|
*
خُصومٌ وَخِصامٌ وَأَخْصامٌ وَخُصَماء . الْخَطَأُ : خُصَماء وَالصَّوابُ هُوَ :خَصوم . والْحَقيقَةُ هِيَ أنَّ (خُصوم ) جَمْعُ خَصْم الَّذي قَدْ ُيُجْمَعُ أَيْضاً على خِصام ( كما يَرى الْمِصْباح) ، وعَلى أخْصام نادِراً. وَيَرى التّاج أنَّ أخْصام هِيَ جمعُ ( خَصِم ) ، وهُوَ الشَّديدُ الْخُصومَةِ . قالَ تَعالى في الْآيَةِ 58منْ سورَةِ الزُخْرُفِ : ( بَلْ هُمْ قَوْمٌ خَصِمونَ ) . وَ( الْخَصِمُ ) هُوَ الْخَصيمُ . وَيُجْمَعُ (الْخَصِمُ) على خُصَماء وِخُصْمان ، وَفِعْلُهُما خَصِمَ يَخْصُمُ . وَالْخَصيمُ بِمَعنى مُخاصِم. جاءَ في الْآيةِ 104 منْ سورةِ النِّساء: ( وَلا تَكُنْ لِلْخائِنينَ خَصيماً ) ،أَيْ مُخاصِماً. وَيَسْتَوي في (الْخَصْمِ) الْمُذَكّرُوَالْمُفْرَدُ وَفُروعُهُما . ففي الْآيةِ 21 من سورة (ص) : (وهَلْ أَتاكَ نَبَأُ الْخَصْمِ إِذْ تَسَوَّروا الْمِحْرابَ )جَعَلَهُ جَمْعاً لأنَّهُ سُمِّيَ بِالْمَصْدَرِ وَقَدْ يُثَنّى وَيُجْمَعُ . جاءَ في الْآيةِ19 من سورةِ الْحَجِّ (هذانِ خضمانِ اخْتَصَموافي رَبّهِمْ )، قالَ الزَّجّاجُ : عَنى الْمُؤْمِنينَ وَ الْكافِرينَ ، وَكُلُّ واحِدٍ من الْفَريقَيْنِ خَصْمٌ . وجاءَ في اللِّسانِ : خَصَمًهُ يَخْصِمُهُ خَصْماً،أَوْ خاصَمَهُ يُخاصِمُهُ مُخاصَمَةً ، غَلَبَهُ بِالْحُجَّةِ. ----------------------------------------------------------------- 15 / 10 / 2017 http://www10.0zz0.com/2017/10/16/11/732801582.gif |
* الخُضَرُ أوْ الخُضْرُ
الْخَطَأُ : فُلانٌ يُحِبُّ الْخُضارَ أوْ الْخُضْرَوات . وَالصَّوابُ : يُحِبُّ الْخُضَرَ أوِ الْخُضْرَ، مُفْرَدُها : خُضْرَةُ وَيَجوزُ أنْ َيَكونَ الْمُفْرَدُ خَضْراءَ وَجَمْعُهُ خَضْراوات . وَقَدْ قالَ الرَّسولُ ( صّلّى اللّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ) : " لَيْسَ في الْخَضْراواتِ صَدَقَةٌ " ، يَعْني بِها الْفاكِهَةَ الرَّطْبَةَ وَ الْبُقولَ . وهُناكَ حَديثٌ آخَرُ " أُتِيَ بِقِدْرٍ فيه خَضِراتٌ أوْ بُقولٌ واحِدُها خَضِرٌ . --------------------------------------------------------------- 19 / 10 / 2017 http://www10.0zz0.com/2017/10/19/23/782123066.gif |
* الخُرْطومُ
الْخَطَأ : خَرْطوُمُ الْفيلِ ، ومَدينَةُ الخَرْطومِ . و الصَّوابُ : خُرْطومُ الْفيلِ ، ومَدينَةُ الْخُرْطومِ . وَ مِنْ مَعاني الْخُرْطومِ : * الْأنْف . * مُقَدَّمُ الْأنْفِ . * وَسَمَهُ على الْخُرْطومِ : أذَلَّهُ . و في الآيةِ الكريمةِ 16 من سورةِ القلم ( سَنَسِمُهُ على الخُرْطومِ ) . * الخَمْرُ السَّريعةُ الإسْكارِ . *خَراطيمُ القَوْمِ : سادَتُهُم . ---------------------------------------------------------------- 24 / 10 / 2017 http://www8.0zz0.com/2017/10/25/08/447163245.gif |
* حَنَى رأْسَهُ .
الخطُأ : أحْنَى رأْسَهُ ، أيْ عَطفَهُ والصَّوابُ : حَنَى رأسَهُ يَحْنيهِ ، أو: حَنَى رأسَهُ يَحْنوهُ ، أوْ : حَنَى رأسَهُ تَحْنِيَةً . لِأنَّ معنى : حَنَتِ المرأةُ على أولادِها حُنُوّاً ، عَطَفَتْ علَيْهِمْ وَأقامتْ معَهُم وَلَمْ تَتَزَوَّجْ بعْدَ أبيهِمْ . وَمِنَ المجازِأحْنَتِ المرأةُ على أوْلادِها حُنُوّاً : لمْ تَتَزَوَّجْ بعْدَ أبيهِمْ فَهِيَ حانِيَةٌ . وَأحْنَى عليْهِمْ : عَطَفَ وَأشْفَقَ. ---------------------------------------------------- 2 / 11 / 2017 http://www13.0zz0.com/2017/11/02/21/518687703.gif |
اقتباس:
|
| الساعة الآن 05:29 AM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.