|
|
رد: مَجْمعُ الأمثال
41- يَوْمُ الغَبِيطَينِ
هذا أيضاً يوم لهم، أسَرَ فيه وَدِيعةُ بن أوس هانيءَ قَبِيصة الشَّيْبَاني |
رد: مَجْمعُ الأمثال
42- يَوْمُ الضَّرِيَّةِ
قَالَوا: هي قَرْيَة لبني كِلاَب على طريق البصرة إلى مكة، واجتمع بها بنو سَعْد وبنو عمرو بن حَنْظَلة للحرب، ثم اصطلحوا، وفي ذلك قَالَ الفرزدق يفتخر: وَنَحْنُ كَفَفْنَا الحَرْبَ يَوْمَ ضَرِيَّةٍ * وَنَحْنُ مَنَعْنَا يَوْمَ عَيْنَيْنِ منقرَا |
رد: مَجْمعُ الأمثال
43- يَوْمُ الكُحَيْلِ
على وزن هَذَيْل يوم لبني سَعْد وبني عمرو بن حَنْظّلة، وفيه يقول نفيع بن سالم الحجازي: والخيل يَوْمَ كُحَيْل رجلة إذْ غَدَتْ * مِنْ كُلِّ فَاتِحِةٍ تجئن رعالاَ |
رد: مَجْمعُ الأمثال
44- يَوْمُ الكُفَافَةِ
بالضم، وهو اسم ماء، بين بني فزارة وبني عمرو بن تميم، وفيه يقول الحَادِرَةُ: كمَحْبِسِنَا يَوْمَ الكُفَافَةِ خَيْلَنَا * لِنُورِدّ أخْرى الخَيْل إذْ كُرِهَ الوِرْدُ |
رد: مَجْمعُ الأمثال
45- يَوْمُ القَرْنِ
هو جبل كانت به وقعة بين خَثْعَم وبني عامر، فكانت لبني عامر |
رد: مَجْمعُ الأمثال
46- يَوْمُ يَسْيَانَ
بالياء المنقوطة تحتها باثنتين (ضبطه ياقوت 2/182 بياء موحدة مضمومة فسين مهملة، وقَالَ: جبلاَن في أرض بني جشم ونصر ابني معاوية بن بكر بن هوازن، وذكره بهذا الضبط أبو عبيد البكري 250 ولم يذكر أحدهما يسيان بياء مثناة.) هذا موضع كانت به وقعة لبني فَزَارة على بني [ص 437] جُشَم بن بكر، وفيه يقول الشاعر: وكم غَادَرَتْ خَيْلي بِيُسْيَانَ مِنْكُمْ * أَرامِلَ مغزى آو أسد مكفرا[؟] |
رد: مَجْمعُ الأمثال
47- يَوْمُ الوَقَبَى
هي خَبْرَاء فيها حِياض وسِدْر، وكان لهم بها يومان بين مَازِن وبَكْر، وقَالَ حريث بن محفض المازني: حبيتم إلى الوقبى تدمى لباتكم* |
رد: مَجْمعُ الأمثال
48- يَوْمُ الصِّمَّتَيْنِ
قَالَوا: الصِّمَّتَان الصِّمَةُ الجُشَمى أبو دُرَيْد والجَعدُ بن الشَّمَّاخ، وهذا كقولهم: العُمَرَانِ، والقَمَرَانِ، وإنما قُرِن الاسمان لأن الصمة قَتَلَ الجعد ثم بعد ذلك بزمان قُتِل الصِّمَّةُ به، فهاجت الحربُ بين بني مالك ويربوع بسببهما فقيل "يوم الصمتين" لذلك اليوم بهذا، لا أنه اسمُ مكانٍ. |
رد: مَجْمعُ الأمثال
49- يَوْمُ قُرَاقِر
بضم القاف الأَوَّلى وكسر الثانية. يوم لمُجَاشع على بكر بن وائل. |
رد: مَجْمعُ الأمثال
50- يَوْمُ بَلْقَاءَ
هي أرض من الحَزن، وفيه يقولُ جرير: أخيلك أم خيلي ببلقاء أحْرَزَتْ * دَعَائِم عَرْشِ الحَىِّ أنْ يَتَضَعْضَعَام |
رد: مَجْمعُ الأمثال
51- يَوْمُ عَيْنَيْنِ
قَالَ أبو عبيدة: عينان بهَجَر، وكان بها بين بني منقر وعبد القَيْس وَقْعة، وفيها يقول الفرزدق: وَنَحْنُ كَفَفْنَا الحَرْبَ يومَ ضَرِيَّةٍ * ونَحْنُ مَنَعْنَا يَوْمَ عَيْنَيْنِ منقَرَا |
رد: مَجْمعُ الأمثال
52- يَوْمُ الحِنْوِ
لبكر على تغلب، وفيه يقول الأعْشَى: بعمرك يوم الحنو إذ ما صبحتهم |
رد: مَجْمعُ الأمثال
53- يَوْمُ السُّوبَانِ
وهي أرض كان بها حَربٌ بين بني عَبْس وبني حَنْظلة، وفيه يقول أوس: كأنهمُ بَيْنَ الشَّمِيطِ وَصَارَةٍ * وجُرْثُمَ وَ السُّبَانِ خُشْبٌ مُصَرَّعُ |
رد: مَجْمعُ الأمثال
54- يَوْمُ الفَسَادِ
كان بين الغَوْث وجَدِيلَةَ، وهما من طيئ وفيه يقول جابر بن الحريش الطائي: إذْ لاَ تَخَافُ حُدُوجُنَا قُذُفَ النَّوَى * قَبْلَ الفَسَادِ إقَامَةً وَتَدَبُّرَا ويُقَال له: زمن الفساد، وعام الفساد أيضاً. |
رد: مَجْمعُ الأمثال
55- يَوْمُ فَيْفِ الرِّيحِ
وهو مكان كان به حرب بين خَثْعَم [ص 438] وبني عامر، وفيه يقول عبد عمرو ( البيت من شعر الحماسة كما قَالَ، ونسبه لعامر بن الطفيل "انظر شرح التبريزي 154 بتحقيقنا" ولكن التبريزي استدرك عليه ونسبه لعبد عمرو بن شريح بن الأَحوَص بن جعفر بن كلاَب فارس دعلج، والبيت بتمامه: طلقت إن لم تسألي أي فارس * حليلك إذ لاَقى صداء وخثعما) طُلَّقْتِ إن لم تَسْألي أيُّ فَارِسٍ* البيت من الحماسة |
رد: مَجْمعُ الأمثال
56- يَوْمُ أُوَارَةَ
هو اسم ماء كانت به وقعة بين عمرو بن هند وبني تميم، وهمزة "أُوَرَاة" مضمومة. |
رد: مَجْمعُ الأمثال
57- يَوْمُ البَيْدَاء
هذا من أقدم أيام العرب وهو بين حِمْير وكَلْب، ولهم فيه أشعار كثيرة. |
رد: مَجْمعُ الأمثال
58- يَوْمُ غَوْلٍ
بفتح الغين المعجمة: موضع. وكان لضبة علي كلاَب، قَالَ أوس بن غَلْفَاء: وقد قَالَت أمامة يَوْمَ غَوْلٍ * تقطع يا ابن غلفاء الحبال |
رد: مَجْمعُ الأمثال
59- يَوْمُ السُّلاَنِ
بالسين غير المعجمة وباللام المشددة: هي أرض تهامة مما يلي اليمن. لربيعة على مذحج، وفي هذا اليوم سمى عامر مُلاَعبَ الأسِنَّة، قَالَ زُهَيْر بن جناب: شَهِدْتُ المُوقِدِينَ عَلَى خَزازٍ * وَبالسُّلاَن جّمْعاً ذا زهاءٍ |
رد: مَجْمعُ الأمثال
60- يَوْمُ ضُبَيْعات
هي ماء نَهَشَتْ حيةٌ عنده ابناً صغيراً للحارث بن عمرو، وكان مسترضعا في بني تميم، وبنو تميم وبكر يومئذ في مكان واحد فاتهمها الحارث في ابنه، فأتاه منهما قوم يعتذرون إليه، فقتلهم جميعا، ولهذا اليوم اتصالٌ بيوم الكُلاَب. |
رد: مَجْمعُ الأمثال
61- يَوْمُ جَوِّ نَطَاعِ
بكسر العين، هكذا أورده الأَزهَري؛ فإنه قَالَ: هو نَطَاعِ على وزن قَطَامِ، قَالَ: وهو ماء لبني تميم، وقد وردته، وهي رَكِيَّة عَذْبة الماء، وكانت الوقعة بين بني سعد وهَوْذَةَ بن علي، وهذا اليوم جَرَّ يوم المُشَقَّر وهو حصن هَجَر من أرض البحرين، ويُقَال لهذا اليوم "يوم الصَّفْقَة" وقد مر ذكره. |
رد: مَجْمعُ الأمثال
62- يَوْمُ ذُرَحْرَحٍ
بين بني سعد وغَسَّان. |
رد: مَجْمعُ الأمثال
63- يَوْمُ وَجّ
وهو الطائف كان بين بني ثَقِيف وخالد بن هَوْذَة |
رد: مَجْمعُ الأمثال
64- يَوْمُ البَسُوسِ
هي خالة جَسَّاس بن مُرَّة الشيباني. كانت لها ناقة يُقَال لها سَرَابِ، فرآها كليب وائل في حِمَاهُ وقد كسرت بيضَ حَمامٍ كان قد أجاره، فرمى ضَرْعَها بسَهْم, فوَثَب جَسَّاسٌ على كليب فقتله، فهاجت حربُ بكرٍ وتغلب ابني وائل بسببها أربعين سنة، حتى ضربت العرب بشُؤمها المثَلَ. |
رد: مَجْمعُ الأمثال
65- يَوْمُ التَّحَالُقِ
ويُقَال أيضاً "تَحْلاَق الِّلمم" سمي بذلك لأنهم حَلَقوا رؤسَهم، أعني أحدَ الفريقين؛ ليكون علامة لهم، وكان اليوم بين بكر وتغلب. |
رد: مَجْمعُ الأمثال
66- يَوْمُ دَاحِسٍ وَالغَبْرَاءِ
وهو لعَبْس على فَزَارة وذبْيان، وبقيت الحربُ مدةً مَدِيدةً بسبب هذين الفرسين، وقصتهما مشهورة. |
رد: مَجْمعُ الأمثال
67- يَوْمُ الصُّلَيْبِ
بين بكر بن وائل، وبين عمرو بن تميم |
رد: مَجْمعُ الأمثال
68- يَوْمُ ظَهْرٍ
بين بني عمرو بن تميم وبني حنيفة. |
رد: مَجْمعُ الأمثال
69- يَوْمُ ذِى ذَرَائحِ
والذريحة: الهَضَبة، وجمعها ذرائح، وكان بين بني تميم و اليمن، ولم يكن بينهم حرب، لكن تصالحوا. |
رد: مَجْمعُ الأمثال
70- يَوْمُ الدَّثِينَةَ (بوزن جهينة أو سفينة، وذكر الضبطين جميعاً في القاموس، وجعلهما ياقوت مختلفين، جعل كل ضبط مكانا معينا.
وكان يُقَال لها في الجاهلية الدَّفِينة - بالفاء - ثم تَطَيَّروا منها فسموها الدثينة، وهي ماء لبني سيار ابن عمرو، قَالَ النابغة الذبياني: وَعَلَى الرُّمَيْثَة من سُكَيْن حَاضِرٌ * وَعَلَى الدَّثِينَةِ مِنْ بَنِى سَيَّارِ وكان ذلك اليوم لبني مازن على سُلَيم. |
رد: مَجْمعُ الأمثال
71- يَوْمُ ذَاتِ الرَّمْرَمِ
لبني عامر على بني عبس، والرَّمْرَام: ضرب من الشجر وحشيش الربيع، ولعل الرمرم مقصورٌ منه. |
رد: مَجْمعُ الأمثال
72- يَوْمُ جَدُودٍ
للحَوْفَزَان بن شَرِيك على بني سَعْد، [ص 440] وَزَرَقه قَيسُ بن عاصم في جَوْفه فأفلت، ثم أنقضت عليه الطعنة فمات. |
رد: مَجْمعُ الأمثال
73- يَوْمُ القَرْعَاءِ
هي بُقْعة فيها رَكَايا لبني غُدَانة، وكانت الوقعة بها بين مالك وبني يَرْبوع |
رد: مَجْمعُ الأمثال
74- يَوْمُ مَلْهَمٍ.
بفتح الميم والهاء. بين تميم وبني حَنيفة. وملهم: موضع كثيرُ النخل، قَالَ جرير: كأن حُمُولَ الحيِّ زلن بيانع * من الوارد البطحاء مِنْ نَخْلِ مَلْهَمَا (قَالَ أبو عبيد البكري 1259"ويوم ملهم أول يوم ظهر فيه عتيبة بن الحارث بن شهاب".) |
رد: مَجْمعُ الأمثال
75- يَوْمُ قُحْقُحٍ
القافان مضمومتان والحاآن غير معجمتين وهي أرض بها قُتِلَ مَسْعود بن القُرَيْم فارس بكر بن وائل، قَالَ: ونَحْنُ قَتَلْنا اُبْنَ الْقُرَيْمِ بِقُحْقُح * صَريعاً وَمَوْلاَه الْمُجَبَّهَ لِلْفَمِ (البيت لسحيم بن وثيل الرياحي. والمجبه: أحد بني أبي ربيعة بن ذهل، وكان أغار على سرح بني يربوع، فقتلوه وقتلوا عمرو بن القريم أحد بني تيم بن شيبان، ويُقَال: مسعود بن القريم، ويوم القحقح يسمى أيضاً "يوم بطن المالة". |
رد: مَجْمعُ الأمثال
76- يَوْمُ مَنْعَجٍ
بالفتح: موضع، وعند بعضهم بكسر العين. لبني يربوع على بني كِلاَب. |
رد: مَجْمعُ الأمثال
77- يَوْمُ زَرُودٍ
وهو موضع. وكانت الوَقْعَة بين تَغْلب وبني يَرْبُوع |
رد: مَجْمعُ الأمثال
78- يَوْمُ الفَتَاةِ
يوم أغارت فيه بنو عامر على بني خالد بن جعفر، فانهزم بنو عامر في ذلك اليوم بعد مَقْتَلة عَظِيمَة. 79- يَوْمُ الرَّقَمِ بفتح القاف: ماء لبني مُرَّةَ وهو يوم بين بني فَزَارة، وبني عامر، وفي ذلك اليوم عُقِرَ قُرْزُل فرسُ عامرِ بن الطُّفَيْل 80- يَوْمُ طُوَالَةَ بين بني عامر وغطَفَان وطُوَالة: ماء |
رد: مَجْمعُ الأمثال
78- يَوْمُ الفَتَاةِ
يوم أغارت فيه بنو عامر على بني خالد بن جعفر، فانهزم بنو عامر في ذلك اليوم بعد مَقْتَلة عَظِيمَة. |
رد: مَجْمعُ الأمثال
79- يَوْمُ الرَّقَمِ
بفتح القاف: ماء لبني مُرَّةَ وهو يوم بين بني فَزَارة، وبني عامر، وفي ذلك اليوم عُقِرَ قُرْزُل فرسُ عامرِ بن الطُّفَيْل |
| الساعة الآن 04:28 PM |
|
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.