الفنان الفراتي (عبود سلمان ) فنان الحب (من اعمالي الفنية التشكيلية ) هنا ؟؟؟

[عبود سلمان]

http://www.ablanart.com/upload/upload/wh_711586695.jpg


من
اعمالي الفنية التشكيلية
انا
الفنان التشكيلي العربي السوري
ابن الفرات
واخوكم في الانسانية
عبود سلمان العلي العبيد
وهذه اول لوحاتي اعرضها هنا لكم
واسمها
(أمي الفراتية : فرحة حسين الغناش بهباري الموصل )
قياس اللوحة :50/54سم
مرسومة عام 1987م
مشغولة على الورق الكانسون والالوان المائية
مقتناة بايطاليا ؟؟
بعدما عرضت بمعرض لجماعة فناني الميادين
بمحافظة الحسكة في المركز الثقافي العربي
عام 1987م

[عبود سلمان]

http://server2.uploadit.org/files/lama82-comb.jpg


اسم اللوحة (أختي زهرة والمشط باغفاءة فراتية )
قياس اللوحة 25/35 سم
مشغولة بخامة الرسم على الورق الكانسون والالوان المائية : بماء الفرات
مرسومة عام 1986م
مقتناة بفرنسا
عرضت بعدد من المعارض الجماعية مع معارض جماعة فناني الميادين التشكيلية
ومعارضي الشخصية ومن اهم الاعمال التي عرضتها بباريس بفرنسا عام 1992م
في المركز الثقافي العربي السوري بباريس

[عبود سلمان]

http://www.fonon.net/images_ma3ar'9/2003_fadha2at_ba9are h/3obod_salman_al3ebee d_1.jpg اسم اللوحة : وجه فراتي حزين قياس اللوحة : 50/ 53 سم مشغولة بخامة الرسم بالالوان الزيتية عى القماش رسمت عام 2003م بالرياض / السعودية عرضت باتيليه جدة للفنون الجميلة بجدة مقتناة بالسعودية

http://www.fonon.net/images_ma3ar'9/2003_fadha2at_ba9are h/3obod_salman_al3ebee d_2.jpg اسم اللوحة: فراتيات وعسعسات الجمر قياس اللوحة : 100/ 50سممشغولة : بخامة الوان الاكريليك على القماش مرسومة بعام 2003م عرضت بمعرض شخصي باتيليه جدة للفنون الجميلة بجدة (ملك شخصي بمرسمي ) لما للوحة من مناسبة تشكيلية ؟؟

[عبود سلمان]

http://jsad.net/attachment.php?attac hmentid=13251&d=1127684923


اسم اللوحة : من حياة القرية الفراتية
قياس اللوحة : 30/25سم
مشغولة بخامة الرسم بالالوان المائية والاحبار(ماء الفرات )
رسمت عام : 1985م (بالميادين )
لم تعرض اللوحة الى الان بمعرض

[عبود سلمان]

سيره ابداعيه
و
عبود سلمان
Abood Salman( C.V )


1965 : born in Al Mayadeen Dair Al Zour / Syria
1980 : the first caricature exhibition in Al
Mayadeen.
1983 – 1985 : moving exhibitions with number of Syrian
artists .
1987 – 1988 : “ Salutation to the old city of Damacus “ an
exhibition with number of Syrian artists and the annual exhibition .
1989 : “ Artists from Al – Furat “ an exhibition
by three artists in the former Soviet Union
Cultural centre in Damascus .
1989 : “ Al Intifada “ ( an exhibition with a
number of Palestinian artists in the former Soviet Union cultural centre
1990 : “ A ******** “ the second exhibition in the
Arab cultural center in Damascus .
1991 : “ An Artist from Al – Furat “ the third
exhibition in the Arab center .
1991 : “ The brother Salman Abood’s and
Ismail’s exhibition the first exhibition in the former Soviet Union cultural centre Damasuc .
1991 : “ A small Partrait “ Wafa’s Gallery for fine
Arts .
1992 : “ Drawings from the Syrian Badia in Paris
the Fourth exhibition in the Syrian cultrual center in Paris/ France .
1993 : “ A Salutation to the earth exhibition in the
Syria cultural centre in Damascus.
1993 : “ The story of the two Salman brothers : Abood and Ismail “ the second exhibition in the Russian cultural centre in Damascus/ february 1993 .
1994 : “ Tama’m the seventh exhibition centre in
French cultural center in Damascus .
1994 : “Tales Al Ajaj” the eighth exhibition in the
German cultural center in Damascus .
1995 : “Massages read on hast “ an exhibition in
the higher institute for Drama in Damascus .
1996 : We are the students of earth “ the ninth
exhibition in the German cultural centre Damascus .
1997 : “ The Tribes “ the tenth exhibition in Al – Shahba Hotel in Allepo and Damascus .
1999 : the eleventh exhibition “ Travelling in the San’s exile “ Abood exhibition with Faez Al – Harthy ( Abu Haris ) , a Suadi artist in the Arab cultural centre in Damascus . ( it will be shown in all Syrian cities ) . ( Gallery Arabisc in Jeddah K.S.A )
2000 “ Twins in Earth’s dreams size “ The twelfth exhibition .

Membership :
1986 : A member in the Syrian league for fine arts
1987 : A member in the teacher league in Syria .
1987 : Amember in the Arab Union for fine arts .
1999 : Amember in syrian club for photography in Syria .
1999 : Amember in the home for artists Jeddah Saudi
Arabia .
• Note : He has a number of books on the Contomorary Syrian art .
• “ Characters in Ajaj city abook that published by Dar Maad publication central .2000 .
• He has a number of articles in different Arab newspapers about art . Al - Jazeera ( Saudi Arabia ) Al-zamman ( London ) – Al – Watan (Saudi Arabia ) Al –yawm (Saudi Arabia) .

[نهى علي]

الفنان الرائع عبود
عودتنا دوما علي اهداءاتك الجميلة لكثير من الفنانين والفنانات

واليوم كانت الدعوة اجمل مع ابداعاتك

كما انت دوما رائع

من نهى اجمل الورود

همسة

اللوحة الاولي لم تحمل عندى هل خطا في التحميل من عندى

[سعاد شهاب]

عبود سلمان : فنان تشكيلي عربي سوري يشق طريقه إلى المحلية
/ في لوحاته إنسان وحرية وشمس وعجاج /
(عبوّد سلمان : فنان بدوي خيمته لوحة :((ريشتي أقلام فحم وأوراقي جدران البيوت))
مطالعة وحوار : سعاد شهاب

- ((مقدمة لابد منها))
- شيء واحد يجعل البلاد دافئة ويمزج الأنهار بمائها ويقطع الأنين الساخن ليرسم الشمس في شيء واحد ... له كل هذا الراهن المطمئن في لوحة أو قصيدة أو عبارة تتسع مع الرؤيا .. حيث ((كلما اتسعت الرؤيا ضاقت بها العبارة)) كما قالها النفري ذات مرة وأضاف وهو يخاطب ذاته :((قع في الظلمة فوقعت في الظلمة فأبصرت نفسي)) . وهكذا يمتد الفنان والكاتب والقاص والروائي والشاعر والمسرحي عندما يسافر عبر مراياه وترهقه فضاءات الميزان الجمالي لموازيننا المتوالفة عبر توافقية هي الأخرى قواميسنا في حوافز النشاط الإبداعي عبر تطلعاتنا المسقطة عبر تجارب حساسة .. شابة معطاءة متفائلة وزاخرة بالحلم .. كما هو عند فنانا الفراتي الممتد عبر هذا الواقع والشفاهية في النقل والطرح وليس بنافلاً أن نذكر بخصوصية هامة عندما يتميز القادمين من بعيد ... من هناك من ضفاف الفرات من المراكز الصغيرة البعيدة عن المركز الأم /العاصمة/ ((حيث في هذه الخصوصية تتمثل بالنزعة المولودة بصورة طبيعية من تقاليد النقل الشفوي للتاريخ ، للملاحم ، لأخبار الأجداد هناك والتي يعتبرها الفراتيون جزءاً من تقاليدهم الثقافية الشعبية الشائعة))/راتب غوثاني/
- هذه الخصوصية التي يجب أن نأخذها بل ونأخذ بها عند تناولنا كنقاد مركزيين لتجارب أبناء الفرات ... فالفنان القادم من هناك يزن أعماله بمعايير أخرى غير جمالية أحياناً وشكلانية أحياناً أخرى وثالثة عاطفية انفعالية .. فهم (أي أبناء الفرات) بناء على ذلك يلجأون إلى التشبيهات البلاغية ورواية القصص المزركشة عن البطولات والحلم والعشق ، عن حياتهم وعملهم وعن ركوب الخيل وأساطير البادية السورية وأحلامها وخيامها وعباءات نساءها وهمومها وخرافاتها وأحزانها .
- من هناك ومن فضاءات البادية التي هي أصوله البدوية وكأنه يسجل لذاكرة قبائل بأكملها أشكال الوجوه والملابس والحلي ومساحة من السماء تزينها النجوم وهلال القمر انه وجدان موغل في التاريخ عاصر ترحاله عشرات الأمكنة ومئات الوجوه ... انه الراصد لتجربة ذاكرة المكان الذي ينتمي إليه ((الفرات وصفاء البادية السورية الشامية ومن روعة الشيح والقيصوم والسنديان والحور والبطم والخرنوب والصنوبر والعرعر وأشجار الغرب العتيقة على ضفة النهر اليمنى ، لذاك النهر الملجوم بكل ما ينبت على ضفافه ... أو ما يتحرك بين جنبات ريفه )) .../هشام عدرا /
((أي أنه الفنان وقد نقل كل عناصر بيئته وتراثها الشعبي ممزوجاً ومتداخلاً مع المرأة الحلم والمرأة الجسد الذي يشتهيه ويحلم به ولا يتوانى عن تتويجه في العديد من أعماله / ملكاً على كل العناصر والكائنات في عالمه المحقون والجميل في آن معاً ...)) .../.محمود شاهين /
انه الفنان العربي السوري عبود سلمان ابن الفرات
- وهذه الحقيقة التي قادتني إليه ((وهو القادم من قطرة الفرات عندما يزاوج الحضارات بنكهة بدائية أقرب إلى الغناء منه إلى الحياكة وهو المفطوم بالفضاءات التي تسكنه لعميقة والمسربلة بالانشاءات الأدبية والعمرانية وكأنه يخرج من طيف شال أو يتهادى في فيء الهجير .. لوحات مائية استراحت من عناء السفر في كل مرة ومن رحلة تمشت كثيراً على جدران الصالات الباريسية وكأنها راحلة استضافتها واحة وافرة تتثاءب حنيناً . فأطلق الفنان ساقيه للريح الشمالي أو الجنوبي أو الشرقي أو الغربي ... يستكشف مدينة نفسه في كل مدينة يحل فيها وكأنه يشرّد أغنامه على ضفاف الفرات وسيان الفرات أو السين أو الغانج واللوحات نعاج لا بل معز شيطاني خارج مألوف رتابة الحكاية..)) /بشار العيسى /مجلة المنبر /باريس /
- عبود سلمان فنان بالفطرة قبل أن يكون رساماً وان طغى الرسم عليه من خلال حضور الخط القوي الغامق والذي يعمل جاهداً للفكاك من اساره وهو بذلك (الرسام) الذي يصنع تمائم ومناديل تقاوم اندثاراً محدقاً وهو يجلد ذاته بالحفاظ عليه .
وهو (عبود سلمان) بالاضافة إلى عشرات اللوحات التي يحكي بها عن الأزياء والقصصوالمشاهد مما صنعبه الذاكرة أو عايشه البصر ينسج على منوال النول المتناثر هنا وهناك لتخرج أخيراً سجادته الخاصة يفترشها على عتبة داره هو ليطل على مشهد رعوي لابد أن يكون بُسُطاً وسجاداً وحناء وكحلاً وزخارف تحكي عن الحلي عن أجواء الحكاية .وكأنها التسابيح ولا ينفك عبود سلمان عن التجوال على الجميع يبث رسائله الحميمة في المشهد وهو خارجه يطوف على الحكايات وعلى الأحياء وهم ينتظرونه وهو شربة الحليب الأولى في الصباحات وحين الغروب لوحاته هو وهو يحملها كلاماً وورقاً وبعض أشياء غير مرئية وكما الزخارف والبسط كذلك الأحياء نسجهم عبود سلمان في ذاكرة ورؤية وبصيرة .((انه من عائلة الفن السورية ... ومن التجارب التشكيلية الشابة التي لامست المحلية وأطرافاً من الوطن العربي والعالم وهو ينتمي إلى جيل بدأ يتكون ويشكل حضوراً له على الساحة التشكيلية وهذا الجيل بدأ يرسم ملامحه الخاصة ويفرض نفسه رغم اللااعتراف الذي يلقاه أحياناً ولأسباب متعددة ...)) /سامر اسماعيل/
- و الفنان عبود سلمان فنان تشكيلي عربي سوري .. وهو فنان موهوب نشيط قد يدهشك في كثرة معارضه النوعية بغزارة انتاجه أولاً دون وقوعه في التكرار أو المبالغة اضافة إلى روح التجريب المستمر في أعماله الفنية معتمداً على ثقافته الواسعة وخاصة في اختيار مفرداته التشكيلية المستمدة من الأصالة التي تكاد تلتصق بالذاكرة وخاصة الأسس والأبجديات الرئيسية لفن الأرابيسك والمنمنمات والرسوم الاسلامية والفن الشعبي وهو لايصيغ مفرداته في أعماله الفنية عن الحداثة في مفهومها التطوري بل نراه مجرباً مجتهداً لنظم معادلة الصدق بين تراثنا وحاضرنا حتى في اختيار عناوين معارضه الكثيرة والتي نذكر منها: /كاريكاتير عام 1980 المعرض الأول في الميادين /وثيقة عام 1990 في دمشق المعرض الثاني / رسام من الفرات عام 1991 بدمشق /الفرات والزمن عام 1991 في روما/رسوم من البادية السورية في باريس عام 1992 /وتحية إلى سيدة الأرض والسنابل عام 1992 في دمشق /سأهديك الشمس للذكرى عام 1993في دمشق وأربعة مدن سورية / تمائم عام 1994 في دمشق /حكايا العجاج عام 1995 في دمشق /رسائل قرئت على عجل عام1996في دمشق / جوليا دومنا عام 1997 في دمشق وحلب/ القبائل عام 1997 في حلب / نحن تلامذة الأرض عام 1997 في دمشق/ بالاضافة إلى مشاركاته الجماعية مع فنانين القطر في معارضهم السنوية في المتحف الوطني أو صالة الشعب ومعارض جماعة فناني الميادين والمعارض الثنائية مع أخيه الفنان اسماعيل سلمان في دمشق .وهو عضو في نقابة الفنون الجميلة في القطر العربي السوري وعضو اتحاد الفنانين التشكليين العرب .
- وهو الذي أقام العديد من المعارض الفردية والجماعية في مسقط راسه /الميادين في محافظة دير الزور شرقي سورية/وهو أحد فناني تجمع المياذين فيما قدموه من معارض في مدن سورية وبلدان عربية أخرى ...وقد انتقلت لوحاته معه من دمشق إلى باريس وايطاليا والكويت وألمانيا والسعودية وسويسرا واليونان .
والشق الآخر وهو الفنان الذي أدهش بلوحاته الباريسيين عندما أقام فيها بعض معارضه في مدينة باريس وأدهش معها الألمان ونظموا له ثلاث معارض فنية وفي الخليج العربي اقتنوا بعض لوحاته الفنية التي تستلهم بيئة الفرات الخصبة وجمال طقوس البادية الرائعة من شرقنا الحبيب
- في دمشق وعن آخر معارضه الفنية /نحن تلامذة الأرض.. جاءنا الفنان عبود سلمان حاملاً معه بطاقته الجديدة ونثرها علينا مقولة جديدة ..((الزهرة التي تخرج من رمل الصحراء وماء الفرات لاتنسى ... فكيف إذا كان خروج اللون من رحم دافيء وسط مساحة من الفطرة والطفولة التي تشتاق إلى ما تبقى من عذرية الوقت ...)) ومن هنا ووسط مجاميع لوحاته الملونة بقصيدة شعر وخيوطه المحاكة بدفء الصحراء وحرارة الألوان الحارة والحكاية ... التقيته وفي جعبته أسئلة تبحث عن اجابات قد يزفها عرس صحراوي إلى قراء مجلة /العربي/ العزيزة كقراءة سريعة ومتأنية لمعرض هذا الفنان ولصوره المرسومة وأشغاله اليدوية التي عرفت الجديد والقماش والبلاستيك والورق وهو الخارج عن المألوف في قراءة تدلل على أن تجربته وهو عبود سلمان الذي يرسم كما يتنفس حيث ربما أنه ينام ويحلم ويترك لأصابعه تجسيد هذه الأحلام و عبود سلمان من مواليد عام 1965م في الميادين وهو الذي قد يفاجئنا في الكم الذي ينجزه في سن صغيرة ووقت قصير أهو رغبة في الانتشار أم أنه أشبه بالطفل المشاغب لايمكن استحضار هدوئه إلا بورق وألوان زاهية أسعار لوحاته معقولة قياساً بما يطلب هذه الأيام في لوحات غيره .. وهو يعترف بأنه يبتغي الوصول إلى كل الناس وهذا من همومه الكبيرة وأنه يتمنى أن تحتل كل لوحاته الجدران في أكبر عدد من البيوت حيث لوحاته تضج بالأشكال والزخارف والخطوط والألوان الشرقية وهو لا ينسى رسم خطوط صغيرة على ثوب امرأة أو تحديد تفاصيل حلي على جبين جبهة سمراء أو رأس امرأة عربية ملونة بالألوان الحارة . في السابق كانت اللوحة عنده مزدحمة بالخطوط التي تسد فراغات البياض كلها وقد كانت حاشدة أيضاً ... أما الآن في موضوعه الحالي فإنه يبدو أكثر اهتماماً بتجربة اللون والقماش والدمى والتمائم والأغطية والستائر والأحجية الملونة بالتعاويذ ... وقد مالت الأشكال جميعاً نحو التبسيط واختفت تفاصيل كثيرة وبدأ يهدهد روحه كي تغفو على دفق من الألوان والأخيلة والصور التي لاتنتهي ينهلها من تكسر ألوان قوس قزح وعلى الورق الأبيض والأقمشة ومخلفات الأشياء . إنـــه (( عبود سلمان .. فانتازيا فراتية وفنان بدوي خيمته لوحة )).. وهو من بلاد فرحت ذات يوم بألوان الشرق على فضاءات البادية التي هي نافذته الأولى التي منحته كل رايها في ما ينتجه كحياكة النسيج والألوان التي تتكسر كحجرة التراب على خيالاته المنسوجة أشكالاً وعفوية .. وتكاوين
- عبود سلمان عالم شعبي يضج بالعناصر والرموز وهو عالم حاشد وجميل وغير منظم بشغب محبب وفوضى جميلة .. وانهمار مثير للعناصر والرموز والأشياء وهي تنساب بالتفصيلات الكثيرة اللينة المنسابة كالماء أو كالموسيقى أو كالحلم الجميل الذي يسيطر على ذهن الفنان وعلى أدوات تعبيره بكل توافق وانسجام ..
حيث قوام لوحته /بياض اللوحة وزواياها المرسومة بجو ملحمي ذات الرسم الناعم واللون الساحر المائل إلى الخيال والحلم في رغبات حسية تشي بها اشارات عديدة في اللوحة رغم محاولة الفنان المداراة والتمويه عليها بشدة عن طريق قيامه بحشد مكثف لعناصر واقعية ومتخيلة يقوم بفرشها حول المرأة الجميلة المرأة الحلم والحب والرغبة المموهة بالبيوت والحمائم والحلي والثياب والزخارف الشعبية والكتابات والمصابيح والأحصنة الجامحة وبكل ما في البيت الشعبي الفراتي من تراث عريق تحتضنه هذه الأشياء والثياب والعادات والمعتقدات المختلفة لانسان هذه الأرض وهذه المنطقة الحافلة بالعطاء والطيبة ... وقد استطاع الفنان عبود سلمان الاحاطة بكافة هذه العناصر وبشكل مكثف حاشد وغزير أخضعها في لوحته المنفذة بالألوان المائية والأحبار وأقلام الحبر السائل ... والفنان عبود سلمان ... يتمتع بامكانية تنفيذية متميزة واتجاه فني خاص وفريد من حركتنا التشكيلية :

[سعاد شهاب]

عبود سلمان



فنان تشكيلي

وناقد

من سورية




تقع الجمهورية العربية السورية في جنوب (http://www.userpedia.com/index.php/%D8%AC%D9%86%D9%88%D 8%A8)غرب (http://www.userpedia.com/index.php/%D8%BA%D8%B1%D8%A8)آ سيا (http://www.userpedia.com/index.php/%D8%A2%D8%B3%D9%8A%D 8%A7) على الساحل الشرقي للبحر المتوسط (http://www.userpedia.com/index.php/%D8%A8%D8%AD%D8%B1_% D9%85%D8%AA%D9%88%D8 %B3%D8%B7). يحدها من الشمال (http://www.userpedia.com/index.php/%D8%B4%D9%85%D8%A7%D 9%84)تركيا (http://www.userpedia.com/index.php/%D8%AA%D8%B1%D9%83%D 9%8A%D8%A7)، من الشرق (http://www.userpedia.com/index.php?title=%D8% B4%D8%B1%D9%82&action=edit)العراق (http://www.userpedia.com/index.php/%D8%B9%D8%B1%D8%A7%D 9%82)، من الجنوب الأردن (http://www.userpedia.com/index.php/%D8%A3%D8%B1%D8%AF%D 9%86) و فلسطين المحتلة (http://www.userpedia.com/index.php/%D9%81%D9%84%D8%B3%D 8%B7%D9%8A%D9%86_%D8 %A7%D9%84%D9%85%D8%A D%D8%AA%D9%84%D8%A9) ومن الغرب لبنان (http://www.userpedia.com/index.php/%D9%84%D8%A8%D9%86%D 8%A7%D9%86) والبحر المتوسط على امتداد 183 كم من الساحل.

[/URL]



الجغرافيا

صورة:Satellite image of Syria in May 2003.jpg (http://www.userpedia.com/index.php/%D8%B5%D9%88%D8%B1%D 8%A9:Syrnumbered.png ) تقع سورية بين خطي العرض 32- 37 شمالاً وخطي الطول 35-42شرقاً. موقعها الجغرافي منح سورية موقعاً استراتيجياً من الناحية التجارية فهي ملتقى القارات (http://www.userpedia.com/index.php/%D9%82%D8%A7%D8%B1%D 8%A9) الثلاث (آسيا (http://www.userpedia.com/index.php/%D8%A2%D8%B3%D9%8A%D 8%A7) - أوربا (http://www.userpedia.com/index.php/%D8%A3%D9%88%D8%B1%D 8%A8%D8%A7) - أفريقيا (http://www.userpedia.com/index.php/%D8%A3%D9%81%D8%B1%D 9%8A%D9%82%D9%8A%D8% A7)) وتتوسط المراكز الصناعية والتجارية الرئيسية في أوربا ومراكز إنتاج النفط (http://www.userpedia.com/index.php/%D9%86%D9%81%D8%B7) في منطقة الخليج الفارسي (http://www.userpedia.com/index.php/%D8%AE%D9%84%D9%8A%D 8%AC_%D9%81%D8%A7%D8 %B1%D8%B3%D9%8A).


http://www.userpedia.com/images/thumb/e/e5/Syr_map.PNG/280px-Syr_map.PNG (http://www.userpedia.com/index.php/%D8%B5%D9%88%D8%B1%D 8%A9:Syr_map.PNG)





التاريخ

المقال الرئيسي: تاريخ سورية (http://www.userpedia.com/index.php/%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D 9%8A%D8%AE_%D8%B3%D9 %88%D8%B1%D9%8A%D8%A 9).
تعد سورية أحد أقدم مواطن الاعمار البشرية حيث أقام الإنسان تجمعاته فيها منذ أواسط العصر البرونزي (http://www.userpedia.com/index.php/%D8%B9%D8%B5%D8%B1_% D8%A8%D8%B1%D9%88%D9 %86%D8%B2%D9%8A) لوجود المياه (http://www.userpedia.com/index.php/%D9%85%D8%A7%D8%A1) الكثيرة، ولما كانت الزراعة (http://www.userpedia.com/index.php/%D8%A7%D9%84%D8%B2%D 8%B1%D8%A7%D8%B9%D8% A9) أساس النشاط البشري فيها فقد وفر لها هذا معظم مقومات النجاح. "عندما نكون في سورية نجد أنفسنا نمتزج مع التاريخ ذاته، فكل ذرة من ترابها هي حرف مضيء في سفر الإنسانية الخالد": هذا ما قاله رئيس البعثة الأثرية الأمريكية التي عملت في الكشف عن مملكة خافا (http://www.userpedia.com/index.php?title=%D9% 85%D9%85%D9%84%D9%83 %D8%A9_%D8%AE%D8%A7% D9%81%D8%A7&action=edit) في المنطقة قرب التقاء الفرات (http://www.userpedia.com/index.php/%D8%A7%D9%84%D9%81%D 8%B1%D8%A7%D8%AA) و الخابور (http://www.userpedia.com/index.php?title=%D8% A7%D9%84%D8%AE%D8%A7 %D8%A8%D9%88%D8%B1&action=edit). ويمكن القول أن التاريخ الغني الذي شهدته سورية جعل منها موطناً لكثير من الثقافات والحضارات، فكانت وريثة ومسؤولة عن هذا التاريخ السحيق.
كانت أرض سورية مملكة (خانا) القديمة التي ازدهرت في الألف الثانية ق.م.قرب التقاء نهري الفرات (http://www.userpedia.com/index.php/%D9%86%D9%87%D8%B1_% D8%A7%D9%84%D9%81%D8 %B1%D8%A7%D8%AA) و الخابور (http://www.userpedia.com/index.php/%D9%86%D9%87%D8%B1_% D8%A7%D9%84%D8%AE%D8 %A7%D8%A8%D9%88%D8%B 1) حيث بدأت الزراعة منذ أكثر من عشرة آلاف عام. و اكتشف النحاس (http://www.userpedia.com/index.php/%D8%A7%D9%84%D9%86%D 8%AD%D8%A7%D8%B3) و ابتدع خلطة البرونز (http://www.userpedia.com/index.php?title=%D8% A8%D8%B1%D9%88%D9%86 %D8%B2&action=edit) في تل حلف على ضفاف الخابور (http://www.userpedia.com/index.php?title=%D8% A7%D9%84%D8%AE%D8%A7 %D8%A8%D9%88%D8%B1&action=edit) منذ الالف الثالثة ق.م. ففي مملكة ماري (تل الحريري) على الفرات (http://www.userpedia.com/index.php/%D8%A7%D9%84%D9%81%D 8%B1%D8%A7%D8%AA) كانت قصور و رسوم وشهد ازدهارا ثقافيا و تجاريا. وفي مملكة أوغاريت (http://www.userpedia.com/index.php?title=%D8% A3%D9%88%D8%BA%D8%A7 %D8%B1%D9%8A%D8%AA&action=edit) (رأس الشمرة (http://www.userpedia.com/index.php?title=%D8% B1%D8%A3%D8%B3_%D8%A 7%D9%84%D8%B4%D9%85% D8%B1%D8%A9&action=edit)) على الساحل السوري قدمت للانسانية ابتكارها للابجدية الاولى في العالم. أما في مملكة ايبلا (تل مرديخ) فقد اكتشف في قصرها الملكي أروع و أضخم مكتبة وثائقية تنظم أمور الادارة و التجارة (http://www.userpedia.com/index.php?title=%D8% AA%D8%AC%D8%A7%D8%B1 %D8%A9&action=edit) و الدبلوماسية (http://www.userpedia.com/index.php/%D8%AF%D8%A8%D9%84%D 9%88%D9%85%D8%A7%D8% B3%D9%8A%D8%A9) و الصناعة (http://www.userpedia.com/index.php/%D8%A7%D9%84%D8%B5%D 9%86%D8%A7%D8%B9%D8% A9) و علاقات الحرب و السلم مع الاقطار الاخرى. هذه الممالك السورية القديمة. وكانت ممالك ماري, أوغاريت , ايبلا , خانا كانت عربية الروح و الوجه و اللسان و كلها كانت تتكلم لغة (http://www.userpedia.com/index.php/%D9%84%D8%BA%D8%A9) ذات أصل عربي واحد و لكن بلهجات. فأهل هذه الممالك كانوا من سلالة العرب الذين جاؤوا منذ القرون الاولى من الجنوب من شبه الجزيرة العربية و كانوا يعرفون بالعموريين (الالف الثالثة قبل الميلاد) و بالكنعانيين و الفنيقيين (سكان الساحل) و بالآراميين (سكان المناطق العليا) و بالغساسنة (http://www.userpedia.com/index.php/%D8%A7%D9%84%D8%BA%D 8%B3%D8%A7%D8%B3%D9% 86%D8%A9) و الانباط (http://www.userpedia.com/index.php?title=%D8% A7%D9%84%D8%A7%D9%86 %D8%A8%D8%A7%D8%B7&action=edit) (سكان الجنوب). فهذه الهجرات المتتالية حفظت الطابع العربي لسكان سورية منذ فجر التاريخ. وتعرضت سوريا لغزوات الحثيين (http://www.userpedia.com/index.php?title=%D8% A7%D9%84%D8%AD%D8%AB %D9%8A%D9%8A%D9%86&action=edit) و الفرس (http://www.userpedia.com/index.php?title=%D8% A7%D9%84%D9%81%D8%B1 %D8%B3&action=edit) و اليونان (http://www.userpedia.com/index.php/%D8%A7%D9%84%D9%8A%D 9%88%D9%86%D8%A7%D9% 86) و الرومان (http://www.userpedia.com/index.php/%D8%A7%D9%84%D8%B1%D 9%88%D9%85%D8%A7%D9% 86). و حين أتى الفتح العربي الاسلامي عام 636م. أكد هوية سورية العربية. و عبر أراضيها كان يمر طريق الحرير القادم من الصين وكانت محطته السورية الاولى دورا أوروبوس (الصالحية) ثم تدمر (http://www.userpedia.com/index.php?title=%D8% AA%D8%AF%D9%85%D8%B1&action=edit) و حمص (http://www.userpedia.com/index.php/%D8%AD%D9%85%D8%B5) الى أن يصل الى مرافيء البحر الابيض.



السكان

اللغة

اللغة العربية هي اللغة الرسمية ، واللغات المتداولة بشكل واسع غير العربية هي الإنجليزية والفرنسية. واللغة الكردية والأرمنية والتركمانية متداولة أيضا بين الأقليات الكردية و الأرمنية والتركمانية. والآرامية لا تزال متداولة بين السريان ويتحدث بها سكان قريتين في سوريا هما قرية معلولا (http://www.userpedia.com/index.php?title=%D9% 82%D8%B1%D9%8A%D8%A9 _%D9%85%D8%B9%D9%84% D9%88%D9%84%D8%A7&action=edit) وقرية جبعدين (http://www.userpedia.com/index.php?title=%D9% 82%D8%B1%D9%8A%D8%A9 _%D8%AC%D8%A8%D8%B9% D8%AF%D9%8A%D9%86&action=edit).
التقسيم الإداري

و أهم المدن

تقسم سورية إلى 14 محافظة، هم:
http://www.userpedia.com/images/thumb/0/00/Syrnumbered.png/300px-Syrnumbered.png (http://www.userpedia.com/index.php/%D8%B5%D9%88%D8%B1%D 8%A9:Syrnumbered.png )
(http://www.userpedia.com/index.php/%D8%B5%D9%88%D8%B1%D 8%A9:Syr_map.PNG)
خارطة الجمهورية العربية السورية







دمشق (http://www.userpedia.com/index.php/%D8%AF%D9%85%D8%B4%D 9%82)
ريف دمشق (http://www.userpedia.com/index.php/%D8%B1%D9%8A%D9%81_% D8%AF%D9%85%D8%B4%D9 %82)
حلب (http://www.userpedia.com/index.php/%D8%AD%D9%84%D8%A8)
حمص (http://www.userpedia.com/index.php/%D8%AD%D9%85%D8%B5)
اللاذقية (http://www.userpedia.com/index.php/%D8%A7%D9%84%D9%84%D 8%A7%D8%B0%D9%82%D9% 8A%D8%A9)Latakia
طرطوس (http://www.userpedia.com/index.php/%D8%B7%D8%B1%D8%B7%D 9%88%D8%B3)
الحكسة (http://www.userpedia.com/index.php/%D8%A7%D9%84%D8%AD%D 9%83%D8%B3%D8%A9)
القنيطرة (http://www.userpedia.com/index.php?title=%D8% A7%D9%84%D9%82%D9%86 %D9%8A%D8%B7%D8%B1%D 8%A9&action=edit)
السويداء (http://www.userpedia.com/index.php/%D8%A7%D9%84%D8%B3%D 9%88%D9%8A%D8%AF%D8% A7%D8%A1)
حماة (http://www.userpedia.com/index.php/%D8%AD%D9%85%D8%A7%D 8%A9)
أدلب (http://www.userpedia.com/index.php/%D8%A3%D8%AF%D9%84%D 8%A8)
الرقة (http://www.userpedia.com/index.php/%D8%A7%D9%84%D8%B1%D 9%82%D8%A9)
دير الزور (http://www.userpedia.com/index.php/%D8%AF%D9%8A%D8%B1_% D8%A7%D9%84%D8%B2%D9 %88%D8%B1)
درعا (http://www.userpedia.com/index.php?title=%D8% AF%D8%B1%D8%B9%D8%A7&action=edit)




دمشق (http://www.userpedia.com/index.php/%D8%AF%D9%85%D8%B4%D 9%82) هي العاصمة و أكبر مدن البلاد. حلب (http://www.userpedia.com/index.php/%D8%AD%D9%84%D8%A8) هي المدينة الثانية من حيث عدد السكان. أهم المدن الأخرى: اللاذقية (http://www.userpedia.com/index.php/%D8%A7%D9%84%D9%84%D 8%A7%D8%B0%D9%82%D9% 8A%D8%A9)، حمص (http://www.userpedia.com/index.php/%D8%AD%D9%85%D8%B5)، حماة (http://www.userpedia.com/index.php/%D8%AD%D9%85%D8%A7%D 8%A9) و دير الزور (http://www.userpedia.com/index.php/%D8%AF%D9%8A%D8%B1_% D8%A7%D9%84%D8%B2%D9 %88%D8%B1).

الإقتصاد



يقوم عماد الاقتصاد السوري الزراعي على القمح (http://www.userpedia.com/index.php?title=%D8% A7%D9%84%D9%82%D9%85 %D8%AD&action=edit) المزروع في منطقه الفرات ومحصول القطن (http://www.userpedia.com/index.php/%D8%A7%D9%84%D9%82%D 8%B7%D9%86) ويعتبر القطن السوري من اجود انواع القطن لطول تيلته . يزرع ايضا التبغ في الساحل السوري والخضراوات بانواعها والفواكه . اما العماد الثاني للاقتصاد السوري فهو النفط تنتج سوريه ماقيمته 3 مليار يورو (http://www.userpedia.com/index.php/%D9%8A%D9%88%D8%B1%D 9%88) سنوريا من النفط للاستخدام المحلي والتصدير وهذا المحصول النفطي الذي يشكل جزء كبير من الدخل القومي الصافي في سوريه معرض للنفاذ حسب تقاريير الخبراء عام 2010 ولكن هناك امل بالاستعاضه عنه بالغاز الطبيعي الذي تبين في الفتره الاخيره توفره بكثر سيما عند مدينه دير الزور







الجمهوريّة العربيّة السّوريّة
'
صورة:Syria flag 300.png (http://www.userpedia.com/index.php/%D8%B5%D9%88%D8%B1%D 8%A9:Syria_flag_300. png) http://www.userpedia.com/images/9/97/Syrlogo.jpg (http://www.userpedia.com/index.php/%D8%B5%D9%88%D8%B1%D 8%A9:Syrlogo.jpg) (علم (http://www.userpedia.com/index.php?title=%D8% B9%D9%84%D9%85_%D8%B 3%D9%88%D8%B1%D9%8A% D8%A9&action=edit)) (شعار (http://www.userpedia.com/index.php?title=%D8% B4%D8%B9%D8%A7%D8%B1 _%D8%B3%D9%88%D8%B1% D9%8A%D8%A9&action=edit))
[U]نشيد سورية الوطني (http://www.userpedia.com/index.php?title=%D9% 86%D8%B4%D9%8A%D8%AF _%D8%B3%D9%88%D8%B1% D9%8A%D8%A9_%D8%A7%D 9%84%D9%88%D8%B7%D9% 86%D9%8A&action=edit)
العاصمة (http://www.userpedia.com/index.php/%D8%A7%D9%84%D8%B9%D 8%A7%D8%B5%D9%85%D8% A9)
دمشق (http://www.userpedia.com/index.php/%D8%AF%D9%85%D8%B4%D 9%82)
أكبر مدينة (http://www.userpedia.com/index.php/%D8%A3%D9%83%D8%A8%D 8%B1_%D9%85%D8%AF%D9 %8A%D9%86%D8%A9)
دمشق (http://www.userpedia.com/index.php/%D8%AF%D9%85%D8%B4%D 9%82)
اللغة الرسمية (http://www.userpedia.com/index.php/%D8%A7%D9%84%D9%84%D 8%BA%D8%A9_%D8%A7%D9 %84%D8%B1%D8%B3%D9%8 5%D9%8A%D8%A9)
العربية (http://www.userpedia.com/index.php/%D8%A7%D9%84%D8%B9%D 8%B1%D8%A8%D9%8A%D8% A9)
نظام الحكم (http://www.userpedia.com/index.php/%D9%82%D8%A7%D8%A6%D 9%85%D8%A9_%D8%A7%D9 %84%D8%AF%D9%88%D9%8 4_%D8%AD%D8%B3%D8%A8 _%D8%B7%D8%B1%D8%A7% D8%B2_%D8%A7%D9%84%D 8%AD%D9%83%D9%85)
رئيس
-رئيس الوزراء
جمهورية (http://www.userpedia.com/index.php/%D8%AC%D9%85%D9%87%D 9%88%D8%B1%D9%8A%D8% A9)
بشار الأسد (http://www.userpedia.com/index.php?title=%D8% A8%D8%B4%D8%A7%D8%B1 _%D8%A7%D9%84%D8%A3% D8%B3%D8%AF&action=edit)

-ناجي العطري (http://www.userpedia.com/index.php?title=%D9% 86%D8%A7%D8%AC%D9%8A _%D8%A7%D9%84%D8%B9% D8%B7%D8%B1%D9%8A&action=edit)
الاستقلال (http://www.userpedia.com/index.php/%D8%A7%D9%84%D8%A7%D 8%B3%D8%AA%D9%82%D9% 84%D8%A7%D9%84) من فرنسا (http://www.userpedia.com/index.php/%D9%81%D8%B1%D9%86%D 8%B3%D8%A7)

اعلن 17 أبريل (http://www.userpedia.com/index.php?title=17_% D8%A3%D8%A8%D8%B1%D9 %8A%D9%84&action=edit) 1946 (http://www.userpedia.com/index.php/1946)
مساحة (http://www.userpedia.com/index.php/%D9%82%D8%A7%D8%A6%D 9%85%D8%A9_%D8%A7%D9 %84%D8%AF%D9%88%D9%8 4_%D8%AD%D8%B3%D8%A8 _%D8%A7%D9%84%D9%85% D8%B3%D8%A7%D8%AD%D8 %A9)
- المجموع
- المياه(%)

185,180 كم ² (86 (http://www.userpedia.com/index.php/%D9%82%D8%A7%D8%A6%D 9%85%D8%A9_%D8%A7%D9 %84%D8%AF%D9%88%D9%8 4_%D8%AD%D8%B3%D8%A8 _%D8%A7%D9%84%D9%85% D8%B3%D8%A7%D8%AD%D8 %A9))
0,06
عدد السكان (http://www.userpedia.com/index.php/%D9%82%D8%A7%D8%A6%D 9%85%D8%A9_%D8%A7%D9 %84%D8%AF%D9%88%D9%8 4_%D8%AD%D8%B3%D8%A8 _%D8%A7%D9%84%D8%B3% D9%83%D8%A7%D9%86)
- احصائيات عام {{{سنة}}}
- كثافة السكان (http://www.userpedia.com/index.php?title=%D9% 82%D8%A7%D8%A6%D9%85 %D8%A9_%D8%A7%D9%84% D8%AF%D9%88%D9%84_%D 8%AD%D8%B3%D8%A8_%D9 %83%D8%AB%D8%A7%D9%8 1%D8%A9_%D8%A7%D9%84 %D8%B3%D9%83%D8%A7%D 9%86&action=edit)

17,585,540 (55 (http://www.userpedia.com/index.php/%D9%82%D8%A7%D8%A6%D 9%85%D8%A9_%D8%A7%D9 %84%D8%AF%D9%88%D9%8 4_%D8%AD%D8%B3%D8%A8 _%D8%A7%D9%84%D8%B3% D9%83%D8%A7%D9%86))
93/كم² (— (http://www.userpedia.com/index.php?title=%D9% 82%D8%A7%D8%A6%D9%85 %D8%A9_%D8%A7%D9%84% D8%AF%D9%88%D9%84_%D 8%AD%D8%B3%D8%A8_%D9 %83%D8%AB%D8%A7%D9%8 1%D8%A9_%D8%A7%D9%84 %D8%B3%D9%83%D8%A7%D 9%86&action=edit))
الناتج القومي الاجمالي (http://www.userpedia.com/index.php/%D8%A7%D9%84%D9%86%D 8%A7%D8%AA%D8%AC_%D8 %A7%D9%84%D9%82%D9%8 8%D9%85%D9%8A_%D8%A7 %D9%84%D8%A7%D8%AC%D 9%85%D8%A7%D9%84%D9% 8A)
- الناتج القومي
- الناتج القومي للفرد

58,010,000,000$ (_ (http://www.userpedia.com/index.php?title=%D9% 82%D8%A7%D8%A6%D9%85 %D8%A9_%D8%A7%D9%84% D8%AF%D9%88%D9%84_%D 8%AD%D8%B3%D8%A8_%D8 %A7%D9%84%D9%86%D8%A 7%D8%AA%D8%AC_%D8%A7 %D9%84%D9%82%D9%88%D 9%85%D9%8A_%D8%A7%D9 %84%D8%A7%D8%AC%D9%8 5%D8%A7%D9%84%D9%8A&action=edit))
3,300$ (— (http://www.userpedia.com/index.php?title=%D9% 82%D8%A7%D8%A6%D9%85 %D8%A9_%D8%A7%D9%84% D8%AF%D9%88%D9%84_%D 8%AD%D8%B3%D8%A8_%D8 %A7%D9%84%D9%86%D8%A 7%D8%AA%D8%AC_%D8%A7 %D9%84%D9%82%D9%88%D 9%85%D9%8A_%D9%84%D9 %84%D9%81%D8%B1%D8%A F&action=edit))
العملة (http://www.userpedia.com/index.php/%D8%A7%D9%84%D8%B9%D 9%85%D9%84%D8%A9)
ليرة سورية (http://www.userpedia.com/index.php/%D9%84%D9%8A%D8%B1%D 8%A9_%D8%B3%D9%88%D8 %B1%D9%8A%D8%A9) (SYP)
فرق التوقيت (http://www.userpedia.com/index.php/%D9%81%D8%B1%D9%82_% D8%A7%D9%84%D8%AA%D9 %88%D9%82%D9%8A%D8%A A)
- الصيف
+2 (UTC (http://www.userpedia.com/index.php/%D8%AA%D9%88%D9%82%D 9%8A%D8%AA_%D8%B9%D8 %A7%D9%84%D9%85%D9%8 A))
+2 (UTC (http://www.userpedia.com/index.php/%D8%AA%D9%88%D9%82%D 9%8A%D8%AA_%D8%B9%D8 %A7%D9%84%D9%85%D9%8 A))
رمز الانترنت (http://www.userpedia.com/index.php/%D9%85%D8%B9%D9%8A%D 8%A7%D8%B1_ISO_3166)
.sy
رمز المكالمات الدولي (http://www.userpedia.com/index.php/%D8%B1%D9%85%D8%B2_% D9%87%D8%A7%D8%AA%D9 %81_%D8%AF%D9%88%D9% 84%D9%8A)
+963
صورة:LocationSyria.p ng (http://www.userpedia.com/index.php/%D8%B5%D9%88%D8%B1%D 8%A9:LocationSyria.p ng)

. tl:Sirya (http://www.userpedia.com/index.php?title=Tl:S irya&action=edit) etrieved from "http://www.userpedia.com/index.php/%D8%B3%D9%88%D8%B1%D 9%8A%D8%A9 (http://www.userpedia.com/index.php/%D8%B3%D9%88%D8%B1%D 9%8A%D8%A9)"

[سعاد شهاب]

http://www.rtv.gov.sy/archive/image/علم%20سورية.jpg





http://images.google.com/images?q=tbn:Ualcm1R VRIQe4M:http://www.bazars.net/UsersFiles/ProductImages/PR2580.jpg (http://images.google.com/imgres?imgurl=http://www.bazars.net/UsersFiles/ProductImages/PR2580.jpg&imgrefurl=http://www.bazars.net/TravelHome.php&h=318&w=300&sz=34&hl=ar&start=76&tbnid=Ualcm1RVRIQe4M :&tbnh=118&tbnw=111&prev=/images%3Fq%3D%25D8%2 5B3%25D9%2588%25D8%2 5B1%25D9%258A%25D8%2 5A9%2B%26start%3D60% 26ndsp%3D20%26svnum% 3D10%26hl%3Dar%26sa% 3DN)






http://images.google.com/images?q=tbn:iFeHAFV FWl4DTM:http://arabic.people.com.cn/200209/12/images/g1203s.jpg (http://images.google.com/imgres?imgurl=http://arabic.people.com.cn/200209/12/images/g1203s.jpg&imgrefurl=http://arabic.people.com.cn/200209/12/ara20020912_57501.ht ml&h=250&w=170&sz=13&hl=ar&start=80&tbnid=iFeHAFVFWl4DTM :&tbnh=111&tbnw=75&prev=/images%3Fq%3D%25D8%2 5B3%25D9%2588%25D8%2 5B1%25D9%258A%25D8%2 5A9%2B%26start%3D60% 26ndsp%3D20%26svnum% 3D10%26hl%3Dar%26sa% 3DN)





http://images.google.com/images?q=tbn:Oc73w3j 13VxopM:http://www.syriaart.com/gallery/data/media/197/syria111.jpg (http://images.google.com/imgres?imgurl=http://www.syriaart.com/gallery/data/media/197/syria111.jpg&imgrefurl=http://www.syriaart.com/gallery/details.php%3Fimage_ id%3D1138%26sessioni d%3D74e50cd44e6adac0 ff0bd85ed5724fbb&h=354&w=521&sz=13&hl=ar&start=98&tbnid=Oc73w3j13VxopM :&tbnh=89&tbnw=131&prev=/images%3Fq%3D%25D8%2 5B3%25D9%2588%25D8%2 5B1%25D9%258A%25D8%2 5A9%2B%26start%3D80% 26ndsp%3D20%26svnum% 3D10%26hl%3Dar%26sa% 3DN)



http://images.google.com/images?q=tbn:jnXT4fK YS1vnVM:http://kassioun.org/archive/news/n1152628292.jpg (http://images.google.com/imgres?imgurl=http://kassioun.org/archive/news/n1152628292.jpg&imgrefurl=http://kassioun.org/&h=228&w=384&sz=38&hl=ar&start=103&tbnid=jnXT4fKYS1vnVM :&tbnh=73&tbnw=123&prev=/images%3Fq%3D%25D8%2 5B3%25D9%2588%25D8%2 5B1%25D9%258A%25D8%2 5A9%2B%26start%3D100 %26ndsp%3D20%26svnum %3D10%26hl%3Dar%26sa %3DN)



http://images.google.com/images?q=tbn:CQBz8Z7 S_l4ZfM:http://www.syriatourism.org/servers/gallery/509_246.jpg (http://images.google.com/imgres?imgurl=http://www.syriatourism.org/servers/gallery/509_246.jpg&imgrefurl=http://www.syriatourism.org/index.php%3Fmodule%3 Dsubjects%26func%3Dv iewpage%26pageid%3D2 278&h=400&w=298&sz=26&hl=ar&start=9&tbnid=CQBz8Z7S_l4ZfM :&tbnh=124&tbnw=92&prev=/images%3Fq%3D%25D8%2 5A7%25D9%2584%25D9%2 581%25D8%25B1%25D8%2 5A7%25D8%25AA%26svnu m%3D10%26hl%3Dar%26s a%3DG)





http://images.google.com/images?q=tbn:5yeIWWF qKWQkUM:http://thawra.alwehda.gov.s y/images/NEWS%255CM04%255CD08 %255C4-2.jpg (http://images.google.com/imgres?imgurl=http://thawra.alwehda.gov.s y/images/NEWS%255CM04%255CD08 %255C4-2.jpg&imgrefurl=http://thawra.alwehda.gov.s y/_archive2.asp%3Fcat% 3Dlocal%26num%3D1267 5&h=204&w=300&sz=8&hl=ar&start=20&tbnid=5yeIWWFqKWQkUM :&tbnh=79&tbnw=116&prev=/images%3Fq%3D%25D8%2 5A7%25D9%2584%25D8%2 5B1%25D8%25AD%25D8%2 5A8%25D8%25A9%26svnu m%3D10%26hl%3Dar%26s a%3DG)

[سعاد شهاب]

حوار مع الفنان
حوارية مع الفنان :
لصالح جريدة الزمان الدولية بلندن ونشر فيها ؟؟
اتركه هنا
بين عيونكم للقراءة ؟؟
http://images.google.com/images?q=tbn:wc-Hf_Gh4VBVQM:http://upload.wikimedia.org/wikipedia/ar/thumb/5/51/QalAtRabah.jpg/180px-QalAtRabah.jpg (http://images.google.com/imgres?imgurl=http://upload.wikimedia.org/wikipedia/ar/thumb/5/51/QalAtRabah.jpg/180px-QalAtRabah.jpg&imgrefurl=http://ar.wikipedia.org/wiki/%25D8%25A7%25D9%2584 %25D9%2585%25D9%258A %25D8%25A7%25D8%25AF %25D9%258A%25D9%2586&h=76&w=180&sz=3&hl=ar&start=29&tbnid=wc-Hf_Gh4VBVQM:&tbnh=43&tbnw=101&prev=/images%3Fq%3D%25D8%2 5A7%25D9%2584%25D8%2 5B1%25D8%25AD%25D8%2 5A8%25D8%25A9%26star t%3D20%26ndsp%3D20%2 6svnum%3D10%26hl%3Da r%26sa%3DN)

الحوار التالي :

س - ماذا عن الولادة الأولى للوحة وأي رحم كان له أن يحتوي كل ذلك ...
ج - ولدت في حزيران /1965/ وكان أهلي يسكنون شرق البادية السورية ((وهم رعاة أغنام وماعز وخيل)) وقتها بحثت أمي عن مكان آمن تلدني فيه ... فتوجهت إلى قرية أهلها ...القرية الصغيرة الجميلة ((كبيرة هي الآن ... توجد قرب مدينة دير الزور على شرقي سورية في حدودها مع العراق وهي المدينة الواقعة على الضفة اليمنى لنهر الفرات الخالد ... وتدعى الآن باسم الميادين /حيث ولدت مع /جزة/عشب حمراء اسمها شقائق النعمان ومع الظواهر الريفية النبيلة .. واللوحة البدوية الطالعة من فوق صخرة قلبي ... وكأنها هطلت مساحات من الفطرة التاريخية والطفولة الصادقة على محاولة نقل الإنسان و الإنسان إلى القماش واللوحة في كثافات لونية أقل توهجاً في معظم شخوصي المحكومين بالكدح والتعب والمؤتلفين بدفء موؤد ... الخارجين نشوراً من أعمق قشرة في ذاكرة الفنان ... ولهم مسحة الأبطال الملحميين القديسين ... الأتقياء على فضاءات الخلفية التاريخية من حضارت ماري وبلاد ما بين النهرين الرافدية الخالدة ..وقت ما تجاورهم صوت (أورنينا) العذب والساحر .. فيروزة زمانها ومكانها ... وقد احتوت الأسى الدفين من الشرق الحزين ... ولادة اللوحة اليوم لا تختلف عن الولادات الأولى ولكنها تأتي على شكل وريقة من كل بيدر أو زهرة من عباد الشمس .. أو حبة قمح هاربة من رغيف خبز وقد/ شواه / تنور أمي العظيم ..لوحتي الآن فرات آخر غير الفرات الأول حكاية النهر العظيم .. والفرات الثاني هو صورة طفلي الصغير الذي أخذ يكبر كل سنة مع ماء ألواني وحقول لوحتي الملونة ... في خلق جديد وتأمل دائم وتحليق ذهبي فوق أوراق الريح المنهوبة بمساحة أرض الحب وأطراف من البادية الشامية والفرات ...

[سعاد شهاب]

http://www.rtv.gov.sy/archive/image/اورنينا%20ماري.jpg




س - كيف اكتشفت موهبة الرسم فيك وكيف كان صقلها ؟
ج - خافق أنا مثل عباءة أمي ((فرحة حسين الغناش)) التي ولدتني بصوت الحب في مهب الريح ألق سحري جعلني أرسم منذ صغري وكان أيضاً معي في حوار عن الطبيعة و الانسان أبي الطيب الذي علمني كيف أكون في بداية عمري راعياً مهماً لأغنام القرية التي أخذتني في سهول خضراء بديعة هي رسم لأخاديد المطر عندما تزور الأرض حيث أمي علمتني كيف أرسم والون الصدق الزمني لتراث المنطقة وأبي كان ينسج لي دائماً أغان على القصبة /المطبق/ فسكنت لوحاتي امرأة هي الخصوبة والعطاء والمعاناة والمعاندة للأيام واللوحات ... أما عن مسألة الاكتشاف فكنت أجدها من خلال العقوبات التي كانت تسبب لي من أبي الذي كان يؤنبني عندما تأتيه الشكاوى من أهالي البلدة بأن عبود قد سوّد كل جدران البيوت ولم يترك أي فراغ إلا ورسم عليها خطوط سوداء ونساء وحمام وأعشاباً كبيرة وصغيرة وأحصنة غير مروضة كانت تقودني إلى عادة الرسم التي جاءت من احتراق الرؤى لصبي مشاكس للجدار فقط موادي الأولية في الرسم كانت أقلام الفحم الأسود التي أسرقها من فحم التنور وتجدني حتى اليوم وبعد كل هذا التاريخ لا أنسى عادة الرسم على الجدران .

[سعاد شهاب]

س - كيف تكمن الموسيقا في لوحاتك حين يحاصر اللون والخط الأوزان الموسيقية ...؟
http://images.google.com/images?q=tbn:34vB6hv nlO6SSM:http://tourism.islamiclife. org/admin1/upload/1072442742/Iraq03-Ishtar1.jpg (http://images.google.com/imgres?imgurl=http://tourism.islamiclife. org/admin1/upload/1072442742/Iraq03-Ishtar1.jpg&imgrefurl=http://islamictourism.com/country_A.php%3Fyear %3Dall%26country%3D3 1%26width%3D&h=251&w=217&sz=26&hl=ar&start=59&tbnid=34vB6hvnlO6SSM :&tbnh=111&tbnw=96&prev=/images%3Fq%3D%25D8%2 5B9%25D8%25B4%25D8%2 5AA%25D8%25A7%25D8%2 5B1%26start%3D42%26s vnum%3D10%26hl%3Dar% 26sa%3DN)

ج - في كل مرة تداهمني الأوزان المقطوعة كمربعات بلورية تمثل من ورائها كل صباح وكل أشياء الطبيعة وكل هذه الأوراق المبللة باللون والماء والخط والتناغم الذي يجعل الموسيقا تنساب أمام عيني وكان أصوات نينوى وأورنينا وصيغة الغائب الحاضر والأسطورة بأبطالها الملحميين عبر الرموز التاريخية في بيئة مثل بيئتي وهي الخصبة بالأشياء وحنايا الروح في لغة تشكيلية جديدة هي سمة الروح الوحيدة و الصادقة والحميمة في كل لحظة لتأتي تعبير وجداني مقدس عن دفء الشمس في الفرات وذاكرة المكان وهو يتوسد الصحراء ذاكرة أبدية ... تخصب اللوحة وحركتها وتجعل موسيقاها تتراقص . مع أحزان الشخوص المزركشة كوجه عصفورة منسوجة ألواناً من شفافية الفرات نفسه عندما ينسكب الحلم في سياج اللوحة لتضيء اللوحة عري أحزاننا ومن خلال أنامل لازالت ترفض إلا أن تنزف ضوءاً في الشيء الذي يحول اللوحة إلى أي قصيدة لونية بها إعصار من الخطوط والألوان المباشرة والهواء النقي والروح المخزنة في تلافيف دائرة الحلم العذب الجميل عن الفرات والصحراء والجمال والحب والمعرفة والحقيقة والأبدية ..

[سعاد شهاب]

http://images.google.com/images?q=tbn:eS9BIQO KXThlvM:http://www.fantasfilm.com/image/dmy-gilgamesh.jpg (http://images.google.com/imgres?imgurl=http://www.fantasfilm.com/image/dmy-gilgamesh.jpg&imgrefurl=http://www.fantasfilm.com/image/SITE-10-66-IMMORTALITE.html&h=208&w=163&sz=18&hl=ar&start=4&tbnid=eS9BIQOKXThlvM :&tbnh=105&tbnw=82&prev=/images%3Fq%3D%25D8%2 5A7%25D9%2586%25D9%2 583%25D9%258A%25D8%2 5AF%25D9%2588%26svnu m%3D10%26hl%3Dar%26s a%3DG)



س - هل لك أن تسرد لنا أسطورة المراة واللوحة أو أسطورة المرأة في اللوحة ؟
ج - عندما أزيح الحزن عن المرأة في لوحاتي أغطس في روح لاقاع لها انها نبع هذا المشروع الذي هو أنا .. وأنا عندما أبحث عن هذا النبع فانني أطرح التساؤلات حول هذا المشروع إنها ذلك التوتر بين حبيبتي وأمي . حول سلطتي الرجولية التي أجدها وهما لا علاقة لي بها عندما أرسم المرأة وأبسط ملامحها أشعر بمتعة تشبه تلك المتعة التي كنت أعيشها . عندما أنتظر حبيبتي وأنا أتناول سندويشتي على قارعة الطريق . حيث هناك ثمة امرأة متجردة تتجول في خاطري وفي قصيدتي التشكيلية ... ومنذ ثلاثين سنة وأنا أبحث عنها . إنها المرأة القصيدة والقصيدة المرأة ذات البياض الذي يلازمه ثمة سواد أكثر مما يحيط بنا ... ومن تعدد الوجوه في نساء كثيرات يزرعن الخصب والولادة والمطر والهدوء والقلق ووهم الأبدية المسكون بمستويات الزمان وعتبات التاريخ عندما يرتسم فوق كل شيء ولن يكون العودة منه بقليل ...إنني أحاول أن أسدل ستائر الأفق وأبدأ الاحتفال مع امرأة مهزومة قادمة من اللون الرمادي الفاتح والغامق والموحد العمائر والقبب والجسور والسماء وعابري السبيل والشتاء البارد وما تتوالى فيه الفصول .. ومن مليحة بنت الصحراء التي تزرع في جديلتها ضمة خزام ... تتقاطع مع امرأة تروي شجر اللوحة بالماء والألوان وانني أعتقد - وقطعاً - لست الفنان الوحيد الذي يعتقد ذلك . إن اللوحة والقصيدة هي المكان الوحيد في العالم الذي يتحقق فيه للمرأة حريتها الانسانية كاملة ... ومن حق الفنانين والشعراء وكل المبدعين أن يقيموا احتفالية تكون المرأة بطلتها الوحيدة ...


http://images.google.com/images?q=tbn:vlhlhRV NjxpCiM:http://www.mythfolklore.net/3043mythfolklore/images/gilgamesh/gilgamesh_gilgameshs eal.jpg (http://images.google.com/imgres?imgurl=http://www.mythfolklore.net/3043mythfolklore/images/gilgamesh/gilgamesh_gilgameshs eal.jpg&imgrefurl=http://www.mythfolklore.net/3043mythfolklore/reading/gilgamesh/images/gilgameshseal.htm&h=438&w=448&sz=49&hl=ar&start=5&tbnid=vlhlhRVNjxpCiM :&tbnh=124&tbnw=127&prev=/images%3Fq%3D%25D8%2 5A7%25D9%2586%25D9%2 583%25D9%258A%25D8%2 5AF%25D9%2588%26svnu m%3D10%26hl%3Dar%26s a%3DG)

[سعاد شهاب]

http://www.aljaredah.com/sitepicture/303.9.jpg






س - هل تستطيع أن تقول لنا بأن هناك تفرد في موضوعاتك وشخوصك أم أنا البيئه كان لها الأثر الأكبر أهمية في أثرك البصري والروحي ؟...


http://www.aljaredah.com/sitepicture/303.9.jpg

ج- لولا طفولتي لما اقتربت من التميز الذي يتحدث عنه الأصدقاء والمحبين أنا اشبه طفولتي وكانني في لوحتي بإناء فخاري مملوء بالماء البارد والأحجار الملساء مثل تلك المرمية على ضفة النهر والشط حيث هي طفولتي وحيث هي أنا ...عندما احاول ان اشرب فأني ادخل اصابعي في الاناء لألمس تلك الحصى ... وهل انا ارسم الآن أم ابحث ... هذا يقودني إلى التواصل مع نصوص الاجداد وعربات التبن وأخضر المروج وابيض القطرات المبكرة في حليب نعاج ولدن لتوهن راعيهن ابي الطيب الصبور وكأنه المراقب الأكثر دأباً والمسجل الأرهف حساسية لحساسيتي الزائدة لتلك الشخوص الذين هم مفاتيحي في اللوحة والمتمثلين بيئتي المسجلة كماركة خاصة بنا عندما نقوم مقام تراتيب الأجماع بها مقامات نمط العيش واحجية وجودنا الرسمي لمنطقة الفرات وأنسانه مع التشديد على سمة الأبداع عند فلاحي الكدح في حياتهم وعاداتهم وعملهم وكمن يريد اقناع نفسه بأن صحة الروح وربما قوة الحياة تكمن هناك معهم وعندهم ... طفولتي لم تكن جميله وعالم كان فقير جداً ولكنه غني جداً بالمنولوج الداخلي الذاتي الذي يعزز الثقافة الشعبية عبر المتناقضات والأساطير والحكايا الجميلة التي تحضر في الذهن تداعيات وأفكار وتصورات وأي رؤى مرسومة هي قد تجمع لنا مابين الحكمة والجنون ومابين السخرية والحنان والشراسة والغبطة أو حتى التهور والحذر من الرموز .

http://images.google.com/images?q=tbn:oNzqzJk Hz7AfpM:http://www.unf.edu/classes/freshmancore/core1images/gilgamesh-killiingalion1.jpg (http://images.google.com/imgres?imgurl=http://www.unf.edu/classes/freshmancore/core1images/gilgamesh-killiingalion1.jpg&imgrefurl=http://www.unf.edu/classes/freshmancore/core1images/&h=282&w=500&sz=34&hl=ar&start=3&tbnid=oNzqzJkHz7AfpM :&tbnh=73&tbnw=130&prev=/images%3Fq%3D%25D8%2 5A7%25D9%2586%25D9%2 583%25D9%258A%25D8%2 5AF%25D9%2588%26svnu m%3D10%26hl%3Dar%26s a%3DG)

[سعاد شهاب]

http://www.mingyuen.edu.hk/history/1baby/16sumeria/2ur/sum-gilgamesh-literature.jpg


س - لماذا ينحشر الوجه عندك في مساحة صغيرة خارجاً من النافذة الواسعة والفضاء الكوني للوحة . عندما يتضخم الجسد والاعضاء التعبيرية في حركة لونية هي جزء من صورة الحلم الأول؟.


ج - طاقة الحلم مفتوحة عندما أحاول أن أرسم الإنسان .. وكذلك العين عندما تواجه الأشياء . مواجهة حقيقية ...فالعين مفتاح مواجهة أبدية مثقلة بعذابات الرؤيا والروح وهي التائقة إلى اختصار الحياة مثل بدئها وفي ظاهرها وهي المفعمة بالمشاهدات والتجارب فيما بعد .. أنا عندما أرسم أرى من خلالها أحاسيسي لكي أفجر كل ما تعفن في الذاكرة فالفنان هو الوحيد الذي الذي ليس له دور مسبق ليوقف المشهد ولكنه المتهم الأول والأخير بتهريب الحلم إلى هذا العالم المسكون بالفجيعة ...

[سعاد شهاب]

http://images.google.com/images?q=tbn:-13LrmtckMPIbM:http://www.tahayati.com/massraheyat%2520Gelg amesh%2520hashem%252 0gazil_files/image005.jpg (http://images.google.com/imgres?imgurl=http://www.tahayati.com/massraheyat%2520Gelg amesh%2520hashem%252 0gazil_files/image005.jpg&imgrefurl=http://www.tahayati.com/massraheyat%2520Gelg amesh%2520hashem%252 0gazil.htm&h=241&w=180&sz=6&hl=ar&start=9&tbnid=-13LrmtckMPIbM:&tbnh=110&tbnw=82&prev=/images%3Fq%3D%25D8%2 5AC%25D9%2584%25D8%2 5AC%25D8%25A7%25D9%2 585%25D8%25B4%2B%26s vnum%3D10%26hl%3Dar% 26sa%3DG)




س - في مراحل أعمالك الأخيرة أخذت في استخدام اللون الواحد في المساحة الواحدة بتجاوزات مختلفة وكثيرة لدرجة نجدها أكثر من درجة لونية ... إلى ماذا يدلل ذلك ...

http://images.google.com/images?q=tbn:-13LrmtckMPIbM:http://www.tahayati.com/massraheyat%2520Gelg amesh%2520hashem%252 0gazil_files/image005.jpg (http://images.google.com/imgres?imgurl=http://www.tahayati.com/massraheyat%2520Gelg amesh%2520hashem%252 0gazil_files/image005.jpg&imgrefurl=http://www.tahayati.com/massraheyat%2520Gelg amesh%2520hashem%252 0gazil.htm&h=241&w=180&sz=6&hl=ar&start=9&tbnid=-13LrmtckMPIbM:&tbnh=110&tbnw=82&prev=/images%3Fq%3D%25D8%2 5AC%25D9%2584%25D8%2 5AC%25D8%25A7%25D9%2 585%25D8%25B4%2B%26s vnum%3D10%26hl%3Dar% 26sa%3DG)

ج - عندما يداعب الإنسان الفنان غرة الشمس .. تنزل الأسماك إلى الأعماق والعرس يبقى على موعد مع الغبار وىخره يكون بكاء ودم ورماد النوم في آخر الليل يبقى هو السلوى الوحيدة للشاعر والفنان وقد يكتب نصاً جديداً أو يرسم تولبفة ذات معنى لونية هي في الأساس ايقاع الشاعر الطفل فيه ومن داخله قد يأتي ركضه الحقيقي في أزقة طفولته البيضاء وتجاورات اللون الواحد فيه عندما ينفض الذاكرة من الأعماق . رغبة في الامتداد الذي يلفه الصمت والحلم . ليعلو أنين الفرسان عندما تهاجر الطيور نحو البحار الطينية البعيدة .. فالروح تتناثر في جبال الزيتون والنفس البشرية عندما يخرج الناس أفواجاً ليعيشوا .. هكذا يسود الهواء في مملكتي /اللوحة/ وهكذا تعزف آلاف الأوتار اللونية والخطية مع عبق الريش المعطر ببقايا الآلهة التي تعشق كما الحمى ..


http://images.google.com/images?q=tbn:-13LrmtckMPIbM:http://www.tahayati.com/massraheyat%2520Gelg amesh%2520hashem%252 0gazil_files/image005.jpg (http://images.google.com/imgres?imgurl=http://www.tahayati.com/massraheyat%2520Gelg amesh%2520hashem%252 0gazil_files/image005.jpg&imgrefurl=http://www.tahayati.com/massraheyat%2520Gelg amesh%2520hashem%252 0gazil.htm&h=241&w=180&sz=6&hl=ar&start=9&tbnid=-13LrmtckMPIbM:&tbnh=110&tbnw=82&prev=/images%3Fq%3D%25D8%2 5AC%25D9%2584%25D8%2 5AC%25D8%25A7%25D9%2 585%25D8%25B4%2B%26s vnum%3D10%26hl%3Dar% 26sa%3DG)

[سعاد شهاب]

http://images.google.com/images?q=tbn:kSJfpSd K-SoT5M:http://upload.wikimedia.org/wikipedia/ar/thumb/9/95/Epic_gilgamish.jpg/180px-Epic_gilgamish.jpg (http://images.google.com/imgres?imgurl=http://upload.wikimedia.org/wikipedia/ar/thumb/9/95/Epic_gilgamish.jpg/180px-Epic_gilgamish.jpg&imgrefurl=http://ar.wikipedia.org/wiki/%25D9%2585%25D9%2584 %25D8%25AD%25D9%2585 %25D8%25A9_%25D8%25A C%25D9%2584%25D8%25A C%25D8%25A7%25D9%258 5%25D8%25B4&h=96&w=180&sz=6&hl=ar&start=31&tbnid=kSJfpSdK-SoT5M:&tbnh=54&tbnw=101&prev=/images%3Fq%3D%25D8%2 5AC%25D9%2584%25D8%2 5AC%25D8%25A7%25D9%2 585%25D8%25B4%2B%26s tart%3D20%26ndsp%3D2 0%26svnum%3D10%26hl% 3Dar%26sa%3DN)

س - أجنة وأطفال في حالة الصفاء الأولى أمومة دائمة هل تأخذ على عاتقك إعادة تشكيل الحياة في الفراغ ....

http://images.google.com/images?q=tbn:kSJfpSd K-SoT5M:http://upload.wikimedia.org/wikipedia/ar/thumb/9/95/Epic_gilgamish.jpg/180px-Epic_gilgamish.jpg (http://images.google.com/imgres?imgurl=http://upload.wikimedia.org/wikipedia/ar/thumb/9/95/Epic_gilgamish.jpg/180px-Epic_gilgamish.jpg&imgrefurl=http://ar.wikipedia.org/wiki/%25D9%2585%25D9%2584 %25D8%25AD%25D9%2585 %25D8%25A9_%25D8%25A C%25D9%2584%25D8%25A C%25D8%25A7%25D9%258 5%25D8%25B4&h=96&w=180&sz=6&hl=ar&start=31&tbnid=kSJfpSdK-SoT5M:&tbnh=54&tbnw=101&prev=/images%3Fq%3D%25D8%2 5AC%25D9%2584%25D8%2 5AC%25D8%25A7%25D9%2 585%25D8%25B4%2B%26s tart%3D20%26ndsp%3D2 0%26svnum%3D10%26hl% 3Dar%26sa%3DN)

ج - ما دمت قادراً على استدعاء الذاكرة بطريقة ما .. فأنا في مواجهة حقيقية وعميقة الغور مع الجمال الرائع والنبيل لزهرات شقائق النعمان الطالعة فوق صخرة قلبي وكأنها هطلت ذات يوم قطرة ناعمة من دم طير حط على عتبة أرض دارنا الناعمة كحقول الحنطة والشعير والأنهار الحارة ولكنها الملونة وكأنها ثوب امرأة شاوية ذات أصول قروية قد جاءت للتو من الأساطير المتماثلة بكل الألوان والعذابات والعشق والسؤال ولقد حاولت جاهداً أن أهب كل ما هو نقي وكل ما هو حيوي وكل ما هو في قلبي وعقلي حتى تظهر بتجربتي وكأنها درب خشن جارح بهيج يقع في نهايات كل قدرة التحمل الانساني ... فتشوا في لوحاتي عني وستجدون أرض الحب وأطرافاً من الفرات والميادين /مدينتي/ حيث حاولت وتمكنت سريعاً من التقاط التناغمات الحساسة للطبيعة في منطقة تتصادم بالحضارات السابقة واللاحقة وكأنها .. تتعارض لكي تنصهر في قداسة رعوية واحدة مفردتها الحصاد المر .. لكل ما هو مواز لسموات السديم فوق حصيد القمح والشعير وما بين شد وجذب وما بين مستويات في البني المشبع لحرث جديد وما بين تدرجات صقيلة لاصفر الطين والعربات التي تجرها الأحصنة وهي محملة بالحمام والأعشاب والنساء أهالي بلدتي وقد عادوا من الحقل محملين بالتعب والأمل والألق السحري المنبعث من صوت العتابا والسويحلي وثرثرات الفلاحين عند الغروب .. أجلس دائماً على ضفاف النهر مسترسلاً مع المياه المنسابة لترسم أمامي لغز الحضارات والملاحم والأساطير وعروس النهر /السعلوية/ التي كان الفرات شاهداً عليها ومشاركاً فاعلاً فيها .. ان لوحاتي هي فانتازيا فراتية مستمرة ما دام الفرات خالداً ...

http://images.google.com/images?q=tbn:kSJfpSd K-SoT5M:http://upload.wikimedia.org/wikipedia/ar/thumb/9/95/Epic_gilgamish.jpg/180px-Epic_gilgamish.jpg (http://images.google.com/imgres?imgurl=http://upload.wikimedia.org/wikipedia/ar/thumb/9/95/Epic_gilgamish.jpg/180px-Epic_gilgamish.jpg&imgrefurl=http://ar.wikipedia.org/wiki/%25D9%2585%25D9%2584 %25D8%25AD%25D9%2585 %25D8%25A9_%25D8%25A C%25D9%2584%25D8%25A C%25D8%25A7%25D9%258 5%25D8%25B4&h=96&w=180&sz=6&hl=ar&start=31&tbnid=kSJfpSdK-SoT5M:&tbnh=54&tbnw=101&prev=/images%3Fq%3D%25D8%2 5AC%25D9%2584%25D8%2 5AC%25D8%25A7%25D9%2 585%25D8%25B4%2B%26s tart%3D20%26ndsp%3D2 0%26svnum%3D10%26hl% 3Dar%26sa%3DN)

[عبود سلمان]

http://www.d3wa.org/w/images/stories/3eed-7ob.jpg

[عبود سلمان]

http://www.maktoobblog.com/user_files/waraqaton/images/593image.jpeg

شكرا لكل من يقرءني بعيون عاشقة ومحبة هنا
وشكرا لابن الجنوب
الشاعر بنا
كاقواس قوس قزح
ودمت عيون عاشقة
اخوك ابو الفرات

[النغم المهاجر]

(( لاتتجلى الرجولة الا في أصحابها ))

أراك كذلك

ولن أزد .

[عبود سلمان]

http://al-qatarya.org/qtr1/1_oPIux5kTPA.JPG

[عبود سلمان]

كيف أوقدت المجامر

فوق قبرٍ بات ممدواً إلى أقصى اليقين ؟‏

وزعت وردا عابقاً‏

بالعطر واللون الحزين ؟‏

شيراز أهدتني سجاجيداً مطرزة عتيقةً‏

وملاءة خضراء من لون الجنان‏

جعلتها ستراً على كون‏

من الأفكار والأحلام‏

والرؤيا .‏