أهلا وسهلا بك زائرنا الكريم، إذا كانت هذه زيارتك الأولى للمنتدى، فيرجى التكرم بزيارة صفحة التعليمـــات، بالضغط هنا.
كما يشرفنا أن تقوم بالتسجيل بالضغط هنا إذا رغبت بالمشاركة في المنتدى، أما إذا رغبت بقراءة المواضيع والإطلاع فتفضل بزيارة القسم الذي ترغب أدناه.
أستاذي القديرعبدالغفارالدروبي
السلام عليكم ورحمة الله
أمنياتي لك بموفورالصحة والسعادة
أي نعم أستاذي
معالم وضحت بنورها فتحت .....
إذا رأيت التعديل للبيت فعلت .. فقدشعرت بشيئ ما من ناحية الوزن ...
فإذارأيت مارأيت، أو اعذرني ربما أن المزاج عندي غير...
خالص مودتي وتقديري
السلام عليك
ما أروعك أستاذي الفاضل
والله كنت ألملم نفسي من هذا المنتدى
لما ألقى من عنت البعض وجورهم
ولكن من أسباب بقائي أنت وبعض الأحباب
الأبيات وصلت سيدي آمل أن تعجبك ؟
محبتي
يا أخي هذه لغة ومقروء بها في القرآن فلا نقارنها بالإقواء فالمقارنة بعيدة ولا يستطيع أحد أن يزعم أن اطراد الأمر في القرآن ليس شاهدا للشعر فالرجل لا يخطأ ولا يشذذ والموضوع أكبر من أن يرده رأي إلا إذا كنا سنصنع مثل من النحاة الذين ردوا أوجها لأنهم لم يروا شاهدا يقنعهم لهم فلا تقارن الإقواء بلغة قوية وطبعا لولا أني أشعر فيك رغبة في سماعي ما حدثتك دمت ألقا إن شئت بفتح اللام وهو أبلغ وإن شئت بكسرها وهو أشهر طبعا من باب المداعبة يا أخي في الله
عامر بن الطفيل قوله:
أنا ابن كلاب وابن أوس فمن يكن...قناعهُ مغْطِيًّا فإني لمجتلي
السلام عليك
أخي عبد الغفار
أشكرك على البيت أعلاه وكما ذكرت لا يستقيم الوزن إلا بقصر الهاء
وعامر جاهلي وحسب علمي أننا في الشعر نأخذ منهم السائد في أقوالهم
والمتفق عليه ولهم أن يشذوا وليس لنا ذاك فكما تعلم سيدي
النابغة أقوى في شعره فهل يصح الإقواء مني ؟؟
أتعلم من نقاشي معك الكثير
ربما هنا نجد منبراً نتدارس فيه الأمر في المنابر اللغوية
ولكن للأسف قلة قليلة تجد نفسها معنيةً بهذه البحوث
بكل الأحوال جزاك الله خيراً
أستاذي القديرعبدالغفارالدروبي
السلام عليكم ورحمة الله
أمنياتي لك بموفورالصحة والسعادة
أي نعم أستاذي
معالم وضحت بنورها فتحت .....
إذا رأيت التعديل للبيت فعلت .. فقدشعرت بشيئ ما من ناحية الوزن ...
فإذارأيت مارأيت، أو اعذرني ربما أن المزاج عندي غير...
خالص مودتي وتقديري
السلام عليك
ما أروعك أستاذي الفاضل
والله كنت ألملم نفسي من هذا المنتدى
لما ألقى من عنت البعض وجورهم
ولكن من أسباب بقائي أنت وبعض الأحباب
الأبيات وصلت سيدي آمل أن تعجبك ؟
محبتي
يا أخي هذه لغة ومقروء بها في القرآن فلا نقارنها بالإقواء فالمقارنة بعيدة ولا يستطيع أحد أن يزعم أن اطراد الأمر في القرآن ليس شاهدا للشعر فالرجل لا يخطأ ولا يشذذ والموضوع أكبر من أن يرده رأي إلا إذا كنا سنصنع مثل من النحاة الذين ردوا أوجها لأنهم لم يروا شاهدا يقنعهم لهم فلا تقارن الإقواء بلغة قوية وطبعا لولا أني أشعر فيك رغبة في سماعي ما حدثتك دمت ألقا إن شئت بفتح اللام وهو أبلغ وإن شئت بكسرها وهو أشهر طبعا من باب المداعبة يا أخي في الله
عامر بن الطفيل قوله:
أنا ابن كلاب وابن أوس فمن يكن...قناعهُ مغْطِيًّا فإني لمجتلي
السلام عليك
أخي عبد الغفار
أشكرك على البيت أعلاه وكما ذكرت لا يستقيم الوزن إلا بقصر الهاء
وعامر جاهلي وحسب علمي أننا في الشعر نأخذ منهم السائد في أقوالهم
والمتفق عليه ولهم أن يشذوا وليس لنا ذاك فكما تعلم سيدي
النابغة أقوى في شعره فهل يصح الإقواء مني ؟؟
أتعلم من نقاشي معك الكثير
ربما هنا نجد منبراً نتدارس فيه الأمر في المنابر اللغوية
ولكن للأسف قلة قليلة تجد نفسها معنيةً بهذه البحوث
بكل الأحوال جزاك الله خيراً