[ كلمات ٌ قصيرة ................. معان ٍ كبيرة ]

[حميد درويش عطية]

بسم الله الرحمن الرحيم
كلمات ٌ....
بحروفها قصيرة
و لكن ............
لو تدبرناها بإمعان
لو جالَ الفكر ُ فيها
كما ينبغي
فإننا
سنجدُ من المعاني
ما لا يمكن تصوره
فلنجرب :
كم من الذين يتلون القرآن، والقرآن يلعنهم!..
وكم هم الذين يفسرون القرآن بما لا يخطر على الافهام، وهم بعيدون كل البعد عن معاني القرآن الكريم!..
فإذن، إن القرآن الكريم يقول بأنني هدى، ودليل، ومنقذ، ومُخرج من الظلمات إلى النور؛ ولكن لمن؟.. للمتقين!..
11 / 8 / 2010

[حميد درويش عطية]

بسم الله الرحمن الرحيم

إن الإنسان إذا لم يُظلم من قبل إنسان، فليس له الحق أن يهتك عيوبه؛ لأن الاذن الالهي انما هو بالنسبة الى من ظلم فحسب!..

11 / 8 / 2010

[حميد درويش عطية]

بسم الله الرحمن الرحيم

إن المتقي ليس هو ذلك الصوّام القوّام، وإنما هو ذلك الإنسان الذي اكتشف الطريق، ورأى الهيكل، ورأى المخطط، ويعلم من أين يبدأ، وإلى أين ينتهي؛ فآمن بالغيب، وترقى عن عالم الحواس..

11 / 8 / 2010

[حميد درويش عطية]

بسم الله الرحمن الرحيم

المؤمن العارف، والمريد، والمحب للمولى، يكفي أن يعلم بأن الله -عز وجل- لا يحب هذا العمل، لهذا لا يحتاج إلى ذكر العقوبات يوم القيامة.. وهنا قمة الإيمان..

11 / 8 / 2010

[حميد درويش عطية]

بسم الله الرحمن الرحيم

إذا تحول الإنسان إلى محب لله -عز وجل- فإنه لا يبحث عن الحيل الشرعية، ولا يبحث عن الرخص.. صحيح أن كل مكروه جائز، ولكنه لا يفرق بين المكروه والحرام؛ لأن كليهما لا يحبهما الله عز وجل..

11 / 8 / 2010

[حميد درويش عطية]

بسم الله الرحمن الرحيم

إن روايات المراقبة والمحاسبة والعقاب يوم القيامة، قد لا تكفي لإيجاد الدواعي الذاتية في قلب الإنسان المؤمن.. حيث أن قوام المراقبة والمحاسبة، هو الالتفات إلى هذه الحقيقة، أي حقيقة السمع وحقيقة العلم الإلهي لأفعال المؤمن.. { مَا يَلْفِظُ مِن قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ }..

11 / 8 / 2010

[حميد درويش عطية]

بسم الله الرحمن الرحيم

إن الإنسان بالدعاء الحثيث لإحراز القابلية، تُمدد له العطاءات المعنوية..

11 / 8 / 2010

[حميد درويش عطية]

بسم الله الرحمن الرحيم

إن الإنسان الذي يصلي صلاة الليل، وهو في قمة انشغالاته المعنوية؛
عليه أن لا يهمل أمر من حوله:
سواء الزوجة، أو الذرية، أو الأرحام، أو الجيران، أو المجتمع..
فيشملهم بدعائه ويجعلهم في دائرة اهتمامه..

11 / 8 / 2010

[عبدالسلام حمزة]

أستاذي الفاضل حميد

هذه درر تليق بك وبهذا الشهر الفضيل , لا حرمنا الله إبداعاتك وقلبك الكبير وخبرتك وتجاربك الرائعة

كل عام وأنت وعائلتك بخيرسيدي

[ناريمان الشريف]

بسم الله الرحمن الرحيم

المؤمن العارف، والمريد، والمحب للمولى، يكفي أن يعلم بأن الله -عز وجل- لا يحب هذا العمل، لهذا لا يحتاج إلى ذكر العقوبات يوم القيامة.. وهنا قمة الإيمان..

11 / 8 / 2010


هذه أعجبتني
سلمت يداك أخي الكريم


..... ناريمان

[عبدالسلام حمزة]

إذا احتجت شيء وتسأل عنه بإلحاح ؟ ما عليك إلا أن تدعوا لأخيك بظهر الغيب فيه ليكون رجاء إجابتك أضمن

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( دعوة المرء مستجابة لأخيه بظهر الغيب عند رأسه ملك يؤمن على دعائه كلما دعا له بخير قال آمين ولك بمثله ) صحيح ابن ماجه

[حميد درويش عطية]

أستاذي الفاضل حميد

هذه درر تليق بك وبهذا الشهر الفضيل , لا حرمنا الله إبداعاتك وقلبك الكبير وخبرتك وتجاربك الرائعة

كل عام وأنت وعائلتك بخيرسيدي

الحبيب العزيز
أخي عبد السلام
أنتَ و عائلتكَ و كل الأحباب
أتمنى لكم
الف ألف خير
و صدقني أن ما أقدمه هنا هو وليد الساعة
ببركة الشهر الفضيل
شهر رمضان الخير و البركة
فقد بادرتُ منذ الأمس بتهيئة كتبي و أوراقي
فنفضتُ عنها الغبار و أخذت بإعداد ما أراهُ مناسبا ً
لتقديمه ِ من على المنبر الإسلامي
و هذا يعني أنني لست واضع هذا الكلام الشريف الرائع
و إنما قمتُ بالإعداد فقط
لك َ شكري و تقديري

11 / 8 / 2010

[حميد درويش عطية]

هذه أعجبتني
سلمت يداك أخي الكريم


..... ناريمان


أختي الغالية ناريمان
كلماتك ِأدخلت السرورَ في قلبي
و إعجابك ِ أسعدني
شكرا ً لمرورك ِ الكريم
مبارك ُ لك ِ الشهر الفضيل
شهر رمضان المبارك

11 / 8 / 2010

[حميد درويش عطية]

بسم الله الرحمن الرحيم

إن على المؤمن أن لا ينظر إلى الحصاد، ولا ينظر إلى الثمار؛ وإنما ينظر إلى سعيه..
لأن من ينظر إلى الثمرة وإلى النتيجة، لابد وأن يقصّر في السعي، فهو دائما يسعى بحسب الثمار..

11 / 8 / 2010

[حميد درويش عطية]

بسم الله الرحمن الرحيم

إن الذي يعيش حالة الانحراف دهراً من حياته، ثم يعود إلى الله عز وجل؛
فإن الله -تعالى- يبدل سيئاته حسنات..
أضف إلى أن حالة الخجل التي يعيشها، تجعله لا يصاب بالعجب،
إضافة إلى سرعة الدمعة عنده عندما يتذكر أيام جاهليته!..

11 / 8 / 2010

[سحر الناجي]

بسم الله الرحمن الرحيم

إن الذي يعيش حالة الانحراف دهراً من حياته، ثم يعود إلى الله عز وجل؛
فإن الله -تعالى- يبدل سيئاته حسنات..
أضف إلى أن حالة الخجل التي يعيشها، تجعله لا يصاب بالعجب،
إضافة إلى سرعة الدمعة عنده عندما يتذكر أيام جاهليته!..

11 / 8 / 2010
حميد درويش عطية ..
جمعتَ هنا سيدي بوادر الخير وعطرتها بروائح الحكمة ..
سقيم المكثُ هو الشر في حضرة قلاقل النور ..
والليل يسلخ عنه سواده ويتدثر بضوء الفضيلة ..
وفي حرفك تراءى رمضان كشهر يغرس التقوى في وعينا ..
شهر مبارك للجميع ..
وكل عام وأنت وآل منابر على سفح الإيمان ..
تقديري

[حميد درويش عطية]

إذا احتجت شيء وتسأل عنه بإلحاح ؟ ما عليك إلا أن تدعوا لأخيك بظهر الغيب فيه ليكون رجاء إجابتك أضمن

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( دعوة المرء مستجابة لأخيه بظهر الغيب عند رأسه ملك يؤمن على دعائه كلما دعا له بخير قال آمين ولك بمثله ) صحيح ابن ماجه

العزيز
أخي عبد السلام
صباح الخير
معطرٌ بشذى الإيمان
يقودنا إلى طاعة الرحمن
شكراً لمرورك الطيب
و مشاركتك التي أضافت نفحة ً إيمانية
منبعثة من قلب ٍ صادق ٍ ينبضُ بالإيمان
بالواحد الأحد .. الفرد الصمد
وفقك الله سبحانه
و بارك َ في صيامكَ و قيامك
و تقبل عملك
مبروك ٌلكَ شهر رمضان
---------------------------------------------------------------------------------

بسم الله الرحمن الرحيم

إن الدعاء قبل وقوع البلاء لدفعه، أقوى من الدعاء بعد نزول البلاء لرفعه.. حيث أن الأمر يحتاج في الحالة الثانية لدعاء مضاعف..

كما أن الدعاء قبل مجيء البلاء أقرب للإخلاص؛ لأنه يعبر عن حالة الحب للحديث مع الله -تعالى- لا طلبا لمتاع عاجل..

و عندما يدعو المؤمن في حال الشدة، لا يعيش حالة من الخجل والاستحياء؛ لأن هذا هو ديدنه (يدعو في الرخاء والشدة).. فهو ليس عبدا انتفاعيا، لا يدعو ربه إلا في الشدائد..

12 / 8 / 2010

[حميد درويش عطية]

حميد درويش عطية ..
جمعتَ هنا سيدي بوادر الخير وعطرتها بروائح الحكمة ..
سقيم المكثُ هو الشر في حضرة قلاقل النور ..
والليل يسلخ عنه سواده ويتدثر بضوء الفضيلة ..
وفي حرفك تراءى رمضان كشهر يغرس التقوى في وعينا ..
شهر مبارك للجميع ..
وكل عام وأنت وآل منابر على سفح الإيمان ..
تقديري

أختي سحر الناجي
أحييكِ
على حرفك ِ العطر
و مفردتك ِ النابعة من فكر ٍ يمتلئُ وعيا ً
و ذهن ٍ قادر ٍ على التمييز ..
و أبارك لك ِ قدوم َ
شهر الخير و المحبة
شهر الطاعة ِ و الغفران
شهر رمضان المبارك
و كل عام و أنت ِ معَ أحبابي في المنابربألف خير
شكرا ً لمرورك ِ
لك ِ تقديري و تحياتي

12 / 8 / 2010

[غادة الشيباني]

http://sphotos.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-snc1/hs238.snc1/8523_156029560578_108324795578_3553712_6932138_n.j pg
سلمت لنا ياغالي على هذا الطرح الرائع
رمضان مبارك وكل عام وانت بخير

[حميد درويش عطية]

بسم الله الرحمن الرحيم

كل معصية هي ابتعاد عن النور، وكلما امتد زمان المعصية؛ كلما زاد الابتعاد عن النور، إلى درجة لا يؤمل العودة إلى ذلك النور أبدا..

و كلما أذنب الإنسان ذنبا، اقترب من الظلمة درجة، إلى حد يصل كما يعبر القرآن الكريم: {إِذَا أَخْرَجَ يَدَهُ لَمْ يَكَدْ يَرَاهَا}.. عندئذ يتخبط الإنسان في الظلام الدامس، فلا يعلم يمينه من شماله..

12 / 8 / 2010

[ناريمان الشريف]

أخي حميد
سلام الله عليك
كلام رائع ....وكفى



....... ناريمان

[هند طاهر]

كلمات قصيره الا انها كبيره بالمعاني والمباني

لا حرمنا الله من افكارك ومن كلماتك الرائعه

دمت بخير

[حميد درويش عطية]

كلمات قصيره الا انها كبيره بالمعاني والمباني

لا حرمنا الله من افكارك ومن كلماتك الرائعه

دمت بخير

و أنت ِ بألف ِ خير
أختي هند
رمضانٌ كريم و صيامٌ مقبول
بإذن ِ الله ِ سبحانه
لك ِ تحياتي

13 / 8 / 2010

[حميد درويش عطية]

بسم الله الرحمن الرحيم

إن النفوس المطمئنة نفوس قليلة في عالم الوجود..
أما نفوسنا نحن، فهي نفوس أمارة أو لوامة.. لذا على المؤمن أن يتخذ ساعة من ليل أو نهار، فيتشبه بنبي الله يونس (ع) فيسجد ويقرأ آية: { لّا إِلَهَ إِلاَّ أَنتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنتُ مِنَ الظَّالِمِينَ }..
يكفي أن يقولها مرة واحدة، ولكن بانقطاع شديد إلى الله عز وجل..

13 / 8 / 2010

[حميد درويش عطية]

بسم الله الرحمن الرحيم

إن من يريد السعادة المنشودة، والاطمئنان القلبي ؛ فإن هذه السعادة لا يمكنها أن توجد،
إلا ضمن جو الإيمان والعودة إلى واهب السعادة وخالقها..

ولا يمكن أن تتحقق السعادة والاطمئنان في القلب ؛
إلا بمراجعة الوصفة التي جاءت من قِبل مقلِّب القلوب، بل خالق القلوب..

13 / 8 / 2010

[حميد درويش عطية]

بسم الله الرحمن الرحيم

إن الإنسان الخاشع، يستلذ بالصلاة، والحديث مع رب العالمين..
بحيث لا يقاس إلى ذلك أية متعة من متع الحياة الفانية..

13 / 8 / 2010

[حميد درويش عطية]

بسم الله الرحمن الرحيم

إن الذي لا يخشى ولا يخشع ؛
هو إنسان لا يعرف الله ،
فمثله في ذلك كمثل المنكر له في مقام العمل..
13 / 8 / 2010

[حميد درويش عطية]

بسم الله الرحمن الرحيم

إن الإنسان الذي لا يفوّض أمره إلى الله تعالى ،
وكذلك الذي يخشى قلبه من انقطاع الرزق ،
والذي يخاف المخلوق..
هذا الإنسان لا يعد مؤمناً بالله عز وجل ؛
لأنه لم يحقق السكينة والاطمئنان في حركة حياته..

13 / 8 / 2010

[حميد درويش عطية]

بسم الله الرحمن الرحيم

إن الإنسان في حياته اليومية وإلى أن يموت ،
لا بد وأن يبتلى بجهلة من أرحامه أو من غير أرحامه ،
في مجال عمله أو في دائرة معاشرته..
والمؤمن إذا تنزل إلى هؤلاء الجاهلين ،
فإنه يتنزل إلى مستوى الجهال، ويشغل نفسه بعوالمهم..

13 / 8 / 2010

[حميد درويش عطية]

بسم الله الرحمن الرحيم


إن المؤمن إذا تجاوز في حد من حدود الله، فهو بحد ذاته في تلك الساعة ليس بمؤمن ،
ولا وزن له..
فلعله كان قبل ذلك من العباد والزهاد ،
وممن له الوزن قبل الغضب وبعده..
فإذن....
لماذا يقيم الإنسان وزنا لما لا وزن له في حال الغضب؟..

13 / 8 / 2010

[حميد درويش عطية]

بسم الله الرحمن الرحيم

إن السجود في حقيقته هو السجود الروحي ..
فالسجود حركة قلبية ، وهذه السجدة الظاهرية هي حركة البدن ..
فالساجدون لله عز وجل ، والمحترفون السجود ،
هؤلاء لهم عوالم لا تقدر ولا توصف ..
فلهم سير إلى عالم الغيب ..

13 / 8 / 2010

[حميد درويش عطية]

بسم الله الرحمن الرحيم


إن المؤمن إذا تجاوز في حد من حدود الله، فهو بحد ذاته في تلك الساعة ليس بمؤمن ،
ولا وزن له..
فلعله كان قبل ذلك من العباد والزهاد ،
وممن له الوزن قبل الغضب وبعده..
فإذن....
لماذا يقيم الإنسان وزنا لما لا وزن له في حال الغضب؟

13 / 8 / 2010

[حميد درويش عطية]

بسم الله الرحمن الرحيم

إن السجود في حقيقته هو السجود الروحي ..
فالسجود حركة قلبية ، وهذه السجدة الظاهرية هي حركة البدن ..
فالساجدون لله عز وجل ، والمحترفون السجود ، هؤلاء لهم عوالم لا تقدر ولا توصف ...
فلهم سير إلى عالم الغيب

13 / 8 / 2010

[حميد درويش عطية]

بسم الله الرحمن الرحيم

إن السجود في عرف الأولياء والصلحاء، يعتبر سياحة روحية، وما أروعها من سياحة!.. لا تكلف مالاً ولا تعباً، ومتاحة في أية ساعة من الساعات..

14 / 8 / 2010

[حميد درويش عطية]

بسم الله الرحمن الرحيم

إن الدعاء حركة القلب لا حركة اللسان، فاللسان يكشف عما في القلب..
فإذا كان القلب خاوياً، فحركة اللسان تكشف عن معنى لا وجود له..

إن رتبة فراغ القلب من كل شاغل سواه، من أعظم صور البلوغ النفسي، والسير العرفاني إلى الله عز وجل..

14 / 8 / 2010

[حميد درويش عطية]

بسم الله الرحمن الرحيم

إن الإنسان الذي يقوم بأنواع العبادات ، وأنواع المجاهدات :
سيفاً ، أو قلماً ، أو قولاً ، أو قدماً ..
ولكنّ له قلبا مضطربا ، يخشى المستقبل ، ويقلق على الماضي ، وغير مستقر..
فهذا القلب مقطوع الصلة بعالم الغيب ، ولا صلة له بالله عز وجل..

14 / 8 / 2010

[حميد درويش عطية]

بسم الله الرحمن الرحيم

إن هناك فرقا بين أن يخاف الإنسان عذاب ربه ..
وبين أن يخشى ربه..

14 /8 / 2010

[حميد درويش عطية]

بسم الله الرحمن الرحيم

إن من صغّر الشهوات ؛ يراها صغيرة جد اً..
ولهذا فإن المؤمن لا يعاني من ترك الشهوات أبداً؛ لأنها حقـيرة فـي باطـنه ..

14 / 8 / 2010

[حميد درويش عطية]

بسم الله الرحمن الرحيم

إن الترتيب الطبيعي للكمال هو: القلب السليم، والمجاهدة العظيمة جدا، ومن ثم الصدقة الجارية العظيمة..

15 / 8 / 2010

[حميد درويش عطية]

بسم الله الرحمن الرحيم

إن المقامات لا تُعطى جزافا ..
فالذي يريد درجة عند الله عز وجل ، ويريد أن يكسب هذه الدرجة في زاوية المسجد ، أو في هدوء المنزل ، وبأعمال لا تكلفه كثيرا من المجاهدة ..
فإن هذا لا يصل إلى درجة ، وإنما يُعطى الأجر يوم القيامة ..
ولكن مقامات الخواص :
الخلة ، والقرب المتميز ، لا بد فيه من المرحلتين :
مرحلة القلب السليم ، ومرحلة الجهاد العظيم ..
وحينئذٍ ما أحلاها من جائزة إلى يوم القيامة !..

15 / 8 / 2010

[حميد درويش عطية]

بسم الله الرحمن الرحيم

إن الله - عز وجل - هو الذي يحول بين الشيطان وبين قلوب عباده ، فإذا أراد أن يخذل عبده رفع تلك الحماية ..
فعندئذ يأتي الشيطان ، ويعشعش في وجوده ..

15 / 8 / 2010

[حميد درويش عطية]

بسم ِاللهِ الرحمن ِالرحيم ِ

إن الإنسان الذي له شيطان قرين، وهذا الاقتران في الذات، وفي الباطن ..
هل هذا الإنسان تنفعه المساجد، والمجالس؟ ..
وهل تنفعه المواعظ ؟ ..
وهل تنفعه الثقافة العامة و الكتاب ؟ ..
وهل تنفعه العبادة؟ ..
إذا كان من الداخل لا هوية له ، فماذا ينفعه الوجود الخارجي ؟ ! ..

16 / 8 / 2010

[حميد درويش عطية]

بسم ِاللهِ الرحمن ِالرحيم ِ

إن الإنسان الذي يعيش مشاعر العبودية ؛ فإن لهذا الإحساس رصيدا فكريا ..
فهو يعيش مشاعر العبودية ؛
لأنه يرى أن هناك مولوية وربوبية في الوجود..


16 / 8 / 2010

[حميد درويش عطية]

بسم ِاللهِ الرحمن ِالرحيم ِ

يلاحظ على بعض المؤمنين التذبذب والتراجع ، والتقدم والتأخر:
فتراه ليلة القدر يترقى ، ثم ينزل، ثم يترقى في موسم الحج ، ثم ينزل ، ثم يترقى ....
وهكذا ،
إنما يكون كذلك ؛ لأن ليس له قانون أساسي ..

16 / 8 / 2010

[حميد درويش عطية]

بسم ِاللهِ الرحمن ِالرحيم ِ

إن الشخص الذي يعيش دون خوف من المستقبل ، ودون حزن من الماضي أو الحاضر ؛
فمعنى ذلك أنه إنسان يعيش في قمة السعادة النفسية ، ويطير في أجواء عليا ، هؤلاء هم أصحاب الجنة !.. فمع أنهم في الدنيا ، ولكنهم يعيشون أجواء الجنة ونعيمها ، ويمتلكون مشاعر أهل الجنة !..

16 / 8 / 2010

[حميد درويش عطية]

بسم ِاللهِ الرحمن ِالرحيم

إن غاية منى السالكين إلى الله عز وجل ، أن يصلوا إلى درجة يكونون فيها بعين الله ، ويكونون تحت رعاية الله ..
و أن علينا أن لا ننسى مرحلة الاصطناع عند الله عز وجل ، وهي أن يكون الإنسان مصطنعا في عين الله جل وعلا ، وأن يكون كبيرا في عين الله سبحانه , وأن يكون مرضيا عنده تعالى ..
وإن لم يعترف به أحد من البشر .

16 / 8 / 2010

[حميد درويش عطية]

بسم ِاللهِ الرحمن ِالرحيم

إن المؤمن كلما زيد في إيمانه ، زيد في بلائه..

16 / 8 / 2010

[حميد درويش عطية]

بسم ِاللهِ الرحمن ِالرحيم

إن من معاني التسبيح :
أن يتحول الإنسان المؤمن إلى موجود إيماني ، لا يعيش أدنى درجات التبرم بالقضاء والقدر في سويداء قلبه ..
فهو يحب كل ما يأتي من الله عز وجل ، وإن كان مكروها لديه ..
ومن هنا التسبيح الحقيقي ، يدفع كل هذه الآفات الباطنية ..

16 / 8 / 2010

[حميد درويش عطية]

بسم ِاللهِ الرحمن ِالرحيم

إذا أراد المؤمن أن يصل إلى مرحلة الكون بعين الله عز وجل ، عليه أن يتبرأ من كل حول ومن كل قوة.. ويكون بين يدي الله سبحانه كالعبد المملوك ، الذي لا يملك لنفسه نفعا ولا ضرا..

17 / 8 / 2010

[حميد درويش عطية]

بسم ِاللهِ الرحمن ِالرحيم

إن القرآن الكريم مليء بالأمر بالتقوى ، وليست التقوى إلا الكفَّ عما لا يُرضي الله عز وجل :
عملاً بالواجب ، وإنتهاءً عن المحرم ..

17 / 8 / 2010

[حميد درويش عطية]

بسم ِاللهِ الرحمن ِالرحيم

إن الأمر بالتقوى خطاب للمسلمين وللمؤمنين :
{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ} ..
أما عندما يصل الأمر إلى المحاسبة ، فإننا نلاحظ تغييرا في لحن الآية :
{وَلْتَنظُرْ نَفْسٌ مَّا قَدَّمَتْ لِغَدٍ}.. لكن مراقبة النفس أمرٌ صعب ، فهو أمرٌ لا يلتفت إليه الخلق ..
وكأن هذه النفوس التي تنظر إلى ما قدمت لغد ، نفوس في غاية القلة وفي غاية الندرة..

17 / 8 / 2010

[حميد درويش عطية]

بسم ِاللهِ الرحمن ِالرحيم

كيف للإنسان أن يتقي غضب الله - عز وجل- وهو لا ينظر إليه ، ولا يهتم بمراقبته ؟..
فيعصيه ، وقد جعله أهون الناظرين إليه !..
وعليه ، صحيح أن التقوى هي تكليف الجميع ، ولكن هذه التقوى لا تتكامل ولا تعطي ثمارها المرجوة ، إلا بالمراقبة والمحاسبة ..

17 / 8 / 2010

[حميد درويش عطية]

﴿الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُوا الْأَلْبَابِ َ﴾
بسم ِاللهِ الرحمن ِالرحيم

{ وَلَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ نَسُوا اللَّهَ فَأَنسَاهُمْ أَنفُسَهُمْ أُوْلَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ } ،
إن نسيان الله -عز وجل- قد يجتمع مع الطاعة ..
حيث أن البعض قد يطيع رب العالمين ، فيصلي ويتعود على الصلاة ..
فيصبح وجودا تلقائيا يعبد الله عزّ وجلّ ، ولكنه لا يعيش حالة الذكر الدائم ولا المتقطع ..
فإذن ، إن نسيان الله - عز وجل - يكون تارة بعدم الاعتراف به والتحدي ؛ وهو الكفر ..
وتارة يكون في مقام العمل، ومن منا يذكر هذه الصورة العُظمى في الوجود ؟ ..
هذا الوجود الحقيقي الذي لا يساويه وجود ! .. فكل وجود رشحة من رشحات فيضه ! ..
مَن منا يذكر الله عز وجل ؟..

18 / 8 / 2010

[حميد درويش عطية]

﴿الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُوا الْأَلْبَابِ َ﴾

بسم ِاللهِ الرحمن ِالرحيم

إن نسيان الله عزّ وجلّ ، سوف يدعو الإنسان إلى نسيان نفسه بترك المراقبة ..
الإنسان الذي لا يراقب نفسه ، قد نسي نفسه ..
ولهذا ، فإن الإنسان المصلي الذي يصلي بقلب غافل ، هو إنسان نسي نفسه ..
و أن نسيان الله عز وجل :
إما هو فسقٌ خفي ، أو مقدمة لفسق جليّ ..

18 / 8 / 2010

[حميد درويش عطية]

﴿الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُوا الْأَلْبَابِ َ﴾

بسم ِاللهِ الرحمن ِالرحيم

إن التدبر في القرآن الكريم ، هو مفتاح التكامل ..

و أن كلمة { تبارك } في سورة تبارك هي وصف لله تعالى ، أي ذلك الرب هو الذي تصدر منه البركات الكثيرة ..
ويجب أن نتأسى بالله - عز وجل - في هذه الصفة ..

18 / 8 / 2010

[حميد درويش عطية]

﴿ الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُوا الْأَلْبَاب ﴾

بسم ِاللهِ الرحمن ِالرحيم

إن من صفات المؤمن ، أنه وجود مبارك ومثمر أينما حلّ ونزل ، وفي أي دائرة يوضع فيها ، لأنه مرتبط بالله تعالى ..
فالله تبارك ، والمؤمن تبارك ..
ومعنى ذلك أن الله - تعالى - تصدر منه الخيرات الكثيرة ، وخيرات الله - عز وجل - لها أسباب ..
والمؤمن المنتقى والمصطفى هو من مجاري بركات الله ..

18 / 8 / 2010

[ناريمان الشريف]

سلام الله عليك أخي حميد
قرأت جديد مشاركاتك ..
رائعة .. أتابعك


..... ناريمان

[حميد درويش عطية]

﴿ الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُوا الْأَلْبَاب ﴾

بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ

إن الموت في نظر الناس فناء ، وعدم ، وصيرورة إلى التراب ..
ولكن القرآن يقول :
لا ، ليس كذلك ، بل العكس ! ..
فقد ذكر الموت قبل الحياة ؛ لأن الموت أشرف من الحياة ، فهو انتقال للثمرة ..
و إن الموت بالنسبة للمؤمن ، هو الانتقال إلى قاعة الاحتفالات الكبرى ، لأخذ الجائزة من الله تعالى ..
فشوقه للموت ، أكثر من شوقه للحياة ! ..

19 / 8 / 2010

[حميد درويش عطية]

﴿ الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَاب ﴾

بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ

إن على المؤمن أن لا يصاب باليأس، إن لم يفعل الخيرات ، ولم يتمكن من الإنفاق ..
ولكن المهم هو أن يقدم أحسن الأعمال ، وإن كان بسيطا .....
فإن هذا العمل يتقبله الله تعالى ..

19 / 8 / 2010

[حميد درويش عطية]

﴿ الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَاب ﴾

بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ
إن الإنسان لو عاش من دون فتنة في هذه الدنيا ؛ سيكون سريع الاسترخاء ، والتثاقل إلى الأرض ..
فالبلاء في حياة المؤمن ، بمثابة الشوك على الأرض ..

19 / 8 / 2010

[حميد درويش عطية]

﴿ الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَاب ﴾

بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ

إن الشيطان جعل للمؤمن طعماً في فخ ، وفخ المؤمن إنما هي الدنيا بمتعها وشهواتها ..
وهذه الأشواك النابتة لا تجعل المؤمن يستلقي على الأرض ويتثاقل ، فكلما أراد أن ينسى الله -عز وجل- وإذا بصفعة من عالم الغيب :
في بدنه ، أو في ماله ، أو أهله ، أو أمنه ، أو سلامته ..

19 / 8 / 2010

[حميد درويش عطية]

سلام الله عليك أخي حميد

قرأت جديد مشاركاتك ..
رائعة .. أتابعك



..... ناريمان

أشكرك ِ أختي ناريمان
لمرورك ِ المتواصل و متابعتك ِ المستمرة ..
و إليك ِ هذه ..
خالصة ً .. خاصة :
﴿ الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُوا الْأَلْبَاب ﴾
بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ
إن المؤمن يوم القيامة يتمنى لو لم تستجب له دعوة واحدة ..
لما يرى من التعويض في ذلك العالم..

19 / 8 / 2010

[فاطمة جلال]

بارك الله فيك

ونحن متابعيك

تقدير أخي حميد

[حميد درويش عطية]

بارك الله فيك

ونحن متابعيك

تقدير أخي حميد

أختي
العزيزة الغالية
فاطمة جلال

الحمدُ للهِ رب العالمين
ما شاء الله .... تبارك الرحمن
ما يعجبني فيك أختي فاطمة
هذا النشاط وهذه الحيوية
و المتابعة المتواصلة
كالفراشة .. تنتقلُ من زهرة إلى أخرى
فتصنعُ رحيقها الرائع
و أنتِ تبدعين عطاءً متواصلا
أسالُ اللهَ تعالى لك ِ
أن يدومَ هذا النشاط و هذه الحيوية
لتزدادي تألقا ً و عطاء
و إليك هذه :

﴿ الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَاب ﴾

بِِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ

من رأى بأن سلوكه في هذه الدنيا حسب الظاهر سلوك مرضي ، وعاش في أعماق وجوده الرضا بقضاء الله وقدره ؛
فعندئذٍ هو في الدنيا يعيش حالات أهل الجنة ، ولا يهمه أن يفقد شيئا من متاع الدنيا..


19 / 8 / 2010

[عبدالسلام حمزة]

يا سلام أستاذ حميد كما عهدناك دائما ً

ذواقا ً .. حكيما ً .. تنشر الخير والحب حيث ما كنت

لك تحياتي وتقديري

[حميد درويش عطية]

يا سلام أستاذ حميد كما عهدناك دائما ً

ذواقا ً .. حكيما ً .. تنشر الخير والحب حيث ما كنت

لك تحياتي وتقديري

أخي عبد السلام
دوامُ مرورك
يزيدني سعادة ً و سرورا
و إصرارا ً
على المواصلة
دمتَ بخير
تقبل تحياتي


20 / 8 / 2010

[حميد درويش عطية]

﴿ الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَاب ﴾
بِِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ

إن على المؤمن أن يدعو الله عز وجل ، أن لا يعطيه من الدنيا ، ما يوجب له الانشغال عن الله سبحانه وتعالى..

20 / 8 / 2010

[حميد درويش عطية]

﴿ الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَاب ﴾
بِِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ

إن اللسان الذاكر جيد ، ولكنهُ يتوقف ..
أما إذا تحول الإنسان إلى روح ذاكرة ، وإلى قلب ذاكر ..
فما دام ينبض بالحياة ؛ فهو ينبض بالذكر ..

20 / 8 / 2010

[حميد درويش عطية]

﴿ الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَاب ﴾
بِِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ

لماذا عامة الناس يذكرون الله في المسجد ، وإذا خرجوا نسوا الله عز وجل ؟..
ولماذا عامة الحجاج يذكرون الله في أيام معدودات أو أيام معلومات ، فإذا رجعوا إلى أوطانهم نسوا الله عز وجل ؟..
إن سبب ذلك لعدم وجود الرصيد الثاني :
{ وَيَتَفَكَّرُونَ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَذَا بَاطِلاً } ..

20 / 8 / 2010

[حميد درويش عطية]

﴿ الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَاب ﴾
بِِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ

إن النفس اللوامة ، هي النفس التي ما زالت في حالة تجاذب بين الهدى وبين الهوى ..
فهي تعيش حالة وسطية بين برزخ النفس الأمارة بالسوء ، وبين النفس المطمئنة ..

و أن النفس المطمئنة وهي آخر مراتب الكمال البشري ، التي يصل إليها البشر من خلال تهذيب الروح ، لإخراجها من عالم الأمارية إلى عالم اللوامية ..
ومن ثم السعي للتشبه بتلك النفوس المطمئنة ..


20 / 8 / 2010

[حميد درويش عطية]

﴿ الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَاب ﴾
بِِسْمِ
اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ

لا بد لنا أن نعلم أن رضوان الله تعالى ، ليس أمرا جزافيا بعيد المنال ..
إنما الإنسان هو الذي بيده أن يرسم هذا الرضوان .

20 / 8 / 2010

[حميد درويش عطية]

﴿ الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَاب ﴾

بِِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ

إن الرضوان الإلهي منشؤه رضا العبد عن ربه ؛ لأن هذا الرضا عن الله تعالى ، يتبعك للعمل ..
وعملك يوجب أن يحقق رضوان الله - عز وجل - في حق نفسك ..

21/ 8 / 2010

[حميد درويش عطية]

﴿ الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَاب ﴾

بِِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ
إن المؤمن لا يأنس إلا بالله ، أو بمؤمن مثله ..
فهو يأنس بالله عز وجل ؛ لأنه مصدر النعيم المعنوي الذي لا حد له ..
و إذا كان لا يمكن للإنسان الأنس بالله تعالى ، وذلك لوجود حجاب من الحجب المعينة ؛ فأنه لا ضير من الشكوى والأنس بالمؤمنين ، لأنه (من شكا الى مؤمن ، فكأنما شكا إلى الله عز وجل) ..
وذلك لأن المؤمنين هم ممثلو الله عز وجل في الأرض ..
و ( أما من شكا إلى غير مؤمن، فكأنما شكا الله عز وجل ) ..

21/ 8 / 2010

[حميد درويش عطية]

﴿ الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَاب ﴾

بِِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ

لا ينبغي أن نخلط بين التوبة اللفظية ، التي قد لا تستتبع الندامة ، ولا العزم على عدم العود ..
إنما هي مجرد ألفاظ يتلفظها الإنسان ، من دون أن يكون له أي مدلول في الخارج ..
وبين التوبة الحقيقية، التي تتغلل إلى أعماق الوجود ..
و إن التوبة تمر بثلاث مراحل :
البادرة الطيبة ؛ وهي نية عدم العود ، ونية ترك المعصية .. ثم الإلتفاتة الإلهية ..
فالله - عز وجل - لا يتوب عن العبد جزافا ، إلا إذا رأى فيه بادرة طيبة ..
ثم الحركة إلى الله عز وجل ؛ أي هناك توبة أولية هي (البادرة) ، وهناك توبة حركية ، وهي تلك التوبة التفصيلية ، التي تترتب على توبة الله عز وجل ..

21/ 8 / 2010

[عبدالسلام حمزة]

جزاك الله خيرا ً أخي حميد , متابع معك بشغف ..

[حميد درويش عطية]

جزاك الله خيرا ً أخي حميد , متابع معك بشغف ..
و لكم الأجرُ و الثواب
منَ العلي ِ القدير
أخي عبد السلام

22 / 8 / 2010

[حميد درويش عطية]

﴿ الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَاب ﴾
بِِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ

إن الاستعداد للموت إنما يتم في سنوات الشباب وفوران النشاط ..
وإلا فمع فتور الهمة ، وضعف الأعضاء في مرحلة الشيخوخة ، قد يعجز العبد عن اكتساب الدرجات العليا من الكمال ..
فكم يتوهم البعض - خاطئا - عندما يسوّف في التوبة إلى ما بعد انتهاء فترة طيش الشباب ؟!.. أو هل يضمن الحياة أولا ؟!..
ثم هل يضمن التوفيق للتوبة ثانيا ؟!..

22 / 8 / 2010

[حميد درويش عطية]

﴿ الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَاب ﴾
بِِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ

كي يواجه الإنسان السيئة بالحسنة ، مسألة تحتاج إلى تمرين ؛ لأنها حركة غير طبيعية وتحتاج إلى كمال ، وإلى تكامل ، وإلى حالة من حالات البلوغ النفسي ..
وهذا البلوغ يأتي من خلال المعاودة ، ومن خلال الصبر على هذه الحالة ، ومن خلال كظم الغيظ ..

22 / 8 / 2010

[حميد درويش عطية]

﴿ الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَاب ﴾
بِِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ

علينا التفكير الجاد في موانع الكمال إضافة إلى مقتضياته ..
فإن تمامية أية عملية في الوجود ، تتوقف على وجود المقتضي وعدم المانع ..
ومن الواضح أن الظلم من أهم الموانع ..

22 / 8 / 2010

[حميد درويش عطية]

بِِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ
﴿ الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَاب ﴾

إن منشأ التوتر والقلق في حياة الإنسان المعاصر :
إما الخوف من المستقبل ، أو الحزن على الماضي ..
و إذا كان الإنسان يعيش في كنف الله ، مُسلِّماً أموره إلى الله ..
فلا داعي للخوف أبداً من المستقبل ، لأن المستقبل بيد الله عز وجل ..
وكذلك الحزن على الماضي؛ لأن الله - عز وجل - يعوّض الماضي ..

22 / 8 / 2010

[حميد درويش عطية]

بِِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ
﴿ الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَاب ﴾

إن علينا أن نعتقد أنَ كل مخالفة لأمر الله ، ولو على مستوى ترك مستحب ، أو على مستوى القيام بمكروه ؛ هي من موجبات سلب بعض التوفيقات ..
وسلب بعض التوفيقات ؛ مقدمة لنزول بعض أنواع البلاء ..

22 / 8 / 2010

[حميد درويش عطية]

بِِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ
﴿ الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَاب ﴾
إن الإنسان المؤمن مثله كمثل النحلة :
فالنحلة لا تذهب إلى كل شجرة ، بل لا تذهب إلى كل وردة ،
وإنما تذهب إلى ما يمكن أن يمتص رحيقه ..
والمؤمن كذلك ، لأن وقته محدود ، وقدراته محدودة..

23 / 8 / 2010

[حميد درويش عطية]

بِِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ
( الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَاب ﴾

إن هنالك حركتين :
هنالك حركة من العبد ، وهنالك حركة من الرب ..
حركة الرب ، تنتظر حركة العبد ..
وحركة الرب ، هي الحركة الحاسمة ..
حركته هي الحاسمة ، إلا أنها مترتبة على حركة العبد ..

23 / 8 / 2010

[حميد درويش عطية]

بِِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ

إن المشكلة هي أننا نتعامل مع الله - عز وجل - على أنه منتقم جبار ،
ولا نتعامل معه على أنه أقرب إلينا من حبل الوريد ..

23 / 8 / 2010

[حميد درويش عطية]

بِِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ
- إن من يريد أن يصل إلى مقام اللقاء ، لا بد له من العمل ، وليس فقط بحضور المجالس والاستماع ..
فالذي يحب يعمل ويكدح ، من أجل الوصول للمحبوب ..
ونحن في التعامل مع الله - عز وجل - عشاق مفلسون ..

23 / 8 / 2010

[حميد درويش عطية]

بِِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ
إن المشيئة ماضية على الإنسان أجزع أم صبر ، وبالتالي ، فإن مقتضى العقل يقول :
ما دام قد كتب لك هذا البلاء، لماذا لا تستثمر هذا البلاء في التودد إلى الله عز وجل ؟ ..

23 / 8 / 2010

[حميد درويش عطية]

بِِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ
( الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَاب ﴾

إن من آثار الحرام في حياة الإنسان ، وخاصة الحرام النظري ، والحرام السمعي ؛ تشويش البال ..
لأن الذين ينظرون إلى الحرام ، ويسمعون إلى الحرام ؛ يبتلون بعدم التركيز ..
وبالتالي ، فإن هذا يؤدي إلى الفشل في حياتهم العلمية والعملية ..
وهذه من عقوبات رب العالمين الخفية !..

24 / 8 / 2010

[حميد درويش عطية]

بِِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ
( الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَاب ﴾

إن الغفلة عن الله - عز وجل - هي من أكثر الأمور حرقة لباطن الإنسان ..

24 / 8 / 2010

[حميد درويش عطية]

بِِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ
( الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَاب ﴾

إن الإنسان إذا وصل إيمانه باليوم الآخر، إلى مستوى اليقين الذي يراه الإنسان بعينه ؛
لتغيرت حياته كليا ، وانقلب رأسا على عقب ..

24 / 8 / 2010

[حميد درويش عطية]

بِِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ
( الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَاب ﴾
إن من أفضل أنواع التعقيب ، الجلوس على مائدة التفكر والتذكر !..
فالمؤمن بإمكانه في هذه الجلسة المباركة أن يغير شيئاً من مجرى حياته إن أراد ..
24 / 8 / 2010

[حميد درويش عطية]

بِِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ
( الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَاب ﴾

إن الإنسان إذا صلح باطنه ، وإذا حكّم في وجوده الملكات الفاضلة ؛
فإن الحركات الخارجية تصدر بشكل تلقائي ..

24 / 8 / 2010

[عبدالسلام حمزة]

نعم يا سيد حميد

وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( ألا وإن في الجسد مضغة : إذا صلحت صلح الجسد كله ، وإذا فسدت فسد الجسد كله ، ألا وهي القلب . ) رواه البخاري

جزاك الله خيرا ً يا شيخ الشباب على ما تبذله من جهد كريم .

[غادة الشيباني]

http://img102.herosh.com/2009/05/11/111050716.jpg

[حميد درويش عطية]

http://img102.herosh.com/2009/05/11/111050716.jpg

شكرا ً أختي غادة الشيباني
لمرورك ِ العطر
و مشاركتك ِ أسعدتني
وفقك ِ اللهُ تعالى
و جزاك ِ خيرا ً
أنتظرُ المزيد

25 / 8 / 2010

[حميد درويش عطية]

بِِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ
( الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَاب ﴾

- إن العمل مع الجوارح لا ثبات له ، بخلاف العمل مع الجوانح ..
فالعمل الجوانحي رصيد لا ينضب ، والجوانح إذا هذبت وتكاملت وارتقت ، عند ذلك فإن الأمر لا يحتاج إلى تكلف جوارحي ..
أضف إلى أن هذه الذبذبة :
الصعود والنزول ، والإقبال والإدبار سيرتفع ..

25 / 8 / 2010

[حميد درويش عطية]

بِِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ
( الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَاب ﴾

- إن الإنسان إذا لم يكن عبداً للرحمن ، فهو عبد للشيطان ..
وماذا بعد الحق إلا الضلال !..

25 / 8 / 2010

[حميد درويش عطية]

بِِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ
( الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَاب ﴾

- إن على المؤمن أن يبذر البذرة ، والله - عز وجل - هو الأولى بالإنبات .. فهو صاحب المزرعة ، وهو الأحرص على استنبات هذه البذور ..

26 / 8 / 2010

[حميد درويش عطية]

بِِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ
( الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَاب ﴾

- إن الإنسان إذا أراد أن يصل إلى اطمئنان القلب ، أولاً لابد من المعرفة النظرية التأملية ، سواء هذه المعرفة كان رافدها عالم الكتب والمؤلفات في هذا المجال ، أو التأملات الفردية ..
فالأمر يبدأ علماً !..
ومن هنا العرفان النظري والعملي ، ومن هنا الحكمة النظرية والعملية ..
ومن هنا كان أول الإيمان معرفة الجبار ، وآخره تفويض الأمر إليه ..

26 / 8 / 2010

[حميد درويش عطية]

بِِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ
( الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَاب ﴾

إن الذي لا يسير في طريق الحب الإلهي ، سوف يبتلى قهراً بحب الفانيات ..

27 / 8 / 2010

[حميد درويش عطية]

بِِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ
( الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَاب ﴾
- إن طبيعة بني آدم - مع الأسف - متحيزة !..
إذا أعجب بجانبٍ بالغ في ذلك الجانب ، ونسي الجوانب الأخرى ..
فإذا رأى صورة جميلة، فإنه يستغرق في تلك الصورة ، ولا يلتفت إلى الصور الأخرى ..

27 / 8 / 2010

[حميد درويش عطية]

بِِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ
( الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَاب ﴾
-
لابد أن تكون كل واحدة من المؤمنات علماً من أعلام الهداية ، وعلماً من أعلام الإرشاد ..
وليس معنى علماً من الأعلام بمعنى النتيجة ، بل بمعنى السعي ..
فنحن علينا أن نقوم بما علينا من السعي في هذا المجال ، وأما النتيجة فهي بيد رب العالمين ..

28 / 8 / 2010

[حميد درويش عطية]

بِِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ
( الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَاب ﴾
-
إن الذي لا يعيش جو الأنس الربوبي طوال السنة ، لا يمكنه بسهولة أن يعيش هذا الجو ، بمجرد دخول شهر رمضان - مثلاً -
ولهذا نلاحظ أن أغلب الناس صومهم لا يتجاوز صوم العوام ، أي الإمساك عن الطعام والشراب ..
والحال أن الصوم أرقى من ذلك !..

28 / 8 / 2010

[حميد درويش عطية]

بِِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ
( الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَاب ﴾
-
إن العبد يعلم قربه من ربه ، من خلال الوقوف بين يديه ..
فمن رأى في نفسه كمالاً ، وتقدماً في أي حقل من الحقول ؛ فليدخل نفسه في مختبر الصلاة ،
لأن الصلاة مختبر كاشف لمدى قرب العبد من ربه ..
وبمقدار عمق هذه العلاقة ، فإن الأمر يتبين من خلال صلاته بين يدي الله عز وجل ..

29 / 8 / 2010

[حميد درويش عطية]

بِِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ
( الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَاب ﴾
-
إن الإنسان عندما يدعو الله - عز وجل - عليه أن لا ينظر إلى عظمة الحاجة ..
بل ينظر إلى عظمة المدعو..
فهو يدعو رباً عظيماً كريماً ، خلق الوجود من العدم ..
أخرج الوجود من ظلمة العدم إلى نور الوجود ..

29 / 8 / 2010

[حميد درويش عطية]

بِِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ
( الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَاب ﴾
-
إن الإنسان قد حوّل الدعاء الشريف - مع الأسف - من دعاءٍ إلى تلاوةٍ !..
إذ أن هناك فرقا بين أن يدعو الإنسان ربه ، وبين أن يتلو الدعاء !..
فالدعاء عمل من أعمالِ القلب ..

30 / 8 / 2010

[الجيلالي محمد]

أعانك الله أستاذي
على التذكير بما ينفع
تحياتي

[حميد درويش عطية]

أعانك الله أستاذي
على التذكير بما ينفع
تحياتي

و وفقك َ الله ُ تعالى
عزيزي الجيلالي
لكَ تحياتي
حميد

30 / 8 / 2010

[حميد درويش عطية]

بِِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ
( الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَاب ﴾

-

إن سياسة رب العالمين ، أن يأتي بأصعب الامتحانات في أسوء الأوقات من حيث الغفلة ..
في ساعة يكون فيها الإنسان بين النوم واليقظة ..
تأتي ورقة الامتحان بأسئلة رياضية دقيقة !..


30 / 8 / 2010

[ناريمان الشريف]

بارك الله فيك أخي حميد
والله إنها كلمات من القلب إلى القلب
أعانك ربي على نقل كل ما فيه الفائدة والعبرة .. وما فيه خيري الدنيا والآخرة
بوركت



..... ناريمان

[حميد درويش عطية]

بارك الله فيك أخي حميد
والله إنها كلمات من القلب إلى القلب
أعانك ربي على نقل كل ما فيه الفائدة والعبرة .. وما فيه خيري الدنيا والآخرة
بوركت



..... ناريمان
و جزاك ِ الله ُ العزيزُ خيراً
أختي ناريمان
و إليك ِ
و للأخوةِ جميعا ً:
بِِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ
( الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَاب ﴾
-
إن إثارة البغضاء والعداء بين المؤمنين ، سلاح الشيطان الفعال في تفتيت العمل الاجتماعي ، وهدم الأبنية العريقة الإسلامية والاجتماعية ..
وكذلك إثارة سوء الظن ، وإثارة النظرة ، والحسد ، والحقد ..
إن التعامل مع المؤمن لا يكون في الخارج ، إنما مع الصورة الذهنية المغتسلة !..
لأنه لم يتم الاطلاع على ذات ذلك المؤمن ، فهو بنفسه محجوب عن ذاته ، ولم يصل إليها !..
الإنسان المؤمن عليه أن يكون سباقاً في الدفع بالحسنى ، { ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ } ..

31 / 8 / 2010

[حميد درويش عطية]

بِِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ
( الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَاب ﴾
-
إن الصلاة مشروع ، والذي لا يمكن أن يتوجه إلى الله - عز وجل - في خلوة ، وفي ركيعات في منزله ، وفي مكان مريح ..
كيف يتوجه إلى الله - عز وجل - في ساحة الحيا ة؟!..

31 / 8 / 2010

[ناريمان الشريف]

وها أنذا قرأت جزءاً آخر من كلماتك القصيرة ذات المعاني المعبرة
حقاً إنها جميلة وجد معبرة !!



.... ناريمان

[حميد درويش عطية]

بِِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرحيم
ِ﴿الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُوا الْأَلْبَابِ ﴾

_ إن الإنسان إذا توغل في ساحة الحياة ، وتحمل المسؤوليات الكبرى ، وانشغل باله بهموم الأمة ..
زادت حاجته لأن يكثر من هذه الحركة الصلاتية ، وذلك لأن :
( الصلاة معراج المؤمن )

1 / 9 / 2010

[حميد درويش عطية]

بِِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرحيم
ِ﴿الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَابِ ﴾

- إن باب الترقي والتعالي مفتوح على الجميع ، فلماذا يُعطي أحدنا لنفسه الإجازة من هذه المراتب الكمالية ؟..
فهل الموت للعلماء فقط ؟..
وهل البعث والحشر للعلماء فقط ؟..

1 / 9 / 2010

[حميد درويش عطية]

بِِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرحيم ِ
﴿ الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَابِ ﴾
-

إن المؤمن لا يتكامل إلا بقيام الليل !..
فـ( الذي لا سَحَرَ له ، لا فجر له ) !..
والفجر هنا ليس الفجر الأفقي ، وإنما الفجر الأنفسي ..
فكما أن في عالم الطبيعة ، لابد من السَحَر قبل الفجر وقبل بزوغ الشمس ، فكذلك في عالم الأنفسِ أيضاً ، لابد من سَحَر باطني قبل الوصول إلى الفجر ، وبزوغ شمس المعرفة ..

2 / 9 / 2010

[حميد درويش عطية]

بِِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرحيم ِ
﴿ الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَابِ ﴾
-

إن شهر رمضان شهر التعارف والمصالحة مع الله - سبحانه وتعالى - والقرآن الكريم بالنسبة إلى عامة الناس ، يقول :
{ وَلا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلا السَّيِّئَةُ ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ } ..
فلنطبق هذه الآية في تعاملنا مع رب العالمين !..

2 / 9 / 2010

[حميد درويش عطية]

بِِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرحيم ِ
﴿ الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَابِ ﴾
-
إن المؤمن شخصية محبوبة ، ومن هنا يستغل هذا المدد الإلهي في هذا المجال ، بالإضافة إلى أرضية الفطرة السليمة ..
وبذلك يمكن أن يفتح القلوب المنغلقة ، فلا ينبغي اليأس في هذا المجال ..

3 / 9 / 2010

[حميد درويش عطية]

بِِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرحيم ِ
﴿ الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَابِ ﴾
-
إن البعض خرج من مدينة الهوى ، ولكنه لم يصل إلى مدينة الهدى ، لا هو يشارك أهل الدنيا في متعهم ، ولا وصل إلى مرحلة من مراحل الأنس بالله - عز وجل - لتطمئن نفسه ..
فأصبحوا بلا لذة في هذه الحياة :
لا لذة أهل المعنى ، ولا لذة أهل المادة !..
والذين بقوا بين المدينتين وضعهم خطير ، فهم على خطوط التماس ؛ والشياطين تنتظر صيدها في هذه المنطقة ..


3 / 9 / 2010

[ناريمان الشريف]

أتابعك باهتمام
كلمات رائعة مريحة جداً للقلب

أشكرك أخي حميد



..... ناريمان

[حميد درويش عطية]

بِِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرحيم ِ
﴿ الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَابِ ﴾
-
إن البعض من الناس يشترك مع البهائم أو دواب الأرض في أنه :
جسم نامٍ متحرك بالإرادة؛ أي أنه لم يتجاوز مرحلة النمو والتحرك والاستمتاع بالإرادة ، كما يقول القرآن الكريم :
{ ذَرْهُمْ يَأْكُلُواْ وَيَتَمَتَّعُواْ وَيُلْهِهِمُ الأَمَلُ فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ } ..
والحال بأن المؤمن من ذوي الهمم في هذه الحياة ، وهمته الكبرى هي :
البرمجة للحياة الخالدة عند الله ، في مقعد صدق عند مليك مقتدر ..
ومن المعلوم أن الإنسان إذا علت همته ، فإن أعضاء البدن تنسجم مع الهدف المقصود ، وهذا ما يشير إليه الحديث : ( ما ضعف بدن ، عما قويت عليه النية ) ..
أي أن الأجسام تتأقلم مع الأهداف العليا ، ولكن - مع الأسف - بعض الناس لا يمتلكون هذه الهمة العالية في حياتهم، واقتنعوا بالحياة البهيمية :
منكحاً ، ومشرباً ، ومطعماً ..
ولم يفكروا في ما وراء هذه الأهداف الصغيرة .

4 / 9 / 2010

[حميد درويش عطية]

بِِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرحيم ِ
﴿ الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَابِ ﴾
-
إن واقع الحياة الزوجية عبارة عن تزاوج بين النفوس لا بين الأبدان..
وهذا خلافاً لما هو في ذهن عامة الشباب وعامة الشابات ، الذين يرون بأن الحالة الزوجية عبارة عن اقتران بدني ، يغلب عليه الجانب الغريزي ..

5 / 9 / 2010

[حميد درويش عطية]

بِِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرحيم ِ
﴿ الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَابِ ﴾
-
إن الذي يريد أن يضفي على حياته الزوجية عنصراً ثابتاً ، لا يتغير مع مرور الزمان ..
فلينظر إلى زوجته على أنها أمانة الله بيده ، ومخلوقة لله ..
وليعلم بأن أشد المدافعين عنها هو ربها الذي خلقها وأحسن خلقها ..

5 / 9 / 2010

[حميد درويش عطية]

بِِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرحيم ِ
﴿ الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَابِ ﴾
-
إن الإحساس بالمعية الإلهية ، من مصادر السعادة الكبرى في هذه الحياة ..
إذ تبعث على حالة الارتياح الدائم ، وتملأ فراغه النفسي ، فلا يعد يشعر بحالة الفردية والوحشة ..
مما يحد من الإصابة بأمراض هذا العصر من الاكتئاب والقلق ..
فإذا أحس الإنسان بهذه المعية - قطعاً - فإن حياته لا تنقلب رأساً على عقب عند أقل الأمور ..
لأنه ملتجئ إلى ركن وثيق ..

6 / 9 / 2010

[حميد درويش عطية]

بِِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرحيم ِ
﴿ الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَابِ ﴾
-
إن العواطف سريعة التبخر ..
هي بمثابة المياه، التي تصب حول النبات ، فإذا لم يصل إلى الجذور ؛ فإن النبات لا يستفيد من المياه التي تصل إليه ..
إذ لابد من إيصال الماء إلى الجذور ..

6 / 9 / 2010

[حميد درويش عطية]

بِِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرحيم ِ
﴿ الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَابِ ﴾
-
إن المؤمن لا يرى أن له حاجة غير مستجابة ، وإنما كل الحوائج مقضية ..
فينبغي للإنسان أن يوسع دائرة الرجاء عنده ، في دعائه لربه ، غير مكترث بالاستجابة المعجلة ..

7 / 9 / 2010

[حميد درويش عطية]

بِِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرحيم ِ
﴿ الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَابِ ﴾
-
إن الإنسان بدلاً من أن يفكر في متعة هذا البدن ، عليه أن يفكر في النفس ..
فهذا البدن ما قيمته حتى نفكر في مُتعه ؟..

7 / 9 / 2010

[حميد درويش عطية]

بِِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرحيم ِ
﴿ الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَابِ ﴾
-
إن الإنسان المؤمن لا يبلغ الدرجات الكمالية إلا بالتمحيص..
فالإنسان الذي لا يتحمل أي بلية في حياته ، لا يصل إلى درجة، الدنيا دار ابتلاء ..
( الناس يطلبون الراحة في الدنيا، وقد جعلتها في الآخرة ) ..
8 / 9 / 2010

[حميد درويش عطية]

بِِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرحيم ِ
﴿ الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَابِ ﴾
-
إن الله واجب الوجود ، وصفاته غير محدودة ، ومن صفاته حب عبده ..
والعبد ممكن الوجود ، ومن صفاته حبه لربه ..
ولكن أين حب العبد لربه كممكن ، وأين حب رب العالمين لعبده ، وهو الذي لا حد لوصفه !..

8 / 9 / 2010

[حميد درويش عطية]

بِِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرحيم ِ
﴿ الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَابِ ﴾
-

إن الموت بالنسبة لنا يمثل النهاية ، والحال بأنه هو البداية ..
ويمثل الفراق ..
والحال بأنه يمثل الوصال
( أي فراق مع الخلق ، ووصال للخالق ) ..

9 / 9 / 2010

[حميد درويش عطية]

بِِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرحيم ِ
﴿ الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَابِ ﴾
-

إن الانتقال من هذه الدنيا هو عبارة عن سفرة ، وانتقال من محطة إلى محطة ..
فالأمر ليس بمخيف أبداً !.. إنما الخوف ، لأن المحطة الأخرى محطة مجهولة ، فإذا عُرفت المعالم ، وتزود الإنسان لذلك العالم ، فإن الأمر يصبح غير مخيف ..
فهذا الستار عندما يزاح ، يلتقي الإنسان مع من يهوى ، وهذا غاية المنى .

9 / 9 / 2010

[حميد درويش عطية]

بِِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرحيم ِ
﴿ الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَابِ ﴾
-

إن أول مصاديق الإخلاص ، أن ينفي الإنسان المعاصي والذنوب من حياته ..

10 / 9 / 2010

[حميد درويش عطية]

بِِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرحيم ِ
﴿ الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَابِ ﴾
-
إن الإنسان كلما زاد اعتقاداً بهذا السفر – الموت - وبأن هنالك مراحل مخيفة بعد هذا السفر ، وأنه بحاجة إلى زاد ، كلما زاد تحركاً في الحياة ..

10 / 9 / 2010

[ناريمان الشريف]

بِِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرحيم ِ
﴿ الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَابِ ﴾
-
إن الإنسان كلما زاد اعتقاداً بهذا السفر – الموت - وبأن هنالك مراحل مخيفة بعد هذا السفر ، وأنه بحاجة إلى زاد ، كلما زاد تحركاً في الحياة ..

10 / 9 / 2010

وإن الانسان كلما زاد اعتقاداً وإيماناً بالموت واستذكره كل يوم ..
زاد من الزاد الذي ينبغي أن يتزود منه وهو في قبره ...
ولله در من أسماه صندوق العمل !!!

تحية ... ناريمان

[عبدالسلام حمزة]

الأستاذ الفاضل أخي حميد درويش

جهودك رائعة , ربي يتقبل منك , والله مواضيعك تثلج الصدر

احترامي لك

[حميد درويش عطية]

الأستاذ الفاضل أخي حميد درويش

جهودك رائعة , ربي يتقبل منك , والله مواضيعك تثلج الصدر

احترامي لك

أخي الحبيب عبد السلام
تحية ٌ بعطر الياسمين
أسألُ المولى الكريم سبحانه
أن يوفقكَ لما يُحبهُ و يرضاه
لكَ شكري
حميد

12 / 9 / 2010

[حميد درويش عطية]

بِِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرحيم ِ
﴿ الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَابِ ﴾
-
إن رب العالمين هو مظهر الجمال في هذا الوجود :
من جمال الوردة وهي نبتة ، إلى جمال الطبيعة وهي جماد ، إلى جمال حسان الوجوه من بني آدم : إناثاً وذكوراً ..
فكل هذه من مظاهر الجمال الإلهية ، ورب العالمين هو المصور في ظلمات الأرحام ..
وأما جماله الذي يترشح منه كل هذا الجمال ، فهو ذلك الجمال الذي لم يطلع عليه إلا أولياء الله في جوف الليل وفي أدعية سحرهم، حيث تجلى لهم بشيء من هذا الجمال ، فجعلهم يعيشون هذا الهيمان وهذا الألم ، الذي نجده في كل شعرائهم وناثريهم ، من لوعة الفراق الإلهي ..
ومن هنا، نقول :
بأن الذين تستهويهم عشق الفانيات من النساء وغيره ، ليسألوا ربهم أن يريهم شيئاً خفيفاً من ذلك الجمال الذي يتجلي لأهل الجنة ، فيشغلهم عن الحور والقصور .

12 / 9 / 2010

[حميد درويش عطية]

بِِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرحيم ِ
﴿ الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَابِ ﴾
-
إذا لم يدخل الإنسان إلى ملكوت العبادات ؛ فإنّ هذه العبادات سوف لن تعطي ثمارها ..
وذلك لأن الاطمئنان هو ثمرة الذكر { أَلاَ بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ } ، فالاطمئنان متعلقٌ بالقلب ..

13 / 9 / 2010

[حميد درويش عطية]

بِِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرحيم ِ
﴿ الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَابِ ﴾
-

إن الذي يريد أن يتكامل ، فإن أول خطوة في هذا المجال هي أن يعترف بما هو عليه من النقص ..
إعترافاً يقض نومه ويسلبه راحته ..

14 / 9 / 2010

[حميد درويش عطية]

بِِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرحيم ِ
﴿ الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَابِ ﴾
-

إن ذكر الموت يحيي القلوب ، والإنسان يستفيق على الواقع ، ويتدارك الموقف ، قبل أن تقفل الملفات ..

15 / 9 / 2010

[حميد درويش عطية]

بِِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرحيم ِ
﴿ الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَابِ ﴾
-

إذا لم يدخل الإنسان إلى ملكوت العبادات؛ فإنّ هذه العبادات سوف لن تعطي ثمارها.. وذلك لأن الاطمئنان هو ثمرة الذكر
{ أَلاَ بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ } ،
فالاطمئنان متعلقٌ بالقلب..

16 / 9 / 2010

[حميد درويش عطية]

بِِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرحيم ِ
﴿ الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَابِ ) ﴾
-
إن استنزال البركة الإلهية تكون بعمارة القلب..

17 / 9 / 2010

[حميد درويش عطية]

بِِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرحيم ِ
﴿ الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَابِ ) ﴾
-

إنَّ المؤمن موجود يسعى لأن يكون مظهرا للعطاء الإلهي أينما كان ؛ فهذه نعمة كبيرة..

18 / 9 / 2010

[ناريمان الشريف]

بِِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرحيم ِ
﴿ الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَابِ ﴾
-
إن الذي يريد أن يضفي على حياته الزوجية عنصراً ثابتاً ، لا يتغير مع مرور الزمان ..
فلينظر إلى زوجته على أنها أمانة الله بيده ، ومخلوقة لله ..
وليعلم بأن أشد المدافعين عنها هو ربها الذي خلقها وأحسن خلقها ..

5 / 9 / 2010

يا سلام !!

هذه رائعة .. ليت كل الأزواج يدركون كلام الله تعالى ويعملون به
وأزواج هذا الزمن لا يحفظون إلا ( الرجال قوامون على النساء ) وللأسف الكثير منهم ليس أهلاً لهذه القوامة
أعذرني إذ خرجت عن موضوعك


تحية أخي حميد
أتابعك


...... ناريمان

[حميد درويش عطية]

يا سلام !!

هذه رائعة .. ليت كل الأزواج يدركون كلام الله تعالى ويعملون به
وأزواج هذا الزمن لا يحفظون إلا ( الرجال قوامون على النساء ) وللأسف الكثير منهم ليس أهلاً لهذه القوامة
أعذرني إذ خرجت عن موضوعك


تحية أخي حميد
أتابعك


...... ناريمان

أختي ناريمان
أحييكِ فقد وضعت ِ يدَك ِ
على كل الحقيقة
و أشرت ِ إليها بشجاعة
إن الكثير من الأزواج _ و يا للأسف _
لا يفهمون الحياة َ الزوجية و لا يُدركون دَورَهم
كما رسمهُ الخالق سبحانه
و اعذريني لو قلتُ : حتى النساء .. فالكثيرات منهنَ كذلك
و هذا يعني أننا سنبني مجتمعا ً لا يقومُ على أساس ٍ متين
ألا وهو العلاقات الزوجية المتماسكة القائمة على الإحترام المتبادل
و التفاهم المشترك الذي يسودهُ الحب و الوئام ....
و الكلامُ يطول و لامجالَ له ُ في هذهِ ِ العجالة
أختي الغالية ..
أنت ِ لم تخرجي عن الموضوع و إنما دخلت ِ إلى أعماقه ِ
و إلى ما يدعو إليه َ حقيقة ً
لك ِ شكري

18 / 9 / 2010

[الجيلالي محمد]

أحلى الكلام ما سطرت هنا
أستاذي الغالي حميد
جزاك الله من فضله
تحياتي

[حميد درويش عطية]

بِِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرحيم ِ
﴿ الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَابِ )
-
إن الذي يريد أن تتجلى فيه صفة الرحمة الإلهية ، فإن الخطوة الأولى التي يجب أن يقدم عليها هي أن يرحم نفسه ..
حيث أنَّ هذه النفس أمانة إلهية ، لا يملكها الإنسان..

19 / 9 / 2010

[حميد درويش عطية]

أحلى الكلام ما سطرت هنا
أستاذي الغالي حميد
جزاك الله من فضله
تحياتي

أخي الجيلالي
تبقى الأحلى أنت
أسألُ اللهَ تعالى لك َ التوفيق
عزيزي ....
إفتقدتكَ كثيرا ً في الأيام الماضية
وافتقدتُ المرحَ و الفرح
و الأوقات الجميلة
التي جمعتنا معَ كل ِ الأحبة
لك َتحياتي و تقديري

19 / 9 / 2010

[حميد درويش عطية]

بِِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرحيم ِ
﴿ الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَابِ )
-

إن جنات الخلد
{ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَاوَاتُ وَالأَرْضُ } ..
تشترى بهذه المساحة البسيطة ؛ مثلث الخير والشر :
العين والأذن واللسان ..
وجهنم الأبد أيضاً تشترى بهذه المساحة البسيطة ..
كم من الخسران أن يبيع الإنسان حياته بذلك !..
20 / 9 / 2010

[عبدالسلام حمزة]

لك الله أستاذ حميد

وجزاك الله خيرا ً على حسن الاختيار

لك شكري والتقدير

[رينا صلاح]

صفحاتك كنز
إستمتعت بصحبتها
واستفدت من ثمارها
بارك الله جهودك كلها

دمت بنور

[حميد درويش عطية]

صفحاتك كنز
إستمتعت بصحبتها
واستفدت من ثمارها
بارك الله جهودك كلها

دمت بنور

أحييك ِ
أختي رينا صلاح
مرورُك ِ العطِر اسعدني
و كلامُكِ أشاعَ السرورَ
في قلبي
الحمدُ لله ِ رب ِ العالمين
و جزاك ِ سبحانهُ
كلَ خير

20 / 9 / 2010

[حميد درويش عطية]

بِِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرحيم ِ
﴿ الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَابِ )
-

إن أعظم الظلم أن يدفن الإنسان نفسه في التراب ..
تراب عالم الطبيعة
وتراب الشهوات
وتراب البطن والفرج ..

21 / 9 / 2010

[حميد درويش عطية]

بِِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرحيم ِ
﴿ الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَابِ )
-

إن الإنسان الذي يريد أن يستفيد من الرحمة الإلهية..
لا بد أن يكون هو أيضاً مظهراً من مظاهر الرحمة الإلهية..

22 / 9 / 2010

[حميد درويش عطية]

بِِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرحيم ِ
﴿ الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَابِ )
-
إذا أردنا أن نكون من الرحماء ، لا بد أن نعلم أولاً أثر الظلم في الحياة ..
رب العالمين هو العدل المطلق ..
بمقدار ما يظلم الإنسان غيره ؛ يبتعد عن مصدر العطاء في هذا الوجود ..

22 / 9 / 2010

[حميد درويش عطية]

بِِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرحيم ِ
﴿ الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَابِ )
-

إن الإنسان الذي تزوج إذا لم يُحكم أساس العائلة ، وهذا الجو الاجتماعي ..
من الممكن أن يقع في هفوات وفي مطبات ..
حتى في علاقته الروحية مع رب العالمين..

23 / 9 / 2010

[حميد درويش عطية]

بِِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرحيم ِ
﴿ الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَابِ )
-
إن المؤمن يصل إلى مرحلة من مراحل الكمال ، يريد أن يعمل برضا ربه في كلّ شيء ..
لا يبحث عن الواجب والحرام ، بل عن المستحب والمكروه ..
24 / 9 / 2010

[حميد درويش عطية]

بِِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرحيم ِ
﴿ الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَابِ )
-
إنّ المؤمن كما أنّ لسانه منضبط ، وعنده رقابة دقيقة على اللسان ..
كذلك يجب أن يكون سمعه منضبطا..
وأن عليه ِ أن يحذر أجواء الفتنة والنميمة والتباغض !..

25 / 9 / 2010

[حميد درويش عطية]

بِِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرحيم ِ
﴿ الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَابِ )
-

إن العبد إذا أصبحت له صلة وثيقة بالله عز وجل ، فقد فتح له الخط ..
فيصبح بإمكانه أن يأخذ أعظم الحوائج بدعوة صغيرة ..
لأن هنالك حبا متبادلا ..
والمحب يستجيب لحبيبه بإشارة ..

26 / 9 / 2010

[حميد درويش عطية]

بِِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرحيم
ِ﴿ الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَابِ )
-
عندما يرى المؤمن أن حزنه نابع من تقصيره في العبودية ..
فلم يوفق لطاعة معتبرة ..
أو عزم على ترك معصية وفي ساعة الامتحان وقع فيها ..
أو أنه يعيش حالة الغفلة والبعد عن الله عز وجل
فإن هذا الحزن مقدس وعلى المؤمن أن يدعو ويقول :
يا رب
زدني حزنا !..
لأنه بمثابة المنبه ، يجعله يتنبه إلى أن هناك شيئا ما ، أورثه هذا الحزن .

7 / 10 / 2010

[حميد درويش عطية]

بِِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرحيم
﴿ الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَابِ )
-
إن الإنسان يتعجب عندما يرى شابا بكامل قواه ، وعندما يسأل :
ما وصيتك ؟..
يقول :
أوصي أن يصلى عني صلاة آيات ، أو قضاء صلوات واجبة !..
هو الآن معافى ، ويأتي إلى المسجد ، ووقت صلاة ، ومكان صلاة ..
فتراه يتكلم فيما لا داعي له ، ولا يقضي ما عليه من الصلوات الواجبة !..

8 / 10 / 2010

[حميد درويش عطية]

بِِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرحيم
﴿ الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَابِ )
-

إن الذي وصل إلى درجة أصبح فيها أنسه مع نفسه ، فقد حقق الأنس الدائم والراحة غير المكلفة ..
ولا يضيره بعد ذلك إن وَجَد معه أحدا أو لم يجد ..
فلو خلا مع نفسه فإن له ما يشغله ..

9 / 10 / 2010

[حميد درويش عطية]

بِِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرحيم
( الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَابِ )
-

إن الذرية الصالحة ، لا تبدأ من سن العاشرة وخمسة عشر ، بعد أن تشكل الصبي ..
بل منذ انعقاد النطفة ، لا بد من برمجة في هذا المجال :
طعاماً محللاً ، ودعاءً بين يدي الله عز وجل ، وغير ذلك من الآداب الشرعية في هذا المجال ..

10 / 10 / 2010

[عبدالسلام حمزة]

يا سلام يا أخي حميد , جهد مبارك إن شاء الله

متابع .. بارك الله فيك

[عبدالسلام حمزة]

وقالت الحكماء : رأس الأدب كله حسن الفهم والتفهم

والإصغاء إلى المتكلم .

[حميد درويش عطية]

وقالت الحكماء : رأس الأدب كله حسن الفهم والتفهم
والإصفاء إلى المتكلم .

أحسنت َ أخي عبد السلام
باركَ اللهُ تعالى فيك
و جزاكَ خيرا ً
إضافة ٌ رائعة
كنتُ أنتظرها
منكَ و من الجميع
من زمان
فلا تبخلوا احبتي

11 / 10 / 2010

[حميد درويش عطية]

بِِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرحيم

( الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَابِ )
-

إن من الضروري جداً أن يراقب الأهل معشر أولادهم ، مثلما يراقبوا صحتهم !..
فعندما يرون بثوراً ، أو طفحا جلديا في أبدان أولادهم ، فإنهم يأخذونهم إلى أقصى بلاد الأرض ؛ خوفاً على صحتهم ..
بينما عندما يرون فيهم بوادر المحرمات الكبرى ، فكأن لا شيء في البيت ..
لا بد من إيجاد هذه الحراسة المشددة والمراقبة الذكية ، لا على نحو الاستنطاق ..

11 / 10 / 2010

[حميد درويش عطية]

بِِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرحيم

( الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَابِ )
-

إن عصرنا هذا أسوأ عصر في تاريخ البشرية، من حيث الإغراءات والسهام الشيطانية ..
وعليه ، لا بد من أن نقف موقفاً متأملا في هذا العصر ، وما فيه من صور الإغراء..

12 / 10 / 2010

[حميد درويش عطية]

بِِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرحيم
( الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَابِ )
-

إن هذه الانحرافات النظرية والصورية والسمعية ، تُغير من تركيبة الإنسان الباطنية ..
فالإنسان الذي لا يُراقب نظره ، ولا يُراقب سمعه ، ولا يُراقب خياله ..
هذا الإنسان له حالة من حالات الانقلاب في الذات ، وحالة من حالات الخروج عن الحالة السوية ..
والفرد الذي لا يُراعي الحدود الإلهية في هذا المجال ، يصل إلى درجة أنه عندما يُؤمر بالمعروف
ويُنهى عن المنكر ، يقول :
بأن الأمر ليس بيدي ..

13 / 10 / 2010

[حميد درويش عطية]

بِِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرحيم
( الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَابِ )
-
إن الذي يطمح في بلوغ درجة القلب السليم - هذا المقام العالي -
لابد أولاً أن يتعرف على جزئيات هذا القلب ..
إن القلب أو الروح في وجود الإنسان ، ليس وجوداً بسيطاً ، ساذجاً ، غير مركب ..
14/ 10 / 2010

[رقية صالح]

اللهمّ أعنّا على القيام والصيام وغضّ البصر وحفظ اللّسان وتلاوة القرآن

اللهم طهّر قلوبنا من النفاق وأعمالنا من الرياء

وألسنتنا من الكذب برحمتك يا عزيز يا غفّار



بارك الله بك أخي الكريم حميد

وجعله في ميزان حسناتك

[حميد درويش عطية]

اللهمّ أعنّا على القيام والصيام وغضّ البصر وحفظ اللّسان وتلاوة القرآن
اللهم طهّر قلوبنا من النفاق وأعمالنا من الرياء
وألسنتنا من الكذب برحمتك يا عزيز يا غفّار
بارك الله بك
أخي الكريم حميد
وجعله في ميزان حسناتك

جزاك ِ اللهُ سبحانهُ خيرا ً
أختي الفاضلة رقية
شكرا ً على مروركِ و المشاركة
لك ِ تقديري

15 / 10 / 2010

[حميد درويش عطية]

بِِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرحيم
( الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَابِ )
-
إن حب المعاني الكمالية ، وحب المعاني الجميلة ؛ هذا حب ثابت ..
فالذي يحب :
التضحية ، والكرم ، والتقرب إلى الله - عز وجل - ، والإيثار ، والعبودية ..
كل هذه المعاني المعنوية تبقى ولا تزول أبداً !..

15 / 10 / 2010

[حميد درويش عطية]

بِِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرحيم
( الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَابِ )
-
إن الحوائج الكبرى تعطى في صلاة الفجر ، لما فيها من ثقل على الإنسان ..
والقرآن الكريم يقول :
{ إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا }
لأن هناك حركة للملائكة بين الطلوعين ؛ حيث أن ملائكة الليل ترتفع ، وملائكة النهار تنزل ..
فهنيئا لمن كان من الذاكرين !..

16 / 10 / 2010

[حنان عرفه]

بِِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرحيم
( الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَابِ )
-
إن الحوائج الكبرى تعطى في صلاة الفجر ، لما فيها من ثقل على الإنسان ..
والقرآن الكريم يقول :
{ إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا }
لأن هناك حركة للملائكة بين الطلوعين ؛ حيث أن ملائكة الليل ترتفع ، وملائكة النهار تنزل ..
فهنيئا لمن كان من الذاكرين !..

16 / 10 / 2010


اللهم اجعلنا منهم يا الله

جزاك الله خيرا ايها الكريم

[حميد درويش عطية]

اللهم اجعلنا منهم يا الله
جزاك الله خيرا ايها الكريم
شكرا ً أختي حنان عرفة
لمرورك ِ العطِر
باركَ اللهُ سبحانهُ فيك
تحياتي

17
10
2010

[حميد درويش عطية]

بِِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرحيم
( الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَابِ )
-
إن هذا القلب هو الذي سنصطحبه معنا بعد هذه الحياة الدنيا ، وبه سيكون الفوز أو الخسران ..
قال تعالى :
{ يَوْمَ لَا يَنفَعُ مَالٌ وَلَا بَنُونَ * إِلَّا مَنْ أَتَى اللَّهَ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ } ..
نعم ، هذا القلب هو الحاكم الذي تأتمر الجوارح بأمره ، وبصلاحه يتم صلاحها ، كم نحن غافلون عن هذا القلب وقدراته العجيبة !..
ألا ينبغي علينا أن نكتشف هذه الخفايا المختزنة ؟!..
أتكون الأرض الجامدة مخبأً لكنوز قيّمة تتصارع عليها الأمم ، والقلب - تلك اللطيفة الربانية ، أشرف ما خلق الله تعالى - تكون دون ذلك !..
17
10
2010

[حميد درويش عطية]

بِِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرحيم
( الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَابِ )
إن من موجبات العفو عن الآخرين ؛ التعالي عن الأمور الحقيرة ..
فالمؤمن مشغول بعالمه العلوي ، فلا يكاد تشغله الأمور التافهة ..
فما قيمة كلام الغير الذي لا يكشف عن الواقع ، ليتخذ منه موقفا عدائيا يسلب منه نعمة العفو والسماح ؟!..
18
10
2010

[حميد درويش عطية]

بِِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرحيم
( الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَابِ )
إن الانتقال من هذه الدنيا هو عبارة عن سفرة ، وانتقال من محطة إلى محطة ..
فالأمر ليس بمخيف أبداً !..
إنما الخوف ، لأن المحطة الأخرى محطة مجهولة ، فإذا عُرفت المعالم ، وتزود الإنسان لذلك العالم ، فإن الأمر يصبح غير مخيف ..
فهذا الستار عندما يزاح ، يلتقي الإنسان مع من يهوى ، وهذا غاية المنى .
19
10
2010

[حميد درويش عطية]

بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرحيم
( الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَابِ )
إن أول مصاديق الإخلاص
أن ينفي الإنسان المعاصي والذنوب من حياته ..
20
10
2010

[عبدالسلام حمزة]

الأستاذ الفاضل حميد درويش عطية

رزقني الله وإياك التقوى , وزينك بالحلم وجمّلك بالعلم

جهودك مباركة إن شاء الله

اختيارات تنم عن ذوق وسلوك وخبرة

جعلها الله في ميزان حسناتك

متابع .. بارك الله فيك

[حميد درويش عطية]

الأستاذ الفاضل حميد درويش عطية
رزقني الله وإياك التقوى , وزينك بالحلم وجمّلك بالعلم
جهودك مباركة إن شاء الله
اختيارات تنم عن ذوق وسلوك وخبرة
جعلها الله في ميزان حسناتك
متابع .. بارك الله فيك

انا و أنتم
معا ً
آمين يا ربَ العالمين
سلامي
20
10
2010

[حميد درويش عطية]

بِِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرحيم
( الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَابِ )
إن من موجبات ضمان عالم البرزخ والقيامة :
أن نسيطر على هواجس النفس !..
21
10
2010

[حميد درويش عطية]

بِِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرحيم
( الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَابِ )
إن الإنسان كلما زاد اعتقاداً بهذا السفر – الموت - وبأن هنالك مراحل مخيفة بعد هذا السفر ، وأنه بحاجة إلى زاد ، كلما زاد تحركاً في الحياة ..
22
10
2010

[حميد درويش عطية]

بِِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرحيم
( الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَابِ )

إن المراقبة تعني :
إحساس العبد أنه في محضر الله عز وجل - ما يسمى بالمعية التكوينية -
فالإنسان المؤمن عليه أن يحول هذه المعية التكوينية الثبوتية الواقعية إلى حالة شعورية ؛ أي أن يرى نفسه بين يدي الله عز وجل ، وهذا الوجدان هو الذي يجعله يترك الحرام تلقائياً ..
ولا نتوقع من الإنسان أن يعيش هذه المعية بشكل ثابت ، كل آناء ليله ونهاره ؛ لأن هنالك حالة شدة و حالة وضعف ..

23
10
2010

[حميد درويش عطية]

بِِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرحيم
( الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَابِ )

إن تحول رعب الموت إلى الأنس ، يكون بالعمل الدائب ، ولكن المشكلة هي في الخلط في المفاهيم ..
فمفهوم الاستغفار - مثلا - مفهوم خاطئ ..
إن كان المعنى في القلب ، ولا لفظ على اللسان ، فلا ضير ..
وإن لم يكن المعنى في القلب ، فإن مليون لفظة لا تنفع أبداً ..

24
10
2010

[حميد درويش عطية]

بِِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرحيم
( الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَابِ )

إن ذكر الموت يحيي القلوب
والإنسان يستفيق على الواقع ويتدارك الموقف قبل أن تقفل الملفات ..

25
10
2010

[حميد درويش عطية]

بِِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرحيم
( الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَابِ )

إن الحزن الذي منشؤه الدنيا والحرص عليها ، هو حزن شيطاني ، إذ أن الإنسان يحزّن نفسه دون سبب :
هو وضعه جيد ، في نعمة ظاهرية وباطنية ؛ ولكنه قلق من المجهول ، ويعيش في خوف من المستقبل .

26
10
2010

[حميد درويش عطية]

بِِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرحيم
( الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَابِ )

إن الحوائج الكبرى تعطى في صلاة الفجر ، لما فيها من ثقل على الإنسان ..
والقرآن الكريم يقول :
{ إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا }
لأن هناك حركة للملائكة بين الطلوعين ؛ حيث أن ملائكة الليل ترتفع ، وملائكة النهار تنزل ..
فهنيئا لمن كان من الذاكرين !..

27
10
2010

[حميد درويش عطية]

بِِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرحيم
( الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَابِ )

إن جنات الخلد
{ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَاوَاتُ وَالأَرْضُ }
تشترى بهذه المساحة البسيطة؛ مثلث الخير والشر :
العين والأذن واللسان ..
وجهنم الأبد أيضاً تشترى بهذه المساحة البسيطة ..
كم من الخسران أن يبيع الإنسان حياته بذلك !..

28
10
2010

[حميد درويش عطية]

بِِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرحيم
( الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَابِ )
إن الرضوان الإلهي منشؤه رضا العبد عن ربه ؛ لأن هذا الرضا عن الله تعالى ، يتبعك للعمل ..
وعملك يوجب أن يحقق رضوان الله - عز وجل - في حق نفسك ..
29
10
2010

[حميد درويش عطية]

بِِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرحيم
( الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَابِ )

إن من المفاهيم الخاطئة :
النظر إلى المال وكأن للإنسان حرية مطلق التصرف فيه ، فإن القاعدة الفقهية المعروفة :
( الناس مسلطون على أموالهم )
لا تعني الحرية المطلقة في قبال أمر الله ونهيه ..
إذ أن العبد ليس إلا خليفة على المال ، ومقتضى قوله تعالى :
{ وَأَنفِقُوا مِمَّا جَعَلَكُم مُّسْتَخْلَفِينَ فِيهِ }
فالعبد سوف يحاسب من طرف من استخلفه على ذلك المال ، محاسبة المالك الحقيقي للمالك المجازي .

31
10
2010

[حميد درويش عطية]

بِِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرحيم
( الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَابِ )

إن التعبير " بإخوة الشيطان " للمبذر، كما ورد في القرآن الكريم :
{ إِنَّ الْمُبَذِّرِينَ كَانُواْ إِخْوَانَ الشَّيَاطِينِ }
لهو تعبير مخيف ..
إذ أنه يعكس تجانس المبذر مع الشيطان بمقتضى الأخوة ..
وهذا التجانس يوجب اتحاد المصير مع الشيطان في الآخرة ، ويا له من مصير مرعب !..

1
11
2010

[حميد درويش عطية]

بِِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرحيم
( الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَابِ )

إن الذي يريد أن يتعلق بعالم الغيب ، لابد وأن يكون مدركاً لذلك الكمال ..
فالذي ليست له آلية الإدراك ، وقوة الإدراك لذلك العالم ؛ من الطبيعي أن لا يتحرك في هذا المجال ..
ومن هنا قيل :
أول التوحيد معرفة الجبار ، وآخر التوحيد تفويض الأمر إليه
فالأول في مقام العقائد ، والثاني في مقام القلب ..
وأما الجوارح فهي تابعة ..
فالعقل والقلب إذا اكتملا ، فإن الجوارح تكتمل بشكل قهري ..

2
11
2010

[حميد درويش عطية]

بِِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرحيم
( الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَابِ )
إن الإنسان المؤمن لا يبلغ الدرجات الكمالية إلا بالتمحيص ،
فالإنسان الذي لا يتحمل أي بلية في حياته ، لا يصل إلى درجة ، الدنيا دار ابتلاء ..
( الناس يطلبون الراحة في الدنيا ، وقد جعلتها في الآخرة ) ..
3
11
2010

[حميد درويش عطية]

بِِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرحيم
( الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَابِ )
إن الحساب دقيق !..
لذا على المؤمن أن يكون مراقبا لنفسه من الصباح إلى الليل ، مثل إنسان يمشي في حقل من الألغام ، فيشك في كل شيء حتى في أتفه وأبسط الأشياء ..
والإنسان في حياته الدنيا ، عليه أن يتعامل مع عناصر الحياة حوله بنفس الطريقة ..
**********************
6
11
2010

[حميد درويش عطية]

بِِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرحيم
( الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَابِ )
إن الله واجب الوجود ، وصفاته غير محدودة ، ومن صفاته حب عبده ..
والعبد ممكن الوجود ، ومن صفاته حبه لربه ..
ولكن أين حب العبد لربه كممكن ، وأين حب رب العالمين لعبده ، وهو الذي لا حد لوصفه !..
**************************
7
11
2010

[ناريمان الشريف]

أطلت الوقوف هنا
صفحات مضيئة
أشكرك



......

[حميد درويش عطية]

أطلت الوقوف هنا
صفحات مضيئة
أشكرك



......
شكرا ً
أختي ناريمان على مرورك
أمكثي مادامَ يطيبُ المكوث
تحياتي
13
11
2010

[حميد درويش عطية]

بِِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرحيم
( الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَابِ )
إن المسلم سفير الإسلام أينما حلّ ونزل ، وخاصة في بلاد الكفر ..
فلا ينبغي أن يسيء إلى عقيدته من دون قصد ، وذلك بالظهور بمظهرٍ لا يليق بالمسلم سواء :
في الشكل أو التصرف ..
و أن نكون دعاة لهم بغير ألسنتنا ......
13
11
2010

[حميد درويش عطية]

بِِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرحيم
( الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَابِ )
إن الموت بالنسبة لنا يمثل النهاية ، والحال بأنه هو البداية ..
ويمثل الفراق
والحال بأنه يمثل الوصال
( أي فراق مع الخلق ، ووصال للخالق ) ..
14
11
2010

[حميد درويش عطية]

بِِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرحيم
( الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَابِ )

إن الانتقال من هذه الدنيا هو عبارة عن سفرة ، وانتقال من محطة إلى محطة ..
فالأمر ليس بمخيف أبداً !..
إنما الخوف ، لأن المحطة الأخرى محطة مجهولة ، فإذا عُرفت المعالم ، وتزود الإنسان لذلك العالم ، فإن الأمر يصبح غير مخيف ..
فهذا الستار عندما يزاح ، يلتقي الإنسان مع من يهوى ، وهذا غاية المنى .
***************************
21
11
2010

[حميد درويش عطية]

بسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرحيم
( الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَابِ )

إن أول مصاديق الإخلاص ، أن ينفي الإنسان المعاصي والذنوب من حياته..
************************************************** **
7
12
2010

[حميد درويش عطية]

بسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرحيم
( الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَابِ )

إن قصة يوسف كلها فرج بعد شدة، فهي تجربة لبني آدم.. وعليه، فإن على الإنسان أن لا يعيش اليأس في أسوء الحالات..
***********************************************

19
12
2010

[حميد درويش عطية]

بسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرحيم
( الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَابِ )
إن الرضوان الإلهي منشؤه رضا العبد عن ربه ؛ لأن هذا الرضا عن الله تعالى ، يتبعك للعمل ..
وعملك يوجب أن يحقق رضوان الله - عز وجل - في حق نفسك ..
***********************************************
20
12
2010

[حميد درويش عطية]

بسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرحيم
( الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَابِ )
إن المؤمن لا يأنس إلا بالله، أو بمؤمن مثله ..
فهو يأنس بالله عز وجل ؛ لأنه مصدر النعيم المعنوي الذي لا حد له ..
و إذا كان لا يمكن للإنسان الأنس بالله تعالى ، وذلك لوجود حجاب من الحجب المعينة ؛ فأنه لا ضير من الشكوى والأنس بالمؤمنين ، لأنه
( من شكا الى مؤمن ، فكأنما شكا إلى الله عز وجل ) ..
وذلك لأن المؤمنين هم ممثلو الله عز وجل في الأرض..
و ( أما من شكا إلى غير مؤمن ، فكأنما شكا الله عز وجل ) ..
***********************************************
21
12
2010

[عبدالسلام حمزة]

بِِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرحيم


( الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَابِ )

إن الانتقال من هذه الدنيا هو عبارة عن سفرة ، وانتقال من محطة إلى محطة ..
فالأمر ليس بمخيف أبداً !..
إنما الخوف ، لأن المحطة الأخرى محطة مجهولة ، فإذا عُرفت المعالم ، وتزود الإنسان لذلك العالم ، فإن الأمر يصبح غير مخيف ..
فهذا الستار عندما يزاح ، يلتقي الإنسان مع من يهوى ، وهذا غاية المنى .
***************************
21
11

2010



أستاذنا الفاضل حميد

حقيقة , أشكرك على مجهودك الرائع , واختياراتك المفيدة الممتعة , ونشاطك

الذي نتباهى به ونفتخر .

اللهم نرجو رحمتك ونخشى عذابك , اللهم عبادٌ مسلمون ضعفاء ليس لنا سوى

رحمتك وعفوك , اللهم إنك عفو كريم تحب العفو فاعف عنا .

اللهم زادنا عند لقائك هو توحيدنا لك , واعترافنا بإلوهيتك وربوبيتك , وأنك

الإله الواحد الأحد الفرد الصمد , نحبك على عجزنا وتقصيرنا وتفريطنا ,

ونحب نبيك محمد صلى الله عليه وسلم وآل بيته وأصحابه والمؤمنين من عبادك

فاحشرنا بفضلك وكرمك في زمرتهم , واجمع شملنا بمن نحبهم , تحت لواء

سيدنا محمد - صلى الله عليه وسلم - آمين .

أشكرك أستاذ حميد , يا شيخ الشباب .

[حميد درويش عطية]

أستاذنا الفاضل حميد

حقيقة , أشكرك على مجهودك الرائع , واختياراتك المفيدة الممتعة , ونشاطك

الذي نتباهى به ونفتخر .

اللهم نرجو رحمتك ونخشى عذابك , اللهم عبادٌ مسلمون ضعفاء ليس لنا سوى

رحمتك وعفوك , اللهم إنك عفو كريم تحب العفو فاعف عنا .

اللهم زادنا عند لقائك هو توحيدنا لك , واعترافنا بإلوهيتك وربوبيتك , وأنك

الإله الواحد الأحد الفرد الصمد , نحبك على عجزنا وتقصيرنا وتفريطنا ,

ونحب نبيك محمد صلى الله عليه وسلم وآل بيته وأصحابه والمؤمنين من عبادك

فاحشرنا بفضلك وكرمك في زمرتهم , واجمع شملنا بمن نحبهم , تحت لواء

سيدنا محمد - صلى الله عليه وسلم - آمين .

أشكرك
أستاذ حميد , يا شيخ الشباب .

شكرا ً
أخي و أستاذي الحبيب
عبد السلام
نحمدُ اللهَ تعالى على توفيقه
و ما التوفيقُ إلا من عندهِ سبحانه
كما أسألُ اللهَ _ عز و جلَ _
أن يرزقنا
الإخلاصَ في القولِ العمل
و أن يستعملنا
فيما يُحبهُ و يرضاه
آمين .... آمين .... آمين
حميد
شيخ الشباب
و عاشق العراق
22
12
2010

[حميد درويش عطية]

بسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرحيم
( الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَابِ )
لا ينبغي أن نخلط بين التوبة اللفظية ، التي قد لا تستتبع الندامة ، ولا العزم على عدم العود ..
إنما هي مجرد ألفاظ يتلفظها الإنسان ، من دون أن يكون له أي مدلول في الخارج ..
وبين التوبة الحقيقية ، التي تتغلل إلى أعماق الوجو د..
إن التوبة تمر بثلاث مراحل :
البادرة الطيبة ؛ وهي نية عدم العود
ونية ترك المعصية
ثم الإلتفاتة الإلهية ..
فالله - عز وجل - لا يتوب عن العبد جزافا ، إلا إذا رأى فيه بادرة طيبة ..
ثم الحركة إلى الله عز وجل ؛ أي هناك توبة أولية هي البادرة ، وهناك توبة حركية ، وهي تلك التوبة التفصيلية ، التي تترتب على توبة الله عز وجل ..
****************************************
22
12
2010

[حميد درويش عطية]

بسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرحيم
( الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَابِ )
إن الله - عز وجل - قد يحب عبداً ، ويبغض عمله ..
وقد يكره عبداً، ويحب عمله ..
والله - عز وجل - إذا أحب عبداً ؛ قبِل منهُ اليسير ..
************************************************
23
12
2010

[بشير حلب]

بِِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرحيم
( الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَابِ )
إن الله واجب الوجود ، وصفاته غير محدودة ، ومن صفاته حب عبده ..
والعبد ممكن الوجود ، ومن صفاته حبه لربه ..
ولكن أين حب العبد لربه كممكن ، وأين حب رب العالمين لعبده ، وهو الذي لا حد لوصفه !..
**************************
7
11
2010


جزاك الله الخير ..وأثابك بكل حرف .
منارات في الطريق ...
مثير للشفقة، بل والحسرة ، أن البعض لايصل عن طريق الفطرة السليمة والتفكير السوي ... إلى الحقيقة المطلقة ، حقيقة الواجب الوجود .

يومئذ يتبعون الداعي لا عوج له .

بارك الله بك أخي حميد .

[حميد درويش عطية]

جزاك الله الخير ..وأثابك بكل حرف .
منارات في الطريق ...
مثير للشفقة، بل والحسرة ، أن البعض لايصل عن طريق الفطرة السليمة والتفكير السوي ... إلى الحقيقة المطلقة ، حقيقة الواجب الوجود .

يومئذ يتبعون الداعي لا عوج له .


بارك الله بك
أخي حميد .


أخي الحبيب
بشير حلب
أسعدَ اللهُ تعالى مساءك
شكرا ً لمرورك الطيب
و سرتني عباراتك الصادقة كثيرا ً
باركك الله سبحانه
وجزاك الخير العميم
أنتظرُ منكَ المزيدَ و المزيد
فلا تبخل
لك تحياتي و تقديري
حميد
عاشق العراق
23
12
2010

[حميد درويش عطية]

بِِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرحيم
( الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَابِ )
كي يواجه الإنسان السيئة بالحسنة ، مسألة تحتاج إلى تمرين ..
لأنها حركة غير طبيعية وتحتاج إلى كمال ، وإلى تكامل ، وإلى حالة من حالات البلوغ النفسي ..
وهذا البلوغ يأتي من خلال المعاودة ، ومن خلال الصبر على هذه الحالة ، ومن خلال كظم الغيظ ..
************************************************** *****************
24
12
2010

[حميد درويش عطية]

بِِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرحيم
( الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَابِ )
إن الاستعداد للموت إنما يتم في سنوات الشباب وفوران النشاط ..
وإلا فمع فتور الهمة ، وضعف الأعضاء في مرحلة الشيخوخة ، قد يعجز العبد عن اكتساب الدرجات العليا من الكمال ..
فكم يتوهم البعض - خاطئا - عندما يسوّف في التوبة إلى ما بعد انتهاء فترة طيش الشباب ؟!..
أو هل يضمن الحياة أولا ؟!..
ثم هل يضمن التوفيق للتوبة ثانيا ؟!..
**************************************
25
12
2010

[حميد درويش عطية]

بِِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرحيم
( الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَابِ )
علينا التفكير الجاد في موانع الكمال إضافة إلى مقتضياته..
فإن تمامية أية عملية في الوجود، تتوقف على وجود المقتضي وعدم المانع..
ومن الواضح أن الظلم من أهم الموانع..
**************************************
27
12
2010

[حميد درويش عطية]

بِِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرحيم
( الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَابِ )
لنحذر الخروج من الجنات المعنوية ..
مثلا :
إنسان يرجع من الحج، ويخرج من شهر رمضان، فهو في جنة كجنة آدم..
فيقوم ببعض المعاصي، فيخرج من جنة الأنس الإلهي، ويعيش كعامة الناس ..
*************************************
28
12
2010

[حميد درويش عطية]

بِِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرحيم
( الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَابِ )
إن منشأ التوتر والقلق في حياة الإنسان المعاصر :
إما الخوف من المستقبل، أو الحزن على الماضي ..
إذا كان الإنسان يعيش في كنف الله ، مُسلِّماً أموره إلى الله ..
فلا داعي للخوف أبداً من المستقبل ، لأن المستقبل بيد الله عز وجل ..
وكذلك الحزن على الماضي ؛ لأن الله - عز وجل - يعوّض الماضي ..
************************************************** ********
2
1
2011

[حميد درويش عطية]

بِِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرحيم
( الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَابِ )
إن علينا أن نعتقد أنَ كل مخالفة لأمر الله ، ولو على مستوى ترك مستحب ، أو على مستوى القيام بمكروه ؛ هي من موجبات سلب بعض التوفيقات .. وسلب بعض التوفيقات؛ مقدمة لنزول بعض أنواع البلاء ..
3
1
2011

[حميد درويش عطية]

بِِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرحيم
( الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَابِ )
لابد أن تكون كل واحدة من المؤمنات علماً من أعلام الهداية، وعلماً من أعلام الإرشاد..
وليس معنى علماً من الأعلام بمعنى النتيجة، بل بمعنى السعي..
فنحن علينا أن نقوم بما علينا من السعي في هذا المجال، وأما النتيجة فهي بيد رب العالمين..
7
1
2011

[حميد درويش عطية]

بِِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرحيم
( الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَابِ )
إذا دخل الإنسان الحصانة الإلهية، فإن الشيطان لا يتجرأ أن يطمع فيه..
8
1
2011

[حميد درويش عطية]

بِِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرحيم
( الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَابِ )
إن الإنسان المؤمن مثله كمثل النحلة :
فالنحلة لا تذهب إلى كل شجرة ، بل لا تذهب إلى كل وردة ، وإنما تذهب إلى ما يمكن أن يمتص رحيقه ..
والمؤمن كذلك ، لأن وقته محدود ، وقدراته محدودة ..
9
1
2011

[حميد درويش عطية]

بِِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرحيم
( الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَابِ )
إن الناس في الدنيا أذكى الأذكياء !..
أما في التعامل مع رب العالمين ، فإنهم حمقى !..
والأحمق ليس مجنون ، الأحمق إنسان عاقل ، ولكن لا يعلم كيف يتصرف !..
نعم نحن كلنا كذلك ..
من منا أحسن التعامل مع ربه !..
من منا استغل كل يوم من حياته !..
من منا قطف ثمار شهر رمضان حقَ قطافه !..
من منا حج حجة إبراهيمية !..
كلنا في هذا المعنى على حد سواء !..
13
1
2011

[حميد درويش عطية]

بِِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرحيم
( الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَابِ )
إن العرفان والسير والسلوك ، كل ذلك يتلخص في هذه النقطة :
أن نعيش حالة العداوة ..
حيث أن هنالك عدوا متربصا بنا؛ ذلك العدو الذي أنزل أبانا آدم من الجنة ..
14
1
2011

[حميد درويش عطية]

بِِسْمِ الله الرَّحْمَـٰنِ الرحيم
( الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَابِ )
إن الذي يريد أن ينمو في حقل القرب إلى الله ِعز وجل ، لابد أن يكون متوازناً في سيره ..
إن نقصا بسيطا في جانب من جوانب الحياة ، يؤخر المسيرة ..
فطريق التكامل فيه منازل ..
16
1
2011

[عبدالسلام حمزة]

جزاك الله خيرا ً استاذ حميد على عطائك الدائم

كل الشكر لاختياراتك الرائعة .

[ناريمان الشريف]

بِِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرحيم
( الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَابِ )
إن العرفان والسير والسلوك ، كل ذلك يتلخص في هذه النقطة :
أن نعيش حالة العداوة ..
حيث أن هنالك عدوا متربصا بنا؛ ذلك العدو الذي أنزل أبانا آدم من الجنة ..
14
1
2011


أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
ولو تعلم أخي حميد أن ( أعوذ بالله من الشيطان الرجيم ) هو أعظم دعاء لأنه يحميك من شر ابليس اللعين الذي يجري من ابن آدم مجرى الدم

جزاك الله كل الخير



تحية ... ناريمان

[حميد درويش عطية]

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
ولو تعلم
أخي حميد
أن ( أعوذ بالله من الشيطان الرجيم ) هو أعظم دعاء لأنه يحميك من شر ابليس اللعين الذي يجري من ابن آدم مجرى الدم
جزاك الله كل الخير

تحية ... ناريمان


أسعدَ اللهُ تعالى
صباحك ِ
أختي ناريمان
الأمرُ كما تقولين أنتِ
و كما أقول أنا
أي نجمعُ قولينا معا ً
فتكون العبارة كما يلي :
[ نعيشُ حالة العداوة و سلاحنا :
اعوذُ بالله من الشيطان اللعين الرجيم ]
شكري لك ِ وتحياتي
حميد
16
1
2011

[حميد درويش عطية]

جزاك الله خيرا ً استاذ حميد على عطائك الدائم

كل الشكر لاختياراتك الرائعة .

و باركَ اللهُ تعالى فيك
أخي عبد السلام
شكرا ً
على المتابعة المتواصلة
تقديري و تحيتي
حميد
17
1
2011

[حميد درويش عطية]

بِِسْمِ اللهالرَّحْمَـٰنِ الرحيم
( الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَابِ )
إن من أكثر الخسائر أن لا يعرف الإنسان كيف يستثمر ساعات الخلوة مع نفسه ..
17
1
2011

[حميد درويش عطية]

بِِسْمِ اللهالرَّحْمَـٰنِ الرحيم
( الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَابِ )
إن ساعات العمر هي رأس مال الإنسان ، ومن العقل أن يحسن الإنسان استثمار ساعات عمره ، فيما يحقق له الدرجات الرفيعة في داره الأبدية ..
18
1
2011

[حميد درويش عطية]

بِِسْمِ اللهالرَّحْمَـٰنِ الرحيم
( الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَابِ )
إن الإنسان إذا أراد أن يصل إلى درجات التكامل ، عليه أن لا يبحث عن المقتضيات ، وإنما عليه البحث عن الموانع ..
لأن مقتضيات الفوز عنده كثيرة ، ولكن المشكلة في الموانع ؛ أي الدخل جيد ، ولكن الصرف أيضاً كثير ..
والمعاصي والذنوب ، بمثابة الصرف ..
19
1
2011

[حميد درويش عطية]

بِِسْمِ اللهالرَّحْمَـٰنِ الرحيم
( الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَابِ )
إن المشكلة هي أننا نتعامل مع الله -عز وجل- على أنه منتقم جبار
ولا نتعامل معه على أنه أقرب إلينا من حبل الوريد ..
20
1
2011

[حميد درويش عطية]

بِِسْمِ اللهالرَّحْمَـٰنِ الرحيم
( الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَابِ )
إن الإنسان يعرف قربه من الله - عز وجل - في ساعتين :
ساعة اشتداد الشهوة ، وفي ساعة الغضب ..
إذ من الممكن أن يصادر من الإنسان مكتسبات سنوات عديدة في هاتين الساعتين ..
لذا على المؤمن أن يحذر ساعة الشهوة ، وساعة الغضب أيضاً !..
21
1
2011

[حميد درويش عطية]

بِِسْمِ اللهالرَّحْمَـٰنِ الرحيم
( الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَابِ )
إن مقام العبودية من أرقى المقامات في هذه الحياة ،
بل هي ثمرة الوجود ..
22
1
2011

[حميد درويش عطية]

بِِسْمِ اللهالرَّحْمَـٰنِ الرحيم
( الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَابِ )
إن من يريد أن يصل إلى مقام اللقاء ، لا بد له من العمل ، وليس فقط بحضور المجالس والاستماع ..
فالذي يحب يعمل ويكدح ، من أجل الوصول للمحبوب ..
ونحن في التعامل مع الله - عز وجل - عشاق مفلسون ..
إن باب اللقاء الإلهي مفتوح للجميع وفي كل وقت ، وباب المعرفة مفتوح للجميع ..
23
1
2011

[ناريمان الشريف]

بِِسْمِ اللهالرَّحْمَـٰنِ الرحيم
( الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَابِ )
إن ساعات العمر هي رأس مال الإنسان ، ومن العقل أن يحسن الإنسان استثمار ساعات عمره ، فيما يحقق له الدرجات الرفيعة في داره الأبدية ..
18
1
2011


نعم ..
فاستثمار ساعات العمر فيما هو نافع أفضل بكثير من الفراغ أو من استغلال ساعات الفراغ بما لا يفيد
والله تبارك وتعالى يقول ( ومن يعشُ عن ذكر الرحمن نقيّض له شيطاناً فهو له قرين )

فمن عاش الفراغ فليبشر بشيطان يرافقه في كل خطواته وسيكون قريناً له حيثما كان وأينما توجه
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم


بارك الله فيك أخي حميد


تحية ... ناريمان

[حميد درويش عطية]

نعم ..

فاستثمار ساعات العمر فيما هو نافع أفضل بكثير من الفراغ أو من استغلال ساعات الفراغ بما لا يفيد
والله تبارك وتعالى يقول
( ومن يعشُ عن ذكر الرحمن نقيّض له شيطاناً فهو له قرين )
فمن عاش الفراغ فليبشر بشيطان يرافقه في كل خطواته وسيكون قريناً له حيثما كان وأينما توجه
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
بارك الله فيك
أخي حميد

تحية ... ناريمان


صباح الخير
أختي الغالية
ناريمان
إضافة ٌ رائعة ٌ
جزاك ِ اللهُ سبحانهُ خيرا ً
و زادك ِ إيمانا ً
تحياتي و امتناني
حميد
29
1
2011

[حميد درويش عطية]

بِِسْمِ اللهالرَّحْمَـٰنِ الرحيم
( الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَابِ )
إن الإنسان الذي له ملكات صالحة :
كالوفاء ، وغيرها
وبعض الصفات الداخلية :
من الإيثار ، وغيرها ..
فإن هذا الإنسان يكفيه القليل من الطاعة ؛ لأن له ذات محبوبة عند الله عزَ وجلَ ..
والذات الصالحة عندما يصدر منها أي حركة بسيطة ، تكون مشكورة عند الله تعالى ، بخلاف الذوات الخبيثة ، والذوات الفاسدة ..
29
1
2011

[حميد درويش عطية]

بِِسْمِ اللهالرَّحْمَـٰنِ الرحيم
( الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَابِ )
لا ينبغي أن نخلط بين التوبة اللفظية ، التي قد لا تستتبع الندامة ، ولا العزم على عدم العود ..
إنما هي مجرد ألفاظ يتلفظها الإنسان ، من دون أن يكون له أي مدلول في الخارج ..
وبين التوبة الحقيقية ، التي تتغلل إلى أعماق الوجود ..
29
1
2011

[حميد درويش عطية]

بِِسْمِ اللهالرَّحْمَـٰنِ الرحيم
( الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَابِ )
البعض منا يعيش الوسوسة في القراءة ، وفي الطهارة ، وفي النجاسات ، وما شابه ذلك ، ولا يعيش الوسوسة القولية عندما يريد أن يتكلم على مؤمن ..
والحال أن هذه الوسوسة مقدسة ، ومثمرة ، ويحبها الشارع ..
بخلاف الوسوسة في القراءة ، والصلاة ..
30
1
2011

[حميد درويش عطية]

بِِسْمِ اللهالرَّحْمَـٰنِ الرحيم
( الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَابِ )
إن روايات المراقبة والمحاسبة والعقاب يوم القيامة ، قد لا تكفي لإيجاد الدواعي الذاتية في قلب الإنسان المؤمن ..
حيث أن قوام المراقبة والمحاسبة ، هو الالتفات إلى هذه الحقيقة ، أي حقيقة السمع وحقيقة العلم الإلهي لأفعال المؤمن ..
{ مَا يَلْفِظُ مِن قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ }
31
1
2011

[حميد درويش عطية]

بِِسْمِ الله الرَّحْمَـٰنِ الرحيم
( الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَابِ )
إن المؤمن الذي يرجع من الحج أو من العمرة ، أو ينتهي من شهر رمضان ، ومن ليالي القدر، أو ينتهي من صلاة ليل خاشعة ، ثم يخالف؛ فمثله كمثل الحواريين ..
تلك مائدة تؤكل ، وهذه مائدة تدرك ..
{ إِنِّي مُنَزِّلُهَا عَلَيْكُمْ فَمَن يَكْفُرْ بَعْدُ مِنكُمْ فَإِنِّي أُعَذِّبُهُ عَذَابًا لا أُعَذِّبُهُ أَحَدًا مِّنَ الْعَالَمِينَ }
1
2
2011

[حميد درويش عطية]

بِِسْمِ الله الرَّحْمَـٰنِ الرحيم
( الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَابِ )
إن الأمر بالتقوى خطاب للمسلمين وللمؤمنين :
{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ}
أما عندما يصل الأمر إلى المحاسبة، فإننا نلاحظ تغييرا في لحن الآية :
{ وَلْتَنظُرْ نَفْسٌ مَّا قَدَّمَتْ لِغَدٍ }
لكن مراقبة النفس أمرٌ صعب، فهو أمرٌ لا يلتفت إليه الخلق ..
وكأن هذه النفوس التي تنظر إلى ما قدمت لغد، نفوس في غاية القلة وفي غاية الندرة ..
2
2
2011

[حميد درويش عطية]

بِِسْمِ الله الرَّحْمَـٰنِ الرحيم
( الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَابِ )

كيف للإنسان أن يتقي غضب الله - عز وجل - وهو لا ينظر إليه ، ولا يهتم بمراقبته ؟
فيعصيه ، وقد جعله أهون الناظرين إليه !
وعليه ، صحيح أن التقوى هي تكليف الجميع ، ولكن هذه التقوى لا تتكامل ولا تعطي ثمارها المرجوة ، إلا بالمراقبة والمحاسبة .
يقول الكاظم ( عليه السلام ) كما في الرواية :
( ليس منا مَن لم يحاسب نفسه في كلّ يوم )
3
2
2011

[حميد درويش عطية]

بِِسْمِ الله الرَّحْمَـٰنِ الرحيم
( الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَابِ )
{ وَلَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ نَسُوا اللهَ فَأَنسَاهُمْ أَنفُسَهُمْ أُوْلَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ }
إن نسيان الله - عز وجل - قد يجتمع مع الطاعة ..
حيث أن البعض قد يطيع رب العالمين ، فيصلي ويتعود على الصلاة ..
فيصبح وجودا تلقائيا يعبد الله عزّ وجلّ ، ولكنه لا يعيش حالة الذكر الدائم ولا المتقطع ..
فإذن ، إن نسيانالله - عز وجل - يكون تارة بعدم الاعتراف به والتحدي ؛ وهو الكفر ..
وتارة يكون في مقام العمل ، ومن منا يذكر هذه الصورة العُظمى في الوجود ؟..
هذا الوجود الحقيقي الذي لا يساويه وجود !..
فكل وجود رشحة من رشحات فيضه !..
مَن منا يذكر الله عز وجل ؟..
4
2
2011

[ناريمان الشريف]

بِِسْمِ الله الرَّحْمَـٰنِ الرحيم
( الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَابِ )
{ وَلَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ نَسُوا اللهَ فَأَنسَاهُمْ أَنفُسَهُمْ أُوْلَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ }
إن نسيان الله - عز وجل - قد يجتمع مع الطاعة ..
حيث أن البعض قد يطيع رب العالمين ، فيصلي ويتعود على الصلاة ..
فيصبح وجودا تلقائيا يعبد الله عزّ وجلّ ، ولكنه لا يعيش حالة الذكر الدائم ولا المتقطع ..
فإذن ، إن نسيانالله - عز وجل - يكون تارة بعدم الاعتراف به والتحدي ؛ وهو الكفر ..
وتارة يكون في مقام العمل ، ومن منا يذكر هذه الصورة العُظمى في الوجود ؟..
هذا الوجود الحقيقي الذي لا يساويه وجود !..
فكل وجود رشحة من رشحات فيضه !..
مَن منا يذكر الله عز وجل ؟..
4
2
2011

اللهم أعنا على شكرك وذكرك وحسن عبادتك يا كريم يا الله


.....

[حميد درويش عطية]

اللهم
أعنا على شكرك وذكرك وحسن عبادتك يا كريم يا الله


.....

آمين يا ربَ العالمين
[ ألا بذكر الله ِ تطمئنُ القلوب ]
أختي ناريمان
أسعدَ اللهُ تعالى مساءك ِ
شكرا ً للمرور
حميد
4
2
2011

[حميد درويش عطية]

بِِسْمِ الله الرَّحْمَـٰنِ الرحيم
( الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَابِ )

كل معصية هي ابتعاد عن النور، وكلما امتد زمان المعصية ؛ كلما زاد الابتعاد عن النور ، إلى درجة لا يؤمل العودة إلى ذلك النور أبدا..
و كلما أذنب الإنسان ذنبا ، اقترب من الظلمة درجة ، إلى حد يصل كما يعبر القرآن الكريم :
{ إِذَا أَخْرَجَ يَدَهُ لَمْ يَكَدْ يَرَاهَا } ..
عندئذ يتخبط الإنسان في الظلام الدامس ، فلا يعلم يمينه من شماله ..
*************************************
5
2
2011

[حميد درويش عطية]

بِِسْمِ الله الرَّحْمَـٰنِ الرحيم
( الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَابِ )

إن من يريد السعادة المنشودة ، والاطمئنان القلبي ؛ فإن هذه السعادة لا يمكنها أن توجد ، إلا ضمن جو الإيمان ، والعودة إلى واهب السعادة وخالقها ..
ولا يمكن أن تتحقق السعادة والاطمئنان في القلب ؛ إلا بمراجعة الوصفة التي جاءت من قِبل مقلِّب القلوب ، بل خالق القلب ..
12
2
2011

[تيمه الشمري]

أ . حميد
كلمات نورت سماء المنبر الاسلامي
بوهجها

شكرا لك ولموضوعك
الاكثر من رائع

[حميد درويش عطية]

أ . حميد
كلمات نورت سماء المنبر الاسلامي
بوهجها

شكرا لك ولموضوعك
الاكثر من رائع

أختي
تيمة الشمري
بارك اللهُ سبحانه فيك
وجزاك ِ خيراً
تقبلي سلامي
مع التحيات الأخوية
26
2
2011