المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : نجم البوح ... عميد المنابر ... شاركووونا

لميس الهواري
22-12-2006, 09:26 AM
أنا في حالة انتشاء كامل
اليوم سيخط باب بوحي قلم ... لا يختلف على مقدرته الابداعيه اثنان
العميد عندنا
نعم ... العميد ها هنا في البوح
هذا الذي وقف بجواري منذ أول يوم خط فيه قلمي خطه في هذه المنابر
نصحني .. ونقدني .. وعاتبني .. وخاصمني .. وقسى عليّ ..
وكان كأعظم أب في حنانه ... وكأكبر أخ في احتوائه
علمني كيف أكتب بنضج ...
كيف أكون امرأة شرقية حتى في الكتابة ...
إذا غاب كثيرا ... قلبي يموت حزنا
وإذا ظل يسأل عليّ ويتابع عملي ... ويوجهني
أحسست بالأمان
هذا الذي هو - وزميلي أحمد صالح - سببا في وجودي ها هنا الآن
فلتسألوا ... ولتثرثروا
فهذه فرصة لاااااااابد أن تغتنم
رحبوا معي بسيد المنابر ... عميدنا
حامل المسك
محمد جاد الزغبي
لميس الهواري
22-12-2006, 09:28 AM
أنااااااااااااا الأوووووووول
عميدي واستاذي محمد ....
كم كتابا قرأت ؟؟؟ وما هو أفضل كتاب أثر فيك وظل في ذهنك حتى الآن ؟؟؟
بقايا مشاعر
22-12-2006, 09:55 AM
شكراً لميس

سيدي محمد جاد

قبل أن أخوض في غمار الأسئلة
لك مني أجمل تحية وتقدير لحضورك المغدق في المنابر


لك حميمية واضحة مع القلم .. متى بدأت وكيف ؟

أذكر لنا موقفاً طريفاً حصل معك في المنابر وآخر في العمل ؟

ولي عودة .. وحتى نترك للأعضاء فسحة من الأسئلة



بقايا مشاعر
نهى علي
22-12-2006, 03:36 PM
اهلا وسهلا بالعميد

بتحب القهوة سادة والا مظبوط

اتفضل

http://www.zahrah.com/zpix/wel012.gif


اتمنى ان يتسع صدرك لاسئلتنا والا نثقل عليك

كنا علي شوق لهذا اللقاء

فدعنا ننهل من شهده

http://www.zahrah.com/zpix/wel053.gif

هل تؤمن بان الترجمة هي همزة الوصل بين الحضارات؟

البعض يشبه النظام الاقتصادي الاسلامي بالنظام الراسمالي الي اي مدى تري صحة هذا التشبيه؟

المراة الوطن في حياة العميد من تكون؟ وهل سكنت الوطن ام مازلت تبحث عنها؟

http://www.zahrah.com/zpix/wel053.gif


في عجاله من هو:

جمال عبد الناصر


هتلر

جيفارا


http://www.zahrah.com/zpix/wel053.gif



كفاية كده انهاردة ده بس تسخين ولنا اكثر من عوده :D

باقة ورد من نهى
محمد جاد الزغبي
23-12-2006, 07:22 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته رفاق المنابر
فى البداية أعتذر عن التأخير فشبكة الاتصال لا تنتظم معى وأعانى منها بشدة ..
لكنى أعدكم بسرعه الاجابة على ما تريدون .. وهو شرف لى أن أجد منكم كل هذا الاهتمام
فبارك الله فيكم لحسن ظنكم بأخيكم
الشقيقة الرقيقة لميس الهوارى
لست أدرى والله كيف أقابل احتفاءك هذا ..
غاية ما أريد قوله لك من أعماقي والله
أن اعتزازى بك وبكم جميعا كأسرة جمعت أواصر الصداقة بينها لا يقف عند حد
وما فعلت شيئا مما ذكرته عنى وما كان هذا الا لطيب خلقك وكرمك
ان كانت الا بعض نصائح هى واله من قبيل الواجب الذى نلام عليه ان قصرنا به
ولا نستحق شكرا عليه ان أدينا حقه
جزاك الله خيرا وبارك لك على الاستضافة الكريمة منك
شكرا جزيلا
عبير جلال الدين
23-12-2006, 07:24 PM
لميس الهواري

تحية صادقة لكِ على هذا الإختيار الموفق

..

محمد جاد

اسمح لى أن نبدأ الصفحة من بداياتها

عندما نولد تكون صفاحاتنا بيضاء شديدة الصفاء

لتبدأ أيامنا تَخُط بها خطوط محفورة ( وكأنها نُحتت فى صخر )

تكون الأم هى أول من تخط تلك الخطوط

ليتبعها الأب

لننتقل الى العالم الخارجى

وتبدأ الخطوط تزداد فى صفحاتنا

من مُعلم أو صديق

بالتأكيد .. سأركز على أُسْتاذك ومعلمك رحمة الله عليه د. بدران

هنا

ستفيض علينا

بتلك الشخصيات ..

ما هى الخطوط التى نحتتها فى ...

محمد جاد الزغبي
.
.
ياسمين الحمود
23-12-2006, 07:29 PM
بداية أتـقدم بجزيل شكري لمشرفتنا الفاضلة " لميس الهواري "

التي أتحفتنا بهذا اللقاءالجميل مع فيلسوف الحرف والكلمة والإبداع
الأخت الغالية / لميس الهواري
سأقول إن السماء صافية، سأقول النهار أنتِ
شقيقي الأستاذ " محمد جاد الزغبي "


أسعدالله مساءك و مساء الجميع بكل خير
أسئلتي سأضعها على طاولة شقيقي وأنتظر دوري بالرد عليها :p

بادئ ذي بدء أعبر لك عن إعجابي بكتاباتك و تعليقاتك وقناعتي بكثير من الرؤى الفكرية التي تناثرت في ثنايا ما تكتبه، وليتني أستشف بعض الأجوبةلأسئلة تراودني ،، مع شكري وتقديري لك مسبقا ،،


* هل تكتب ما تراه أو ما يراه الآخرون؟

* من هو أفضل شاعر فصيح يعجبك ؟
* أشعر بأنني أمام إنسان يغوص في أعماق ذاته ، ثم يندس في أعماق ذات الآخرين ولكني أجد أيضا تجارب أخرى لا أتوقع أن يخوضها " محمد الزغبي " فهل لك أن تحدثني عن دور التجربة السياسية في كتاباتك خاصة في ضوء حساسيتك المفرطة ؟


* هل هناك أغلال تقيد قلم الكاتب و الشاعر " محمد " وتكبت مشاعره وفكره ؟

* ما القصيدةالتي تأثرت بها ولا تزال تحفظها ؟

* هل لدي" محمد " شيء خفي ودفين في أعماقه ويرغب في تطلعنا عليه؟

أسئلتي كثيرة ،،،ولكن عشمي فيك أكبر

بارك الله في الجميع
محمد جاد الزغبي
23-12-2006, 07:36 PM
أهلا بك لميس مع الأسئلة ..
وكنت أنوى الرد أولا على سؤال الأخت قارئة عربية فقد رأيت سؤالها أمس وكان أول الأطروحات
غير أنها طرحته فى الاعلان عن المقابلة ثم تداركت الأمر فحذفته ..
ونسيت فحواه للأسف
ولكن نحن بانتظارها .. ولا بأس

ولتكونى الأولى يا لميس كما أنت الأولى بأشياء عدة
أنااااااااااااا الأوووووووول
عميدي واستاذي محمد ....
كم كتابا قرأت ؟؟؟ وما هو أفضل كتاب أثر فيك وظل في ذهنك حتى الآن ؟؟؟
:)
بالله عليك ..
لو كان غيرك هو السائل لما كان هناك استغراب
أما أنت وتعرفيننى جيدا .. فلم تضعينى فى هذا المأزق :D

لا أعرف بالطبع كم كتابا قرأت فهو سؤال بالغ الصعوبة ان لم يكن مستحيلا
فمن فضل الله على أن من على بنعمة أحمد عليها ليل نهار
وهى موهبة الشغف الرهيب بالقراءة حتى أنها لا تمثل لى مجرد موهبة أو هواية ..
بل هى حياتى بالفعل ولا أعرف لنفسي هدفا أو انتظاما بشيئ الا بالقراءة
فكيف أحصي عدد الكتب عبر تسعه عشر عاما تقريبا
من أيام ميكى ماوس :p حتى تاريخ الأمم والملوك للطبري
فسأنتظر تعديلا .. للسؤال
من الممكن أن أجيب كم تبلغ كتب مكتبتى مثلا
أو كم كتابا تقرأ باليوم أو بالأسبوع
هذا ممكن احصاؤه:)

وبالنسبة لأفضل كتاب ..
فلى بكل مجال كتاب مفضل .. أو أكثر ..
على سبيل المثال ..
فى المجال السياسي
يتربع محمد حسنين هيكل على القمة بالنسبة لى بأسطورته " خريف الغضب " الذى صدر فى عام 1981 م وظل ممنوعا من النشر بمصر حتى عام 1989 م ..
وكان أبي قد حكى لى عنه كثيرا بعد أن قرأه عبارة عن أوراق مصورة عام 82 م .. بعد أن تمكن أحد أصدقائه من تهريب الكتاب اليه ومنحه فرصة يوم واحد لقراءته فقرأه أبي مرتين فى نهار واحد

فى مجال التاريخ الاسلامى
لم أشاهد من هو أفضل سردا مثل الامام بن كثير بكتابه البداية والنهاية عبر القمم التى تربعت فى التاريخ الاسلامى مثل تاريخ الطبري والكامل فى التاريخ لبن الأثير والطبقات الكبري لبن الأثير
وغير هذا كثير الا أن هؤلاء فقط هم الموجودون بمكتبتى

فى مجال كتب الظرفاء القديمة يقبع المستطرف فى كل فن مستظرف للعلامة الأبشيهى على القمة
والظرفاء المحدثين يقع كتاب الطريق الى زمش للعملاق محمود السعدنى

فى مجال التاريخ الحديث الاختيار يحيرنى ..
لكنى أفضل طبعا المجموعه الكاملة لتاريخ مصر الحديث لعبد الرحمن الرافعى والتى عالج بها التاريخ المصري من الحملة الفرنسية حتى الجزء الأخير " مقدمات ثورة يوليو "

فى مجال الثقافة العامة وأدب الرحلات .. يقع كتاب أنيس منصور " حول العالم فى 200 يوم " على القمة ويتساوى معه كتاب مشابه لنفس المؤلف يعتبر مكملا له اسمه أعجب الرحلات فى التاريخ

فى مجال التراجم والسير الذاتية ..
فخالد محمد خالد له أسلوب لا يضاهى بروايته عن ستين صحابيا جليلا فى كتابه " رجال حول الرسول "
يضاف اليه لنفس المؤلف الكتاب المكمل له وهو مجلد يحتوى أربع كتب فيه سير مستقلة ومطولة عن الأربعه الراشدين وخامسهم عمر بن عبد العزيز .

فى مجال الرواية ..
مجمل أعمال د. نبيل فاروق وهو عندى لا يضاهى بأى روائي مع احترامى للجميع

فى مجال الشعر ..
الديوان النابغ لابراهيم ناجى " ليالى القاهرة "

فى مجال الترجمة
فهناك كتاب " عشية التدمير " للصحفي الأمريكى هوارد بلوم
وترجمه المحلل السياسي المصري حسين عبد الواحد وهو عبارة عن رواية وتحليل لحرب أكتوبر من وجهة النظر الأمريكية حافل بشهادات معاصريها من رجال الأمن والسياسة بالولايات المتحدة

فى النقد .. الأدبي
مجمل أعمال د. بدراوى زهران رحمه الله فى النقد الأدبي واعراب القرءان الكريم

فى القانون " وهو تخصصي "
أقف احتراما لكتاب " شرح القانون الدستوى " للدكتور فتحى فكرى أستاذى فى الدراسات العليا بكلية بجامعه القاهرة

هذا ما تختزنه الذاكرة من الكتب التى لا أنساها مطلقا وأعيد قراءتها دوما لأخرج فى كل مرة بجديد

شكرا لميس
أحمد صالح
23-12-2006, 08:08 PM
ابا جاد يا ابن الزغبي
لن أسأل فما سأسأل فيه صعب أن يخرج عنا
توقعاتي أثبتت أن المجال متاح للاختراق
و لكن لا مجال للنفاذ
فمن فكر في النفاذ
وقع في شر أعماله ..
هذا ما أود منك التعليق عليه . ( بيني و بينك )
محمد جاد الزغبي
23-12-2006, 08:16 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الأخت الفضلي
بقايا مشاعر

شكرا جزيلا لحضورك

قبل أن أخوض في غمار الأسئلة
لك مني أجمل تحية وتقدير لحضورك المغدق في المنابر

بارك الله فيك

لك حميمية واضحة مع القلم .. متى بدأت وكيف ؟

بارك الله بك لحسن ظنك
لكن البداية تعنى بداية طريق الكتابة بوصف الكاتب والمفكر ..
وهو ما لم يحدث بالطبع
اننى لا زلت بعد عند مرحلة التمهيد وأسأل الله تعالى أن يوفقنى لأستحق لفظ كاتب أو مفكر
وعندئذ يسعدنى اجابتك كيف كانت البداية

أذكر لنا موقفاً طريفاً حصل معك في المنابر وآخر في العمل ؟

أطرف موقف كان تجربتى مع المنابر عند بدايتها :)
وأعاد الله الحبيب حمود بسلامة الله
فقد دعانى الى هنا الدكتور عمر هزاع تلبية لطلب الأخ الفاضل الدرياقي الذى كان مشرفا للشعر بمنابر
عندما نشر هنا قصيدة عاطفية أثارت جدلا فأحب الدرياقي أن أنضم اليهم ففعلت
وعندما أتيت وكنت قبلها بمنتديات العز لا قدرة لى على الكتابة السياسية
وجدت سقف الحوار بمنابر أعلى .. فبدأت بموضوع سياسي صريح ملئ بمعلومات لم يحبذ البعض التصريح بها
ولك أكن قد أتممت ثلاثة أيام بمنابر
فقام الاشراف بنقل الموضوع للادارة .. فتصورتهم قد حذفوه
فغضبت وبعثت لحمود المشرف العام أعلنهم أنى مغادر للمنابر بلا عودة
فما كان من الكريم الطيب الا أن أفهمنى الموضوع ورغبتهم فى تعديل جملة واحدة من المقال فقط
ودعانى لأنضم اليهم مشرفا لمنبر الحوارات العامة بعد ثلاثة أيام :)
وهو موقف ضحكت فيه للمفارقة
فالموضوعات المنشورة ظننتها تفصلنى من منابر لا أن ترقينى فيها

ومواقف العمل كثيرة بالطبع ..
فنحن عبارة عن مجموعه شباب يمثلون الغالبية العظمى فى الشركة ومن ثم فالدعابات لا تتوقف
وعند بداية عملى اعتدت على الجلوس مع بعض رفاق العمل بصفة دائمة فى أحد المقاهى القريبة من الشركة لنتناول الافطار معا ثم تدور أكواب الشاى مع حديث سياسي يتجدد كل يوم ننتقد فيه غالبا النظام الحاكم :p
وما هى الا فترة بسيطة حتى طردنا صاحب المقهى شر طردة :D
ويبدو أنه تصورنا منتمين للاخوان

ولي عودة .. وحتى نترك للأعضاء فسحة من الأسئلة

فى انتظارك أختاه
محمد جاد الزغبي
23-12-2006, 09:05 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أهلا بنهى

اهلا وسهلا بالعميد

بتحب القهوة سادة والا مظبوط
:D
أنا لا أتناول القهوة مطلقا :p
أحب الشاى الخفيف فقط
لكنى سأتناول القهوة اليوم لأجلك .. بشرط أن تتعهدى بكوب شاى كبير متوسط السكر :D
اتمنى ان يتسع صدرك لاسئلتنا والا نثقل عليك
كنا علي شوق لهذا اللقاء
فدعنا ننهل من شهده
ليس فى الأمر اثقال يا أختاه
انما هو شرف وتشريف
فبارك الله فيكم جميعا
وتحت أمرك اطرحى كيف شئت
هل تؤمن بان الترجمة هي همزة الوصل بين الحضارات؟

دون شك هى أحد الوسائل العابرة بين محيطات الحضارات المختلفة
لكن مع ضابط هام جدا
وهو التدقيق فى المنقول ويستحق وصف حضارة ..
وهذا يقودنا بالتبعية الى أن الترجمة لا ينظر اليها بمجرد اجادة النقل وفقط
بل يجب أن تتوافر فى المترجمين صفات عدة أقلها خبرتهم بحضارتهم الأصلية أولا
والمامهم بحضارة المنقول منهم
بهذه الشروط تكون الترمة هى الجسر الواصل بالفعل بين الحضارات
البعض يشبه النظام الاقتصادي الاسلامي بالنظام الراسمالي الي اي مدى تري صحة هذا التشبيه؟

لا وجود هنا للتشبيه ..
ولكى يبدو الأمر واضحا
دعينا نعرف ما هى الأنظمة الرأسمالية وما هى الأنظمة الاشتراكية
ثم نرى النظام الاسلامى ونقارن
النظام الرأسمالى
هو النظام الاقتصادى الذى يقوم على رأس مال القطاع الخاص فى التمنية والحرية الكاملة فى التداول بالأسواق
ويقتصر دور الدولة هنا على التدخل التنظيمى المحدود جدا فى مجال السلع الاستراتيجية فقط
كشركات تصنيع الأسلحه فى الولايات المتحدة مثلا
وغير هذا
فكل سلعه تحكمها قواعد العرض والطلب

النظام الاشتراكى " الشيوعى "
وهو الذى عرف فى العالم مع بداية قيام الثورة البلشفية بروسيا عام 1917 م .. وتم تطبيق مبادئ ماركس وأنجلز الآتية فى كتاب كارل ماركس الشهير " رأس المال "
وتقوم فكرة هذا النظام على امتلاك الدولة لكامل وسائل الانتاج بلا استثناء
كمانع قوى من استغلال الأفراد لثرواتهم فى اخضاع الأسواق والتحكم بها تبعا لأهوائهم
وعليه فالنظام الشيوعى يسمح لك كمواطنة بامتلاك سيارة مرسيدس على أحدث طراز
لكنه لا يسمح لك نهائيا بتأجير سيارة من مخلفات الحرب العالمية كمشروع خاص
وعليه
فالدولة هى التى تمتلك كل شيئ فى وسائل الانتاج والتصنيع وتبيع الخدمة للمواطنين

من هنا يتضح الآتى
النظام الرأسمالى نظام مفتوح على أقصي طاقته
والشيوعى مغلق أمام الأفراد بأقصي طاقته أيضا

الحكمة الاسلامية
جوهر الاسلام الحقيقي يتبدى فى أسوب معالجته لكافة القضايا وليست القضايا الاقتصادية فحسب
كل شيئ فى الاسلام تحكمه وتنظمه الوسطية والاعتدال
وعلى سبيل المثال
فى مجال العقائد ..
عـُـرفت اليهودية كديانة تقوم على المادة .. حتى أن اليهود عندما طلبوا الى موسي عليه السلام معجزة تؤيد دعوته لربه تعالى .. قالوا له " أنزل علينا مائدة من السماء "
وهذا هو ديدن اليهودية .. المادية المحسوسة .. فلا وجود للروحانية هنا

وعـُرفت المسيحية على أنها ديانة الروحانية المطلقة وديانة التسامح البالغ
" من ضربك على خدك الأيمن فأدر له خدك الأيسر "
ومعجزاتها أتت كلها غيبية ولا علاقة لها بماديات تحكمها القوانين الطبيعية

وجاء الاسلام
جاء واقفا فى وسط المسافة بين العقيدتين ..
له من الروحانية نصيب .. ومن حقائق الحيالة وقواعدها نصيب أيضا
وذلك فى تمازج مبدع .. لا يدركه الا المسلمون .. ويراه غيرهم تناقضا ..
فمثال ومع شخص واحد ..
هو الخليفة العادل أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عننه ..
كلنا نعرف موقفه من النداء الذى قطع خطبه الجمعه وهتف به .. مناديا أحد قواده البعيدين عنه بمئات الأميال
وهو سارية والذى خرج لقتال الروم .. فوقع فى شرك للأعداء وكان وراءه جبل ..
فشعر به عمر على المنبر وهو يخطب فنادى " يا سارية الجبل "
وسمعه سارية ونفذ أمره ولجأ للجبل فصعد وتحصن به فكتاب له النصر

نحن هنا أمام معجزة روحانية تصدق على قول الله تعالى فى الحديث القدسي
" ما زال عبدى يتقرب الى بالنوافل حتى أحبه .. فمن أحببته كنت سمعه الذى يسمع به وبصره الذى يبصر به .. ورجله التى يمشي بها "

ونفس الخليفة عمر بن الخطاب ..
عند الحج لبيت الله الحرام .. وكان كما هو معروف عنه قاطعا فى نظرته للقواعد الاسلامية وعدم السماح للروحانية أن يتسلل اليها مدعو الولاية ..
وأمام الحجر الأسود .. مال عليه عمر وتناوله مخاطبا اياه بعد أن قبله
" أعلم أنك حجر لا تضر ولا تنفع .. ولولا أنى رأيت رسول الله يقبلك ما قبلتك "

هذه هى الوسطية والاعتدال الذى أعنيهما

وعودة للنظام الاقتصادى الاسلامى
فهو يسمح للفرد بالمتاجرة كيف شاء وحسبما يريد طالما كانت تجارة فى حلال ..
والأهم أنها لا تتعلق بتحكم واحتكار لسعه جوهرية فى حياة الناس ..
مصداقا لحديث الرسول الله عليه الصلاة والسلم " ثلاث للناس جميعا .. الماء والنار والكلأ "
ولذا فالنظام الاسلامى يتدخل حال الأزمات ولا يسمح لفرد أو جماعه باحتكار قوت الناس وزيادة سعره عند المجاعه أو الأزمات الاقتصادية
كماأنه لا يسمح مطلقا بضرب السوق واغراقه بسلعه بحيث ينخفض ثمنها
ولا يسمح بالاحتكار

وبهذا فقد أخذ النظام الاسلامى محاسن الرأسمالية المتمثلة فى الاقتصاد الحر المشجع للأفراد لتحقيق الذات
وتلاشي عيوبها فى الحرية المطلقة وجعلها حرية نسبية تتناسب واحتياجات المجتمع
وأخذ من الشيوعية محاسنها المتمثلة فى تدخل الدولة لادراك المواطنين
وتلاشي عيوبها فى السيطرة التامة بما يقتل طموح الأفراد

أتمنى أن أكون قد أوفيتك الاجابة بالقدر الكافي
واعذرينى للتقصير لصغر المساحه
المراة الوطن في حياة العميد من تكون؟ وهل سكنت الوطن ام مازلت تبحث عنها؟

ولو أن صيغه السؤال بأنى كما لو كنت عميد الأدب العربي :D
الا أنه لا بأس
المرأة الوطن وجدتها والحمد لله .. وهى خطيبتى .. ونزمع الزواج بعد شهرين باذن الله تعالى
وأعانها الله على تحمل طباعى التى لا يمكن أن تحتملها فتاة عادية أبدا :o

لكنه الحب فى الله الذىوفقنى اليه بعد أن عرفتها صغرة السن جدا وتناولت عقلها وبرمجته بالشكل الكافي لتعرف حياتى ومحاذيرها والله الموفق

وهذا هو عهد الحب فى الله يا نهى :)
http://www.anhaar.com/vb/uploaded/4376/1166907388.jpg
في عجاله من هو:
جمال عبد الناصر

الدبة التى قتلت صاحبها وهى تحسب أنها تكفيه ضيقه
هتلر
لولا الديكتاتورية .. لأصبح الاسكندر المقدونى الجديد
جيفارا
تشي " أرنستو جيفارا "
لو كان يعلم أن رفيق كفاحه فيدل كاسترو سيحول كوبا الى ملهى للديكتاتورية ..
لأصبح عميلا أمريكيا

تقبلي تحيتى نهى
وباقة من الورد
محمد جاد الزغبي
23-12-2006, 09:42 PM
الحبيب أحمد صالح ..
حديث الألغاز العتيد ..
فليكن سأجعل الاجابة بينى وبينك ..
ولكن حاذر من أنوف مخبري المباحث ..
شكرا لك
محمد جاد الزغبي
23-12-2006, 10:32 PM
السلام عليكم ورحمة اله وبركاته ..
أهلا عبير
تكون الأم هى أول من تخط تلك الخطوط
ليتبعها الأب لننتقل الى العالم الخارجى
وتبدأ الخطوط تزداد فى صفحاتنا
من مُعلم أو صديق
بالتأكيد .. سأركز على أُسْتاذك ومعلمك رحمة الله عليه د. بدران
هنا .. ستفيض علينا
بتلك الشخصيات ..
ما هى الخطوط التى نحتتها فى ...
محمد جاد الزغبي
تصحيح بسيط ..
فأستاذى الأقرب د. بدراوى وليس بدران :)
الأستاذ الدكتور البدراوى زهران أستاذ الأدب العربي بالعديد من كليات الآداب والتربية بمصر رحمه الله رحمه واسعه
ونبدأ الاجابة من أولها ..
أولا
الحديث عن من حفروا علاماتهم البارزة بأعماق أى شخص
لابد أن يكون ظهور أثر تلك العلامات كمميزات تفوق وابداع فى مجال ما
حين يتحدث الشخص مفسرا نبوغه وتألقه الى أين تعود مرجعيته .
أما هنا ..
فليس هناك بادرة ظهور لتألق أو تفوق ..
وان كانت البدايات توافرت فى شخصي بما ينبئ بتألق ما فى المستقبل ..
فلسنا ندرى بعد .. ان كان هذا التميز سيمد حباله ويستمر أم لا
فان كنت سأجيب السؤال ..
سأجيبه من منطلق الحديث عن مثل عليا بذواتهم باعتبارهم يستحقون الذكر والتميز
وليس بسبب أنهم مرجعية لنبوغ رأيتموه عندى ..
فالمواهب مهما بلغت قوتها لا يمكن الحكم عليها بالتفوق الا بعد ظهور ملامح محددة لها ككاتب محترف
والآن
الى فضل الله علىٌ فى مجال المثل العليا ...
البداية ومن المفترض بشكل طبيعى أن تكون عند الأم ..
الا أن تجربتى تختلف ..
فقد كنت واخوتى وأمى رهنا بعقلية وتكوين أبي بارك الله فى عمره ..
فهو رجل من ذلك النوع الذى نقول عنه .." معلم أجيال " ..
مثقف موسوعى .. عقلية سياسية صقلتها التجربة على نحو رهيب .. مفكر تتناثر من عقله درر لا تقدر بثمن
ليس عنده شيئ اسمه تصرف وفقط .. فكل تصرف عنده له تفسير ولو حتى كتصرف هوائي
فيلسوف ذو خبرة عريضة .. عندما نتناقش سويا .. يشتعل المكان :D
ولم أذكر أننى ربحته فى نقاش أو أقنعته بوجهة نظرى قط .. الا فى مرتين وحيدتين ..
عندما أقنعته بقبول مبدأ السماح لى بالزواج
والثانية عندما أصررت على اختيار خطيبتى الحالية .. ودار النقاش لمدة عام كامل والله بين أخذ ورد حتى وافق
ويرجع هذا الى طريقة ادارته للأمور ببيته
فهو لا يمنع أحدا من شيئ قط ..
بشرط أن ثبت عنده أنه يحتاج هذا الشيئ فعلا ويقنعه بحرية كاملة ..
وهو عقلية مرنة جدا .. لا يتحيز لرأى أبدا ..
كثيرا ما اتهمنى بالجهل وخفة العقل عندما أتعصب لمبدأ ما .. :D
فالتعصب معناه موت الحجة .. وموت الحجة دليل فساد الرأى
وهذ ما تعلمته منه كمبدأ .. وغير هذا مبادئ وأفكار لا تتوقف قط .. لأنى ما زلت فى مدرسته بارك الله فى عمره
اكتسب ثقافته تلك ـ وهو الغريب فى الأمر ـ عن طريق السمع والنقاش والقراءة من الخارج فقط ..
فلم يكن لأبي مكتبة من قبل فى أى مرحلة من مراحل عمره .. وأنا أختلف عنه فى تلك النقطة فى سيطرة الامتلاك عندى للكتب لأنى أحب العودة اليها كثيرا ..
ويرجع هذا لأن قدرته على الاستيعاب خرافية فيكفيه مطالعه الكتاب مرة .. وكفي الله المؤمنين شر القتال :p
وعليه فهو قارئ بالاطلاع مما يقع تحت يده ..
ولم يسبق أن اعتاد وقوع الكتب تحت يده باستمرار الا بعد أن بدأت فى تكوين مكتبتى الثانية منذ ستة أعوام وبدأت أعرف الطريق الى اقتناء المراجع والكتب الفكرية الصعبة
وللحق ..
فان تجربته وجيله .. كانت كافيتان بصقل تلك الخبرات .. لأنه بارك الله فيه وفى عمره ـ عاصر تجارب ثلاثة رؤساء .. وتم تجنيده عقب أحداث النكسة عام 1967 م مباشرة وظل بالجيش الى ما بعد حرب أكتوبر التى كان أحد أبطالها
وتتلمذ على يد المفكرين الكبار ..
وظل دؤوبا للاستماع لهم ..
مثل الامام الجليل محمد متولى الشعراوى ـ والمفكر الكبير محمد حسنين هيكل ..
تجارب جيله الشديدة الغزارة .. لم تكن تسمح بتراجع أى موهبة كما هو حادث الآن ..
وما فعله معى ومع اخوتى .. كفيل بخلق الأبطال وليس المواهب فقط .. فقد بدأت معه النقاش والرحلات التعليمية التى كنت أعتقد أنها ترفيهية منذ أول أيام الصبا
والنقاش .. لا يمكن أن أكون بقريتى فى أى يوم .. ولا يجمعنا نقاش مختلف كل ليلة ..
لابد من موضوع نفتح الباب فيه ونتبادل المعرفة ..
بل وأحيانا نتفاخر فيما بيننا أينا يعرف أكثر من الآخر بهذا المجال :p
ومن الطبيعى أن أخسر كل منافسة معه :D
أما عن الدكتور البدراوى زهران .. رحمه الله رحمه واسعه ..
فقد تعرفت اليه عام 2000 م .. كنت عند الأستاذ الشاعر الاسلامى الكبير محمد التهامى بدار الأدباء المصريين بالقاهرة .
وكنت طبعا سمعت بالدكتور بدراوى قبلها بفترة طويلة وعرفت عنه الشيئ الكثير من زملائي وتلامذته بكلية الآداب
وشاهدت الكثير من لقاءاته الاذاعية والتليفزيونية
وبينما أنا قابع كتلميذ صغير فى حضرة أبي الروحى محمد التهامى .. دخل عليه من يخبره بمقدم د. بدراوى
فقام التهامى مرحبا ..
وتسمرت فى مكانى واقفا لا أكاد أستوعب أن أمامى العملاق بدراوى زهران ..
وبنظرة خبيرة التفت الى .. وابتسم .. ومد يده هو الى ..
فأسرعت أسابق هواء الغرفة الى يده .. وأنا أخفض رأسي احتراما
وكانت أول كلماته قبل أن أنطق بحرف واحد " انت صعيدى " :)
وضحكنا .. وكان تخمينه صائبا .. كما كان رحمه الله يفضل العمل دوما بجامعات الصعيد لأن نظرته وتجاربه أكدت بأن محافظات الصعيد تحتفظ بنقاء اللغه العربية الأصيلة لانتماء العشائر والقبائل الى أصول عربية
ولم أدع اليوم يمر قبل أن أترك لدى الأستاذ العظيم انطباعا حسنا عنى ..
فقدم لى بطاقته وبها عنوانه وهواتفه .. وطلب الى ضرورة الاتصال به ..
ومن ساعتها لم أتركه .. كانت لقاءاتى معه دورية .. وطلب منى ديوانى الأول " التراتيل الأولى " .. وكتب عنه دراسة نقدية كاملة نشرتها جريدة الجمهورية المصرية .. كما قامت الأخت عبير بنشرها هنا بمنابر
وهى دراسة وكلمات سأظل طيلة عمرى فخور بهما ..
كل ما آلمنى .. وسحقنى سحقا لفترة غير هينة من الزمن
أننى ظللت عاما كاملا أعد لتكوين وتجهيز مدرسة أدبية تكون معنية بالشعر العربي الأصيل وأسميتها " مدرسة احياء الأدب الجديدة " تيمنا باسم مدرسة الاحياء الأولى التى قام بها العملاق محمود سامى البارودى
ونجحت فى انشائها وانضم اليها العديد من الشعراء على مستوى الوطن العربي ..
وتواجدت بشكل مكثف على شبكة الانترنت .. وكنا بصدد التفكير فى انشاء مقر لها بمصر ونعلنها بالجرائد
وفى اليوم الذى أحسست أن المدرسة اكتمل نصابها ويستحق أستاذى الكبير د. بدراوى أن يراها
بلغنى خبر وفاته أول أيام عيد الفطر الماضي
دون أن يتيح لى القدر فرصه اسعاده بما فعل تلميذه ... ولله الأمر من قبل ومن بعد
وما تشاءون الا أن يشاء الله
صدق الله العظيم
شكرا عبير
نهى علي
23-12-2006, 11:46 PM
عدت من جديد لاتابع لقاء السحاب وصاحب الشخصية الكاريزمية

الاستاذ / محمد جاد الزغبى

شكرا لاجاباتك الكافية الوافية

كنت اتمنى ان تكون من عشاق القهوة مثلى ولكن هذا لا يمنع من تقديم كوب من الشاى المتوسط السكر

http://i1.tinypic.com/sff3wl.jpg

الف مبروك الخطوبه وربنا يتمم بخير ولكن اتمنى ان تغير الدبلة الذهب باخري من الفضة كده حرام انظر الي الصورة هههههههههههه

نرجع للاسئلة

بعد فوز حماس بفلسطين والاخوان المسلمين بمصرهل هناك تنبؤات بقيام ثورة اسلامية مثل ايران؟

http://www.mo3afa.com/wrd/w36.gif

ضع اسئلة للايجابات التالية
ربما
احيانا
لايمكن
نادرا
http://www.mo3afa.com/wrd/w36.gif

* يقولون نزار قباني شاعر المراة فهل هو انصفها ام جني عليها؟

http://www.mo3afa.com/wrd/w36.gif


الانترنت هل هو غاية ام وسيلة؟

http://www.mo3afa.com/wrd/w36.gif


ما يفعله المجاهدون من إحاطة أحدهم بحزام من المتفجرات، أو ما يضع في جيبه أو أدواته أو سيارته بعض القنابل المتفجرة ثم يقتحم تجمعات العدو ومساكنهم ونحوها ، أو يظهر الاستسلام لهم ثم يقوم بتفجير نفسه بقصد الشهادة ومحاربة العدو والنكاية به .

ما رايك الشخصي في هذة العمليات ؟هل هي استشهادية ام انتحارية

اخر سؤال

http://www.mo3afa.com/wrd/w36.gif

ما رايك بالحب الالكترونى؟

لك مطلق الحرية في الامتناع عن اجابة الاسئلة التى لا تروق لك وان كنا في شوق للاجابة علي جميع الاسئلة :D


ان شاء الله لي عودة

باقة ورد من نهى
قارئة عربية
24-12-2006, 04:23 AM
الأخت العزيزة لميس

لك كل الشكر والتقدير على هذا المجهود الواضح في بوح المشاعر ... فكرة رائعة أن نلتقي بنجوم البوح نقترب منهم ونتعرف إليهم عن قرب .. بارك الله فيك ودمت بهذا النشاط وتلك الحيوية

الأخ الشاعر المبدع محمد

رأيتك طائرا محلقا في بستان المعرفة تقف على جميع الزهور فقرأت لك بحثا عن السوق المصرية وارتفاع الأسعار.. وقرأت صياغتك المحكمة شديدة اللباقة للقرارات الإدارية .. والتقيتك في تعليقك على كتابات الآخرين ناقدا واعيا بما يخط قلمه ...وتوقفت كثيرا أمامك مبدعا .. فكان سؤالي من أنت ؟ وهو السؤال الأصعب الذي يمكن أن يواجه إنسان ..ولعل في كل ماسبق من إجابات على تساؤلات الإخوة والأخوات يحمل بعضا من الإجابة ،ولكن يظل السؤال قائما فلتترك لقلمك العنان يكتب كل ما يتراءى له عن أحلام حققتها وتلك التى لم تحققها ...عن الاختيار والقهر ... عن كلمات في حياتك باقية ...اكتب ما تشاء فكل ما تكتب سيساعد قرّاءك للوصول إلى مقاربة إبداعك .
أعرف أنى أطلت عليك ..لك منى كل التقدير واعتذار عن الإطالة ،،
محمد جاد الزغبي
24-12-2006, 12:14 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أهلا بالواعية ..
الصغيرة سنا .. العالية فكرا ووعيا ..
مرحبا شقيقتي ..

اللقاءالجميل مع فيلسوف الحرف والكلمة والإبداع

بداية ..
اسمحي برجاء أتقدم به إليك والى الأخوات هنا ..

اننى والله بالغ التقدير لكم على تلك الكلمات وأمثالها ..
وهى ان دلت فإنما تدل على نبل أخلاقكم التي تدفعكم من باب التشجيع والترحاب إلى المبالغة الرهيبة التي أراها في الأوصاف والألقاب ..
وإنكم والله ظلمتم تلك الألقاب ظلما فادحا ..
ولا أظنني أقبل أن تنزلقوا الى ما نحاول ليل نهار أن ننهيه فى المنتديات العربية ..
ألا وهو المدح المبالغ لمواهب مهما بلغت درجة موهبتها فهي في طور التكوين لا زالت تبحث لها عن طريق ..

واني وان قبلتها لنفسي فكيف بالله عليكم أكتب بعد ذلك راجيا من الناس توصيف أنفسهم بأقدارهم
أرجو من الله أن تتفهموا موقفي ..

فلا يغضب منكم أحد لأجل هذا المنع ..
فاننى لا أتهم أحدا منكم وحاشا لله بنفاق أو ما شابه فهذا أمر بعيد عنكم كل البعد بالطبع لأسباب عدة .. أبسطها عدم حاجتكم إليه معي
ولكن السبب الحقيقي فيما أراه أنكم رأيتم موهبتى تستحق الاشادة وهو ما دفعكم لتلك الأوصاف ..
والأمر بسيط يا أحبة .. فلو أنكم رأيتم الفلاسفة الحقيقيين .. والمفكرين المتميزين ولن أقول العمالقة لقضيتم ما بقي لكم من عمر على أنكم وصفتم أخاكم بتلك الأوصاف
كنت أظنها أوصافا صنعتها لميس للتقديم وفقط .. الا أن استمرار عرضها مع كل مشاركة أمر غير لا أرضاه لكم ولا أرضاه لنفسي
كلنا هنا مواهب لا زالت تبحث عن الطريق ..
وان كان بيننا بمنابر من يستحق أوصاف والمحترفين فهم معروفون على سبيل الحصر ..
من أمثال
الأستاذ الدكتور أحمد أبو رحاب والأستاذ الدكتور محمد جاهين بدوى مستشاري الأدب والنقد بمنابر
وكذلك الدكتور قاصد الكحلانى وجميعهم من أساتذة الجامعات

فكيف بالله عليكم يكون موقفي عندما يمر أحدهم ويري تلك الأوصاف تطلق على واحد من عامة تلامذتهم ..؟!!

فسامحوني
لكم مطلق الحرية فى الطرح كيف شئتم .. بشرط أن تتوازن ألفاظ الخطاب معى قليلا ..
وليس هذا أمرا لا سمح الله .. بل هو رجاء من ضيفكم بمنبر البوح وأتمنى قبوله
كما أتمنى ألا يؤثر هذا على خفة وظرف اللقاء وأعتذر مرة أخرى لهذا التنبيه

بادئ ذي بدء أعبر لك عن إعجابي بكتاباتك و تعليقاتك وقناعتي بكثير من الرؤى الفكرية التي تناثرت في ثنايا ما تكتبه، وليتني أستشف بعض الأجوبةلأسئلة تراودني ،، مع شكري وتقديري لك مسبقا ،،

بارك الله فيك شقيقتى الفاضلة

هل تكتب ما تراه أو ما يراه الآخرون؟

أكتب ما أراه بالطبع .. فالمثل الذى يطبق على الملابس لا يصلح للفكر .. :)

فلكل شخص قناعاته يا أختاه .. مبنية على مرجعيته الثقافية .. ومن ثم يعبر عنها بأى وسيلة سواء بالكتابة أو النقاش .. وليس متصورا أن أقوم بكتابة أفكار وظنون الآخرين والتى من الممكن أن تخالف قناعاتى

من هو أفضل شاعر فصيح يعجبك ؟

أعجبتني وأسرتني رومانسية إبراهيم ناجى ..
ووقعت فى هوى موهبة هاشم الرفاعى ونبوغه المطلق
وكل الشعراء المعاصرين والمحدثين
تلاميذ فى رحاب أحمد شوقي

أشعر بأنني أمام إنسان يغوص في أعماق ذاته ، ثم يندس في أعماق ذات الآخرين ولكني أجد أيضا تجارب أخرى لا أتوقع أن يخوضها " محمد الزغبي " فهل لك أن تحدثني عن دور التجربة السياسية في كتاباتك خاصة في ضوء حساسيتك المفرطة ؟

يا واعية .. يا شقيقتي الغالية .. ههههه

محمد جاد شاب من الشباب لم يبلغ بعد ربيعه التاسع والعشرين .. فلا هو بالعبقري أو المتفرد .. ومسألة الغوص فى أعماق الناس مبالغه لأن الأمر ان حدث فهو محض صدفة لا أكثر .. وبناء على فطنة عادية وبعض ذكاء .. وشيء من الخبرة الناجمة عن الممارسة المتواصلة للقراءة .

أما بشأن الغوص فى أعماق ذاتي فهو صحيح ..
فأنا انسان حالم بطبعى .. أحب اختراع عوالم ليس لها وجود .. وربما أستمع قريبا الى نصيحه المخلصين من أصدقائي باللجوء لطبيب نفسي ينقذنى من حالة الحوار التى قد تجمعنى بأهل الماضي العتيد :D

ولا يا صديقتى ..
كل المعارك التى يخوضها شاب فى سنى خضتها دون أدنى فارق .. ويمكنك ادراك ما خلف تلك الكلمات بناء على قصدك الخفي من عبارتك الجميلة ..

أما التجربة السياسية .
فمن أخبرك أنني ذوو تجارب سياسية .. لقد ولدت فى عام 1977 م ..
وعندما أصبحت شابا مؤهلا للمعايشة بالمجتمع كان عصر السياسة بإغرائها قد انتهى .. وبطبيعة الحال لا يمكننا تصور حياه سياسية في العصر الذي ماتت فيه الألوان الواضحة وغرقنا فيه مع الألوان الباهتة ..

ربما كان دافعك لكلمة تجربة سياسية هو ما شاهدته بما أكتب من معايشة كاملة للوقائع والأحداث القديمة .. لكنى لم أعاصرها بالطبع ..
بل اننى لا أملك بطاقة انتخاب ولم أذهب للمشاركة بأى انتخابات تشريعية من قبل

والتجربة الوحيدة التي يمكن أن تكون ذات مغزى سياسي
كانت تجربتي أيام الجامعة منذ سبع سنوات عندما تعرضت غرفتي بالمدينة الجامعية بأسيوط للتفتيش من مباحث أمن الدولة وأخذوا من الغرفة كل أعداد المجلات التي كنت أنشر بها مقالاتي على نحو منتظم .. وكان قد لفت نظرهم بالطبع أنني أكتب وأنا طالب صغير السن مقالا شهريا في إحدى المجلات العربية ذات النشاط السياسي الصادرة بمصر ..
ولم يكن المقصد بالطبع هو محمد جاد بذاته ..
وإنما كان التفتيش روتينيا ووقعت المجلات بأيديهم وعندما عدت من سفري وجدت إخطارا من الحرس الجامعي بضرورة الذهاب إلى مكتب أمن الدولة بأسيوط لتحريات يريدونها .. وذهبت ..
وقبل الذهاب كنت قد أبلغت العائلة فتدخلوا وأنهوا الأمر خاصة وأنني لم أكن مسجلا بأمن الدولة كطالب له نشاط سياسي أو ما شابه
لكن ما ألمنى أنهم رفضوا إعادة المجلات التي أخذوها منى :cool:

هل هناك أغلال تقيد قلم الكاتب و الشاعر " محمد " وتكبت مشاعره وفكره ؟

لا توجد أغلال مهما كانت أو محاذير مهما اتسعت يمكنها تقييد حريتى فى التعبير أو السؤال أو الاختلاف مع أي شخص أيا كانت مكانته طالما أن تلك الحرية لها ضوابطها الإسلامية
ومسألة حريتي تلك لم تتعرض للاختبار بعد حتى يمكن الحكم على مدى صمودي من عدمه فكما قلت لك وصف الكاتب والشاعر بالمفهوم الحقيقي لم يتحقق لى بعد

ما القصيدةالتي تأثرت بها ولا تزال تحفظها ؟

كثير جدا .. منها ما هو قصائد كاملة ومنها ما هو أبيات منفردة ..

لكن أثر في جدا .. ما كتبه هاشم الرفاعى فى قصيدته الأسطورة " رسالة فى ليلة التنفيذ " والتى مطلعها ..

أبتاه ماذا قد يخط بناني ..×× والحبل والجلاد منتظران

وكذلك قصيدة إبراهيم ناجى التي يسخر فيها من خيانة أصدقائه وكيف أنه استكثر الرد عليهم

خان الأحبة والرفاق ولم أخن ..×× عهدي لهم ..وصفحت صفح كريم
أيخيفني العشب الطري .. أنا الذي ×× أسلمت للشوك الممض أديمي ..

وكذلك رائعة أحمد شوقي التي رثي بها العملاق الراحل مصطفى كامل ومنها ..

لو كان للأخلاق ركن قائم ×× فى هذه الدنيا .. فأنت البانى
أو كان فى الذكر الحكيم بقية ٌ ×× لم تأت بعد .. رٌثيت فى القرءان

أما ما يقبع فى أعماق ذاكرتي لا يفارقها .. بيتان من الشعر كتبتهما احدى الصديقات منذ سنين عدة

هما عندي بقصيدة ..

طال اشتياقي نحو وصلك سيدي ×× كالثلج ذوبه لهيب الموقد
قد بات يشكو من حرارة جمره ×× من ذا مغيثي من هواك ومنجدي

هل لدي" محمد " شيء خفي ودفين في أعماقه ويرغب في تطلعنا عليه؟

الخفي كثير ومتوافر
المشكلة أيها يصلح للاعلان :p

أسئلتي كثيرة ،،،ولكن عشمي فيك أكبر

وهو فى محله يا شقيقتى ..
رهن أمرك دوما .. وشكرا لحضورك
ياسمين الحمود
24-12-2006, 12:44 PM
بل اننى لا أملك بطاقة انتخاب ولم أذهب للمشاركة بأى انتخابات تشريعية من قبل

ذكرتني بانتخابات الكويت هذه السنة
لحظة :confused:
إي نعم بعدنا بـ 2006 حيث سمحوا لنا بالترشيح والانتخاب :D

خرجت لأنتخب عضوا موجودا في جميع المجالس النيابية حتى إذا نجح أفتخر بأنني السبب في نجاحه

وسقط هذا العضو في الانتخابات ههههههههههههههههه
على العموم شاكرة لك جهدك الجبار في الردود
محمد جاد الزغبي
24-12-2006, 01:34 PM
أهلا بك مرة ثانية يا صاحبة الورود
أهلا نهى

ما الأمر يا رفاق .. هل خلت المنابر من رجالها أم أن لميس أصدرت أوامرها بانفراد زهرات المنابر باللقاء :D

عامة يشرفنى والله تلك الصحبة ..
على الأقل أحاول أن أعيش بشعور شهريار بعد أن قرأنا عنه كثيرا :p

كنت اتمنى ان تكون من عشاق القهوة مثلى ولكن هذا لا يمنع من تقديم كوب من الشاى المتوسط السكر
انه أرق كوب شاى تناولته بحياتى :)
الصورة رومامنسية للغاية وقد نقلتها ذكرى لهذا اللقاء الجميل فشكرا لك

الف مبروك الخطوبه وربنا يتمم بخير ولكن اتمنى ان تغير الدبلة الذهب باخري من الفضة كده حرام انظر الي الصورة هههههههههههه

ظلمتنى يا نهى :o
الدبلة من الفضة والله .. وانما هو انعكاس الضوء الذى صورها باللون الأصفر
فما كنت لأرتدى الذهب وأنا من صعيد مصر

نرجع للاسئلة
فليكن ..
ولو أنها ليست أسئلة بل تحقيقات صحفية كاملة ..
كنت جديرة بأن تجريها مع واحد من نوابغ الفكر اذا لنلت منه الكثير
بعد فوز حماس بفلسطين والاخوان المسلمين بمصرهل هناك تنبؤات بقيام ثورة اسلامية مثل ايران؟

مشكلتك أنك بحاجة الى لقاء منفرد بذاته .. لأتمكن من الاجابة الشافية على الأسئلة التى تحتاج الى رسائل دكتوراه لاجابتها يا نهى :)

فليكن سأحاول الاجابة باختصار على قدر الامكان ..
وأعدك فى حالة اغفال أى نقطة أن أعود اليك بموضوع كامل فى أى شيئ تريدينه بتفاصيله

أولا من المستحيل قيام ثورة تسمى بالاسلامية فى أى دولة عربية أغلبيتها من السنة ..

وبالذات فى مصر .
وتعالى نتدارس الأمر بهدوء ونتذكر الوقائع

الثورة الايرانية ..

فى الخمسينيات من القرن الماضي ..
وكانت الإمبراطورية الأمريكية لا تزال تحاول كإمبراطورية صاعدة أن تحتل أماكن الإمبراطورية الانجليزية التى آلت شمسها بالزوال ..
وكانت الكعكة الكبري هى الشرق الأوسط .. تحديدا ايران والعالم العربي ..
فى ذلك الوقت كانت السيطرة الانجليزية ممتدة لايران .. وكانت فى ذلك الوقت قد أنهت سيطرة شاه إيران رضا بهلوى على الحكم وقامت بخلعه عن العرش المسمى بعرش الطاووس لتضع مكانه ابنه الضعيف الشخصية فى ذلك الوقت محمد رضا بهلوى ..
والجدير بالذكر أن رضا بهلوى عندما استولى بقوة السلاح على الحكم بإيران عقب انتهاء الدولة الصفوية جدد الدعوة للعودة الى الأصول الفارسية لإيران المغرقة فى القدم تاريخيا .. وأطلق على نفسه اسم بهلوى وجعله لقبا لأسرته .. وهو لقب لا ينتمي إليه وإنما استمد الاسم من أسرة عريقة فى التاريخ الفارسي لتأكيد التلون الجديد لإيران الفارسية
وعندما انسحبت السيطرة الانجليزية من إيران ..

تلقفت الولايات المتحدة الشاه الجديد محمد رضا بهلوى وأوقعته تحت سيطرتها طمعا فى منجم البترول من ناحية ..
ومن ناحية أكبر ترسيخ قاعدة عسكري أمن المنطقة وهو الدور الذي كان مجهزا للشاه نظرا لموقع وأهمية إيران كبلد متاخم لحدود الاتحاد السوفياتى والسيطرة عليه تمنح الولايات المتحدة نقاط تفوق عديدة فى إطار الحرب الباردة ترد بها على سيطرة الاتحاد السوفياتى على كوبا المتاخمة للحدود الأمريكية

ومع ضعف الشاه الواضح ..
تحولت إيران الى مستعمرة أمريكية .. وحصلت الشركات الأمريكية على كل عقود الامتياز الممنوحة للبترول الايرانى .. ولم تثمر تلك الأموال عن رخاء للشعب ..

مما أدى ببدء التذمر الايرانى منذ الخمسينيات ولم ينته حتى قيام الثورة الإيرانية على يد الخومينى عام 1979 م ..
وكانت الثورة الأولى هى ثورة الدكتور محمد مصدق الذى جاء رئيسا لوزراء إيران فى تلك الفترة الحساسة من الخمسينيات وقام بجرأة بالغه بإصدار قراره الوطني بتأميم صناعه البترول فى إيران
وفرض الرقابة الصارمة على عقود التنقيب
هنا أفلتت الأمور من يد الشاه الضعيف .. وكاد أن يخسر عرش الطاووس أمام شعبية مصدق

لتتحرك المخابرات المركزية الأمريكية بسرعة البرق ممارسة للعبتها المعروفة فى قلب أنظمة الحكم وخطط " كير ميت روزفلت " رجل المخابرات الأمريكي العتيد المختص بشئون الشرق الأوسط لانقلاب عسكري مضاد .. ونجح الانقلاب فى إعادة الحكم للشاه وتم إلقاء القبض على مصدق ومحاكمته
عندئذ وقف الشاه يقول لروزفلت علانية
" اننى مدين بعرشي لله ولك !!"
لتزداد القبضة الأمريكية هيمنه على شئون الحكم بإيران وتزداد معها أيضا شخصية الشاه قوة وتجبرا
ومع تدفق الأموال بصورة فلكية الى خزانه الشاه تمكن من بناء جيش قوى للغاية مسلح بأحدث الأسلحة الأمريكية .. وجميع قادته صغارهم وكبارهم .. من رتبة الميجور " عميد " الى رتبة الجنرال
" لواء " كانوا تحت السيطرة المالية للشاه بحيث ضمن ولاء الجيش فى المطلق لحماية عرشه من أى محاوله تعيد ماضي مصدق .

واستمر الحال على هذا النحو والثورة بأعماق الشعب الايرانى تتصاعد بشكل مخيف عاما بعد عام لكنها كانت غير منظمة وسهل سحقها أمام ترسانة الأسلحة فى يد الجيش الامبراطورى

الخومينى

مع بداية السبعينات تألق أحد آيات الله فى مدينه قم وهو اللقب الرسمي للشيوخ الكبار فى المذهب الشيعي الصفوى .. وكان يدعى " آية الله خومينى " ..
وكانت حوزته أى حلقته التعليمية الأسبوعية من أكثر الحوزات الدينية تألقا فى قم معقل الثورات .. لكونها اشتملت على نقد بالغ العنف للشاه صراحه .. والتف حوله الناس واستمعوا له ..
وكان هذا بالطبع مدعاة حنق رهيب من الشاه .. وقام بالقاء القبض على الخومينى .. واعتمد فى الجرأة اللازمة للقبض عليه على اعتبار أنه برتبة آية الله فقط ..
وتلك الرتبة تليها رتبة أخرى أكثر وأرفع قدرا هى آية الله العظمى ولا يتواجد فى ايران كلها الا خمسة أو أربعه منها فى الجيل الكامل
ولذلك فتقديرهم يكون رهيبا على اعتبار أن آيات الله العظمى هو نواب الامام الغائب فى العقيدة الشيعية ومن ثم هم معصومون ويمثلون المرجعية الكبري للمذهب الشيعى كله
لذلك فهم يمتلكون حصانة خاصة ضد كل أنواع التعرض مهما كانت الأسباب

وفور القاء القبض على الخومينى تحرك مجلس الملالى وناقش رسالة الخومينى المقدمة منه لنيل درجة آية الله العظمى وأصدر المجلس قرارا بقبول الرسالة وترقية آية الله خومينى الى درجة آية الله العظمى ليصبح أمر اعتقاله حساسا جدا
ووجد الشاه نفسه فى مأزق رهيب ..
فاضطر للافراج عن الخومينى لكنه أصدر قرارا بنفيه الى الخارج

فاختار الخومينى السفر الى العراق .. ومن هناك واصل الخومينى هجومه مع التصعيد العنيف عبر الاذاعات التى تصل للشعب الايرانى فيتلقفها بشوق وتتأجج فيه الثورة أكثر وأكثر لا سيما وقد أصبح الخومينى القائد الملهم للثورة
ووقعت الحكومة العراقية فى حرج مع حكومة الشاه التى طالبت العراقيين باسكات الخومينى .. فقامت العراق بطلب الخومينى ليخفف قليلا من لهجته لكنه آثر الرحيل من العراق .. وسافر الى فرنسا وهناك فى الجنوب الفرنسي هو وبعض أتباعه بدأوا الخطة الحقيقية للثورة .. وانطلقت الدعوة الثورية من باريس صارخة الى ايران بمختلف الوسائل لتتفجر عشرات المظاهرات المحتشدة بألوف مؤلفة تعلن العصيان المدنى وتعطيل الحياة وتطالب برأس الشاه

وكان عقل الخومينى يحرك تلك الجموع مستفيدا من عاملين لم يتوافرا لغيره

وهو أن الشعب الايرانى بأكمله وطبقا للعقيدة الشيعية كان يتلقي التوجيهات منه وينفذها كما لو كانت وحيا أو أنها بالفعل جزء من العقيدة
والعامل الثانى مدى الحنكة السياسية وادراكه لقوة الشاه وهو ما كان يفتقده الشاه بغروره لثقته فى الجيش الامبراطورى ..
وهذا هو أهم ما كان الخومينى يخشاه .. تدخل الجيش
ولذا عندما أعد خطته الرهيبة كان دائم البحث عن حل يضمن له أن يكون الجيش مع الثورة أو على الأقل محايدا فى الصراع ..
وكان هذا شبه مستحيل نظرا للأموال المغدقة على قادة الجيش الذين دانوا برخائهم لأموال الشاه ونظامه ..
لكن وقبل أن يأمر الشاه بتدخل الجيش لقمع المظاهرات كان الخومينى قد توصل الى الحل بالفعل
وأصدر الخومينى أوامره القاطعه الى كل الشعب الايرانى بعدم مقاومة الجيش أو مهاجمته أو حتى التدخل لمنعه من قتلهم !!

واستجابت له الجموع التى كانت ترى كلمته وحيا كما سبق القول
وفى نفس الوقت .. وبينما الجموع تتقدم الى الجيش الذى يطلق النيران عليها دون أن تحاول الجماهير المقاومة أو حتى الهرب
كانت كلمات الخومينى وخطبه المسموعة والمكتوبة تنادى بالجيش بأن يقتلوا كيف شاءوا فانهم عندما يقتلون إخوانهم فان هؤلاء القتلى سيصلون الى الله تعالى ليستغفروا له
وبالطبع كانت حربا نفسية رهيبة
فالجيش لم يكن كله قادة منعمون .. بل كان فيه الجنود وصغار الضباط ممن تأثروا يما يحدث لأهلهم بالطبع .. وشيئا فشيئا ومع نهاية عام 1978 م .. تذمرت فرق كاملة من الجيش وفقد الشاه سيطرته عليها بالرغم من محاولته المستميته لتشكيل حكومة عسكرية تسيطر على الوضع
ومع انتهاء دور الشاه فعليا ..تخلت الولايات المتحدة عنه بالطبع وفقا للسياسة الأمريكية ..

فلم يجد الشاه بدا من الرحيل من ايران قبل أن تصل أنياب الثوار الى عنقه .. وفر بالفعل الى أمريكا لتستضيفه لأسبوع ثم تطلب اليه أن يخرج نظرا للمظاهرات الأمريكية ضده !!
ولم يجد الشاه بلدا واحدا يستضيفه الا عندما تصدى الرئيس أنور السادات لضيافته بمصر وتم هذا بالفعل .. وكان السادات يطمح كعادته للفت الأنظار بتصرفه الا أن هذا التصرف منه وبعد عودة الخومينى لايران وسيطرته على الوضع تماما قطع كل نوع من العلاقات بمصر .. بل ان أكبر ميادين ايران ظل لفترة طويلة يحمل اسم قاتل السادات " خالد الاسلامبولى "

من هنا نخلص الى
أن التجربة الايرانية بالثورة لا يمكن نجاحها بالبلاد السنية لاستحالة وجود عقيدة العصمة للأئمة كما هى موجوده بالمذهب الشيعى وهى العامل الأهم والأقوى الذى مكن الخومينى من تحريك الجماهير وفق أصابعه .. كما حدث عندما تم فرض حظر التجول على ايران من الشاه وجيشه فى الأيام الأخيرة للثورة .. قام الخومينى بقطع ورقة صغيرة وكتب عليها فقط بخطه
" تحدوا حظر التجول "
وظهرت الورقة على شاشة التليفزيون لتنطلق الجماهير بكل ثقلها للشوارع

فمع انتفاء تلك الطبيعه
أين هو الزعيم الذى يمكنه تحريك الجموع بمجرد اشارة
والأهم تتفق عليه كل القوى السياسية فى وطنه
لهذا السبب فلا يمكن قيام تجربة ايران فى أى دولة سنية حتى مع فوز الاخوان لكنهم لا يمتلكون الشعبية فى سائر دروب الوطن .. على النحو الذى رأيناه عند الشيعه
لا سيما وأن التيار الاسلامى ذاته مختلف فيما بينه بل ان جماعه الاخوان نفسها تدب بينها الخلافات بين شباب قياداتها وبين شيوخهم

واعذرينى يا نهى
سأعود ليلا لاستكمال بقية الأسئلة ..
فلم أنم منذ أمس لحظة واحدة .. فعذرا اليك
نعيم الحداوي
24-12-2006, 02:13 PM
أخي محمد حفظك الله

السلام عليكم ورحمة الله

يبدو اني حضرت متاخراً بعض الشيء فلتعذرني لما تعرفه من إنشغالي

وما حضرت اليوم إلا لتحيتك وتكريماً لك

والحقيقة أني أحيي من لقبك العميد فمن يمتلك الوقت الكافي ليقرأ لك فسيعلم أنك تستحق هذا اللقب

بلغت المدى في الحب ماذا اجبتها ؟ ........ سالتك بالحسنى فقل لي وقل لهم

طال اشتياقي نحو وصلك سيدي ×× كالثــلج ذوبه لهيب المـــوقـــدِ
قد بات يشكو من حرارة جمره ×× من ذا مغيثي من هواك ومنجدي

أعذرني أخي محمد على مدى هذا السؤال الخفيف

ولك وللجميع تحياتي
عبير جلال الدين
24-12-2006, 09:02 PM
محمد جاد

اسمح لى بالعودة مرة أخرى

لأسأل

ماذا هناك من كتب لم تقرأها ؟؟

عفواً

استثنى

"" تاريخ دمشق ""
.
.
.
محمد جاد الزغبي
26-12-2006, 04:13 PM
أهلا بك مرة ثالثة يا نهى
وعذرا للتأخير ..
وأعود مع بقية أسئلتك
ضع اسئلة للايجابات التالية
ربما
احيانا
لايمكن
نادرا

فليكن يا أختاه .. إليك الأسئلة بنفس ترتيب إجاباتك
ولأجل تميزك فى أسئلتك
سأضع لك الأسئلة كأبيات من الشعر وعلى البديهة

هل يستثير الأمس موتة يومنا ×× يكسو الضلوع .. ويستعيد الأعظما ؟!

ربما

هلت على قلبي نسائم حبها ×× هل تـُرجع الذكرى حنين لقانا ؟!

أحيانا

ماذا أصابك يا حبال عزيمتى ×× ذقت الخمول .. فهل ستهزمك المحن ؟

لا يمكن

هل باح بالحب العميق معذبٌ ×× أو أدرك الإنصاف يوما شاعرا

نادرا

يقولون نزار قباني شاعر المراة فهل هو انصفها ام جني عليها؟

لم تكن المرأة مظلومة حتى يجنى عليها أو ينصفها يا عزيزتى

الانترنت هل هو غاية ام وسيلة؟

هو وسيلة الناضجين .. وغاية المراهقين

ما يفعله المجاهدون من إحاطة أحدهم بحزام من المتفجرات، أو ما يضع في جيبه أو أدواته أو سيارته بعض القنابل المتفجرة ثم يقتحم تجمعات العدو ومساكنهم ونحوها ، أو يظهر الاستسلام لهم ثم يقوم بتفجير نفسه بقصد الشهادة ومحاربة العدو والنكاية به ما رايك الشخصي في هذة العمليات ؟هل هي استشهادية ام انتحارية

تقولين بقصد الشهادة ونكاية فى العدو
فبالله عليك بعد هذا التعريف .. هل تحتاجين اجابة فعلية للسؤال ؟!

ما رايك بالحب الالكترونى؟

أنا أعرف الحب

لكنى لا أعرف أنه يقترن بأي إرداف بعده من أى نوع
ولذا أنتظر التفسير

شكرا لك نهى
آية نور
26-12-2006, 04:33 PM
أجيت أنا :)

ما شاء الله ال(عم)يـد .. كمُ هائل من الثقافة وإلمام يشرح القلب بكلّ حق

أستاذي الكريم :

أنا لا أفضل أن أطرح أسئلة مفصلة متعمقة بالتاريخ والأدب لأن الأخوة والأخوات قائمين على هذا بأكمل وجه

أسئلة خفيفة جدًا عن أبا جاد أتمنى أن تقبلها أستاذي

ـ ما هو الجو المنفرد الذي يجلس فيه الشاعر ـ محمد جاد لكتابة قصيدة غزلية ـ ؟؟



ـ هل تحبّ العتمة .. وإلى أي مدى تُفضل النور ؟


ـ لونكـ المفضل // ؟

ـ ماذا يعني لكـ ؟

ـ البحر

ـ البلد

ـ الريف

ـ فلسطين

ـ آية نور :p

..









هل أعود ؟ :D







تقبل مودتي

والبياض كـ قلبكـ
محمد جاد الزغبي
26-12-2006, 05:41 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مرحبا بالأخت الفضلي قارئة عربية

شكرا جزيلا لترحيبك وحضورك يا أختاه

رأيتك طائرا محلقا في بستان المعرفة تقف على جميع الزهور فقرأت لك بحثا عن السوق المصرية وارتفاع الأسعار.. وقرأت صياغتك المحكمة شديدة اللباقة للقرارات الإدارية .. والتقيتك في تعليقك على كتابات الآخرين ناقدا واعيا بما يخط قلمه ...وتوقفت كثيرا أمامك مبدعا ..

بارك الله فيك لكل هذه العطور التى نثرتها من دوحة كرمك
والأمر لا يعدو كونه بعض معرفة وشيئ من الثقافة .. تقبع خلفها قراءات متعددة ..
فقط .. :)
فكان سؤالي من أنت ؟
وهو السؤال الأصعب الذي يمكن أن يواجه إنسان ..ولعل في كل ماسبق من إجابات على تساؤلات الإخوة والأخوات يحمل بعضا من الإجابة ،ولكن يظل السؤال قائما فلتترك لقلمك العنان يكتب كل ما يتراءى له عن أحلام حققتها وتلك التى لم تحققها ...عن الاختيار والقهر ... عن كلمات في حياتك باقية ...اكتب ما تشاء فكل ما تكتب سيساعد قرّاءك للوصول إلى مقاربة إبداعك .

وان كنت متحفظا بعض الشيئ على كلمة قرائك .. وابداعك ..
الا أننى فى محاولة الوصول لاجابة على سؤالك العميق ..
أجدنى وبدون شك ..
فى معرض الحديث عن النفس سأنزلق الى حيث الغرور البشري التقليدى ..
وأنا والله لا آمن على نفسي منه .. لا سيما فى ظل الطبيعه الحاكمة لكل انسان ..
يري نفسه خالصا من العيوب ..
بينما هو مستودع لكل عيب
فاعفنى من اجابة من أنت ..
ودعينا نرى البقية

كل ما يتراءى له عن أحلام حققتها

سؤال حساس وضرب بصدرى وترا قويا ..
فكما سبق القول تستولى على الأحلام دائما
أحلم وأحلم
لا سيما وأنا كلنا معشر الشباب
صادروا كل يخصهم .. الا تلك اللحظات التى نختلى فيها لأنفسنا ..
ونطلق لأحلامنا العنان ..

أحلم بدون حدود وأكثرها مستحيل ...
لكنى أتلمس قول قيس بن الملوح

أمانى .. ان تكن حقا سعدنا بها ×× والا فقد عشنا بها زمنا رغدا

فلذا ..
أجدنى مندهش الخاطر ممن يحرمون أنفسهم من موهبة الأحلام ..
بالرغم من أنها كما تعلمنا من التاريخ
أحد أهم روافد الحضارة ..
أهم الاختراعات العلمية .. بدأت بحلم ..
أقوى الطموحات العسكرية .. تحققت وكانت نقطة البداية لحظة حلم
أعتى المنجزات رسمها أصحابها ومنهم من رسمها وهو لا زال بعد طفلا

جولى فيرن رسم الغواصة قبل اختراعها الفعلى بمائة عام ..
وليوناردو دافنشي أخرج للعالم تصميمات القنبلة والدبابة والطائرة الهليوكوبتر
قبل اختراعها الفعلى بنيف ومائة عام ..
أدولف هتلر رسم خطته لحكم ألمانيا وهو بعد جنديا لا يساوى شيئا فى جيش ألمانيا
الاسكندر المقدونى كان لا زال ذو سبعه عشر عاما عندما توفي والده الامبراطور الأسطورة " فيليب الثانى "
وكانت الدولة حافلة بأمرائها الأقوياء .. المناجزين فى الحكم
فأمسك سيفه وبصلابة الارادة .. طرق باب الأمراء الكبار من أصدقاء والده
وطلب منه اعطائه الفرصة ..
وأعطوه ليصنع أسطورة الاسكندر الأكبر ويمحو بعظمة أفعاله تاريخ والده المجيد
ومن حوله كانت أقصي أمانيهم أن يحافظ لهم فقط على دولة والده

صلاح الدين الأيوبي .. نفض الخذلان من حوله .. وأعلنها على فرسه
من ينضم اليه فهو معه .. ومن ليس معه فهو ضده
ولم يعترف بشيئ اسمه الحيادية ..
فكون أسطورة قاهر الصليبيين
ووقف الدمشقي العالم الفيزيائي والكيميائي العربي الشهير
يتأمل جيش الغزو الذى أتى به ملك انجلترا ريتشارد قلب الأسد
وتطلع الى عجز الجيش الاسلامى أمام الحصون العملاقة المسماه قاهرة الأسوار
وأغلق على نفسه بابه
ولم يمض وقت طويل حتى أتى لصلاح الدين بقارورة زجاجية تحتوى سائلا أخضر اللون وهو يبتسم
فسأله صلاح الدين " ما هذا يا دمشقي "
فقال له .. " هذا هو الذى سيحل ما يؤرق السلطان .. انه زيت الزاج الأخضر يا مولاى "
وكان هذا السائل الذى اخترعه الدمشقي
زيت الزاج الأخضر .. هو واحد من أقوى الأحماض .. حمض الكبريتيك
والذى نجح فى اشعال النيران بالحصون الجبارة التى جلبتها حملة ريتشارد

أحلامى الشخصية كلها تدور فى فلك الكلمة ..
كنت قبل سنوات تدور فى فلك السلطة والنفوذ
وكان غرورى يدفعنى للاغراق فيها
وشيئا فشيئا ..
مع الانبهار المتحقق من تعمق المطالعه
وجدتنى وحتى الآن
أسيرا لحلم بعيد ..
فى كلمة مفكر اسلامى
لا تتخيلي مدى تعلقي الشديد بهذا الوصف
ولأنى خير من يعرف قدره ومقداره
فانى خير من يدرك طول الطريق ووعورته أمام تلك المكانه وهذا المسمى
عشرات المراجع
مئات الألوف من الكتب
بحار من المعرفة
ما زالت عنى بعيدة .. بعيدة ..

كنت أحلم أن يتناسب عمرى مع ثقافتى التى بلغتها ..
لكن .. والحمد لله الذى لا يحمد على مكره سواه
أستطيع أن أقول أنى بلغت ربع ما كنت أتوقع الوصول اليه من معرفة
فى أعوامى التسعه والعشرين

أحلم أن أبدأ مرحلة الافكر والابداع ..
أحلم أن أحقق ما أتمناه بتأثيري فيمن حولى

أما عما تحقق
فهو حلم مدرسة الاحياء .. الحمد لله تعالى عليه .
وحلم أن تتخذ دراستى عن ادارة المنتديات مرجعا من منتديات كبري
وقد حدث بفضل الله
وحلمت بأن يكتب عنى مفكرون ونقاد بعينهم ..
وحدث بحمد الله
وحلمت بأن أنجح فى قيادة المنابر
كأول تجربة لى كمشرف عام
والحمد لله نجحت منابر فى الحفاظ على مكانتها
كأول منتدى فى منتديات الأدب العربية

عن كلمات في حياتك باقية

الكلمات التى حركتنى كثيرة .
لكن هناك عبارات تأخذنى تماما .. وأجدها دستورى الحقيقي ..
ويتوافر فيها عزائي
وهى
" لا كرامة لنبي فى وطنه .. ولا يعرف المرء بعصره "
" الضربة التى لا تقصم ظهرك .. تقويه .."
" الانسان حيوان له تاريخ .."

شكرا جزيلا لك يا أختاه
وبارك الله في حضورك الثري
محمد جاد الزغبي
26-12-2006, 06:17 PM
أهلا وسهلا بالحبيب القريب الى القلب
الشاعر القروى نعيم الحداوى

السلام عليكم ورحمة الله

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته يا أخلص الأصدقاء

يبدو اني حضرت متاخراً بعض الشيء فلتعذرني لما تعرفه من إنشغالي

لا حاجة بك الى العذر أخى الحبيب
فالكرماء من أمثالك يؤتى لهم ولا يأتون
فاذا أتوا ..
لا يكون لنا عتابهم على تأخيرهم
فقط نكون فى شرف استقبالهم

وما حضرت اليوم إلا لتحيتك وتكريماً لك

انما يعرف الفضل لأهل الله الفضل
ذوو الفضل والخلق يا نعيم
وانا والله نحسبك على الخير عند الله ولا نزكى على خالق الخلق أحدا
بارك الله فيك

والحقيقة أني أحيي من لقبك العميد فمن يمتلك الوقت الكافي ليقرأ لك فسيعلم أنك تستحق هذا اللقب

بارك الله فيك
وكان هذا اللقب من جنى فضل الحبيب حمود الروقي
جزاه الله خيرا لتلك التزكية التى تعدت القدر وأفاضت على المقدار
وجزاك لتلك التثنية من بعده

بلغت المدى في الحب ماذا اجبتها ؟ ........ سالتك بالحسنى فقل لي وقل لهم

سؤالك خفيف الظل .. عظيم الفضل يا نعيم ..
ولأجلك سأجيبه من دفتر الذكريات الذى لم يطالعه غيري

وأذرفت دمعها درا .. بلا عــــــــدد ×× لتسكن الحزن فى قلبي وفى كبدى
تساقط الدمع فى العينين يسألها ×× كيف الـــتـــقاء لهـــــــيب النار بالبرد
وتستر الدمع بالكفــين علــهــــما ×× ان أخفيا الدمع لا تـــــجنى على أحد
لكنها نسيــــت أن الأكــــــف بها ×× شفافةٌ ســــــوف تبدى خافي الجسد

والقصيدة طويلة وتلك بعض أبياتها فى المقدمة

شكرا لك أيها الحبيب
محمد جاد الزغبي
26-12-2006, 07:04 PM
أهلا بك مجددا يا عبير ..
مرحبا بك فى كل مرة على ألف رحب وسعه
ماذا هناك من كتب لم تقرأها ؟؟
عفواً استثنى
"" تاريخ دمشق ""
.
:D

تاريخ دمشق فقط .. ؟!!
كثير طبعا وأنت خير من يعلم
ولن أنسي صدمة كتاب تاريخ دمشق أبدا
بعد أن فوجئت أن ثمنه يتعدى ثلاثة آلاف جنيه تقريبا ..
باعتباره أكثر من خمسة وسبعين مجلدا .
ولا يأتى الا بطلبية خاصة من المكتبات الكبري ..
لكنى آمل فى الله أن تضمه مكتبتى فى يوم ما
بدلا من نسخته الاليكترونية التى تكاد تصيب المرء بحول فى عينيه

والسؤال بصيغته السابقة يحمل مبالغه لا أتخيها طبعا
فما تبقي مما أحلم فقط بقراءته لا ينتهى عند حصر
فما بالك بما لم أعرف من مراجع
ولو تخيلت بعملية حسابية بسيطة
أن كل كتاب يفتحه القارئ الحقيقي
يفتح أمامه مجالا لطلب ثلاثة كتب أخرى على الأقل تعالج نفس القضية
وبالتالى ..
هل تملكين الخيال اللازم لادراك الكتب التى لم أقرأها بعد
ان كنت واضعا فى ذهنى ما لا يقل عن عشرة آلاف عنوان بينى وبينها
بعد المشرقين
فلو افترضنا أن الله وفق الى هذا العدد
فسيتبقي على الأقل
ثلاثين ألف كتاب
سأحتاج قراءتها لايضاح ما سبق قراءته
مع العلم
أننا افترضنا جدلا
أن كل كتاب يحتاج ثلاثة غيره لايضاحه
مع أن هناك قضايا قد لا تشغل عشرين أو ثلاثين صفحة بمرجع ما
تكون سببا لسعى القارئ لقراءة مجلدات عدة لاستيفائها
كمثال بسيط
قضية الفتنة الكبري بين الامام على رضي الله عنه وبين معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنه
لمجرد تساؤلات حائرة ..
قضيت والله ما يزيد عن أربع سنوات سعيا خلفها لأشفي التساؤلات باجابة كافية
أستمع وأقرأ لمختلف وجهات النظر المعاصرة من العقاد وخالد محمد خالد وغيرهم
وبعدها اضطررت لتتبع المراجع الكبري نتيجة للتضارب الذى حدث فى الأخذ منها
فكان أن قرأت الطبقات والبداية والنهاية ... وتاريخ الاسلام وتاريخ الطبري الذى أتعب أعصابي
وسعيت لتاريخ بن الأثير
ثم عدت للعقاد مرة أخرى .. حتى استكفيت ..
وبالمثال قضية التجسس التى اتهم بها مصطفي أمين رئيس مجلس ادارة أخبار اليوم الأسبق
وقفت أمامها شديد حيرة ..
من من الطرفين على الحق
فطالعت وجهة نظر مصطفي أمين ومناصريه فى سلسلة سنة أولى سجن والذى تتبعها حتى وصلت الى سنة خامسه سجن
ومعها ما كتبه تلامذته " بأمر عبد الناصر ـ قال الناس ولم أقل عن جمال عبد الناصر ـ عبد الناصر وقضايا الحريات "
ثم جئت لوجهة النظر الأخرى
وعلى رأسها كتاب " بين الصحافة والسياسة " للمفكر الكبير محمد حسنين هيكل
ثم كتاب عبد الله امام " القضية رقم 1 فى متحف المخابرات "
ثم مذكرات صلاح نصر
ثم محاورات عبد الله امام وصلاح نصر بعنوان " الثورة ـ المخابرات ـ النكسة "
وهكذا ..
والقضايا المثارة لا تؤذن بحد
مقتل السادات ـ حقيقة اتصالات الولايات المتحدة بالسادات أثناء حرب أكتوبر ـ أزمة الفريق الشاذلى ـ لغز المشير أبو غزالة ـ قضية الوزير أحمد رشدى ـ اختفاء الوزير اليبي أحمد قذاف الدم ـ أسرار مدى التعاون الأمريكى الاسرائيلي فى حرب يونيو والذى تم اغلاق وثائقه للأبد فلم ينطبق عليها ما ينطبق على الوثائق من الفتح بعد مرور مدة معينه
لغز كناريس رئيس جهاز المخابرات الألمانى الغامض ـ لغز مستشار هتلر الغامض الذى كان سببا فى ايقاف زحف الألمان على روسيا مما جعلها بداية النهاية ..
من هو هذا المستشار وهل كان جاسوسا وكيف تسرب
هذا فى مجال واحد فقط .. السياسي ..
فما بالنا بالقضايا التاريخية والأدبية والاجتماعية والفقهية
قضية تقسيم دولة صلاح الدين ـ لغز الرجل الذى كاد أن يغزو بريطانيا بعقر دارها " ويليام والاس " ـ قضية طه حسين مع انكار القرءان ـ قضية النسخ فى القرءان ـ "
بل حتى القضايا الجنائية الغامضة .. ما زالت تمثل للقراء نبعا لم ينته
" لغز مقتل مارى أنطوانيت ـ لغز مقتل امبراطور الاعلام روبرت ماكسويل ـ لغز أنستازيا رومانوف التى ظهرت من عائلة قيصر روسيا المقتول فى الثورة وكانت فى عداد قتلي العائلة ـ مقتل الدكتور المفتى "
وعشرات خلاف هذا وذلك
وقضايا علم ما فوق الطبيعيات
مثلث برمودا ـ كهوف تاسيلي ـ الطفلين الأخضرين بأسبانيات ـ حادثة روزرويل ـ حادثة سيبريا ـ الأمطار الغامضة ـ حوادث الحرائق الغير المسببة ـ حوادث الاحتراق الذاتى ـ حوادث التخاطر " التليباثي " ـ حالات الاختفاء الغامضة ـ لغز سكان كوكب يومو ـ المسلات التى وجدت بالمكسيك ـ سحر الفودو الافريقي ـ "

وكما ترين ..
البحار ممتدة ..
فهل من قاهر لها يا ترى ..
وأى شراع هذا الذى يملك مقاومة أمواجها
شكرا عبير
محمد جاد الزغبي
26-12-2006, 08:19 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

آية .. :D

أجيت أنا

نورت الدنيا يا أظرف طفلة فى العالم :)

أسئلة خفيفة جدًا عن أبا جاد أتمنى أن تقبلها أستاذي

وعمو جاهز لاستقبال أسئلتك الخفيفة والثقيلة أيضا

ما هو الجو المنفرد الذي يجلس فيه الشاعر ـ محمد جاد لكتابة قصيدة غزلية ـ ؟؟

ان كان شعرا .. وبالتحديد غزل
فلا معيار للجو هنا ..
بل تكون المرجعية لا شك للملهم على الكتابة ..
وهى تختلف من شخص لآخر حسب رؤيته لمفهوم الجمال ومقاييسه

فلا يوجد شيئ اسمه الجو المعين للكتابه بالشعر
فالشعر حالة تأتى ولا يكون على الشاعر الا استقبالها وفقط
ولذا فمسألة أن يجهز الشاعر لنفسه ويختلق جوا للكتابة فهذا لا يأتى الا بالشعر المصنوع
والا لما كان شوقي يكتب أحيانا بعض الأبيات على علبة سجائره عندما تواتيه الأبيات فى الطريق
وكذلك ابراهيم ناجى ..
وأيضا كامل الشناوى ذلك العملاق الراحل صاحب قصيدة لا تكذبي
كان تلاميذه يخفون اليه ويرهقون من السعى خلف درره التى يلقيها شعرا ولا يهتم بتدوينها
فتمكنوا من ادراكها وضاع بعضها الآخر

وهذا الداء
داء الاهمال فى اتدوين كثيرا ما يستبد بالعمالقة ..
لأنهم يقعون فى التجارب الشعرية فتأخذهم اليها فلا يهتمون بالتسجيل
لذا فمسألة الجو المعد للكتابة لازمة لكل أنواع الكتابة الا فن الشعر وحده
فهو خاطر لا يأتى باذن مسبق

وكقناعه شخصية ..
فأنا أعشق الغزل وشعره على مستوى القراءة قبل أن يكون على مستوى الموهبة
فهو المجال الذى تتضح به قدرات الشاعر وحدود موهبته
لأن وكما يقول النقاد
الشاعر يجب أن تتضح شخصيته بشعره من خلال الصور والتراكيب الجديدة
وشعر الغزل بطبيعته ..
أقوى الأنواع فى تناول الصور والمحسنات ..
ونظرا لعشقي له ..
فهو يأتى سهلا النسبة لى ..
ومستواه كما أعتقد جيد الى حد ما

وأفضل قصيدة كتبتها بالغزل وأعتز بها جدا
" قصيدة العزف على السحاب "
وقد فازت بعدة مراكز بعدة مسابقات لدرجة أننى أصبحت أتفاءل بوجودها فى أى مسابقة ..
ونشرت فى أول ديوان التراتيل الأولى

ـ هل تحبّ العتمة .. وإلى أي مدى تُفضل النور ؟

كل شيئ نسبي يا آية ..
وهذا يتوقف عن نظرة الانسان لمعنى العتمة .. ومعنى الضوء ..
فليس كل مبهر .. من الشروق
كما أنه ليس كل مظلم .. قطعه من ليل ..

وبشكل عام
أعشق النور فى لقا الأحبة .. ومتعه الصحبه ..
وأفضل العتمة فى مصادفه المكاره .. ونواقص البشر

لونكـ المفضل // ؟

ما كان الى جوار نقيضه

ـ ماذا يعني لكـ ؟
ـ البحر

عالم .. مفكر .. عملاق له صومعته وكلنا نتتلمذ عنده .. مثل هذا العملاق المسمى عباس محمود العقاد
لا أعترف الا بهذا المعنى للبحر

ـ البلد

بعد الحرمين وثالثهما
لا بلد الا مصر ..

ـ الريف

الفطرة ..

ـ فلسطين

لم نبلغ بعد .. تلك الدرجة التى تتيح لنا شرف الحزن لأجلها

ـ آية نور

أدام الله الاخوة فيه يا صغيرتى ..
كان والدك لا شك حصيفا فى اختيار اسمك الذى طابق مسماك .

هل أعود ؟
وهل تحتاجين اذنا :p

مع تحيات عمو :)
نهى علي
27-12-2006, 08:17 PM
عودة اخري ولقاء السحاب وعميد المنابر


هناك من يقول الحب قبل الزواج
وهناك اخر يقول الزواج ثم الحب

ما راى عميدنا ؟


ذات بوح كتب عميدنا هذة الكلمات وهى مقطع من اغنية كوكب الشرق ام كلثوم

كانت الأيام فى قلبي .. دموع بتجرى
وانت تحلالك دموعى وهى عمرى
ياما هانت لك وكانت كل مرة
تمحى كلمة من أمالى فيك وصبري
كلمة كلمة لما راح .. الهوى ويا الجراح

ثم اكملتها بهذة الكلمات
واللى قاسيته فى ليلي .. اتنسي ويا الصباح
انهارده الحب والشوق والحنان
لما تسألنى أقلك
لسه فاكر .. !! كان زمان !!!

لو سمح لي عميدنا الغالي بان اساله اليوم لمن تهدى هذة الابيات

كثير من الرجال المثقفين اصحاب المراكز العليا لا يفضلون المراة المثقفة أو الذكية لماذا؟

لو منحت حقيبة دبلوماسية اى البلاد تختار ان تكون سفيرا لمصر بها ؟

يشبهون دموع المراة بدموع التماسيح ياتري بماذا نشبة دموع الرجل؟

حلم الهجرة الم يراود عميدنا ؟
كل سنة وانت طيب
مع باقة ورد من نهى
محمد جاد الزغبي
28-12-2006, 09:21 PM
أهلا بكل الترحاب مرة أخرى يا نهى

هناك من يقول الحب قبل الزواج
وهناك اخر يقول الزواج ثم الحب

ما راى عميدنا ؟

الحب هو الحب حيث حل وأينما كان
بمعنى أنه ليس من الشرط أن نحدد اما بعد الزواج أو قبله
فقد يأتى قبله ويكون سببا فى علاقة زوجية
وقد تأتى العلاقة الزوجية وتثمر عن الحب فيما بعد
وعامة الحب كعاطفة لا يخضع لقواعد مطلقا
والا لما حار الفلاسفة عبر العصور فى تفسيره

وربما كان سببا فى غموضه أنه ينتمى لعالم الروح والروح مجهولة بطبيعتها
على حد قول الحديث الشريف " الأرواح جنود مجندة ... "
فمن المستحيل على من أحب حبا حقيقيا أن يستطيع تبرير شعوره بتلك العاطفة نحو شخص بذاته
فلا وجود لأى سبب منطقي للحب
ولهذا فسره الفلاسفة على أنه المرض الغير معروف تشخيصه ومن ثم من المستحيل علاجه
فلا وجود لأى سبب يقبع خلف تلك العاطفة
كما لا وجود لأى قاعدة تحكم توقيتها أو طبيعتها

والحب نقيض الاعجاب
على عكس ما هو متصور أن الاعجاب من مقدماته
فالاعجاب هو أن أشعر بتقدير واكبار لموهبة ما فى شخص ما
بمعنى أننى هنا حددت السبب
فأعجب بشاعر لأن حرفه رقيق مثلا
أو أعجب بفتاه لأنها جميلة
ويأتى التناقض بين الحب والاعجاب ..
أن الاعجاب بطبيعته مؤقت ومرهون بسبب وجوده فان زال .. زال الاعجاب معه
بعكس الحب لا وجود لسبب منطقي خلفه كما أنه لا يزول
والاعجاب بطبيعته عاطفه قابله للانتهاء بمجرد رؤية سبب أقوى لدى شخص آخر
فان أعجبتنى براعه شاعر فمن الممكن أن أتحول عنه وأعجب بشاعر أشد براعه وهكذا
أما الحب فهو لا يعترف نهائيا بأى مميزات تكون سببا فى التخلى عنه

هذه هى نظرتى لهذا الموضوع كوجهة نظر شخصية

لو سمح لي عميدنا الغالي بان اساله اليوم لمن تهدى هذة الابيات

اسمحى لى أن أعبر عن اعجابي الشديد بطريقة طرحك للأسئلة ..
تنم عن موهبة مقتدرة فى التحاور
وليس أدل من ذلك
من فحصك لبكل ما يخص ضيفك من أمور
فأنا لا أذكر بأى خاطرة كتبت تلك الأبيات من أغنية أم كلثوم لسه فاكر :)

وعامة هذه الأبيات أهديها اليوم كما أهديتها أمس
لمن قلت فيها ..

أبيتِ .. وقد ظننت الجرح يشفي ×× سكـتُ .. ظننتهِ وهــــــنا وضعفا
وغاب اليوم عنك .. بأن مثــــلي ×× له قلبٌ رقـــــيقٌ .. قــد تخــــفي
فان يصفو لصدك بعض وقــــت ×× فعـــــند الكبر .. هو للحزم أصفي
وما لكرامةٍ ضاعت .. قيـــــــامُ ×× اذا انصدعت .. يكون الصــدع قصفا
وكنتُ ولا أزال أفي لـــــحبي ×× ولكنى لـــــــطبع الحــــر .. أوفي

لو منحت حقيبة دبلوماسية اى البلاد تختار ان تكون سفيرا لمصر بها ؟

كانت أحد أحلامى أن ألتحق بوزارة الخارجية ..
لكن للأسف فالعمل بالخارجية يحتاج هذه الأيام لمؤهلات لا نعرفها ..
لا علاقة لها بالخبرة السياسية أو القانون الدولى

وهناك بلاد كثيرة أتمنى زيارتها والعمل بها
غيرأنى أقدر وبصفة خاصة .. العاصمة البريطانية لندن
فلو كنت سفيرا له حق الاختيار لاخترت العمل بالمملكة المتحدة البريطانية
لسبب علاقة له بالعمل السياسي

بل لأن الوظيفة الدبلوماسية ستتيح لى حتما هناك رؤية كنوز متحف الوثائق ومكتبة الفن المصري القديم
فطبيعه الشعب البريطانى العريقة تلفت النظر اليه بحق
شعب منظم بغض النظر عن كوارث سياسييه وقواده
وتجربة رئيس الوزراء البريطانى كرومويل وقنبلة الماجنا كارتا .. ما زالت أحد أهم أسباب اعجابي الشديد
بالتقاليد البريطانية

والناس تسميها عاصمة الضباب
بينما أسميها عاصمة الكتاب

حلم الهجرة الم يراود عميدنا ؟

نعم ولا زال يرادونى بشدة
أتمنى الهجرة الى مصر !!!
فقد طالت الغربة بأبنائها بعيدا عنها
كما طالت غربتها هى عن تاريخها الحقيقي
كل سنة وانت طيب
مع باقة ورد من نهى

وأنت بألف صحة وخير وسعادة
وأستئذنكم فى الغياب عن منابر لمدة أسبوع
تبدأ من الغد ان شاء الله
لأنى سأسافر لقريتى أثناء العيد
كل وعام وأنتم بخير جميعا
نهى علي
28-12-2006, 09:40 PM
عميدنا العزيز / محمد الزغبي

من اعماق القلب اشكرك علي هذة الاجابات الاكثر من رائعه

http://www.heirloomroses.co m/photos/bill_warriner-300.jpg

كنت ضيفا عزيزا علينا ونطمع من الاخت الغالية لميس ان تعيد اللقاء مرة اخري

لانه مازال في جعبتى الكثير من الاسئلة

الف سلامة وترجع ان شاء الله بخير


سلام لكل من ستقابلهم من احباب واصدقاء

مع باقة ورد من نهى
محمد جاد الزغبي
28-12-2006, 11:46 PM
بارك الله فيك وجزاك الله خيرا يا نهى
والى لقاء قريب ان شاء الله