نجر حقائبها حقائق الأمل تتوارى المحن والمصائب نخفف همم الأحزان " " " كن كماء السماء أينما حللت أزهرت الارض بطيب القلب وصدق الابتسامه

-----------------------------------------------------------------
بسم الله الرحمن الرحيم
إبنتي المبدعة أماني
ومضتكِ تضيء درب الخير والأمل بوركتِ
تحيتي
حميد
8 - 5 - 2015

http://www.foxpic.com/VIgq2n.jpg
_…ـ-* الاصطفاء الإلهي *-ـ…_
إن السير إلى الحق المتعال يكون تارة : في ضمن أسلوب ( المجاهدة ) المستلزم للنجاح حينا وللفشل أحيانا أخرى ، ويكون تارة أخرى في ضمن ( الاصطفاء ) الإلهي أو ما يسمى بالجذب الرباني للعبد ..كما قد يشير إلى ذلك قوله تعالى: { واصطنعتك لنفسي } و { لتصنع على عيني } و { كفّلها زكريا } و{ ألقيت عليك محبة مني }و{ إن الله اصطفى آدم ونوحا }و{ الله يجتبي إليه من يشاء } ..
ومن المعلوم أن وقوع العبد في دائرة الاصطفاء والجذب ، يوفّر عليه كثيرا من المعاناة والتعثر في أثناء سيره إلى الحق المتعال ، ولكن الكلام هنا في ( موجبات ) هذا الاصطفاء الإلهي الذي يعد من أغلى أسرار الوجود ..
ولاريب في أن المجاهدة المستمرة لفترة طويلة أو التضحية العظيمة ولو في فترة قصيرة ، وكذلك الالتجاء الدائم إلى الحق ، مما يرشح العبد لمرحلة الاصطفاء ..
وقد قيل : { إن الطرق إلى الله بعدد أنفاس الخلائق }.
************************************************** **************************
حميد
عاشق العراق
9 - 5 - 2015
السبت
21 رجب 1436هج

http://www.foxpic.com/VIgq2n.jpg
_…ـ-* تسويل النفس *-ـ…_
************************************************** *************
كثيرا ما ننبعث في حياتنا من ( محركية ) الذات ومحوريتها ، حتى في الأمور التي يفترض فيها محو الذات ، واستذكار القربة الخالصة لله رب العالمين ، كدعوة العباد إلى الله تعالى ..
ولطالما ( تسوّل ) النفس لصاحبها ( فيبطّن ) محورية ذاته بأمور أخرى عارضة ، كالثأر للكرامة أو إثبات العزة الإيمانية ، أو الدفاع عن العنوان ، أو دعوى العناوين الثانوية ، مما لا تخفى على العالم بخائنة الأعين وما تخفي الصدور ..
وليعلم في مثل هذه الحالات ، أن الإحجام عن العمل خير من القيام به من تلك المنطلقات المبطّنة.
----------------------------------------------------------------------------------
حميد
عاشق العراق
9 - 5 - 2015
السبت
21 رجب 1436هج

http://www.foxpic.com/VIgq2n.jpg
_…ـ-* الاصطفاء الإلهي *-ـ…_
-------------------------------------------------
لو اعتقد الإنسان بحقيقة أن الشيطان يجري من ابن آدم مجرى الدم في العروق ، وأنه أقسم صادقا على إغواء الجميع ، وخاصة مع التجربة العريقة في هذا المجال من لدن آدم إلى يومنا هذا ، ( لأعاد ) النظر في كثير من أموره ..
فما من حركة ولا سكنة إلا وهو في معرض هذا التأثير الشيطاني ..
فالمعايِش لهذه الحقيقة يتّهم نفسه في كل حركة - ما دام في معرض هذا الاحتمال - فإن هذا الاحتمال وإن كان ضعيفا إلا أن المحتمل قوي ، يستحق معه مثل هذا القلق ..
و( ثـمرة ) هذا الخوف الصادق هو ( الالتجاء ) الدائم إلى المولى المتعال ، كما تقتضيه الاستعاذة التي أمرنا بها حتى عند الطاعة ، كتلاوة القرآن الكريم .
************************************************** *****
حميد
عاشق العراق
9 - 5 - 2015
السبت
21 رجب 1436هج

كثيراً نسقط في أيدي الأعداء والأشرار فنحن لها نصد لهم وكياننا !!!! فالله معنا فالله معنا

بسم الله الرحمن الرحيم
إبنتي المبدعة أماني
أسعد كثيراً عندما أراكِ معي أينما أتجه في منابر الخير والعطاء .
بوركتِ وجزاكِ المولى الرحيم خير الجزاء
أملي أن تنورينا بمشاركاتك كي نستفيد .
تحيتي
حميد
10 - 5 - 2015

http://www.foxpic.com/VIgq2n.jpg
_…ـ-*معاشرة ثقيلي المعاشرة*-ـ…_
-------------------------------------------------ينبغي تحاشي معاشرة من تثقل معاشرته ..لئلا يلتجئ المرء إلى ( التصنّع ) في حسن المعاشرة معهم ، و ( المداراة ) في كل صغيرة وكبيرة ، لئلا يقع في مغبة إيذاء المؤمن ولو بشطر كلمة ..
كل ذلك يوجب صرف نظر العبد إليه ، بما يلهيه عن ذكر الحق ..
************************************************** *****
حميد
عاشق العراق
10 - 5 - 2015
الأحد
22 رجب 1436هج

http://www.foxpic.com/VIgq2n.jpg
_…ـ-* تأليب الآخرين *-ـ…_
-------------------------------------------------
عندما ييأس الشيطان من التصرف المباشر في قلب المؤمن - لانتسابه إلى مقام الولاية - التي لا تطالها يد الشيطان أبداً ، يتوجه إلى قلوب ( المحيطين ) به من أهله وذريته والمقربين منه ، فيؤلّبهم عليه بما يوجب لهم سوء الظن به ، والاعتقاد به خلافا لما هو عليه من حسن الباطن ، وبالخصومة التي لامبرر لها ..
فإذا عجز عن ذلك كله ، انتقل إلى أعدائه ، فيثير أحقادهم عليه بما يصل إلى حد الأذى في نفسه و أهله وماله .
************************************************** *****
حميد
عاشق العراق
10 - 5 - 2015
الأحد
22 رجب 1436هج

http://www.foxpic.com/VIgq2n.jpg
_…ـ-* الضمور في الكمال*-ـ…_
-------------------------------------------------
إن لكل من عالم العلم والعمل كماله وسعيه اللائق به ..
فالمستغرق في كماله العلمي ( ينمو ) لديه الجانب العلمي مجردا عن البعد الآخر فيما لو أهمله وكذلك العكس ..
ومن هنا نرى بعض المتوغّلين - حتى في العلوم الحقة - قد ( ضَمُر ) لديهم التوجه القلبي نحو ما يوجب لهم الخشوع والخشية ، فلا بد لطالب الكمال من الجمع بين العالمين بالسعي اللازم لكل منهما ..
وهناك صورٌ متكررة من المزالق الكبيرة طول التأريخ لمن أوتي نصيبا من العلم ..
وقد تكرّرت النصوص المحذّرة من هذه ( المفارقة ) القاتلة بين العلم والعمل .

************************************************** *****
حميد
عاشق العراق
10 - 5 - 2015
الأحد
22 رجب 1436هج