الجرافولوجي

[لجين زهير]

كيف بدأ علم الجرافولوجي ومراحل تطوره:

هو علم الاتصالات غير اللفظية، والتي هي فرع من الاتصالات الإنسانية، وهو علم يبحث في كيفية اتصال الإنسان بالآخر خارجيا، وبظهور هذا العلم أصبح علم النفس فرعا من فروع الاتصالات الإنسانية الداخلية، والاتصالات غير
اللفظية هي التي لا تدخل فيها الكلمات التي نستعملها في الاتصال، ولكن يدخل فيها أشياء أخرى تخضع للتعبير الإنساني، فالنغمة ''Tons'' الموجودة في الصوت اتصال غير لفظي، وعلم الحركة الصادرة عن الجهازين العصبي والعضلي أو ما يسمى بالتوافق النفسي العضلي، تعبير غير لفظي أيضا، ثم علم المسافات النفسية التي يتركها الأشخاص بينهم وبين أنفسهم، وبين الآخرين لتنبئ عن علاقة ما إما بالتجاذب أو التنافر نوع آخر من الاتصالات غير اللفظية، ثم التعبير بالألوان وهو نوع أو فرع من فروع هذا العلم أيضا، حيث أن التعبير يتم دون استخدام أي ألفاظ، ويتم عن طريق الجهاز العصبي اللاإرادي في اختيار الألوان والتعبير عن الشخصية بالألوان، ومن ثم يمكن إجراء تحليل دقيق للشخصية من خلال الألوان التي يستخدمها، ثم يأتي علم ''الايردولوجي''، أو ''ايرسولوجي''، وهو علم اتساع حدقة العين وانقباضها في حالة الانفعالات المختلفة، وهو أيضا تعبير غير لفظي و''بصمة'' لا يتشابه فيها اثنان، وتنتهي هذه السلسلة بعلم ''الجرافولوجى''، المعني بتحليل الشخصية من أشكال الخط، ويعتمد كغيره من العلوم السلوكية على الملاحظة، ثم ظهور نظريات ثم قوانين ويستند هذا العلم على حقيقة علمية تقول أن ما يكتب على الورق ليس اليد، ولكن أعصاب اليد التي تأخذ أوامرها من المخ، فما نراه على الورق هو حركة الجهاز العصبي التي تظهر بأشكال محددة ومن هنا يبدأ في فك شفرة هذه الأشكال، ودلالاتها من الناحية السلوكية والانفعالية والتعبيرية لدى الشخص، بمعنى أدق شرح ''سمات الشخصية''.


و يُعْرَفُ علم تحليل الشخصية )الفراسة) من خلال الخط بعلم الجرافولوجي Graphology والذي يعني علم الشكل أو الرسم.


والمتمرس في هذا العلم يطلق عليه graphologist)جرافولو جست) أي الخبير في تحليل الرسم أو الشكل.


وللحديث بقية....

[عبود سلمان]

http://www.majdah.com/vb/uploaded/760_1151168801.jpg


لجين
بارك الله فيكم
بارك الله فيكم
بارك الله فيكم

http://www.majdah.com/vb/uploaded2/4914_1154981141.gif

[علي أسعد أسعد]

شكراً جزيلا ً أخت لجين

مجهود مبارك

[عبود سلمان]

http://farm1.static.flickr. com/137/384293928_7e13591c01 .jpg?v=1171076648

اهلا بكم
في ربوع بلادي الجميلة
منابر الفن التشكيلي
لجين والواعية وعلي اسعد ؟؟
عبود

[ياسمين الحمود]

الغالية " لجين "
تحية من الصميم و شكرا على طرحك المميز
سأبقى هنا
لأننا افتقدنا مثل هذه المواضيع و أعلم جيدا بأنني سأقرأ تحليلات رائعة

[لجين زهير]

في ا لبداية اريد أن أوضح أن هذا الموضوع هو في الأصل بحث قمت بأعدادة أنا وصديقتي هديل طلال
حتى يعرف الجميع أننا قمنا بكل شي معناً

اقتفاء الأثر :

فدلال الأثر الذي عرفته الجزيرة العربية منذ زمن طويل، يمكن أن يتعرف على الشخصية ويصفها من خلال الآثار أو بصمة الشخص في الرمال، هل هو رجل شاب، أو امرأة، أو شيخ، أو طفل، أو يحمل شيئا ثقيلاً، أو نوع الدواب التي يصطحبها، وعمر هذا الأثر، وأشياء أخرى كثيرة بمجرد النظر، وهذا العلم قائم على أساس وقواعد المنطق، فإذا ظهرت علامة معينة في الشكل فإنها تدل على سمة معينة في الشخص، وهذا يشبه تماما علم ''الجرافولوجى''، فما نراه على الورق هي أشكال يرسلها المخ وهذه الأشكال إذا ترجمت، فإننا نصل إلى التراكيب المختلفة للأشخاص الذين قاموا بالكتابة.


يعد الخط بصمة من البصمات التي تشير إلى كنية شخص بعينه وعلينا أن ندرك أن هذا العلم قائم على حقيقة علمية مفادها أن كل الأشخاص تعلموا قواعد الخط بنفس الطريقة، ولكنهم اختلفوا عن ممارستهم للكتابة، ولا يمكن إن تتشابه خطوطهم، حتى أن الشخص نفسه لا يمكن أن يكتب بنفس الطريقة مرتين متتاليتين، إذن هناك عوامل أخرى، وحالة انفعالية تنتقل من المخ إلى اليد، ومن ثم الخط وفي الوقت نفسه، لذا يعد الخط بصمة للإنسان، فهناك عامل متغير شديد جدا بصرف النظر عن الدراية بقواعد الخط الثابتة، وهذا يدل على تفرد الخط بإظهار سمات الشخصية ومعالمها.

إن هذا الاعتقاد له ما يبرره علميا، فعلم الفراسة أيضا الذي عرف في الجزيرة العربية، اقرب إلى هذا العلم، فكان العرب يستخدمونه في الحكم على الأشياء بمجرد النظر، فالفراسة تعني التمعن بالنظر، ومن ثم بدأ ينتشر في فرنسا في القرن السابع عشر، ثم إلى ايطاليا في عصر النهضة، ويعد ''كاميلو بالدو'' أشهر العلماء الايطاليين في هذا المجال، ثم انتقل إلى سويسرا وألمانيا وكل أوروبا وثم أميركا مؤخرا''.












دور علماء الغرب في تطور علم الجرافولوجي :

وقد ظهر علم تحليل الشخصية (الفراسة) من خلال الخط في بداية القرن التاسع عشر، وكان للغرب دور كبير في وَضْع قواعده وأصوله وخاصة في فرنسا، إلا أن الطبيب الإيطالي (كاميلو بالدو) أستاذ الطبِّ في جامعةِ (بولوجنا) يعتبر أول من كتب عن كيفية فهم الأشخاص من خلال خط اليد، حيث ظهرت أول نشرة له في سنة 1622م بعنوان (كيف نحكم على الطبيعة وسلوك الشخص من خلال خط اليد) باللغة اليونانية.

كما وللألمان دور كبير في تطوير هذا العلم حيث أنشأ الفيلسوف ( لُودْوينج كليجس) الجمعية الألمانية للجرافولوجي وذلك سنة 1897م وقد قام بدراسة الخط من ناحية الحركة - السرعة - المسافات بين الحروف - وقوة الضغط على الورق.

و قد قام العالم الإنجليزي (روبرت سودر) بإصدار أول نشرة له عن ( الخط والشخصية ) في إنجلترا وأمريكا.

أما في سويسرا فقد قام العالمان (ماكس بولرير – كارل جنج) بكتابة
( الرموز في الخط ) سنة1931م.

وفي أمريكا يعتبر (لويس رايس) مؤسس الجمعية الأمريكية للجرافولوجي، ونتيجة لسلسلة الاعترافات بهذا العلم تم رسميا قبول تدريسه كقسم من أقسام علم النفس في مجموعة من المعاهد والجمعيات العلمية في العالم.


و البقية تأتي لجين

[لجين زهير]

متى نسمي كتابة الاسم توقيعا:

إن مجرد كتابة اسم الشخص كتابة عادية لا يعتبرها كثير من الناس في مجتمعنا توقيعا. برغم أن هذه الكتابة معتبرة من الناحيتين العلمية والقانونية.
وذلك لأن التوقيع كما يقرره العلم هو كتابة الاسم بطريقة خاصة، وهذه الطريقة تتدخل فيها ثلاث عوامل وهي:
الأول: مبادئ أشكال الحروف الأبجدية وأصول كتابتها وأسس اتصالها ببعض. الثاني: الروح الفنية التي يتمتع بها صاحب التوقيع والتي تستطيع تحويل الكتابة العادية إلى شكل تجريدي أو رمزي.
الثالث: معالم شخصية الإنسان وخصائصه النفسية، وهما تتدخلان في التوقيع تدخلا مباشرا، فتخرجان التوقيع إخراجا خاصا يرضى عنه صاحبه وتتناسب في هذه الحالة عن رغبته العقلية في التعبير عن نفسه بكتابة هذا التوقيع المعين.

العلاقة بين قراءة التوقيع وقراءة الخط:

التوقيع في طبيعته وجوهره هو كتابة اسم الإنسان بطريقة خاصة تعطيه قدر كبير من الحرية في التعبير بعيدة أحيانا عن التراكيب الأساسية والتي تعملها في كتابة الخط، فالتوقيع لا يخرج في بنيته عن فن الكتابة.
وإذا جئنا للمصدر فإن (التوقيع مصدر وجمعه تواقيع وهو كتابة اسم الشخص في نهاية الكتاب بعد الفراغ منه بطريقة خاصة) فما ينطبق على أشكال الحروف وميلها وقوة الضغط ، كل ذلك ينطبق تماما على التوقيع وأحيانا تكون هناك بعض العوامل لا نستطيع استخراجها من الخط ولكن يمكننا ذلك عن طريق التوقيع.
لذلك مهما حاول الإنسان تغيير خطه (مثلا) لإخفاء شيء ما عن محلل الشخصية من خلال الخط، فإن ذلك يظهر في توقيعه.

القوانين العامة في التوقيع:
• كلما صغر التوقيع دل ذلك على غموض صاحب التوقيع.
• إذا كانت هناك نقطة تحت التوقيع فيدل ذلك على أن الشخص حساس جدا.
• وجود خط تحت التوقيع دليل على أن الشخص يعتمد على ذاته في الأمور ولا يطلب المساعدة من الآخرين، كما يظهر للآخرين استقلاليته.
• كلما زادت الخطوط المتوازية المتشابكة والمائلة في اتجاه الخط دل ذلك على الميل إلى الشك.
• الخطوط الأفقية المتكررة يعني أن الشخص يأخذ قرارات كثيرة وعنيد لا يتراجع عن أي قرار بسرعة.
• الخطوط المتقاطعة مثل + في التوقيع يدل على العنف وصاحب قرار حازم وربما يكون عنيفا على نفسه والآخرين.
• الذي يكتب اسمه واضحا في التوقيع، يكون صريحا في التعامل لا يحب اللف والدوران وهذه الشخصية تعبر عن نفسها بطريقة واحدة.
• وضع دائرة محيطة بالتوقيع يدل على أن هذا الشخص كتوم يضع بينه وبين الآخرين ستار في التعامل.
• التوقيع الكبير يعني أن الشخص يحب أن يلفت نظر الآخرين إلى نفسه.

مع هذا كله فليس كل توقيع يعتبر صالحا لندرس من خلاله مشاعر صاحبه ونتعرف على معالم شخصيته إلا إذا توافرت في التوقيع الشروط الأربعة التالية وهي :

الشرط الأول: أن يكون التوقيع من تصميم صاحبه واختراعه وإخراجه، وأن يكون الموقع قد اقتنع به شكلا وتفصيلا أي به معامل ثبات مناسب .

الشرط الثاني: أن يكون قد مضى على الإنسان في توقيعه فترة زمنية كافية وصل فيها التوقيع عند صاحبه إلى درجة الاستقرار والثبات بحيث لو وقع عشرات التواقيع في وقت واحد لما اختلفت التواقيع عن بعضها كثيرا.

الشرط الثالث: أن يوقعه صاحبه بشكل يكاد يكون آليا، فلا تعمد فيه ولا تصنع ولا تكلف ولا يفكر الموقع في جزيئات التوقيع أثناء عملية التوقيع نفسها، بل يؤديها بشكل عفوي سهل وسريع ولهذا فسرعة كتابة التوقيع تؤدي إلى القرب من حقيقة التوقيع فلا تكون الحكم عليه خطأ.

الشرط الرابع: أن تلاحظ خط الموقع أثناء توقيعه، فنتعرف على حركة يده عند التوقيع فنراقب الأماكن التي يركز عليها خلال توقيعه ونلاحظ الحروف التي يضغط عليها ونلاحظ البداية والنهاية واتجاه الخطوط ........الخ. مما يساعدنا في تحديد المعالم النفسية والصفات الشخصية للموقع .

ومن يريد أن احلل خطه وتوقيعة فاليتفضل

[عبود سلمان]

http://www.ablanart.com/upload/upload/wh_159183864.jpg


امام غرافيك هذا البؤس
كيف ننظر ونبكي
يالجين في علم المعارف التشكيلية
انا
هذا عبود

[لجين زهير]

http://www.y1y1.com/u/uploads2/03e57987de.jpg

سيدتي ابتهاج


اسمحي لي ان احلل شخصيتك



ابتهاج بنت حامد
نوع الخط : دائري

شخصيه قياديه من الدرجه الاولى
عنيده
تحبين الاناقه وحسن المنظر غير انك انسانه انيقه
شخصيه كريمه بمالك ومسرفه في علاقاتك الاجتماعيه
عاطفيه
خياليه
تعتزين بنفسك حساسه جدا جدا جدا
عندك اضطراب شديد في النوم

وسامحيني على اي تقصير هذا ما وجدته في خطك