|
اقتباس:
يا الحسين الحبيب إنك ثَبْتٌ وطليـقٌ بـأروعِ القافيــــــاتِ لو علمنا السجالَ يدني بعيداً لقلـــــوبٍ إلى الندى ظامئاتِ لكتبنا موضوعنا من شهورٍ لنــغنِّي فــــــرائدَ الأغنيـــاتِ ولــــسطان فضلــه إذ دعانا حيثُ لمَّ الصحابَ بعد الشتاتِ |
حضروا بعد غيبةٍ وشتاتِ وتنادوا لوابلِ الطلقاتِ ذاك سلطانُ راحَ يدعو ثبوراً ويبثُّ الحماسَ بالثاراتِ وصديقي عبد السلامِ ينادي أناْ سهم الردى..أنا ابنُ حماةِ وحسينٌ يستلُّ عَضبَ حسامٍ مستعدّاً لحَومةٍ وثباتِ وتناسى الشبابُ أمري لحظّي فرأيتُ التزامَ أمنِ سُباتي! |
اقتباس:
كيفَ تُنسَى وأنتَ بالسِّحرِ آتِ بل أرَى القومَ أغفَلُوا ذِكرَ غَسْري وَهْوَ بَحرُ القصائدِ المُزْهِراتِ وَهْوَ أفْقُ الشُّعور حِينَ يُقَفَّى أغْنِياتٍ نَدِيَّةَ الكلِماتِ وَمَعينُ الخيَالِ حِينَ يُجَلَّى صُوَرًا تَنتَشِي بِزَهْوِ الحَياةِ وَقناديلَِ مِن عُيُونِ المعانِي تُلهِمُ السَّائرينَ مَعنَى الثباتِ |
اقتباس:
بوحة الروح روعة الهمسات إخوة الشعر لهفة الزفرات قد نسوا لمسةًعلت في سماءٍ تأمر السيل نبرة الومضات فارتوت منها روضةٌ وروابي وزهت فوق زهرها بسماتي وبدا ثغرها كرسمٍ تجلّى بعطورٍ عبيرها من صفاتي وشعورٍ يختال فيه ملاكي غسريٌّ من شدونا ذا فهات |
اقتباس:
مرحبتين واكثر اخي ابو تركي أحمد ربي انني دائما أردد اني لا اجيد الحوارات ولكن سابذل جهدي وارجو من الله الا اجهل بحقك [ لقد أرتقيتي مرتقى صعبا يا بنت الودعاني ] لست ادري من اين ابدا والذي انا متأكدة منه اني خجلت من تواضعك وحسن ظنك بي واحب ان اوضح اني لم المس أي نرجسية في كل شعر الشعراء هنا وانت منهم واذا كنت اعترفت بنرجسية فسأعيد النظر في ردودي وبصراحة وموضوعية لو كان هنا شاعر يتصف بالنرجسية لما شارك وقبل التحدي فساحة الشعر خسائرها نفسية حتى لو كانت من باب المزاح والتسلية قد يكون فكرة مسبقة أن الموضوع مساجلة أخوية كما تفضلت أنت وأيضا لاحظ اني رددت في البدايات أما حين كثرت الضباء على خراش فما تدري خراش ما تصيد عندها توقفت وبدات بالتصفح فقط فرحم الله أمرئ عرف قدر نفسه فكيف لي خوض غمار المعمعة التي أراها ! وحتى لو لم اطلع على دواوين شعر لأي منكم فالنرجسية بنظري خُلق متوارث وجينات وليست طباع مكتسبة النرجسية حالها حال البخل والشح وبرودة الطباع او حرارتها النرجسية نشاهدها في اطفال وكما تعلم ان النرجسي لا يعترف بالحب ولا العطف ومعظم المشاعر الأنسانية طبعا كل كلامي وجهة نظر شخصية فأنا لا أرى المتنبي نرجسيا رغم كثرة فخره ومدحه لنفسه! أعجبنيإصرارك على أن الشاعر لا ينبغي له الأهتمام والتركيز على شئون ومشاكل مختلفه مما يدور في محيطه وينسى نفسه واحتباجاتها بما أطلقت عليه ( الغيريه)لمن يعبر عنها وعن مشاعرها في إنتاج أدبي خاص وأخذك على الكثير أخذهم هذا السلوك ولا شك أن لديك فيما قلته حقاً. ولكن الشاعر المحترمعلي الحوراني شرح لك أن نسيان النفس والتعبير عن خلجاتها فقط تنزويمؤقتا وتحل الغيريه والاحساس بها بسبب مشاكل الأمه وعدم الأستقرار النفسي للشاعر تبعاً لذلك ومعه الحق في ذلك. وأخيراً وليس آخراً بالنسبه لقصيدتي العالم المخفي والذي ضربت عنها صفحاً ربما لأن فكرة الحجاب والأعتدال فيه لم يرق لك لأنك ملتزمهالتزاما تشكرين عليه أليس كذلك؟ وأخيرا أيتها النبيله ساره تظلين بسبب فكرة الغيريه فينظري( ساره غير وجزيت بالخير ) أخوك/ عبد الرحمن أبو تركي وهنا أيضا أصر على وجهة نظري مع الأخذ بالأعتبار أن معظم الشعراء في بداياتهم وخاصة في مطلع الشباب يكون معظم شعرهم غزل هذا إذا لم يكن مجمل ما يقولونه وبعدها كل حسب ظروفه غزل على وجداني على تأمل وحين ينضج الفكر والعقل يتجه الكثيرين لمعايشة الواقع بشعرهم أو العكس وليس عيبا ان يحب الشاعر ذاته بعيد عن النرجسية فحين يحب ذاته سيتبقى الكثير من المشاعر للغير ففاقد الشيئ لا يعطيه , وقد يكون للجميع حق ووجهة نظر كون الشاعر او الاديب يتحاشى الخوض في ذاته ومحيطه كونها تعطي صورة شخصية وانطباع لدى المتلقي فنحن نلاحظ حين نقرأ بعض النصوص نقول : الله كم هو جميل هذا النص وكانه حقيقة ! ويبقى لكم انت واخوتي الشعراء هنا فضل كبير علي فقد تعلمت منكم الكثير وارتقيت بذوقي بتواجدي مع نخبة رائعة من المثقفين بحق.. اخوي أبو تركي وقسم بالله وانت لم تطلب مني يمين اني لم أنتبه لقصيدتك [ العالم المخفي ] وقد يكون من حسن حظك أني لم اتواجد فيها وقد قراتها توا وسوف أقول وجهة نظري وربما اراء كثيرة لدي وتساولات . على العموم الألتزام بنظري لا يقتصر على المسلمة فقط وربما التزامي الداخلي يغلب على المظهر الخارجي بكثير واحمد الله عليه << يمكن ان تقول هذه هي النرجسية بعينها ولكنها الحقيقة أذكر ذات مرة كنت اصلي احد الفروض وبالقرب مني إمرأة لم الحظ انها ترقبني وحين فرغت من صلاتي بادرتني بقولها : ماشاء الله صلاتك خاشعة لم اتوقعكِ هكذا هي تظن انها مدحتني وبالنسبة لي كلماتها صدمتني الى متى نحكم على المظهر ؟ سترى مداخلتي هناك سأخرج قبل ان ياتي صاحب الموضوع ويعاقبني على الخروج عن النص المرة التي فاتت فوتها لي هذه المرة بركلة خاطفة سوف يرمي بقلمي كورنر أو أوت .. كن بخير دائما.. |
اقتباس:
عُـمَـرٌ لا والله لَسْـتَ بَعِيـدَاً أنت مِنَّا في الرُّوحِ وَالمُهجـاتِ كيف نَنْسَاكَ كيف نَنْسى قصيداً منكَ يهمي كالمُزْنِ كَالغَمَـراتِ بِقَـوافٍ وَمَـا القَـوَافـيَ إِلا سَكَبَـاتُ الأرْواحِ في الصَّفَحَاتِ كم سَكَبْتَ الجمالَ مِنْ غير منٍّ وسَكَبْتَ الإِبْـدَاعَ في الأبْيَـاتِ لا تقل لا .. إِنَّ الشبابَ نسوني ثُمَّ تَـأْوي لِغَفْـوَةٍ أوْ سُبَـاتِ |
أيها الزملاء الكرام والشعراء العظام صباحكم شعر سأطلق الطلقة الشعرية الخامسة بكل ود واحترام حذار سجالَ جهبذة الجهابذ أنا شبحٌ طوى كلَّ المنافذ وصرخةُ بيت شعرٍ من قريضي تُكسِّرُ كل بلور النوافذ فلا ظلماتَ تبقى في حضوري فشعري مثل ضوء الصبحِ نافذ ومحبتي للجميع ما رأيك بهذه النرجسية يا سارة |
سامحك الله يا سلطان ما فتئنا نذكر الظاء وغلاظتها حتى تفجئنا بالذال وفجاجتها .. دعنا نتنفس (التاء) قليلا أيها الحبيب .. |
اقتباس:
القول ما قاله أخي الحسين الحازمي... أرى أن حرفي الصاد والتاء لم يأخذا حقهما في السجال الشعري.. لا ينبغي أن نتسرع... أمامنا الوقت الكافي للمساجلة على جميع حروف الضاد! دعنا نستمر في السجال على التاء على الأقل، أما الصاد فيبدو أنها قد أعجزت بعض القوم! أقول ذلك بمحبة. |
اقتباس:
يا ابْن غسْري وأنت في الشِّعْرِ عَاتٍ لست تُنْسى في صَحْـوةٍ أو سُبَـاتِ غَـيْـرَ أنِّـي ولِلْفُـحُـولِ اِعْتِـدَادٌ فـي النِّـزَالاتِ سـيِّــدُ السَّـاداتِ كمْ خلبتُ الأَلْبَـابَ مِنْ سِحْـرِ حَرْفي بِبَـدِيـعِ الأُسْـلُـوبِ واللَّـفَـتَـاتِ أَرَأيْـتَ النُّـجُـومَ فـي كُـلِّ أفـقٍ تَـتَـلالا فَـإِنَّـهَــا أَبْـيَـاتِــي تَثْقُـبُ الْعَقْـلَ بِـاتِّـقَـادِ مَـعَـانٍ وَتُضِـيءُ النُّـفُـوسَ كَالْمِشْـكَـاةِ |
| الساعة الآن 07:01 AM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.