المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : مساعدة سريعة

د. إنصاف
22-12-2006, 08:04 AM
أعضاء المنابر الكرام

وقفت عند بعض الاسئلة وانا اذاكر لابنائي

اريد من يساعدني في المرادفات التاليه


يد المنو ن – سوادي – الفرصاد – رواجف الأكباد –صوادي - صولة - الأجياد – أراع

الحفية – الزناد





لماذا تحدثت سورة البقرة في مطلعها عن المؤمنين الصادقين في ثلاث آيات، ثم عن الكافرين في آيتين، ثم عن المنافقين في ثلاث عشرة آية؟؟؟؟؟



مالفرق بين قوله تعالى :

1- لهم جنات تجري تحتها الأنهار .

2- لهم جنات تجري من تحتها الأنهار
وشكر مسبق لمن يساعدني

أبحث عن معاني هذه الكلمات، فهل من معين ؟

- يقول: فلان زيرُ نساء، فما معنى هذه الكلمة ؟

- وما معنى .. حِدْثُ نساء.

- وتِبْعُ نساء.

- وخِلْبُ نساء.

- وخِلْمُ نساء.

- وعِجْب نساء.


تعريف بكلمة احتلال ولا اقصد المعنى اللغوي ,بل ممارسات الاحتلال

وشكرآ
ياسمين الحمود
22-12-2006, 08:08 AM
أعضاء المنابر الكرام

وقفت عند بعض الاسئلة وانا اذاكر لابنائي

اريد من يساعدني في المرادفات التاليه


يد المنو ن – سوادي – الفرصاد – رواجفالأكباد –صوادي - صولة - الأجياد – أراع

الحفية – الزناد












لماذا تحدثت سورة البقرة في مطلعها عن المؤمنين الصادقين في ثلاث آيات، ثم عنالكافرين في آيتين، ثم عن المنافقين في ثلاث عشرة آية؟؟؟؟؟




مالفرق بين قوله تعالى :

1- لهم جنات تجري تحتها الأنهار .

2- لهمجنات تجري من تحتها الأنهار
وشكر مسبقلمن يساعدني

أبحث عن معاني هذه الكلمات، فهل من معين ؟

- يقول: فلانزيرُ نساء، فما معنى هذه الكلمة ؟

- وما معنى .. حِدْثُ نساء.

- وتِبْعُ نساء.

- وخِلْبُ نساء.

- وخِلْمُ نساء.

- وعِجْبنساء.


تعريف بكلمة احتلال ولا اقصد المعنى اللغوي ,بل ممارساتالاحتلال

وشكرآ






ما شاء الله و تبارك الرحمن دكتورتنا العزيزة
إذا كان لديك أسئلة أخرى آتي بها حين الانتهاء من هذه الأسئلة :D
ياسمين الحمود
22-12-2006, 08:34 AM
أولا وقبل كل شي أختي العزيزة " د. إنصاف "
إليك السؤال الأول
خطآن وردا في ندائك هما المرادفات والصواب المترادفات ، والخطأ الثاني هو " ألقا " والصواب " أتلقى "

أما المترادفات التي طلبتيها فهي كالآتي :

يد المنون = يد الموت

سوادي = شخصي وذاتي

الفرصاد = صبغة حمراء تشبه الدم القاني 0

رواجف الأكباد = مضطربات القلوب والنفوس

صوادي = عطشى والمراد تعيسة ومهمومة

صولة = هجوم

الأجياد = الأعناق مفردها الجيد = في جيدها حبل من مسد

أراع = أصاب بالرعب والفزع

الحفية = الراعية والمهتمة

الزناد = حديدة يدق عليها لاستخراج شرارة النار


ملاحظة : كان الأجدر لك أن تضع الكلمة في الجملة المقصودة حتى يكون التأكيد للمعنى، فنحن نعلم أن لكل كلمة بحد ذاتها عدة معاني حسب موضعها من الجملة ولكن ما ذكرته لك من مترادفات هي بوجه عام لكلماتك0





السؤال الثاني
فلان زيرُ نساء: أي يكثر من زيارة النساء.

حِدْثُ نساء: أي يكثر من الحديثإلى النساء.

وتِبْعُ نساء: أي يكثر من المشي خلف النساء.

وخِلْبُنساء: أي يلصق بقلوب النساء فيتعلقن به.

وخِلْمُ نساء: أي يكثر منمصادقتهن.

وعِجْب نساء: أي يُعجِب النساء لصفاتٍ فيه.

وللتأكد من هذهالمعاني ارجعي أختي " د. إنصاف " للمعاجم اللغوية في المواد التالية: " زور، حدث، تبع،خلب، خلم، عجب "

أو انظريها مجموعة في مكان واحد عند أبي علي القالي
"النوادر 1/24 " الطبعة المصرية.
السؤال الثالث
لماذا تحدثت سورة البقرة في مطلعها عن المؤمنين الصادقين في ثلاث آيات، ثم عن الكافرين في آيتين، ثم عن المنافقين في ثلاث عشرة آية؟؟؟؟؟
الإجابة :
كان الحديث عن المؤمنين الصادقين وعن الكافرين الجاحدين في خمس آيات فقط، لأن شأن الإيمان والكفر واضح ، فهما نقيضان لا يقبلان الاجتماع0

أما طائفة المنافقين فليس عندها إخلاص المتقين وليس لديها كذلك صراحة الكافرين وإنما هي فئة قلقة مذبذبة لا إلى هؤلاء ولا إلى هؤلاء0
السؤال الرابع
مالفرق بين قوله تعالى :
1- لهم جنات تجري تحتها الأنهار .
2- لهم جنات تجري من تحتها الأنهار .






في االأولى حيث حرف الجر من تعني أن أنهر تنبثق من داخل الجنة أي النهر ينبع من جنته

في الآية الثانية جنات تجري تحتها الأنهار

لأن النهر يمر من عدة جنان أي جنات على نفس النهر والجنات هي ما لا أذن سمعت ولا عين رأت
الآية وردت مرة واحدة في سورة التوبة آية رقم (100)

تتحدث عن جزاء السابقين الأولين من المهاجرين والأنصار وكأنهم فضلوا على غيرهم بجنات تجري تحتها الأنهار " من " للتبعيض " فإذا حدثت كان المعنى أن الأنهار تجري تحت جميع أرض الجنة 0

كما تقول أعطني من مالك وتقول أعطني مالك " نفس المعنى "

والله أعلم:cool:

السؤال الأخير بالنسبة لكلمة الاحتلال لها عدة معني
منها الاحتلال السياسي والفكري والاجتماعي والعسكري و... و..... الخ و كل معنى يحتاج لكتاب خاص عدا الاحتلال السياسي فيحتاج إلى مجلدات :D
د. إنصاف
22-12-2006, 08:41 AM
شكرا ذات القلب الابيض
شكرا جزيلا
الله ينولك مبتغاك ويرضى عليك حبيبتي
حنتظر السؤال الأخير منك
ابن العميد
23-12-2006, 09:34 PM
عجبت لك ايتها الواعية
اتقولين انك واعية صغيرة
فما بال الكبار اذا...
هنيئا للمنابر بعضو مثلك
ومع تحياتى واجلالى وتقديرى
ابن العميد