|
|
http://down.ayatec.net/uploads/1362101623971.gif °l||l° الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَابِ °l||l° إن المحبة الإلهية للعبد لا يمكن أن توصف فإن الإنسان إذا حج بيت ربه يصبح حبيب الله عز وجل فكيف إذا أضاف إليه ما أضاف ؟ وكيف إذا ترقى في عبادة الله عز وجل ليستجمع كل الطاعات الأخرى ؟ فحب رب العالمين لعباده حب لا يوصف . *********************** حميد عاشق العراق 11 - 11 - 2013 http://img04.arabsh.com/uploads/imag...4c4963f70c.gif |
http://down.ayatec.net/uploads/1362101623971.gif °l||l° الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَابِ °l||l° إن النفحات الإلهية هي : عبارة عن نسمات وهبّات من عالم الغيب تعرض على القلب فيعيش الإنسان بشكل فجائي حالة من الإقبال على الله عز وجل لم يكن معهوداً من قبل *********************** حميد عاشق العراق 11 - 11 - 2013 http://img04.arabsh.com/uploads/imag...4c4963f70c.gif |
http://down.ayatec.net/uploads/1362101623971.gif °l||l°الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَابِ°l||l° إن الذي يجعل نصب عينيه مراحل ما بعد الحياة الدنيا فإنه يرى هذه النتيجة الحتمية بشكل يقيني . يقول تعالى في سورة البقرة : { الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ } فالإيمان بالغيب يشمل الإيمان بالآخرة . *********************** حميد عاشق العراق 11 - 11 - 2013 http://img04.arabsh.com/uploads/imag...4c4963f70c.gif |
اللهم اجعلنا ممن أحببتهم يا رب |
http://down.ayatec.net/uploads/1362101623971.gif °l||l° الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَابِ °l||l° إذا كان كل إنسان مشروعا لأن يكون مصداقاً لهذه العبارات : ( واجعلني من أحسن عبيدك نصيباً عندك ، وأقربهم منزلةً منك ، وأخصهم زلفةً لديك ) فما المانع أن يتمنى الإنسان القمم العالية ؟ رغم أنه يرى نفسه أنه لا يمكنه الوصول إلى هذه القمم : إذ لا جناح له يطير بهما ولا بُراق يحمله إلى هذه القمم ما المانع أن يتمنى هذه الدرجات العالية ؟ *********************** حميد عاشق العراق 12 - 11 - 2013 http://img04.arabsh.com/uploads/imag...4c4963f70c.gif |
http://down.ayatec.net/uploads/1362101623971.gif °l||l° الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَابِ °l||l° إن رب العالمين في إغراء الناس للعمل الصالح يبشرهم بالجنة الخالدة وبالجنة الأبدية ولو أن الله - عز وجل - أشار بالجنة من دون وصف للأبدية لما كان للجنة قيمة ؟! ما قيمة جنة نعيش فيها مليون سنة ثم نصبح هباءً منثورا وينتهي الأمر ؟! . *********************** حميد عاشق العراق 12 - 11 - 2013 http://img04.arabsh.com/uploads/imag...4c4963f70c.gif |
http://down.ayatec.net/uploads/1362101623971.gif °l||l° الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَابِ °l||l° إن سياسة الشريعة قائمة على التيسير {لا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ} فالنبي محمد ( صلى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلّم ) جاء بالشريعة السمحة السهلة فإذا أردت أن تستذوق صلاة الليل وكنت تستكثر الركعات الطويلة بحسب الظاهر حاول أن تكتفي بالشفع والوتر وحاول أن تُحسن من كيفية هذه الصلاة لا من كمها أي في قنوت صلاة الليل انطلق في الحديث مع الله - عز وجل - من خلال الدعاء المأثور ثم كلّمْهُ بما تُحب فهو أقرب إلينا من حبل الوريد . *********************** حميد عاشق العراق 12 - 11 - 2013 http://img04.arabsh.com/uploads/imag...4c4963f70c.gif |
http://down.ayatec.net/uploads/1362101623971.gif °l||l° الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَابِ °l||l° كي يواجه الإنسان السيئة بالحسنة ، مسألة تحتاج إلى تمرين . لأنها حركة غير طبيعية وتحتاج إلى كمال ، وإلى تكامل ، وإلى حالة من حالات البلوغ النفسي . وهذا البلوغ يأتي من خلال المعاودة ، ومن خلال الصبر على هذه الحالة ، ومن خلال كظم الغيظ . *********************** حميد عاشق العراق 13 - 11 - 2013 |
http://down.ayatec.net/uploads/1362101623971.gif °l||l° الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَابِ °l||l° علينا التفكير الجاد في موانع الكمال إضافة إلى مقتضياته . فإن تمامية أية عملية في الوجود، تتوقف على وجود المقتضي وعدم المانع . ومن الواضح أن الظلم من أهم الموانع . *********************** حميد عاشق العراق 13 - 11 - 2013 |
http://down.ayatec.net/uploads/1362101623971.gif °l||l° الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَابِ °l||l° لنحذر الخروج من الجنات المعنوية . مثلا : إنسان يرجع من الحج ، ويخرج من شهر رمضان ، فهو في جنة كجنة آدم . فيقوم ببعض المعاصي ، فيخرج من جنة الأنس الإلهي ، ويعيش كعامة الناس . *********************** حميد عاشق العراق 13 - 11 - 2013 |
| الساعة الآن 12:37 AM |
|
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.