|
رد: نافذة..
لاتستطيع ان تصف الناس بصفات غير مقبولة. الا ان كنت تحمل شهادة حسن الاخلاق والسلوك
|
رد: وراثة
أخالفك الرأي قليلاً . بالرغم من أن الكروموسومات تلعب دوراً في نقل الصفات الخُلقية والخلقية إلا أنه مامن شخص يتكرر وما من حياة تنسخ . الأنسان مخلوق مخير لامسير . أنظر في حكايات بعض سكان أفريقيا حين تم أستعبادهم من قبل البيض البعض منهم أستكان واستأنس ... والكثير رفضوا القيود والأغلال كانت من ضمنهم قصة لـ فتاة هربت مع أخوتها . تلك الفتاة وفي الطريق تفاجئت برغبة أخوتها بالعودة لأسيادهم الذين كانوا يستعبدونهم دون رحمة , بينما واصلت هي طريقها في الهرب للحرية . ف بالتالي حتى مع الجينات المتوارثة من جيل لآخر يظل الأنسان صاحب القرار في تحديد مسار حياته . وتقبل مروري . |
رد: احذر
بارك الله بك |
رد: احذر
اقتباس:
الشكر والتقدير للمتابعة الطيبة دمتم بسلام |
من هنا وهناك/ اعزاز العدناني
المواطن العربي من حسن ظنه.لايعرف عندما يضع ثقته في حكومته. كأنه راهن بكل مايملك على حصان سباق لديه ثلاثة أرجل.المصيبة في كل نقد بناء يخدم شعوبنا.تخرج علينا شلة تعارض ذلك. هؤلاء من السلطان وهو أشد ضرراعلى الناس.
هو لايفهم نحن لسنا ضد ملك أو حكومة. لكننا ضد سياسات فاشلة في كل الجوانب.وتعود بالضررعلى الشعب.من يدافع عن سلطان أو حكومة وهو ل ايفهم ما يدور خلف الكواليس خيرا له فليصمت. حتى لا يتلقى حوار ونقد صريح. |
رد: ثلاثة أرجل
هؤلاء هم المتزلفون للآخرين والمتملقون للوصول إلى غايتهم ..
أسميه الوضيع في مكان رفيع ، يعيش في عصر النفاق ( مسح الجوخ)… قال الفاروق عمر بن الخطاب: ( توشك القرى أن تخرب وهي عامرة قيل وكيف تخرب وهي عامرة يا أمير المؤمنين؟ قال إذا علا فجارها أبرارها وساد القبيلة منافقوها ) . مسح الجوخ فن قائم في عصر النفاق الذي جعل االنكرات والمغمورين وجهاء القوم وسادة وقادة وأول الركب وهو سلوك لا يحتاج الى شهادات و مؤهلات ومعاهد وجامعات فقط بل يحتاج فوق كل ذلك الى إنسان رخيص ولسان .هؤلاء هم سبب فساد الدول . |
رد: ثلاثة أرجل
اقتباس:
|
من هنا وهناك/ اعزاز العدناني
تحية عطرة ومحبة للمرآة العربية الشامخة
في عيدها الآغر .. :44: |
رد: نافذة..
سكت المؤدب من أدبه
فظن قليل الأدب إنه هو من أسكته! |
رد: نافذة..
اقتباس:
|
رد: نافذة..
الاوجاع لا تؤثر الا في صاحبها
|
من هنا وهناك/ اعزاز العدناني
الكديش هو عجوز الخيل ، يطلق هذا التعبير على الذي يدخل بين جماعة شاقاً صفهم دون سبب واضح ودون تقدير للامور واحترام الموجودين .
منقول |
رد: معنى كديش
ويسمى أيضا
المحارش �� تقديري |
رد: معنى كديش
اقتباس:
|
رد: نافذة..
لا خير في ود امرئ متملقٍ
حلو اللسان وقلبه يتلهبُ يعطيك من طرف اللسان حلاوةً ويروغ منك كما يروغ الثعلبُ منقول |
رد: نافذة..
إيّاك تجني سُكّراً من حنظل
فالشيء يرجع في المذاق لأصله ..... |
رد: نافذة..
اقتباس:
|
رد: نافذة..
من ظن أن الباطل سوف ينتصر على
الحق فقد اساء الظن بالله .. |
رد: نافذة..
أعظم درجات الإنسانية الشعور بالآخرين
|
رد: نافذة..
ابتعد عن خصومة الفاجر ومحبة المخادع ونفاق اللئيم وغدر القريب
وصداقة الخائن🤲 |
رد: نافذة..
كرامتك فوق كل شيء
فلا تفرط بها مهما كان الثمن... |
رد: نافذة..
ومازلتُ لا أدري أيهما يؤلمني أكثر
الأشياء التي أفعلها رغماً عن قلبي أم الأشياء التي يفعلها قلبي رغماً عني !! |
رد: نافذة..
انك تكبر بعطائك وليس لاحد فضل عليك مهما كان حجمه ..
|
رد: نافذة..
خروج بعض الناس من حياتك ،ربما تكون رحمه من الله تعالى ،لاتعلمهاألا بمرور الوقت
|
رد: نافذة..
نحن بُسطاء جدًا ،لدرجة أننا نحلق مع رسالة ، ونبتسم بكلمة ، ونفرحُ بوردة "
مساء الخير |
رد: نافذة..
مساء الخيرات
|
من هنا وهناك / اعزاز العدناني
إلتمس لاخيك سبعين عذراً حين لا تراه بالوجه الذي تعودتَ عليه ..فَـ للنفس آفاقٌ ووديان .. ولعله في وادٍ غير واديك.
|
من هنا وهناك/ اعزاز العدناني
قال الحافظ الذهبي رحمه الله:
فمن طلب العِلم للعمل كَسَره العِلم، وبكى على نفسه، ومن طلب العِلم للمدارس والإفتاء والفخر والرياء، تحامَق واختال وازدرى بالناس، وأهلكه العُجب ومقتته الأنفس. ا |
من هنا وهناك/ اعزاز العدناني
يقول شكسبير
الافعال دائما ابلغ من الاقوال صدق ما تراه وانسى ما تسمعه |
رد: شكسبير
يقول شكسبير:
بعير يعصر وبعير يأكل العصار�� ...... |
من هنا وهناك / اعزاز العدناني
كتب صديق إلى صديقه
معتذرا منه لخطأ بدر منه فقال : (مثلي هفا و مثلك عفا) فأجابه: (مثلك اعتَذَر ومِثْلِي غَفَر) ……ما ألطف وأوجز العبارتين منقول |
رد: اعتذار
الاعتذار من شيم الكبار :45:
|
رد: اعتذار
اهلا وسهلا استاذه ياسمين
|
رد: اعتذار
نحن في مجتمعات في أغلبها
ترى بأن الإعتذار عيبا وضعفا وليس من شيم الكبار .. هذه هي الحقيقة رغم مرارتها وحماقتها ... شكرا لك |
رد: اعتذار
من أجمل قصص الاعتذار والتصالح ما حدث بين الحسين بن علي بن أبي طالب وبين أخيه محمد بن الحنيفة رضي الله عنهما، فقد جرى بينهما كلام فانصرفا متغاضبين فلما وصل محمد إلى منزله أخذ رقعة وكتب فيها:
بسم الله الرحمن الرحيم من محمد بن علي بن أبي طالب إلى أخيه الحسين بن علي بن أبي طالب، أما بعد فإن لك شرفا لا أبلغه وفضلا لا أدركه فإذا قرأت رقعتي هذه فالبس رداءك ونعليك وسر إليَّ فترضيني، وَإِيَّاكَ أَنْ أكون سابقك إلى الفضل الذي أنت أولى به مني، والسلام. فلما قرأ الحسين رضي الله عنه الرقعة لبس رداءه ونعليه ثم جاء إلى أخيه محمد فترضاه. شكرا لموضوعك الجميل أخي اعزاز |
رد: اعتذار
اقتباس:
الاعتذار والطيبة غالبا ما يفسران ضعفا وغباء لدى العديد من الناس في مجتمعاتنا لكننا نستمد أخلاقنا وقيمنا من رب العباد، وليس من أناس يطبع النفاق أحيانا تعاملهم مع الآخرين تحياتي |
رد: التمس لٱخيك
أخي أعزاز
مواضيعك تحيي موات قلوبنا أخلاق سادت ثم بادت وهانحن اليوم في حاجة مآسة إليها بعد أن عاثت فينا الرذيلة وانعدمت الفضيلة .. تحياتي |
رد: اعتذار
اقتباس:
|
رد: اعتذار
اقتباس:
|
رد: التمس لٱخيك
اقتباس:
اهلا وسهلا وشكرا لكم |
| الساعة الآن 01:05 AM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.