|
|
|
رد: مناقشاتٌ نحويةٌ وعَروضية .. دعوة لمشاركة الحوار
اقتباس:
لتقريب المسافة أكثر؛ الخطأ في الوقوف - أثناء التداول- على لام الفعل (تفعلْ) بالسكون وذلك بحُسبانِ البعضِ أن (تفعل) جواب طلبٍ واجب الجزم ولكن .............. ؟ للحديث بقية؛ ربما يُكملُ أحد المهتمين بالنحو، في ضوءِ ما اختلف عليه النحويون |
رد: مناقشاتٌ نحويةٌ وعَروضية .. دعوة لمشاركة الحوار
اقتباس:
ليس كل جواب طلبٍ واجبَ الجزم؛ إلا إذا توقف الجواب، على تحقق فعل الطلب وإلا يكون الفعل الثاني مستحيل الوقوع، والأمثلة في المصحف لا حصر لها، منها: ذروها (تأكلْ) - واستغفروا ربكم إنه كان غفارا (يرسلِ) السماء عليكم مدرارا ولو كان جزمُ جواب الطلب في كل الأحوال؛ لما قال عنترة: دعوني (أوفِّي) السيفَ حقهُ // وأشربُ من كأسِ المنيةِ صافيا فلم يقُل أوفِّ .. وأكد العطفُ بفعل غير مجزوم: وأشربُ ولما قال نزار: دعيني (أنادي) عليكِ بكل اللغاتِ التي تعرفين ولا تعرفين ومع الجزم (أنادِ) يُكسَرُ الوزن الخلاصة: دعِ الأيامَ (تفعلُ) ما تشاءُ/ بالضم هو الإعرابُ الصحيح لجواب الطلب |
رد: مناقشاتٌ نحويةٌ وعَروضية .. دعوة لمشاركة الحوار
لا تحسبوا رقصي بينكم طربًا// فالطيرُ يرقُصُ مذبوحًا من الألمِ
البيتُ لأبي فِراس الحمداني، على ما أظن ولكنه يُتداول بهذا الخطأ العَروضي، في مواقع التواصل من يعرف أين الخطأ وكيف يتم تصويبه؟ |
رد: مناقشاتٌ نحويةٌ وعَروضية .. دعوة لمشاركة الحوار
لتقريب المسافة: الخطأ العروضي في صدر البيت |
رد: مناقشاتٌ نحويةٌ وعَروضية .. دعوة لمشاركة الحوار
البيت للمتنبي كما متداول
الخطأ في \0\0\\0 \0\\0 \0\0\\0 \\\0 والتصحيح يكون : لا تحسبوا أنّ رقصي بينكم طربًا *** فالطيرُ يرقص مذبوحًا من الألمِ |
رد: مناقشاتٌ نحويةٌ وعَروضية .. دعوة لمشاركة الحوار
اقتباس:
هو ما وردَ في التصحيح؛ لعل مَن ينقلون الشعر التراثيَّ، أو غيرَه؛ يلتزمون بالدقة في النقل عن الشاعر |
رد: مناقشاتٌ نحويةٌ وعَروضية .. دعوة لمشاركة الحوار
إن الملوكَ إذا شابت عبيدُهُمُ**في رِقِّهم أعتقوهم عتقَ أبرارِ
وأنت يا خالقي أولى بذا كرمًا**قد شِبتُ في الرِّقِّ فاعتقني من النارِ في البيت الثاني همزة قطعٍ قُلِبَت وصلًا دون مبرر أو ضرورة شعرية ولو بقيت؛ لاتَّسَق الوزن .. فأين موقع التغيير؟ |
رد: مناقشاتٌ نحويةٌ وعَروضية .. دعوة لمشاركة الحوار
اقتباس:
حياكم الله لم يشارك أحد؛ فدعوني أكشف لكم موضع التغيير: (فاعتقني) .. وأصل الفعل: أعتِقني ولو بقيت الهمزة على حالها كهمزة قطع؛ لأغنتِ الشاعر عن الفاء وحافظت على الوزن، وأبعدتِ الصيغة عن اللهجة أو الدارجة قد شِبتُ في الرِّقِّ (أعتقني) من النار لاحظت أخطاء شبيهة في بعض القصائد؛ فرأيت إفادتكم والله المستعان |
رد: مناقشاتٌ نحويةٌ وعَروضية .. دعوة لمشاركة الحوار
يقول الشاعر:
لم أجد في العمر إلا عنتًا**(غلظُ الناس وهذا الأرقُ) البيتُ جميلٌ بحوارِه الذَّاتيِّ الشاكي ولكنه ينطوي على هَنة في النحو.. لو صُوِّب الإعرابُ؛ لحدث الإقواء حيث القافية التالية على الرفع مَن يُدركُ النحو والقافية معا؛ ليتجنب الإقواء؟ |
رد: مناقشاتٌ نحويةٌ وعَروضية .. دعوة لمشاركة الحوار
بانتظاركم؛ محبي القوافي والألغاز
|
رد: مناقشاتٌ نحويةٌ وعَروضية .. دعوة لمشاركة الحوار
اقتباس:
فإلى اقتراحٍ يُصلحُ النحو والقافيةَ معًا بعيدًا عن الإقواء: صحة الإعراب: غلظَ الناس/ بدل منصوب من عنتًا.. ويتبعه بالعطف: وهذا الأرقَ وفي هذا مخالفة لحركة الرويّ التالية على الرفع .. لو قلنا: لم (يكن) في العمر إلا (عنتٌ) غلظُ الناسِ وهذا الأرقُ يكون المبدل منه والبدل والمعطوف؛ كلها على الرفع فينصلح كل شيء نريد إصلاحه تحياتي لكل العابرين |
رد: مناقشاتٌ نحويةٌ وعَروضية .. دعوة لمشاركة الحوار
أنا من الحريصين على متابعة هذه المواضيع الشيقة والذكية جدا ..
بارك الله فيك مشرفتنا على هذه المواضيع الرائعة والهادفة .. وأتمنى أن تستمري ببث الفائدة بأسلوبك الشيق الممتع .. حتى وإن عدم أو قل التفاعل .. فالقلوب تصفق .. والأفكار تتفاعل .. وأنت على خير . |
رد: مناقشاتٌ نحويةٌ وعَروضية .. دعوة لمشاركة الحوار
اقتباس:
فنشرت نورها على تواضع المناقشات وتعهدتها بالاخضرار حياك الله وبياك شاعرنا الشدوي |
رد: مناقشاتٌ نحويةٌ وعَروضية .. دعوة لمشاركة الحوار
حياكم الله متابعي المناقشات
أرجو العودة إلى المشاركة 36 ص4 لمزيد فائدة حيث بعض الإضافات الإيضاحية؛ حول هذا الخطأ النحوي شديد الشيوع وكم يؤذي اللغةَ الوقوعُ فيه حفظكم الله ولغتنا الجميلة |
| الساعة الآن 03:05 PM |
|
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.