|
مما قيل في التواضع : ليس التطاول رافعا من جاهل *** و كذا التواضع لا يضرّ بعاقل الخليل بن أحمد الفراهيدي ولا تمشي في الأرض إلا تواضعا *** فكم تحتها قوم هم منك أرفع الكريزي |
غَيْرُ مُجْدٍ "لأبي العلاء المعرّي" غَيْرُ مُجْدٍ في مِلّتي واعْتِقادي *************** نَوْحُ باكٍ ولا تَرَنّمُ شادِ وشَبِيهٌ صَوْتُ النّعيّ إذا قِيـ ************ سَ بِصَوْتِ البَشيرِ في كلّ نادِ أَبَكَتْ تِلْكُمُ الحَمَامَةُ أمْ غَنْ************** نَت عَلى فَرْعِ غُصْنِها المَيّادِ صَاحِ هَذِي قُبُورُنا تَمْلأ الرُّحْ ************ بَ فأينَ القُبُورُ مِنْ عَهدِ عادِ خَفّفِ الوَطْء ما أظُنّ أدِيمَ ال************* أرْضِ إلاّ مِنْ هَذِهِ الأجْسادِ وقَبيحٌ بنَا وإنْ قَدُمَ العَهْ**************** دُ هَوَانُ الآبَاءِ والأجْدادِ سِرْ إنِ اسْطَعتَ في الهَوَاءِ رُوَيداً ********* لا اخْتِيالاً عَلى رُفَاتِ العِبادِ رُبّ لَحْدٍ قَدْ صَارَ لَحْداً مراراً ************ ضَاحِكٍ مِنْ تَزَاحُمِ الأضْدادِ وَدَفِينٍ عَلى بَقايا دَفِينٍ ************** في طَويلِ الأزْمانِ وَالآباد فاسْألِ الفَرْقَدَينِ عَمّنْ أحَسّا **************** مِنْ قَبيلٍ وآنسا من بلادِ كَمْ أقامَا على زَوالِ نَهارٍ **************** وَأنارا لِمُدْلِجٍ في سَوَادِ تَعَبُ كُلّها الحَياةُ فَما أعْ ************** جَبُ إلاّ مِنْ راغبٍ في ازْديادِ |
وقال أيضآ : إنّ حُزْناً في ساعةِ المَوْتِ أضْعَا ********* فُ سُرُورٍ في ساعَةِ الميلادِ خُلِقَ النّاسُ للبَقَاءِ فضَلّتْ **************** أُمّةٌ يَحْسَبُونَهُمْ للنّفادِ إنّما يُنْقَلُونَ مِنْ دارِ أعْما **************** لٍ إلى دارِ شِقْوَةٍ أو رَشَادِ ضَجْعَةُ المَوْتِ رَقْدَةٌ يُستريحُ ال ********** جِسْمُ فيها والعَيشُ مِثلُ السّهادِ أبَناتِ الهَديلِ أسْعِدْنَ أوْ عِدْ *************** نَ قَليلَ العَزاءِ بالإسْعَادِ إيه للّهِ دَرّكُنّ فأنْتُنّ اللْ **************** لَوَاتي تُحْسِنّ حِفْظَ الوِدادِ ما نَسيتُنّ هالِكاً في الأوانِ ال ************* خَالِ أوْدَى مِنْ قَبلِ هُلكِ إيادِ بَيْدَ أنّي لا أرْتَضِي مَا فَعَلْتُنْ **************** نَ وأطْواقُكُنّ في الأجْيَادِ فَتَسَلّبْنَ وَاسْتَعِرْنَ جَميعاً **************** منْ قَميصِ الدّجَى ثيابَ حِدادِ ثُمّ غَرِّدْنَ في المَآتِمِ وانْدُبْ *************** نَ بِشَجْوٍ مَعَ الغَواني الخِرادِ |
مما قيل في الثقة بالنفس : و من يتهيب صعود الجبال *** يعش أبد الدهر بين الحفر أبو القاسم الشابي و من جهلت نفسه قدره *** يرى غيره منه ما لا يرى المتنبي إذا كنت ذا رأي فكن ذا عزيمة *** فإن فساد الرأي أن تترددا المنصور |
مما قيل في الجمال : ليس الجمال بأثواب تزيننا *** إن الجمال جمال العلم و الأدب الإمام علي بن أبي طالب والذي نفسه بغير جمال *** لا يرى في الوجود شيئا جميلا إيـليا أبو ماضي أيها المشتكي و ما بك داء *** كن جميلا تر الوجود جميلا إيـليا أبو ماضي |
مما قيل في الجهل : و لما رأيت الجهل في الناس فاشيا *** تجاهلت حتى ظن أني جاهل أبو العلاء المعري فقر الجهول بلا عقل إلى أدب *** فقر الحمار بلا رأس إلى رسن المتنبي ذو العقل يشقى في النعيم بعقله *** و أخو الجهالة في الشقاوة ينعم المتنبي كم يرفع العلم أشخاصا إلى رتب *** و يخفض الجهل أشرافا بلا أدب الإمام الشافعي |
مما قيل في الهوى : إذا شئت أن تلقى المحاسن كلها *** ففي وجه من تهوى جميع المحاسن أبو العلاء المعري أغرك مني أن حبك قاتلي *** و أنك مهما تأمري القلب يفعل امرؤ القيس إني لأبغض عاشقا متسترا *** لم تتهمه أعين و قلوب أحمد بن يحي الحب يذهب بالفوارق كلها *** و يحبب الشقراء و السمراء و يجمل الشوهاء حتى لا ترى *** عين المحب حبيبة شوهاء إلياس فرحات |
مما قيل في الحذر : احذر عــدوك مـــرة *** و احذر صـــديقك ألـــف مـــــرة فلربما انقــلب الصـــديق *** فكــــان أعلـــم بالمضــــرة ابن معروف إذا رأيت نيوب الليث بارزة *** فلا تظنن أن الليث يبتسم المتنبي |
مما قيل في الحياء : إذا لم تخش عاقبة الليالي *** و لم تستحي فاصنع ما تشاء أبو تمام و ليس حياء الوجه في الذئب شيمة *** و لكنه من شيمة الأسد الورد المتنبي |
مما قيل في الهدية : هدايا الناس بعضهم لبعض *** تولد في قلوبهم المودة الزبيدي إن الهــــديـــة حـــــلــــوة *** كالسحر تجتذب القلـــــوب الكريزي |
| الساعة الآن 08:09 AM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.