استفسار نحوي وصرفي

[العميد]

أنا معلم لغة عربية المرحلة المتوسطة ودرست موضوع المنادى وهو ينقسم إلى منادى علم ونكرة مقصودة ونكرة غير مقصودة ومنادى معرف بال وهو المهم حيث انه لا يتوصل إلى ندائه إلا بواسطة إيها أوأيتها ولكن عند الإعراب يكون أي هو المنادى غير المعرف
حاولت كثيرا أجد إجابة شافية دون جدوى من لديه الحل موافاتي به وشاكر لكم سلفا

والسؤال الآخر صرفي وهو في اسم المفعول إذا كان الفعل معتل العين بالألف مثل باع يكون مبيع ويكون على حسب كتاب الطالب الوزن الصرفي مفعول وهذا خطأ فكيف يكون شرح المعلم للطالب هل على حسب الكتاب مع أنه خطأ ,أم يشرح الصحيح

والسؤال الأخير في مصدر الفعل إذا كان الفعل رباعيا وقبل آخره ألف
مثل / أقام على وزن أفعل والمصدر هو إقامة ووزنها الصحيح إفالة أو إفعلة
ولكن في الكتاب المدرسي المصدر يكون على وزن إفعال مثل إكرام وهذا خطأ
واطلب من من يضعون المناهج النظر في هذه الأمور
أرجو أن أجد لديكم الإجابة الشافية

[محمد الغنامي]

أخي العزيز
أما بالنسبة للسؤال الأول : فقولهم أن يكون المنادى معرفا بأل فهذا تجوز منهم لوجود أمثلة تعتبر شاذة كقول الشاعر
إني إذاما حدث ألما **أقول ياللهما ياللهما
وهم يقصدون الطريقة التي ينادى بها المعرف بأل فهم جعلوه قسما ليوضحوا كيف تكون الطريقة عند ندائه, وإلا فالأصل أنه ليس قسما مستقلا كما ذكرت.
أما الأخطاء في الكتب المدرسية التي ذكرتها فأخبر الطلاب بها واطلب منهم أن يجيبوا كما في الكتاب , وأرسل بالأخطاء للوزارة وسوف تتخذ اللازم بإذن الله.
وفقك الله ورعاك.

[سارونه المسفر]

السلام عليكم
أخ العميد ...
اجابة على سؤالك الاول ..
احيلك إلى كتاب : أسرار العربية للأنباري ..
وهنا حملت في الملف .. الجزء المتعلق بإجابة سؤالك الاول ...
لتقرأه من المصدر مباشرة .. مع الجزء والصفحة ..
أتمنى ان يكون مفيدا لك ..
سؤاليك الآخرين ... امر يرجع إلى ضميرك .. في التدريس ..
نصيحتى لا تختلف عن نصيحة الاخ الغنامي
بالتوفيق ..

[محمد الناصر]

أخي الكريم :

سبقوني الأخوة بالرد ولا أختلف معهم بل أوافقهم الرأي


دمت بكل خير

[العميد]

شكراً جزيلاً لكلاً من :

محمد الغنامي

سارونه المسفر

محمد الناصر


جزاكم الله كل خير

[جعفر العدل]

عزيزى : إليك الإجابة الشافية لما طلبت
أولا: المنادى المعرف بأل مثل "يا أيها الطالب" تكون أى هى المنادى "مبنى على الضم فى محل نصب "
و"ها" حرف تنبيه و"الطالب" نعت مرفوع-
وانت تعلم أن الصفة والموصوف كالشىء الواحد مثل الصلة والموصول والمضاف والمضاف إليه فعندما تقول مثلا( حضرعبد الله) الفاعل فى الإعراب هو" عبد " فقط والله مضاف إليه
أما الفاعل فى المعنى هو" عبد الله" لأنه لايتم معنى المضاف إلا بالمضاف إليه
ثانيا: مصدر أقام إقامة على وزن إفالة أو إفعلة كلامك صحيح ، وكلام الكتاب أيضا صحيح 0كيف؟
1 - مصدر أفعل إفعال " نزيد ألف المصدر بعد عين الكلمة
2 - مصدر أقام لو زدنا عليه الف المصدر بعد العين يصبح( إقاام) على وزن إفعال
3 - يجتمع ساكنان( ألف الفعل وألف المصدر) فلا بد من حذف أحدهما والتعويض عنه بالتاء
4 - لو حذفنا الف الفعل(الأولى) يصبح الوزن ( إفالة) ولو حذفنا ألف المصدر( الثانية) يصبح
الوزن (إفعلة)