|
|
°l||l° الذينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَابِ °l||l° لا ينبغي أن نخلط بين التوبة اللفظية ، التي قد لا تستتبع الندامة ، ولا العزم على عدم العود . إنما هي مجرد ألفاظ يتلفظها الإنسان ، من دون أن يكون له أي مدلول في الخارج . وبين التوبة الحقيقية ، التي تتغلل إلى أعماق الوجود . حميد عاشق العراق 20 - 3 - 2013 http://img08.arabsh.com/uploads/imag...45486cf503.gif |
http://img03.arabsh.com/uploads/imag...4c4963fa05.gif °l||l° الذينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَابِ °l||l° إن العبد أقرب ما يكون إلى ربه ، وهو في حال السجود . لذا فإنه من المناسب أن يطيل في السجدة الأخيرة من الصلاة ، وفي سجدة الشكر؛ ليحلق عالياً في الحديث مع رب العالمين . ومن المناسب أيضاٌ عند التثاقل عن قيام الليل ، أن يناجي الله تعالى ، ويستغفره ، ثم يعاود النوم . حميد عاشق العراق 21 - 3 - 2013 http://img08.arabsh.com/uploads/imag...45486cf503.gif |
http://img03.arabsh.com/uploads/imag...4c4963fa05.gif °l||l° الذينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَابِ °l||l° إن سلوك الإنسان خارج الحرم ، مؤثرٌ في توفيقاته داخل الحرم . لذا علينا ألا نعيش الحدود الفاصلة سلوكياً بين داخل وخارج الحرم . فمن الضروري أن نراعي أدب الحضور مع النبي ( صلى اللهُ علبهِ وآلهِ وسلَّمَ ) طوال فترة الإقامة في المدينة المنورة ، كذلك مع الله سبحانه وتعالى ، أن نعيش هذه الحالة من الهيمنة : هيمنة الله ، ورسوله ، وأوليائه ؛ على فكرنا وقلبنا في تلك البلاد ، أثناء : النو م، والأكل .. الخ . خاصة أن جو الحج جو اجتماعي ، وطبيعة المعاشرة في موسم الحج ملهية ، وتقسي القلب ، ولاغية ؛ مما يشجع على أن يعيش الإنسان جو الغفلة . حميد عاشق العراق 21 - 3 - 2013 http://img08.arabsh.com/uploads/imag...45486cf503.gif |
http://img03.arabsh.com/uploads/imag...4c4963fa05.gif °l||l° الذينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَابِ °l||l° إن للعبادة أثرا لا ينكر في تغيير مسيرة الحياة ، للرقي في سبيل الوصول إليه عز وجل . فالعبادة هي تفاعل الأرواح والجوانح مع الأعمال ، قبل تفاعل الجوارح في أجواء الطاعة . إذ أن الحركة الجوانحية تكون هي السباقة للعمل في سبيل التفاعل المطلوب في شتى أجواء العبادة . لذا ، فإنه من باب البداهة الفطرية التي فطر الله الآدميين عليها ؛ وضع خلفية مسبقة تدرس طريقة التكامل للوصول إليه عز وجل ؛ لتدفع المؤمن بحركة قوية لهذا الأثر الواضح في التأثير في لوحة الوجود . حميد عاشق العراق 22 - 3 - 2013 http://img08.arabsh.com/uploads/imag...45486cf503.gif |
http://img03.arabsh.com/uploads/imag...4c4963fa05.gif °l||l° الذينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَابِ °l||l° إن شد الرحال للوصول إلى الحبيب الأحمد عليه الصلاة والسلام ، من أجل إعلان التوبة ، ورفع أكنة المعصية عن جوانب القلب ؛ ليصبح طاهراً نقياً في حضرة الباري عز وجل . لهي خير زيارة يؤجر عليها الزائر، ويكرم فيها الضيف خير إكرام ، سواء كانت زيارة الكريم عن قرب ، أو كانت زيارة من بعد . فالضيافة موجودة ، ومأدبة الكريم معدة في كل مكان . حميد عاشق العراق 22 - 3 - 2013 http://img08.arabsh.com/uploads/imag...45486cf503.gif |
http://img03.arabsh.com/uploads/imag...4c4963fa05.gif °l||l° الذينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَابِ °l||l° إن الإنسان خلق على الفطرة السليمة ، إلا أنه بارتكابه للمعاصي والذنوب يخالف تلك الفطرة . وشيئاً فشيئاً تسلب منه هذه النعمة ، ليعيش بعدها في ظلمات التيه والضلال . حميد عاشق العراق 22 - 3 - 2013 http://img08.arabsh.com/uploads/imag...45486cf503.gif |
http://img03.arabsh.com/uploads/imag...4c4963fa05.gif °l||l° الذينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَابِ °l||l° إن البعض يشتكي من عدم الأنس في مناجاته مع الله تعالى ، في حين أنه يأنس بكل لغو وباطل !. والسبب يكمن في أن قوام المناجاة طرفان : المناجي والمناجى . فمن اللازم على العبد معرفة الطرف الذي يناجيه ، إذ كيف يتفاعل مع من لا يعرفه ؟!. فهنالك فرق شاسع بين المعرفة الوجودية ، والمعرفة الوجدانية . أي فرق بين أن يؤمن العبد إيمانا نظرياً بوجود الرب ، وبين أن يستشعر هيمنته على كل شيء في الوجود . فلو أنه وصل إلى تلك الدرجة ، فهل يخشى شيئاً ، مهما بلغت به الأمور وضاقت به الأحوال ؟!. إن الأمر يحتاج إلى صدق في الاعتقاد . حميد عاشق العراق 27 - 3 - 2013 http://img08.arabsh.com/uploads/imag...45486cf503.gif |
http://img03.arabsh.com/uploads/imag...4c4963fa05.gif °l||l° الذينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَابِ °l||l° لا شك بأن كل سلوك في الحياة ، يحتاج إلى ممارسة عملية مستمرة ؛ لتعزيزه وتنميته. فالعدّاء يحتاج إلى ممارسة بعض التمارين بشكل رتيب ودائم ؛ ليحصل على بغيته ، ويفوز في السباق . وكذلك القارئ ، والكاتب ، والشاعر .. الخ . والمناجاة أيضاً مع رب العالمين ، تحتاج إلى جهد فردي . فالذين أنسوا بالحديث مع رب العالمين ، تعبوا على أنفسهم ، حتى وصلوا إلى ما وصلوا إليه . حميد عاشق العراق 27 - 3 - 2013 http://img08.arabsh.com/uploads/imag...45486cf503.gif |
http://img03.arabsh.com/uploads/imag...4c4963fa05.gif °l||l° الذينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَابِ °l||l° إن على الإنسان استغلال بعض المحطات الحياتية ، في المناجاة الخفيفة مع رب العالمين ؛ بكلمات وجدانية بليغة ، مستندة إلى ما ورد في التراث الدعائي ، أو بأي تعبير كان . فكم من الجميل أن يبث الإنسان شكواه لربه ، ويتحدث معه !. حميد عاشق العراق 27 - 3 - 2013 http://img08.arabsh.com/uploads/imag...45486cf503.gif |
http://img03.arabsh.com/uploads/imag...4c4963fa05.gif °l||l° الذينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَابِ °l||l° إن العبد أقرب ما يكون إلى ربه ، وهو في حال السجود . لذا فإنه من المناسب أن يطيل في السجدة الأخيرة من الصلاة ، وفي سجدة الشكر ؛ ليحلق عالياً في الحديث مع رب العالمين . ومن المناسب أيضاٌ عند التثاقل عن قيام الليل ، أن يناجي الله تعالى ، ويستغفره ، ثم يعاود النوم . حميد عاشق العراق 29 - 3 - 2013 http://img08.arabsh.com/uploads/imag...45486cf503.gif |
| الساعة الآن 05:07 PM |
|
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.