المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : ((( الضحية ))) العبرات / مصطفى لطفي المنفلوطي


النغم المهاجر
29-05-2006, 10:44 AM
((( الضحية )))

العبرات / مصطفى لطفي المنفلوطي


نشأت ((( مرغريت جوتييه )) فقيرة لاتملك مالا تشتري به زوجا ً , ولاتجد بين الرجال من يبيعها نفسه يلا مال , أو يحسن اليها ما يسد خلتها , ويستر عورتها , وكان لابد لها أن تعيش , فلم تجد بين يديها سوى عرضها , فذهبت به الى سوق الشقاء والآلآم , فساومها فيه بعض المساومين بأبخس الأثمان , فباعته إيّاه كارهة مرغمة , وكانت من الخاسرين ....

ولقد كان جمالها شؤما ً عليها , فلو أنها كانت شوهاء , لوجدت في الناس من يرحمها ويحنو عليها , ولكن الجمال سلعة من السلع النافقة , لايستطيع صاحبه أن ينال مافي أيدي الناس اذا كان فقيرا معوزا ً , الا من طريق المساومة فيه .

لذلك نقمت تلك الفتاة المنكوبة على الرجال جميعا , وأقسمت أن تتخذ من جمالها , الذي هو مطمع أنظارهم , وقبلة آمالهم , آلة إنتقام تنتقم بها منهم لعرضها وشرفها .

ولقد برت بوعدها ويمينها , فعاشرت الرجال ولم تحبهم , ونكبتهم في أموالهم , وفي إنفسهم , ولم تأسف عليهم ونظرت الى عيون الباكين تحت قدميها نظرات الغبطة والسرور وهي تقول :


((( ويح لكم أيها الرجال , ماكنت أطلب منكم بإسم الفضيلة والشرف إلا ّ رغيفا ً واحدا ً لغدائي , وآخر لعشائي , فأبيتموهما علي ّ , فلما طلبت منكم بأسم الرذيلة جميع ماتملك أيديكم من مال بذلتموه لي طائعين مختارين , فما أصغر نفوسكم وأخس أقداركم !!!
ولقد كان في إستطاعة أصغركم شأنا ً , وأهونكم على نفسه وعلى الناس جميعا ً ’ أن يشتري مني جسمي وقلبي وحياتي بلا ثمن سوى سد خلتي وصيانة عرضي , فلم تفعلوا , فها هم أولاء اليوم عظماؤكم وأشرافكم يجثون تحت قدمي جثي الكلب الذليل تحت مائدة سيده , فلا ينالون مني أكثر مما ينال منها .
أحببتم المال حبا جما , فأبيتم إلا أن تتزوجوا ذات مال لتضموا طارفها الى تليدكم , فابذلوا اليوم لإمرأة ٍ مومس , لاتمنحكم مالا ً ولاحبا ً جميع مافي أيديكم من فضة وذهب , حتى لايبقى لكم طارف ولاتليد .









((( كلمات قاسية صدرت من معاناة حقيقية فبقيت خالدة ....... النغم )))

مشاري
29-05-2006, 11:04 AM
مـا أكثرهذه القصص المحزنه ..

التي فيها الشتات والضياع. ودمار الخلق.

لك التحيه أخي النغم.

غيارى الراوي
29-05-2006, 01:49 PM
ياااه يا صديقي !!
ذكّرتني بعبرات المنفلوطي كتاب رافق أولى قراءاتي ...


//


اصطياد موفّق من " العبرات " أبا العساف ..
رحل المنفلوطي و قبله المعتصم و قبل و بعد هذا و ذاك كثر
و لمّا تزل الأرحام تحبل - يومياً - بمئات مارغريت !!



قلب صديقة . :)

النغم المهاجر
29-05-2006, 07:43 PM
مـا أكثرهذه القصص المحزنه ..

التي فيها الشتات والضياع. ودمار الخلق.

لك التحيه أخي النغم.



((( أخي الأستاذ / مشاري


أشكرك على المرور أستاذي ......

عندما أوردت هذه الراوية بإختصار ..... لم أبحث عن أي شيء آخر ....

فقط كنت أورد صورة لرواية جميلة جسدت كلماتها هاجس مؤلم لي ..... وكيف بإننا في أحايين كثيرة نتردد في مساعدة الآحرين الا بمقابل ....

(( أرمان ومارجريت )) رواية جميلة تحت مسمى (((الضحية ))) تحمل الكثير من البعد ..... صاغها أديب قدير .... أمنيتي أن تقرأها ففيها الشيء الكثير .... تحياتي )))

النغم المهاجر
29-05-2006, 07:50 PM
ياااه يا صديقي !!
ذكّرتني بعبرات المنفلوطي كتاب رافق أولى قراءاتي ...


//


اصطياد موفّق من " العبرات " أبا العساف ..
رحل المنفلوطي و قبله المعتصم و قبل و بعد هذا و ذاك كثر
و لمّا تزل الأرحام تحبل - يومياً - بمئات مارغريت !!



قلب صديقة . :)




((( أستاذتي / غيارى


عندما قرأت هذه الرواية وجدت الألم يعتصرني ....

لا لشيء سوى أن الجمال في أحايين كثيرة يكون بؤسا ً محققا ً .....

لم تستهوني تلك الكلمات بقدر ما أشعلت فيني جمال المعنى والمضمون .... لاأبحث عن الإثارة قط .... لالافليس هذا ديدني ولكن هناك أشياء لابد أن تجد فيها الروعة حتى ولو كانت فيها الشيء الكثير من المباشرة ....




مصطفى لطفي المنفلوطي ....


في عبراته ونظراته كنت ألمح جمال الكلمة وصدق التوجية ....

كاتب يستطيع أن يحمل قارئه الى جمال الحياة .... وإصطحاب الأمل .... والتواضع .....

تحياتي ..... ولاضير حتى من حذف النص وليس فقط نقله ....

فأنا عندما أؤمن بروعة الشيء أنقله للآخرين بكل مافيه .... وللقاريء تقييم النص على رؤيته )))

هند أبو العينين
01-06-2006, 08:32 PM
أخي النغم المهاجر

قد ترى أنت في هذه القصة ما يحرك الأحزان والشفقة
لكني عندما أقرأ مثيلاتها من القصص
أجدني أحمد الله على نعمتي الاسلام والعروبة

القصص الغربية تتجاهل رابطا أساسيا هو عماد القيم الاسلامية
وهي عدم امكانية تجزئة المجتمع
المجتمع وحدة واحدة يكونها جمع من البشر

دعني أوضح لك :

لولا ان الرجال في المجتمع الفرنسي يقبلون الزواج ممن ترفع مستواهم الاجتماعي فقط، وهو مبدأ مرفوض، لما اضطرت اي امرأة لأن ترتجي العالم للقمة عيش بعرضها، جميلةً كانت او قبيحة
وبذلك تجد ان مأساة هذه المرأة - كفرد من المجتمع- سببها اعتناق المجتمع لمبدءٍ خاطىء، والمجتمع هو بذاته مجموعة الرجال الذين لايمانعون التمتع بالمرأة الجميلة لكن لايتزوجونها الا اذا كانت غنية.

أعتذر اذا كنت حولت مجرى الحوار
لكني لما قرأت ترجمات المنفلوطي، كنت اجد من نفسي نفورا كبيرا من المبادىء التي يسير عليها مجتمعهم، ثم يأتي الكاتب والمترجم ليبكيان مأساة نتجت عن هذه المبادىء دون التطرق اليها كصلب المأساة.

تحياتي واحترامي

فارس بلا جواد
04-06-2006, 09:52 AM
سيدي .........النغم الهاجر

........ اختيارك موفق جدا في .......... انتقاء هذه السبيكة من الأدب

ولمن ؟!! إنها من سبائك المنفلوطي .........

أبو البلاغة القصصية في عالمنا .... العربي

............. الأصدقاء الذين عابوا ......... على الهاجر اختياره ....!!!!

القصص الذي يتناولها المنفلوطي في كتبه ........ تحمل دلالات البؤس

........ وجور الزمان وتسلط البشر ..........

أصدقائي لن يخفي الحقيقة أن تلوموا الهاجر على نقله .........

............ فهذه حقيقة الحياة التي تدفع الأنثى والذكر أيضا

إلى امتهان كرامته لأجل أن يعيش من يعول _ على الأقل _ كريما


فثقافة العوز لاتعرف دينا ولامجتمعا.........

فهي تجبر هؤلاء البؤساء على أشياء بغيضة

وهذا مانراه.............. ..في حياة مجتمعاتنا ومن حولنا ..............

فلن تذوب حقائقهم لمجرد أن ندفن رؤوسنا

............... في أحضاننا لكي لانرى سوى مانريد

لا مايقع في الواقع.



تحيتي لكم جميعا ...........


فارس بلا جواد

سالم سيف الجابر
08-06-2006, 04:53 PM
أخي العزيز / النغم المهاجر

هل هناك مثل (المنفلوطي) في قصصه وعبراته ؟
تلك التي نضيف من خلالها إلى رصيدنا مزيدا
من العظة والعبرة

تصوير رائع
وكلمات معبرة
ولست أدرى لم تذكرت وأنا أكتب هذا الرد
صور الشعر الواردة في ديوان ( معروف الرصافي )
لعله الهدف الواحد
لعلها واقعية الحياة
لعلها قوة البلاغة وجمال الوصف .

أخي العزيز / النغم المهاجر
اختيار أكثر من رائع
لأديب عرفته لأول مرة من خلال رواية (الفضيلة).

مع خالص تحياتي وتقديري

النغم المهاجر
11-01-2007, 04:57 PM
((( هي وجهات نظر ....

الهدف الأسمى من إنزال النص التخيل العام للمشهد ...


أشكركم جميعا ً المؤيد والمعارض )))