نجمة البوح لهذا الأسبوع ... الكل يقدرها

[المعلم الأول]

تطبيقاً لقاعدة "لا حرج" ... لن ألقي عليك أي سؤال ... ولكن أسجل حضوري ومتابعتي مع الأعضاء الكرام ..

وشكراً

[خالد حسن الأيوبي]

لقاء مع واعيتنا القديرة و انا آخر من يعلم ؟ !!!!!!! :mad:
مرحبا بك كما قلبكي اختي العزيزة الواعية
قرأتك هنا و أعلم بالمجهود الجبار الذي قمتي به
كم سؤال فقط عزيزتي :
الكاتبة الجزائرية احلام مستغانمي مثل كل المبدعين لا بد ان تطالها سكين الحقد و التشويه التي يشرعها الحاقدون دائما في وجه من يسطع نجمه في دنيا الإبداع هل توافقينني الرأي؟
مع من بدأت الحداثة الشعرية ؟
من القائل :
-نيرون مات ولم تمت روما بعينيها تقاتل 0
- أقسمت أن أحمل مع سيزيف صخرته الصماء 0
سؤال تمنته الواعية ولم يسألها أحد فيه؟
طموحات الواعية الشخصية هل حققتها ؟
أقرب عضوتين في المنتدى إلى قلبك ؟
سأهديك وردتين ، إبلا ، قصيدة ، بطاقة شكر ، رسالة عتاب ، لمن تهدينها من الأعضاء و العضوات ؟

[ياسمين الحمود]

((( إخوتي الكرام :


أرى بأننا أكثرنا على كاتبتنا الرائعة ((( ياسمينو ))) ....

دعوها ترفرف معنا هنا وهناك ....

لكي نستقي منها مانستطيع ...

فهي ماشاء الله عليها سيل من المعلومات ....

أتمنى ذلك ...)))

لا بأس أخي الكريم ... هانت غدا آخر يوم :p
فليأخذ الأعضاء راحتهم
وشكرا لك أيها النغم على مشاعرك النبيلة وشهادتك لي " سلسال " في رقبتي :cool:

[ياسمين الحمود]

تطبيقاً لقاعدة "لا حرج" ... لن ألقي عليك أي سؤال ... ولكن أسجل حضوري ومتابعتي مع الأعضاء الكرام ..

وشكراً

أستاذي الفاضل " المعلم الأول "
شرف عظيم لي متابعة عضو مثقف مثلك

[ياسمين الحمود]

لقاء مع واعيتنا القديرة و انا آخر من يعلم ؟ !!!!!!! :mad:
مرحبا بك كما قلبكي اختي العزيزة الواعية
قرأتك هنا و أعلم بالمجهود الجبار الذي قمتي به
كم سؤال فقط عزيزتي :
الكاتبة الجزائرية احلام مستغانمي مثل كل المبدعين لا بد ان تطالها سكين الحقد و التشويه التي يشرعها الحاقدون دائما في وجه من يسطع نجمه في دنيا الإبداع هل توافقينني الرأي؟
مع من بدأت الحداثة الشعرية ؟
من القائل :
-نيرون مات ولم تمت روما بعينيها تقاتل 0
- أقسمت أن أحمل مع سيزيف صخرته الصماء 0
سؤال تمنته الواعية ولم يسألها أحد فيه؟
طموحات الواعية الشخصية هل حققتها ؟
أقرب عضوتين في المنتدى إلى قلبك ؟
سأهديك وردتين ، إبلا ، قصيدة ، بطاقة شكر ، رسالة عتاب ، لمن تهدينها من الأعضاء و العضوات ؟






الفاضل " خالد حسن الأيوبي "
أعتقد أنك مسك الختام ... هذا المساء ستجد الرد على تساؤلاتك
وشكرا لمشاركتك

[نهى علي]

حبيبة قلبي الواعية الصغيرة

عدت اليك مرة اخري ولكن لن ارهقك هو سؤال واحد

أنّ الفلسفة الجندريّة تسعى إلى تماثل كامل بين الذكر والأنثى، وترفض الاعتراف بوجود الفروقات، وترفض التقسيمات، حتى تلك التي يمكن أن تستند إلى أصل الخلق والفطرة. فهذه الفلسفة لا تقبل بالمساواة التي تراعي الفروقات بين الجنسين، بل تدعو إلى التماثل بينهما في كل شيء.
ما رايك في من ينادى باذابة الفوارق البيولوجية بين الرجل والمراه وان حريتها حتى في جسدها
وان الحمل تعذيب للمراة
هل هذة هى الحرية التى تسعى اليها المراة ام هذا قمة اهانه للمراة ؟
تقبلى ارق تحياتى وصدقا كنت ضيفة رائعه

باقة ورد من نهى

[ياسمين الحمود]

عدتُ لك من جديد يا بن الحمدان من جديد لأسئلتك الفنية
بنور فنك و فن نورك ....
ايهما تفضلين القراءة ام الكتاب المسموع ( شريط تسجيل لكتاب ) ؟
بالنسبة للكتاب المسموع هو مشروع تبنى من أجل اختصار زمن القراءة..
و هنا أتساءل
هل شريط التسجيل لكتاب ما سوف يستقبل بالترحاب من فئة المثقفين و العلماء عامة ؟
ربما يقال أننا نعايش عصر الاتصالات و هو سمة هذا العصر خاصة أن ثورة المعلومات قائمة ، و وسائل الاتصالات دخلت كل بيت ، و شبكة الإنترنت أصبحت تلعب بعدا ثـقافيا .... الخ0
عالمنا يشهد طغيان اتصالي و ثقافي و يضاف لهما القنوات الفضائية و كل مجتمع وسط تلك المتغيرات أصبح ينظر لمسار تكوينه الثقافي و الاقتصادي من أجل تشكيل الوعي الإيجابي ، دفعا للخوف من استلاب شخصية الفرد و المجتمع .. بمسمى الاختراق الثقافي0
و الثقافة حركة أي مجتمع لها تقاليدها و أخلاقياتها و مؤسساتها .. لأنها امتداد و تتويج للحياة الاجتماعية 0
الثـقافة إن انقطعت عن حركة أي مجتمع ، ضعفت حركته و أصبح الطرف التابع في تعددية عالم اليوم 0
لذلك لا غنى عن الكتاب أو المطبوعة الثـقافية رغم التدفق الإعلامي و الثقافي الواسع الانتشار.
أما أن نصدر الكتاب بمسمى شريط تسجيل بحجة ندرة الوقت و اختصار الزمن ؟
إن ذلك بالطبع يضعف حركة القراءة بالعربية0
قال ابن تيميه رحمه الله : " العربية من الدين و معرفتها فرض واجب فإن فهم الكتاب و السنة فرض ، و لا يفهم إلا بفهم العربية ، و ما لا يتم الواجب إلا به فهو واجب"
فالقراءة وظيفة من وظائف الحواس و تبصر الذهن و اللسان ، و القراءة معرفة حتى بأحوال الأمة و أفكارها ، و القراءة الحقيقية متعة ثقافية لتحقيق التصور الصحيح من لغة الفكر و الإبداع . و أخيرا ليس آخرا القراءة بالعربية تصحح مسار نطق الإنسان .. و النطق يمثل تعبيرا ، و التفكير ينمو من خصائص المعرفة ، لأن القراءة وعاء يحفظ للأمة عقيدتها و تراثها0
طاش ما طاش ، مسلسل سعودي ما رأيك فيه ؟
هذا المسلسل حقق نجاحا باهرا ، و تأكد هذا النجاح بتكرار عرضه في كافة المحطات الفضائية ، و في الحقيقة توقعت ألا يلاقي هذا النجاح و يصبح حديث المجالس لعدة أسباب :
أولها / لاعتقادي يعالج قضايا محلية ..
آخرها / أن تكراره كل عام قد يؤدي إلى استنفاد أفكار القائمين عليه ، إلا أنني كنت على خطأ0
لقد اكتسب هذا المسلسل شعبية كبيرة لكونه يعالج قضايا محلية ، إلا أنها في الحقيقة تتطابق مع واقع كل المجتمعات الخليجية و ليس المجتمع السعودي فقط 0
اعتمد على تلقائية نجميه " القصبي و السدحان " و كذلك على الأفكار المتجددة للمخرج الغانم ، لأن الدراما التلفزيونية تعتمد على إبداع نص ، و إبداع المخرج ، و إبداع طاقم التمثيل لهذا يأتي النص في البداية 0
و هي فرصة لي أن أهنئ وزارة الإعلام السعودية و جهاز التلفزيون السعودي لدعمه هذا العمل الرائع ، الذي يحقق الشفافية ، و يوجه نقدا جارحا لأجهزة حساسة في الدولة ، و بالتالي يكون الهدف هو التصحيح و ليس التجريح كما يعتقد البعض0
شاهدت إحدى الحلقات و هي تتحدث عن الصحافة ، حيث تطلب إحدى الجهات الحكومية من رئيس تحرير إيقاف كاتب لمدة خمسة و ثلاثين يوما عن الكتابة ، لكونه انتقد أحد أجهزتها ، و تتحدث عن كاتب يمتدح المؤسسات الحكومية ، و بذلك بإمكانه تمرير معاملاته الخاصة بسهولة و يسر0
و نجاحه لأن قدّم الكوميديا الهادفة و ليس الكوميديا
" الضحك من أجل الضحك " 0
كتابة القصة فن و بسم الله ما شاء الله لك اهتمام بهذا الفن من خلال تتبعي لك في موضوع ( قصة ربما تكتمل )
إذا طلبت منك كتابة قصة قصيرة جدا وجريئة نوعا ما فماذا تكتبين لنا ؟
احترت بكلمة " جريئة " في كتابة القصة
و لكن إن شاء الله تعجبك
" فرحة العمر"
البداية
في الليلة ذاتها .. بعد الغروب بقليل ، و بعد انفضاض المهنئين ، زفه المقربون جدا و .. تمترسوا على بعد خطوات من الباب 0
قبل دخوله استدار شاكرا ، بان احمرار وجهه ، أغلق الباب بارتباك 0
خمس دقائق فقط ، خرج ألقى على المتمترسين خرقة مدماة فلعلع صوت الرصاص 0
في الليلة ذاتها ، قبل انتصاف الليل خلخل زعيق سيارة الإسعاف نسائم القرية ، تراكض المقربون جدا ، فحملوها إلى السيارة التي ودّعت القرية ناثرة الزعيق على كل البيوت 0
في الليلة ذاتها ، قبيل الفجر بقليل ، توقفت سيارة الإسعاف أمام بيت أهل العروس وسط نحيب مفزع 0
عند الظهيرة .. بعد انتهاء مراسم التشييع و بعد وصولهم البيت قال الأب :
- هذا نصيبك يا ولدي ، على كلّ ..البنات على قفا من يشيل 0
همست الأم :
- ما رأيك ببنت " فلان " و الله جميلة و رائعة
النهاية
مقطع من أغنية و لمن توجهينه ؟
مقطع من أغنية العندليب الأسمر " عبد الحليم حافظ "
في يوم .. في شهر .. في سنة
رسالة موجهة للوالدة " رحمها الله "

( كنت أتمنى .. يطول العمر.. و اعيش حواليك .. و لا أشوف عمري دمعة حزينة بتمله عينيّ .. لو كان بإيدي كنت هفضل جمبك .. و أجيب لعمري ألف عمر و أحبك .. أفرحة كانت مليه عنيّه .. و استكثرتها الدنيا عليّه )
قلبت المواجع يا يوسف سامحك الله بهذا السؤال :(

[ياسمين الحمود]

عـفوا أخي " يوسف الحمدان "
ثمة سؤالين وقعا سهوا
حضرت لاستوفيهما
ألك إهتمام بالفن التشكيلي ، والفن الفوتغرافي؟
اهتمام غير جيد , ولكن لدي حب و استمتاع كبيران في هذا المجال , فجاري هو الفنان التشكيلي " فريد العلي " من الفنانين المشهورين في الكويت وما أن ينتهي من أي معرض له إلا و يدعوني إليه .. وهنا في المنابر من الفنانين و الفنانات من يسحرني بـ لوحاته ، ولن أذكر أي اسم لروعتهم جميعا بلا استثناء 0
والفن الفوتوغرافي أكثر وأكثر ,كل لقطة في حياتي موثـقة بالصور لا أخرج من المنزل إلا إذا تأكدت بأن الكاميرا " الديجيتال " في الحقيبة سأبحث عن صورة لمنظر طبيعي صورته بنفسي و آتي بها إليك ، و يبلغ بي الهوى أحيانا أن أصوّر وقت الغروب أو الشروق و إلى الآن لم أفلح :(
ما مفهومك للشعر الغنائي ؟
مفهومي حوله ليس متعمقا , ولكن بالطبع ليست كل القصائد قابله أن تُغنى , في ذات الذي تزخر فيه الكلمات الغنائية بهراء من نوع تشمئز منه , ولأن الموسيقى عنصرا أساسيا في الشعر فهناك عنصران أساسيان أرى وجود أحدهما أو كليهما لكي تصبحا لقصيدة قابلة لـلغناء , العنصر الأول "القصصية" , أن يكون سرد بلغة شعرية لوقائع معينة , والثاني " الإغراق في الوصف" حيث يكون هناك إغراق في الوصف البديع والمحبب , أضف إلى هذين طبيعة الكلمات , أن تكون بعيدة عن " الجلافة " إن صح التعبير , وتكون أقرب إلى العذوبة وسهولة النطق , وخير ما رأيته ينساب مع المؤثرات الغنائية هو قالب القصيد التفعيلي لا العمودي 0

[ياسمين الحمود]

أهلا أهلا بأخي الفاضل " خالد الأيوبي "

ولا أرضى إلا أن تكون كذلك أمامي
وقبل الشروع في الإجابة .. لك هذه ( باقة ورد من الياسمين )
الكاتبة الجزائرية احلام مستغانمي مثل كل المبدعين لا بد ان تطالها سكين الحقد و التشويه التي يشرعها الحاقدون دائما في وجه من يسطع نجمه في دنيا الإبداع هل توافقينني الرأي؟
شأن تلك المسكينة شأن كل من مستهم سكين الحقد ، فهي و إن كانت تركت جرحا غائرا في القلب المبدع يحمل عنوانا أبديا مكتوب بأحرف الوجع و العذاب 0
قد يتساءل الآخرون :
أيها الرفاق لماذا كل هذا الزيف و التزوير ، لكي تسحبوا بساط الشهرة و بريقها من تحت أقدام مبدعيكم؟
و يأتي الجواب دائما من ارتداد سكين الحقد دائما إلى صدور أصحابها ، فتقتلهم في الصميم ، تقتلهم كبشر و تحكم عليهم بالإعدام ، ، و الإعدام المادي ما أسهله أمام إعدام الحقد المرتد إلى صدور الحاقدين الذي يبقى مشتعلا إواره و ناره ، طالما الحاقد حيا و طالما استمر هشيم النار يسري في العروق ، أقول ذلك بعد أن أعدم البعض ضمائرهم فأصبحوا يوصمون المبدعين بأنهم يسرقون جهد غيرهم و يضعون عليهم أسماءهم 0
و حين يكون المبدع في عالمنا العربي رجلا ، فلا غبار عليه حتى الحاقدين يستخدمون الرأفة و الرحمة به ، و هم يشرعون في ذبحه ، لأن القاتل دائما يحمل بذور التعصب و التخلف ، لذلك يتعصب للقتيل ، لأنه ذكر ، فيذبحه مع استخدام الرأفة و الرحمة و قد كان في الماضي ذبح المرأة سهلا ، ما على القاتل سوى أن يصيبها في شرفها ، حتى تكسر قلمها و ترمي إبداعها في البحر لتتقي شر ذبح اللسان الحاقد ، أي قد يصيب الأب و الزوج و الأسرة و القبيلة بأكملها ، ولكن ذلك الزمان ولّى و بدأ ينحسر ، في عصر الإنترنت و القرية الإعلامية التي تضم العالم بأسره ، أصبح لابد من أسلوب أو م نطق ، إذا جاز أن أقول منطق ، يتفق مع التفكير حيث أصبح الرد جاهزا و مدونا على كل المواقع التي توفرت لمن يبحث و تقول الإجابة : " و مالي أنا بشرف المبدعة و سلوكياتها ، إنها تخصها وحدها و تخص أسرتها ، الزوج و الوالد و الأهل هذا إذا كان ما يقال صحيحا ، إنما المهم إبداعها ذاته ، و ها هو في متناول اليد نستطيع أن نتبينه 0
لذلك حين قالوا عن مبدعتنا الجزائرية " أحلام مستغانمي " أن الشاعر " سعدي يوسف " هو صاحب قصتها الرائعة " ذاكرة الجسد " ضحكت ُ كثيرا لأن من قال ذلك لا يعرف الفرق بين الرواية و الشعر و لا بين أسلوب من يغمس قلمه في مذابح الجزائر و معاناة شعبها الحر من الإرهاب ، و من يكتب الإبداع الشعري المفردة غير المفردة و الفكرة تختلف و دواة الحبر أيضا حتى لو كان مداده العذاب ، يختلف كثيرا 0
لك الله يا أحلام و لكل المبدعات اللاتي مستهن سكين الحقد فأضاءت في القلب المبدع خطا لا يمحى - وسام الصمود و القدرة على الاستمرارية - و حين بزغ نجم أحلام مستغانمي قالت : " كنا نريد وطنا نموت من أجله ، فأصبح لنا وطن نموت على يديه " و كانت تقصد الإرهاب في وطنها ، الآن تحاول سكين الحقد أن تذبحها لكنها على العكس تترك علامة مضيئة و ساما في قلب أحلام و قلوب عشاق فكرها و طوبى لشهداء الكلمة الحاقدة ..
كم هي أنثي أحلام مستغانمي
قرأت لها هذه العبارة
أن أستجوب أحذيتك الفاخرة المحفوظة في أكياسها القطنية .. أن أخفيها عنك، كي أمنعك من السفر..
هل حاولت امرأة قبلي اعتقال رجولتك .. بحذاء ؟!!





شكرا لك يا " خالد " لقد جعلت ذاكرتي تنتفض اليوم لتغوص في سراديب فوض الحواس و ذاكرة الجسد و أنا التي كنت أظن أن ذاكرتي قد نسيت ذلك 0
كنت أُدمن القراء لغادة السمان ….. كأول امرأة عربية امتلكت شجاعة التعبير , لكن مع أحلام أصقعتني و أذهلتني حتي النخاع ………. لتطير بي إلي سموات لم أحسب نفسي يوما ما سوف أدخلها 0


وسأتناول أسئلتك تباعا

[ياسمين الحمود]

تكملة
مع من بدأت الحداثة الشعرية ؟
الحقيقة إن القناعات تتباين حول الحداثة الشعرية ، تلك الحركة التي بدأت مع نازك الملائكة من خلال قصيدتها " الكوليرا " التي نظمتها في السابع و العشرين من تشرين الأول عام 1947 و نشرتها في مجلة بيروتية مع " بدر شاكر السياب " من خلال قصيدته " هل كان حبا ؟ " في ديوانه " أزهار ذابلة " و تبعهما عبد الوهاب البياتي و أدونيس و غيرهم ممن حملوا لواء عرف آنذاك بــ " الثورة الوزنية " 0
من القائل :
- نيرون مات ولم تمت روما بعينيها تـقاتل 0
محمود درويش0
- أقسمت أن أحمل مع سيزيف صخرته الصماء
أدونيس
طموحات الواعية الشخصية هل حقـقتها ؟
لا تصدق من يقول حقـقت جميع طموحاتي ..
طموح الإنسان لا ينتهي إلا بانتهائه " بعدعمر طويل "
فالحياة دائرة ندور فيها و تتجلى فلسفة البقاء من خلال المعاناة و الشقاء بأن نحقق طموحاتنا أم لا 0
على المستوى الشخصي أطمح كثيرا بتربية الطفل اليتيم الذي يعيش معي بأن يكبر ويتزوج بمعنى أن يكبر عوده ويصل لبر الأمان و لا يحتاج لأحد من بعدي إطلاقا 0
أقرب عضوتين في المنتدى إلى قلبك ؟
جميع العضوات لهن شأن عال في قلبي
و لكن العضوة التي أتواصل معها بالحديث خارج المنابر هي
الأخت الحبيبة " لميس الهواري " فعلاقتي بها تطورت خارج النت 0
دعني أقول لك بأنني أؤمن بتعلّق الأرواح
فالعضوتان
صباح الحكيم / ابتهاج بنت حامد
أرتاح لهما كثيرا مع أن علاقتي بهما علاقة تواصل فقط في المنتدى
سأهديك .... لمن تهدينها من الأعضاء و العضوات ؟
وردتين ..
الوردة الأولى / للسيدة خديجة والدة علي أسعد مع تمنياتي لها بالشفاء العاجل
الوردة الثانية / للأخت لميس الهواري
إبلا.. سأرسله لقرية " جازان " و يا ويلك يا النغم إذا ذبحتها :p
قصيدة حب و وفاء لوالدي حفظه الله
بطاقة شكر .. للأستاذ منابر ثـقافية على ثـقته الكبيرة
رسالة عتاب .. للأستاذ " المعلم الأول " فهو بحر من الثـقافة و يبخل علينا به :(

سؤال تمنته الواعية ولم يسألها أحد فيه؟
كيف تعرّفت على منتديات " منابر ثـقافية " ؟
و لن أجيب لأنني لم أُسأل فيه :D

[ياسمين الحمود]

أهلا بك مجددا أيتها الغالية " نهى "
بداية أحب أن أوضح إن التدخل في شؤون الخالق و في خلقه و في الوظيفة المنوّطة بكل من الرجل و المرأة .. هو من عبث العابثين0
الجندر مصطلح مستورد لا يتناسب مع ثـقـافتنا والتي ترى فيه تمريرا للجنس الثالث ..
فلا يمكن توطينه للاحتمالات المنافية لثـقافتنا
فكل مصطلح يجب أن يحمل احتمالات تخص مجتمعه
ولو رغبتُ شخصيا في اختصار الكلام لقلت :
بمجرد الدعوة إلى إزالة الفوارق.. فإن هذه الدعوة ذاتها تعترف بتلك الفوارق طالما تدعو إلى إزالتها .. فهي موجودة بالأساس و هكذا أوجدها الرحمن ، بتلك الفوارق أوجدها ، وهذه الفوارق لا تنقص شأن أي من الرجل أو المرأة .. بل هو تمايز بينهما ، حيث يميزها كجنس ووظيفة و ليس كتـفضيل 0
صدقيني أخت " نهى "
رغم أن تلك المحاولات قديمة ، فهم دائما مصرون أشد إصرار على إدخالها و إقحامها بالفكر العربي بغية تشويه المزيد من المفاهيم التي أُصبنا بها 0
وقبل أن أنهي الحديث تعالي لنبتسم قليلا مع الجنادرية:p
الزوج لزوجته : احضري الشاي
الزوجة : احضره بنفسك
الزوج : إسمعي الكلام فواجبك أن تحضري الشاي و واجبي أنا أن آتي بالنقود ...
الزوجة : لست شغالة لديك و بالتالي ، ما أدراك أن الشاي لم يأتي من نقودي و أتى من نـقودك ؟ !
.. سكت الزوج بعد أن غلبه المنطق :D

وباقة ورد من الواعية :)

[لميس الهواري]

أحبتي في الله
انتهى اليوم الوقت المحدد للحوار مع نجمة البوح الواعية الصغيرة
أشكر لكم حضوركم المبهج الرائع
كم سعدت باحتفالكم بهذه الجميلة

تحياتي

[خديجة العمري]

كبداية لمشاغبتك والحديث معك لأني بعتبر اللقاء " مش اسئله وبس " لنتحدث معك كما نشاء بدون شكليات وهذه

شو رأيك؟
أهلا مليار بحضوركِ البهي أختي العزيزة " خديجة العمري "
نظراً لتعدد مواهب ونوعية عطاءات العزيزة الواعية الصغيرة فإن أسئلتي ستكون
متنوعة حسب تلك التنوعات ، وها أنا أبدأ بما يمكن أن يكون عاماً
وخاصاً في نفس الوقت، وسأجيء فيما بعد بما يذهب إلى الشاعر والشعر
ثم الكاتب والكتابات ..
ولكن لا بأس من حصيلتي البسيطة , ربما تساعدني في سد ثغرات أسئلتك المشاكسة مثلك :p










ماهو آخر كتاب( أو كتب) تقرأه الواعية الصغيرة ؟

حاليا أقرأ " المعجم المفهرس لألفاظ القرآن الكريم " /محمد فؤاد عبد الباقي
و
" أصول التربية بين الأصالة و المعاصرة / د. صبحي حمدان أبو جلالة

هذه اللحظه وماهى أفضل محطاتك التليفزيونيه فى الوقت الحالى ؟
المحطة العربية أفضل محطة كانت و ستبقى ...
تمتلك الأخت ياسمين ثقافة عالية جدا وهذا واضح من خلال مواضيعها وردودها ماسر هذه الثقافة وكيف أكتسبتيها ؟
ما أمتلكه من ثقافة يا الغالية أعتبرها نقطة في بحر وبصراحة من الصغر أمتلك مكتبة صغيرة أي من سن خمس سنوات كانت القصص والكتب التي تدخل البيت كتب علمية و قصص دينية في مستوى الأطفال طبعا .. في سن العاشرة تقريبا سجلتني الوالدة " الله يرحمها " بإحدى دور القرآن الكريم في منطقتنا واستمريت معهم وحفظت أجزاء بسيطة من السور ولما كبرت انتهيت من حفظ بقية الأجزاء مع التفسير .. كبرت وكبرت المكتبة معي كل كتاب أشتريه أقرأه أولا بالكامل بعد ذلك يدخل في الرف و أملك ما لا يقل عن سبع موسوعات غير الكتب الأدبية والعلمية والدينية " علوم مختلفة " و أي كتاب جديد ينزل بالمكتبات يأتيني مسج
- في كل وقت أقرأ إذا لم أكن موجودة في المنتدى فتأكدي إني أقرأ في كتاب في المنزل أو خارجه وهذا سر وجود كتاب معي في حقيبتي اليدوية
- من جهة أخرى كل صغيرة وكبيرة تواجهني أسأل فيها وأحيانا تكون الإجابة " سنخبرك عندما تكبرين " طبعا لا أرضى و لا أرتاح إلا لما أعرف الجواب ..
- أجالس الكبار من أصدقاء أبي وزوجاتهم و جميعهم أكاديميين و دكاترة ومثـقفين و رجال أعمال وأستمع لنقاشاتهم وحواراتهم و أشاركهم بها ..
- السفر له دور كبير وخصوصا إني تعودت إني أستفيد من معالم الدول التي أسافر لها وعاداتها وتقاليدها و ... الخ
- ولا أنكر استفادتي من منابر ثقافية معلومات كانت غائبة عن فكري اكتسبتها من المنتدى .


هل أنتِ من هواة السفر إلى الخارج ؟

أسافر كثيرا ولكن لا أعتبره هواية .. الظروف هي التي تحتم علي السفر إما دراسة أو أداء واجب لحضور حفل زفاف أو تخرج إحدى الصديقات سواء من العائلة أو خارجها أو علاج 0


أين تجد الواعية نفسها ؟
أجد نفسي في عيون الأطفال و في قلب أبي حفظه الله
سبب تسميتك بالياسمين؟

ربما للبياض .. لا أعلم







عرفي مايلي


الأم
سبب وجودي والطرف الآخر للأب يستند إليه في رحلة حياته

الوطن
حبه محفور دون أي تردد أو حماس أو مجاملة هو عشق أي إنسان وتراثه وتاريخه وأحلامه وأوجاعه
الحب
أحلى شيء في الوجود
البحر
يعني الحداق " هوايتي المفضلة " :D
الصيف
الصيف ينخفض فيه النشاط و لا بد من السفر لنجدد النشاط ونغير روتين حياتنا اليومية

الغدر
تصفية لأحد الطرفين بأسلوب قذر سواء تصفية فكرية أو جسدية الله يبعدنا عنه


الشعر
لغة الخيال والعواطف أن يعبر الشاعر من واقعه إلى نفسه إلى داخله عبر جسر جميل من كلمات موزونة وهو شعر مستمد من الشعور الصادق
الغربة
هي الوحشة والبعد والحرمان وأسوأ أنواع الغربة أن تكون غريبا بين أهلك


مع الواعية مليون ريال كيف تصرف هذا المبلغ في خلال شهر ؟
= 80 ألف دينار كويتي
يومين فقط يكفيني
أزيدهم وأشتري عمارة و أستثمرها

مع شكري
حضور الكرام كان حضورك ِ













سلام الله عليك يا واعية وعلى كل محبيك وقراءك
:
اولا يا حبيبة قلبي أشكرك على اجاباتك الرفيعة التي وجهتيها لي من قلبك
على عدد من أسئلتي الفائته

ثانيا الم تلاحظي ان اسئلتي هي نفس الاسئلة التي وجهتيها لزميل لك في نجم البوح ؟:)
كنت اود ان اردها عليك لاعرف الاجابات منك وكانت رائعة وغير تقليدية

وشكرا لك يا واعية

[أبو عبدالعزيز]

سؤالي قاب قوسين أو أدنى من الغياب

فما هو الغياب ؟

\


هل فعلاَ / الحرف يتنفس ؟

\

ماهي منابر , وكيف تَمّتْ معرفتها ؟

\

أللكتابة طقوس مُعيّنة ؟

\


؛[][]

[ياسمين الحمود]

سؤالي قاب قوسين أو أدنى من الغياب
فما هو الغياب؟
ظلم واقع يحتاج تغيير ..
هل فعلاَ / الحرف يتنفس ؟

نعم .. الحرف يتنفس
أتنفس الحروف لأنني لا أجد نفسي فقط ..
بل أجدكم أيضا ، وأجد معالم الوطن ، و الطريق إليه ، و عندئذ قد نستطيع أن نبنيه معا ..
ليست الحروف هي المهمة وإنما المعاني التي تحملها ..
للقدرة الكامنة في الأصابع ..

ماهي منابر , وكيف تَمّتْ معرفتها ؟
منابر هي ملتقى المثقفين و المبدعين
الصدفة هي التي جمعتني بمنابر ثقافية
و أجمل صدفة كانت بحياتي ....

أللكتابة طقوس مُعيّنة ؟
متى ما وجد الحدث .. كتب القلم
90 % من كتاباتي من الواقع
من يستطيع الوقوف على قدميه ..
ويتكئ على إيمانه لا يحتاج إلى ارتقاء منبر ولا إلى مكبر صوت ..
شكرا لك أبو عبد العزيز ..

[رياض عباس]

واعية الخير ِ والُيمن ِ والبركة
هل صحيح إن العاصفة لاتهب حين تشاء وحيث ُ تشاء
بل حين َ تشاء البقاع التي تهب ّ عليها ؟
وهل صحيح أن بين العاصفة والبقاع جواذب
تجهلها البقاع والعاصفة ؟
كوني بخير

[فايز السعدون]

الواعيه الكبيره


سؤال؟؟




حينما يرهن الحب امرأه0كانت أو رجلا00


فكيف طعمه؟؟

[ياسمين الحمود]

واعية الخير ِ والُيمن ِ والبركة
هل صحيح إن العاصفة لاتهب حين تشاء وحيث ُ تشاء
بل حين َ تشاء البقاع التي تهب ّ عليها ؟
وهل صحيح أن بين العاصفة والبقاع جواذب
تجهلها البقاع والعاصفة ؟
كوني بخير



أطلت التفكير وأخذت مقياس آخر
غير العاصفة
المطر مثلاً و إرادة البقاع
هي تريد المطر .. لكن هل تحصل عليه ..؟!
هنا المسألة مسألة نظام وتوازن دقيق لا يعلمه إلا الله
و لا خيار للعاصفة و لا للبقاع ولا حتى المطر
ذات قراءة لي للمفكر الإسلامي الدكتور مصطفى محمود ..
حيث يقول :


إذا كان لدينا ورقة وقلم نستطيع أن نحسب بالضبط متى تشرق الشمس ومتى تغرب لأنها تتحرك حسب قانون وكل شيء في الدنيا يتحرك حسب قانون .. إلا الإنسان ..؟!
فإنه يشعر أنه يمشي كما يشاء
الإنسان وحده هو الحر المتمرد الثائر على طبيعته وظروفه ولهذا يصطدم بالعالم ويصارعه .. ويستحيل في أي لحظة أن يتنبأ بمصيره
بصدق أكثر سيحيط بنا الجدل من جديد حول موضوع مهم
هو هل أنا مسير أم مخير ...

لذلك تظل رغبتنا حرة مادامت كامنة في الضمير والنية فإذا بدأنا التنفيذ اصطدمنا بالقيود ..
ومن هنا نعلم أن الخيار بالنية والتسيير بالعمل
لذلك نقول دوماً عن حديث لرسول صلى الله عليه وسلم
(( إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل امرئ ما نوى ))
أول قيد نصطدم به جسدنا نفسه الذي يحيط بنا مثل الملابس وله متطلبات ضرورية وحاجات مهمة فهو من يطالبنا بالطعام والشراب ليعيش ويستمر ولا نجد مهرباً من تلك الطلبات فنجري خلف لقمة العيش ونلهث خلف الوظيفة ونضيع في صراع التكسب ونفقد بعض حريتنا .. بعضها ليس الكل .. وهو ثمن ضروري فرغباتنا لا تستطيع أن تعلن عن نفسها بدون جسد وجسدنا هو أداة حريتنا كما أنه القيد عليها


لو كانت البقاع تختار العاصفة لاختارت المطر قبل تلك العاصفة من وجهة نظري ....

لكن اختيارها مرهون بعوامل عديدة بعضها فيزيائي والبعض كيميائي و البعض ميزان الطبيعة الذي يفوق تصورنا وهو من صناعة الله


لا أعلم أخي رياض :confused:

أحس بأنك تتكلم بلسان العاطفة ..
وهنا أحتاج وقت أكبر حتى أفهم القصد :D

[ياسمين الحمود]

الواعيه الكبيره


سؤال؟؟




حينما يرهن الحب امرأه0كانت أو رجلا00


فكيف طعمه؟؟

حين ترهن المرأة قلبها بشدة و تبقيه رهينا فإن روحها تحلق ..
و ليس ببساطة ترهن قلبها ، هناك مراحل لابد..
نظرة إعجاب كالشرارة تنطلق بين شخصين ، إعجاب بشخص نشعربالإنجذاب إليه ، تخفق قلوبنا بشدة له ، و ترتعد أجسادنا ، و يبدأ خيالنا بالجموح ، و نشعر أننا مشدودين بقوة لهذا الكائن الذي يقف أمامنا ..
ثم تأتي مرحلة الارتباط ، عندما يتحدث الشخصين إلى بعضهم البعض و يرى كل منهم الآخر عن قرب ..
ثم تأتي مرحلة المكاشفة و الساعات الطويلة في الحديث خفية و بغير خفية تكون مصحوبة ببوح لكثير من أسرار الطفولة و الأحلام و الوضعالاجتماعي لكل الطرفين و تسقط هنا الحواجز شيئا فشيئا.. و تعد هذه المرحلة أولى لمسات الشاعرية في العلاقة ..
ثم تأتي مرحلة التقييم فيما يحدد الأطراف ما إذا كان الطرف الآخر هو الشخص المناسب أم لا في هذه المرحلة نداء العقل في التغلب على الرومانسية المتلاطمة و يوضع المستقبل في الحسبان ، قد تنتهي العلاقة هنا لكثير من الناس و قد تستمر للبعض الآخر ..
إذا استمرت العلاقة تأتي هنا الألفة و ذلك حين تذوب كلمة " أنا " و تظهر على السطح كلمة " نحن " تتوطد العلاقة في هذه المرحلة بشكل عميق لدرجة أنلا يكون هناك حاجة إلى الحديث و الثنان معا ، مجرد دقات قلب و إيقاع و أنفاس و أريحية متناحية ..
هنا ترهن المرأة حبها و تتوج تلك المراحل السابقة بمرحلة الالتزام و هو الرباط المقدس ...