|
|
http://down.ayatec.net/uploads/1362101623971.gif °l||l° الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَابِ °l||l° إن المؤمن يريد ذرية ، ليحقق بعض آماله التي لم يحققها . وهنيئاً لمن ينظر إلى الذرية من هذا المنطلق ، من منطلق إدامة الوجود !. ورب العالمين شكور رؤوف ، وهو أجلّ من أن يهمل هكذا إنسان !. فأجره يستمر إلى القبر . *********************** حميد عاشق العراق 9 - 12 - 2013 http://img04.arabsh.com/uploads/imag...4c4963f70c.gif |
http://down.ayatec.net/uploads/1362101623971.gif °l||l° الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَابِ°l||l° إن أراد الإنسان أن تُقضى له الحوائج ، فليعيش الحالة اليونسية . يونس ( عليه السلام ) في بطن الحوت انقطع بهِ كل شيء ، { فَنَادَى فِي الظُّلُمَاتِ أَن لّا إِلَهَ إِلاَّ أَنتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنتُ مِنَ الظَّالِمِينَ } \البعض قد يلتزم بالذكر اليونسي أربعمائة مرة ؛ ولكن لا يوجد جواب . بينما نبي الله يونس ( عليه السلام ) قالها مرة واحدة، فنجاه الله - عز وجل - من الغرق . السبب في ذلك أن يونس ( عليه السلام ) قالها بالكيفية اليونسية ؛ أي بانقطاع وتوجه . *********************** حميد عاشق العراق 9 - 12 - 2013 http://img04.arabsh.com/uploads/imag...4c4963f70c.gif |
http://down.ayatec.net/uploads/1362101623971.gif °l||l° الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَابِ°l||l° إذا كانت الصفا والمروة من شعائر الله ، فألا يكون الحسن والحسين ( عليهما السلام ) من شعائر الله ، وهما اللذان يمثلان خط الرسالة في زمانهما ؟. *********************** حميد عاشق العراق 10 - 12 - 2013 http://img04.arabsh.com/uploads/imag...4c4963f70c.gif |
http://down.ayatec.net/uploads/1362101623971.gif °l||l° الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَابِ°l||l° إن ذكر الفضائل أمر جيد ، ولكن لا ينبغي أن نجعل الإمام والمقتَدى بمثابة لوحة فنية ، نصفها ونعلقها على الجدران ، من دون أن يكون لهذه اللوحة وقع في حياتنا المعاشة . *********************** حميد عاشق العراق 10 - 12 - 2013 http://img04.arabsh.com/uploads/imag...4c4963f70c.gif |
http://down.ayatec.net/uploads/1362101623971.gif °l||l° الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَابِ°l||l° إن عطاء الموسم العبادي ، هو أن يعيش الإنسان حالة من حالات التذكر المستمر، والمعية الإلهية الدائمة. وأن يتأسى بالنبي المصطفى ( صلى الله عليه وآله وسلَّمَ ) ، وألا يغفل عن ذكر الله - عز وجل - قدر الإمكان . لا يمكن الدعوة إلى الذكر الدائم ، فهذا قد يكون شعارا لا يتحقق في حياتنا ، وإنما إلى تقليص الغفلة إلى أدنى مستوياتها الممكنة ، *********************** حميد عاشق العراق 10 - 12 - 2013 http://img04.arabsh.com/uploads/imag...4c4963f70c.gif |
http://down.ayatec.net/uploads/1362101623971.gif °l||l° الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَابِ °l||l° كيف نحول الصلاة على النبي وآله من شعار إلى شعور؟. الأمر يحتاج إلى حركة باطنية ، حركة مع النفس . فينبغي للمؤمن قبل أن يصلي على النبي وآله ، أن يقف هنيهة مع نفسه ، ويستجمع فكره ؛ ليصلي على النبي وآله صلاة حقيقية ، فيها معنى ، وفيها مغزى . http://www3.0zz0.com/2013/12/13/03/933400807.jpg *********************** حميد عاشق العراق 13 - 12 - 2013 http://img04.arabsh.com/uploads/imag...4c4963f70c.gif |
http://down.ayatec.net/uploads/1362101623971.gif °l||l° الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَابِ °l||l° إن من أهم الآداب الباطنية للدعاء : الالتفات للمدعو . الإنسان الداعي إذا لم يلتفت إلى الله عز وجل ، والساهي الذي لا يرى مدعواً ؛ فهذا الإنسان كيف يتحقق في حقه الدعاء ؟. *********************** حميد عاشق العراق 13 - 12 - 2013 http://img04.arabsh.com/uploads/imag...4c4963f70c.gif |
http://down.ayatec.net/uploads/1362101623971.gif °l||l° الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَابِ °l||l° إن المراد من { سَلِّمُوا تَسْلِيمًا } ؛ قد يكون معنى أرقى من السلام اللفظي ، قد يكون - والله العالم - المراد هو التسليم الفعلي ، وليس المراد فقط السلام القولي . أي كما أنكم تصلون على النبي وآله - وهذا أمر جيد - ولكن أثر الصلوات : أن يكون الإنسان في مقام العمل مسلِّماً ومستسلِماً في كل شؤون الحياة . *********************** حميد عاشق العراق 13 - 12 - 2013 http://img04.arabsh.com/uploads/imag...4c4963f70c.gif |
http://down.ayatec.net/uploads/1362101623971.gif °l||l° الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَابِ °l||l° الوقت أمانة إلهية لدى الإنسان ، لا يجدر به أن يعيش دون الاستفادة منها ورعايتها وينبغي أن تكون فيما أراده اللَّه تعالى . *********************** حميد عاشق العراق 14 - 12 - 2013 http://img04.arabsh.com/uploads/imag...4c4963f70c.gif |
http://down.ayatec.net/uploads/1362101623971.gif °l||l° الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَابِ °l||l° إن هنالك مناسبة أكيدة بين الإكثار من الصلاة على النبي وآله ، وبين صلوات الله على عبده . { هُوَ الَّذِي يُصَلِّي عَلَيْكُمْ وَمَلَائِكَتُهُ لِيُخْرِجَكُم مِّنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ وَكَانَ بِالْمُؤْمِنِينَ رَحِيمًا } . فالذي يكثر من الصلاة على النبي وآله ؛ فإن جائزته في هذه الحياة الدنيا ، أن يصلي رب العالمين عليه . أي أن رب العالمين يهيئ الأسباب للمؤمن ، من خلال الربط على القلب - على الفؤاد - في أن يخرج من الظلمات إلى النور . *********************** حميد عاشق العراق 14 - 12 - 2013 http://img04.arabsh.com/uploads/imag...4c4963f70c.gif |
| الساعة الآن 10:12 PM |
|
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.