتابة تم التعرف عليها هي الكتابة السومرية والتي لا تمت بصلة إلى أي لغة معاصرة. بحلول عام 2400 قبل الميلاد تم اعتماد الخط المسماري لكتابة اللغة الأكدية، كما استعمل نفس الخط في كتابة اللغة الآشورية واللغة البابلية، وهي كلها لغات سامية مثل اللغتين المعاصرتين العربية والعبرية. وتواصل استعمال الخط المسماري للكتابة في لغات البلاد المجاورة لبلاد ما بين النهرين مثل لغة الحطيين واللغة الفارسية القديمة، واستعملت إلى نهاية القرن الأول الميلادي. وتم فك رموز الخط المسماري في العصر الحديث أي القرن التاسع عشر وبذلك تسنى لعلماء العصر قراءة النصوص الإدارية والرياضية والتاريخية والفلكية والمدرسية والطلاسم والملاحم والرسائل والقواميس. ويوجد حوالي 130000 لوح طيني من بلاد الرافدين في المتحف البريطاني. الطول : 16.5 سم ، العرض : 12,5 سم ، السُمك : 2,5 سم حقبة السلالة البابلية الاولى : اواخر الالف الثاني قبل الميلاد العراق - بلاد الرافدين 6102 خزانة متحف اللوفر الفرنسي الاثار الشرقية رقم اللوح |
http://www.iraqiii.com/conimage/668568.jpg
http://arabic.britishmuseum.org/images/ps319688_m.jpg خريطة فريدة من نوعها لبلاد مابين الرافدين في العصور القديمة تحتوي هذه اللوحة على نقوش بكلمات مسمارية وخريطة فريدة من نوعها لبلاد مابين الرافدين . تظهر مدينة بابل في الوسط ( المستطيل في ألأعلى النصفي من الدائرة ) ، و ألأشورين ، ذكرت كذلك مدينة إلام وغيرها. المنطقة في الوسط مطوقة بواسطة دائرة المجرى المائي الملقبة " بالبحر المالح ". المحيط الخارجي للبحر محاط بما كان يعرف في ألأصل بالمناطق الثمانية ، عرف عن كل واحدة بواسطة مثلث ،لقبت "بالمنطقة" أو " الجزيرة "، ويدل عليها بمسافة فيما بينها . ويصف النص هذه المناطق بالكلمات المسمارية ، ويبدوأن الغريب و العجيب من البهائم ألإسطورية وكذلك أبطال عظماء عاشوا هناك. رغم أن النص كان غير كامل. تظهر المناطق على شكل مثلثات ممثلة للمنظار الذي يرونه عند إقترابهم منها عبر المياه . أتخذت الخريطة أحيانا كمثال جدي لجغرافية شعوب التاريخ القديم . وعلى الرغم من أن ألأماكن تظهر في مواقعها الصحيحة،إلآ أن الهدف الحقيقي للخريطة هولتفسير الأسطورة عند البابليين. |
زقورة أور أقدم معبد في العراق تعد زقورة اور أقدم معبد في العراق في مدينة الناصرية (300 كلم جنوب بغداد)، التي بناها مؤسس سلالة "أور" الثالثة، وأعظم ملوكها" سنة 2050ق.م هي الدليل على اعتناق الناس آنذاك لديانات واسعة، لها أهمية في حياتهم. و زقورة "أور" مستطيلة الشكل، أبعادها "200×150م"، وارتفاعها "45" قدما. وقد كانت بالأساس مكونة من ثلاث طبقات، يرتفع فوقها معبد مخصص لعبادة كبير آلهة المدينة سن"، ويرتقي إليها بواسطة سلمين جانبيين، وثالث وسطي، ثم أصبحت فيما بعد تتكون من سبع طبقات في عهد الحكم الكلداني. http://wikimapia.org/p/00/00/94/62/13_big.jpg |
معالم زقورة أور
واكتسبت زقورة أور أهمية تاريخية وأثرية في العالم أجمع، وجذبت العديد من السياح العرب والأجانب لزيارتها، والاطلاع على ما توصلت إليه حضارة وادي الرافدين من عظمة ورقي في ذلك الوقت، وارتباط طقوس الأديان القديمة بجماليات فنية، مثل الموسيقا، التي كانت تعزف في المعابد خلال الأعياد. فمن المقتنيات التي عثر عليها في المقبرة الملكية بمدينة أور الأثرية، التي يرتقي زمنها إلى سلالة أور الأولى حوالي "2600 ق.م" القيثارة الذهبية، إذ تحوي المقبرة إضافة إلى القيثارة قبور الملوك، وكبار أفراد أسرهم، وقد دفنوا بملابسهم الجميلة، ومجوهراتهم الثمينة، ومنها حلي الملكة "شبعاد"، وغيرها من الآثار المصنوعة من الذهب والأحجار الكريمة. وقد احتلت نسخة من هذه القيثارة مكانا بارزا ما بين ساحة الاحتفالات ومدينة الألعاب في مدينة الناصرية، لتشير إلى أهمية هذه المدينة تاريخيا. وفي مدينة الناصرية، وقرب آثارها القديمة، التي تعود للعصر السومري، وما بعده، يحتل البيت المقدس لسيدنا إبراهيم الخليل عليه السلام مكانة دينية وتاريخية بارزة في صفحات تاريخ العراق، الذي تمتد جذوره إلى عهود سحيقة منذ بدء الخليقة إلى يومنا هذا، فهو البيت الذي انبعث منه نور الرسالات السماوية لأبي الأنبياء، الذي ترعرع في كنف أبيه، ليحمل الرسالات التي شعت أنوارها إلى أرجاء المعمورة. وليس غريبا أن تحتضن أرض سومر البيت المقدس الواقع على بعد 15 كيلو مترا من جنوب غرب الناصرية، في محافظة ذي قار، لتشير إلى معرفة الناس آنذاك بالأديان والمعتقدات، إذ كانت مركزا عظيماً لثلاث سلالات حاكمة. وذكر أنها كانت الموطن الأصلي لسيدنا إبراهيم عليه السلام. ويقع البيت ضمن رقعة تكاد تكون مثلثة الشكل، تبلغ مساحتها 2200 مترا مربعا. وشهد البيت حملة للصيانة والإعمار خلال مراحل متعددة، مما ساعد على وضوح الجدران في الجزء المنقب، والتي جرت خلال الأعوام 1922 - 1934 في مدينة اور الأثرية، وبهذا يعد بيت أبي الأنبياء إبراهيم الخليل عليه السلام، معلما دينيا وتاريخيا، يبقى شاهدا على عراقة حضارة العراق القديمة. |
معلومات عن مدينة اور:
مدينة ولد فيها خليل الله عز و جل و ابو الانبياء ابراهيم عليه وعلى نبينا الصلاة والسلام اول اختراع للعجلة فيها واول تشريع قانوني (وضعي ) قبل شريعة حمورابي فيها واول من استخدم الرايات فيها واول من استخدم النفط كوقود فيها تلك هي مدينة آور http://www.14noor.com/forum/uploads_...7_DSC03434.jpg الزقورة - المعبد المدرج http://www.14noor.com/forum/uploads_...7_DSC03421.jpg السلم الامامي للزقورة http://www.14noor.com/forum/uploads_...7_DSC03433.jpg |
http://www.14noor.com/forum/uploads_...7_DSC03403.jpg http://www.14noor.com/forum/uploads_...7_DSC03400.jpg جزء من الزقورة http://www.14noor.com/forum/uploads_...7_DSC03390.jpg صورة من اعلى الزقورة ويظهر فيها المقبرة الملكية وقصر الملك شلوكي |
http://www.14noor.com/forum/uploads_...7_DSC03439.jpg قصر الملك شلوكي حكم اور في فترة اور الثالثة 2113- 2048 قبل الميلاد http://www.14noor.com/forum/uploads_...7_DSC03437.jpg معبد الملك شلوكي http://www.14noor.com/forum/uploads_...7_DSC03438.jpg داخل المعبد و لحد الان موجود اثر للكتابة السومرية http://www.14noor.com/forum/uploads_...7_DSC03442.jpg المقبرة الملكية |
http://www.14noor.com/forum/uploads_...7_DSC03442.jpg المقبرة الملكية http://www.14noor.com/forum/uploads_...7_DSC03444.jpg قبر الملكة شبعاد http://www.14noor.com/forum/uploads_...7_DSC03445.jpg مدخل القبر http://www.14noor.com/forum/uploads_...7_DSC03455.jpg واحد من القبور الملكية الي عمقة تقريبا اكثر من 10 امتار |
http://www.14noor.com/forum/uploads_...7_DSC03461.jpg بيت نبي الله وخليله ابراهيم عليه السلام ... كما هو معلوم بأن النظام السابق قد امر بترميم هذا البيت المقدس و ادى ذلك الى خروج البيت من قائمة المواقع الاثرية التابعة للأمم المتحدة. http://www.14noor.com/forum/uploads_...7_DSC03464.jpg فتحة لتصريف المياة في بيت نبي الله ...يقول الفرنسيون بأن شبكات تصريف المياه لديهم هي نفس ما موجود في مدينة اور http://www.14noor.com/forum/uploads_...7_DSC03465.jpg الدرج الي بمدخل البيت |
http://www.14noor.com/forum/uploads_...7_DSC03466.jpg يعتقد بأن هذه الرفوف كانت مكتبة النبي أبراهيم http://www.14noor.com/forum/uploads_...7_DSC03468.jpg صورة من الاعلى منظر جوي للزقوره منظر جوي |
شكل مجسم تخيلي للزقوره |
http://store2.up-00.com/Nov11/zsh44042.jpg
بعض مايميز موطني (جبال فيفاء ) جنوب السعودية واعتذر عن التقصير استاذة تيمة تحياتي |
استاذ عبد الله الفيفي
مشاركه رائعه وجبال جميله ومنظر ياخذ الانظار دمت بود *** اعذرني استاذي العزيز تم تعديل الرابط الى صوره |
|
الساعة الآن 04:50 AM |
|
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.