البحور الضائعة- بحث بقلم معين حاطوم في علم العروض وموسيقى الشعر العربي

[معين حاطوم]

البحور الضائعة





بحث في علم العروض وموسيقى الشعر العربي والبحث عن النغمات التي تهمشت واهملت ومحاولة فريدة في اضافة وبناء اوزان وبحور جديدة !!
حاولت في البحث اثبات ان التفعيلات الثمانية التي رُكبت منها البحور لا تفي كل النغمات السليقية ولم تفلح هذه التفعيلات الثماني باللإحاطة بكل النغمات الممكنة شعراً
بناء عليه اقترحت بحوراً جديدة تحوي هذه النغمات الضائعة , وقبل طباعة البحث قررت طرح هذه البحور توالياً على الشعراء من أجل التطبيق الشعري على أن تنشر هذه القصائد في البحث مستقبلا !!


البحر الأول هو بحر الغزل , وهو أصعب البحور الخمسة المقترحة لأن الشاعر الذي سيكتب على هذا البحر سيكون ملماً بشوارد اللغة ووارداتها وهو تحد للخاصة من الشعراء المتمكنين !!


البحر الاول
بحر الغزل


فَعَلَ فَعَلتْ فَعَلَ فَعَلتْ ..........فَعَلَ فَعَلتْ فَعَلَ فَعَلتْ
مجازاته
لا زحاف فيه ولاحشو ولا علل ولكن كل تفعيلة تحل
مكان اختها مثلاً !


فَعَلَ فَعَل فَعَلَ فَعَلتْ ..........فَعَلَ فَعَلتْ فَعَلَ فَعَلتْ
( وغير ذلك من الاحتمالات )


قصيدة مقترحة على بحر الغزل


نَزَفَ شَجَنُ وَتَري نَغَماً...... فَوَرَدَ غَديْرَ هوىً غَرِدَ


وَهَوى كَدَسَ نَغَمٍ جَمَحا....... فَسَرَحَ وَحلَّقَ وَشَرَد
َ
فهَمَسَ يَئنُ وَقَدْ سَكِرَ .......وَجَعَكَ, جَهنَّمُ قَدْ وَقَدَ


سَعَرُ شَبَقٍ وَلَظى طَرَبٍ ......جَعَلَ مُتَعَ سَمَرِك رَدى


يَتَجددُ ويَتَموْسَقُ.! رَ....... يَتراقصُ سِحْرُهُ مُنْذُ بَدا




البحر الثاني
بحر الطرب

اسْتَفْعَلَ اسْتفْعَلَ اسْتَفْعَلَتْ .......... اسْتَفْعَلَ اسْتفْعَلَ اسْتَفْعَلَتْ



نموذج شعري على هذا الوزن


حارتْ مُقَلُ الوجْدِ وَحَلَّتْ بِها.......تَلْهو بِلَطيْفِ الغَنَجِ الماثلِ
ساحتْ بِهِضابٍ نَتأتْ عُنْوَةً...... تسْقي بحياءٍ عَطَشَ السائلِ


نموذج ثان

بحر الطرب


لحنٌ وكَمانٌ وقصيدٌ به .......أرضٌ وسماءٌ هُوَ بحرُ الطربْ
يسْمو بخيالٍ لترى روحُهُ......أطيافَ شوادٍ بمخيضِ القِرَبْ




البحر الثالث
بحر الكرمل

افتَعَلَ اسْتفْعَلَ مُسْتفْعِلَتُنْ ........ افتَعَلَ اسْتفْعَلَ مُسْتفْعِلَتُنْ


بحور مجازاته ثلاثة فكل تفعيلة تحل محل اختها .


نموذج تطبيقي


اشْتَعلَ قلبي وَتَهادى طَرَبا .... حينَ فَتنَ اللحْظُ خبايا الوَجَلِ
فانْتَعَشَ في الروحِ جَنينُ الأمَلِ.... يَلْعَبُ وَيلْهو كَوَليدٍ ثَمِلِ


فإلى شعراء العربية الاعزاء , ابروا اقلامكم وشاركوا في تطبيق هذا العمل الضخم !!!



باحترام
معين حاطوم




توقيع العضو : معين حاطوم http://3emme3.com/img/data/media/13/989898999.PNG

[مروان الحافظ]

البحث عن النغمات التي تهمشت واهملت ومحاولة فريدة في اضافة وبناء اوزان وبحور جديدة !!
ــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــ ــــ
لم اعهد احدا من مثقفي العربية والمتخصصين في علم العروض تحدث في يوم ما عن المهمش والمهمل في العروض العربي . ولا اذكر في لحظة ان الخليل مكتشف علم العروض اشار ولو اشارة بسيطة الى انه اهمل او همش تفاعيل معينة من خلال دوائره التي كانت معينا له على توليد تفعيلات البحور الحالية فضلا عن ذلك فان الشواهد الشعرية القديمة والحديثة وحتى الحداثية لم تتجرأ على مثل ما طرحت في هذا المنتدى ..؟!واحيلك على نظرية كمال ابو ديب الذي جاول ان يكسر العروض الخليلي الا انه فشل فشلا ذريعا وكان محط سخرية من كتاب آخرين نشروا دراساتهم في مجلات نقدية مشهورة مثل مجلة (فصول ) القاهرية وهي اعظم مجلة نقدية في الوطن العربي واحيلك ايضا الى الرائع دائما ( حسن بحراوي ) وهو من الذين ردّوا على كمال ابو ديب .كذللك لم اجد احدا من القدماء لاسيما ابن رشيق القيرواني وحازم القرطاجني وابن جني والاخفش الذي قيل عنه تدارك على الخليل البحر المتدارك وهذه اكذوبة اخرى لها اغراض مضادة لهذا العالم الجليل .وتأتي انت الآن لتفترض بحورا بعلل وشواهد معلولة ولو كنت عندك لرفعت لك (هلهولة ) ارجوك لاتغضب فاني اعتقد ان كثيرا من الناس هم غضاب عليك الآن لأنك قتلت الشعر بابياتك الضعيفة والفقيرة والتي اقل ما اصفها انها متكلفة ......
والسلام على من عرف قدر علم العروض الخليلي......

[رؤوف بركات]

السلام عليكم

عمل جليل

ويعد زيادة جديده فى علم العروض وموسيقى الشعر العربى

ولكن

هل سنرتكز على تلك التفاعيل

ولا نتجه الى البحور الاصليه

التى وضعها الخليل

لا اعتقد

الكثير من من يكتبون الشعر لا يهمهم بالمقام الاول العروض او دراسته

ولكن (( المهم بكتب شعر))

وخلاصة القول..

عملك جليل ورائع ولكن لا بد لنا التعريف بالاوزان الشعريه الاصليه

لنعلم هؤلاء الشعراء الاساس ثم ما تفرع من ذاك الاساس

لك تحياتى وتقديرى واعجابى

[محمد محفوظ]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

تحية طيبة وبعد تحليل مميز وحضورك رائع ،،

الف شكر لك على الموضوع المميز

والمشاركة الرائعة

يعطيك الف عافية يا رب

دمت بكل ود
محمد محفوظ

[د.حامدالربيعي]

كم هو جميل لو نقلت هذه القضية الى المنبر الجديد ، لتأخذ حقها من الحوار العلمي الجاد ، فأخونا يطرح قضية تستحق منا ومن المختصين الاهتمام الكافي ، الذي من شأنه الخروج بنتائج علمية يمكن أن نتفق عليها ، بعيدا عن المصادرات أو المزايدات .. شكرا.

[نهى علي]

كم هو جميل لو نقلت هذه القضية الى المنبر الجديد ، لتأخذ حقها من الحوار العلمي الجاد ، فأخونا يطرح قضية تستحق منا ومن المختصين الاهتمام الكافي ، الذي من شأنه الخروج بنتائج علمية يمكن أن نتفق عليها ، بعيدا عن المصادرات أو المزايدات .. شكرا.

د/حامد

معك ادعو المختصين لمناقشة هذا الموضوع

تحية لك على هذا الاقتراح

وشكرا لك شاعرنا معين حاطوم صاحب هذة القضية

نهى على

[مروان الحافظ]

كم هو جميل لو نقلت هذه القضية الى المنبر الجديد ، لتأخذ حقها من الحوار العلمي الجاد ، فأخونا يطرح قضية تستحق منا ومن المختصين الاهتمام الكافي ، الذي من شأنه الخروج بنتائج علمية يمكن أن نتفق عليها ، بعيدا عن المصادرات أو المزايدات .. شكرا.


يسعدني اهتمامك بما سمي بالبحور الضائعة . وبدا لي انك احد المختصين في علم العروض . وهذا مما يشجعني على التساؤل بكل شفافية وعلمية وموضوعية:
1- هل انت مؤمن حقا بوجود مثل هذه البحور..؟
2-الشواهد اعلاه هل هي شواهد تسحق ان يطلق عليها مصطلح شعر.؟؟
3-ما الذي اوحى لك بوجود مزايدات ومصادرات.؟
4- لماذا يعد طرح الحقائق مجردة من باب المصادرات.؟
5-نحن مع الابداع العلمي المقنع المستند على ادلة وشواهد يتقبلها العقل المفكر والذوق الشعري الخلاق.؟!

اما اذا سمحنا لكل حاطب ان يعمل فأسه في دوحة الشعر فاننا نصحو بعد عقد لا اكثر على ارض يباب.؟ تهيل بترابها على رؤوس
احفاد امرئ القيس والمتنبي وشوقي والسياب .................... ......الخ

ما رايكم ادام الله فضلكم.... مع تقديري الخالص.

[ياسمين الحمود]

كم هو جميل لو نقلت هذه القضية الى المنبر الجديد ، لتأخذ حقها من الحوار العلمي الجاد ، فأخونا يطرح قضية تستحق منا ومن المختصين الاهتمام الكافي ، الذي من شأنه الخروج بنتائج علمية يمكن أن نتفق عليها ، بعيدا عن المصادرات أو المزايدات .. شكرا.


ويُنقل إلى المنبر العلمي الجديد ..
بناء على طلب الدكتور حامد الربيعي ..
لتأخذ حقها من الحوار العلمي كما تفضل ..
و سأكون معكما في دائرة النقاش ...
و يُثبت ...

[د.حامدالربيعي]

يسعدني اهتمامك بما سمي بالبحور الضائعة . وبدا لي انك احد المختصين في علم العروض . وهذا مما يشجعني على التساؤل بكل شفافية وعلمية وموضوعية:
1- هل انت مؤمن حقا بوجود مثل هذه البحور..؟
2-الشواهد اعلاه هل هي شواهد تسحق ان يطلق عليها مصطلح شعر.؟؟
3-ما الذي اوحى لك بوجود مزايدات ومصادرات.؟
4- لماذا يعد طرح الحقائق مجردة من باب المصادرات.؟
5-نحن مع الابداع العلمي المقنع المستند على ادلة وشواهد يتقبلها العقل المفكر والذوق الشعري الخلاق.؟!

اما اذا سمحنا لكل حاطب ان يعمل فأسه في دوحة الشعر فاننا نصحو بعد عقد لا اكثر على ارض يباب.؟ تهيل بترابها على رؤوس
احفاد امرئ القيس والمتنبي وشوقي والسياب .................... ......الخ

ما رايكم ادام الله فضلكم.... مع تقديري الخالص.
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
أخي الكريم أ. مروان............... .... قرأت الطرح الذي طرحه أخونا أ. معين حاطوم ، منذ الوهلة الأولى ، وكررت القراءة مرارا كثيرة ، لعلي أجد مايقنع ولو حتى بالدخول في سجال علمي حول القضية ، ثم قرأت تعقيبكم الواضح جدا ورأيكم الصريح ، ثم انتظرت الباحث لعله يكتب ما يجلي الفكرة ، ويجلو ضبابيتها ، وعندما تأخر ذلك خشيت أن يطول الزمن وننسى الموضوع ، ولربما فهم القراء الكرام أن الفكرة صائبة ، وأن أوزان الشعر مازالت بحاجة الى من يضيف اليها ، فاقترحت تحويل الموضوع الى هنا ليأخذ الموضوع حقه، مؤملا تدخل الباحث الكريم للدفاع عن فكرته ، مستفزا أهل الاختصاص للادلاء بآرائهم ، ليكون نتاج النقاش مبنيا على أسس علمية أيا كان ذلك النتاج... انني أنظر الى القضية من منطلق أكاديمي وحيادي ، لأن ماقرأته يستحق ذلك ، نختلف حوله لنتفق ، واختلاف الرأي لا يفسد للود قضية ، وهذه دعوة للباحث ليكون حاضرا الحوار ...... شكرا لك وشكرا لاستجابة منابر .

[د.حامدالربيعي]

نحن في انتظار فتح باب الحوار العلمي حول استدراكات الأستاذ معين حاطوم على الخليل ، صاحب النظرية الأقوى .. أم نعتبر الغياب انسحابا ؟؟؟؟

[مروان الحافظ]

نحن في انتظار فتح باب الحوار العلمي حول استدراكات الأستاذ معين حاطوم على الخليل ، صاحب النظرية الأقوى .. أم نعتبر الغياب انسحابا ؟؟؟؟

ونحن ...وإياك في الإنتظارررررررررررر. ............تحياتي لك

[معين حاطوم]

نحن في انتظار فتح باب الحوار العلمي حول استدراكات الأستاذ معين حاطوم على الخليل ، صاحب النظرية الأقوى .. أم نعتبر الغياب انسحابا ؟؟؟؟

أخي الدكتور الاديب جامد الربيعي
الاخوة الادباء والاخوات الاديبات الذين شرفوني بتعليقاتهم

اعتذر فلم أعلم الى هذه اللحظة عن طرح موضوع النغمات المهمشة واقتراح سبع تفعيلا ت بخمسة بحور جديدة للجدل والنقاش في منتداكم الراقي وها انا امثل امامكم لارد وادافع عما طرحته للملأ

وفي هذه المناسبة انا اثمن غالياً اخي الدكتور جامد نزاهتك ونزاهة الاخوة الذين اعتنوا بقراءة البحث بما فيهم الاخ المتسرع مروان الحافظ الذي يعاني كما يبدو من فهم المقروء
عموما اعتذر منه لانني أذيت ذوقه الرفيع بالاستقباح وعبقريته الفذة بجهلي ولكنني انصحه ان يبتعد عن التعميمات غير الصحيحة وغير الدقيقة ةانصحه بالتهجي بدل الهجاء

اقترح ان تبدأوا أخي الدكتور بفتح المجال امام طرح الاسئلة الموضوعية وغير الموضوعية لمدة اسبوع وباشرافك وبعدها ابدأ بالرد تفصيلا

فقد ارفق هذا الحوار في الكتاب الضخم الذي سيصدر في نهاية السنة ويشارك فيه مجموعة من علماء واساتذة العروض كالعروضي الرقمي خشان محمد خشان والعروضي المعتمد الشاعر وديع توفيق مرجيه والذي انجز ديوانه الاول وفق البحور الخمسة وسيصدره قريباً

ثانية اشكرك على نزاهتك
واشكر الاخوة والاخوات على دماثتهم

بمودة
معين محمد حاطوم

www.moeen-hatoom.netl

[أكرم أحمد]

أخي الكريم : هل ترى أن لفظ ( البحور الضائعة ) أنسب وأصح من ( البحور المولودة او المكتشفة ) ؟

بمعنى هل تداول الأدباء استخدام هذه البحور من زمن ، ام أنها أستعملت مؤخرا ..
لي وجهة نظري المتواضعة : كنت سأعترض على وجود مثل هذه البحور التي يعتبرها البعض زيادة عن المراد ، لكنّي أرى أنه لا مانع من استعمالها والبحث عن غيرها ، خاصة بعد انتشار الشعر الحديث ( الحر ) انتشار الهشيم ، فليست بمعضلة تداول هذه البحور ،،

على الرغم من ذاك ، فاني أراها أصعب نفسا من بحور الخليل
---------
محبّتي ..
أكرم

[سمعة المصري]

انا مع أخي أكرم أنه يجب تحديد هل هذه البحور ضائعة بمعنى أنها موجودة في شعر القدماء من شعراء العرب ثم اندثرت وهناك دليل على وجودها بوجود قصائد على تلك البحور ؟
أم أنها بحور شعر مستحدثه لرؤية الباحث أن الشعر العربي في حاجة إليها ؟
في الحالة الأولى لن نطلب من الباحث إلا القصائد التي تدل على أن تلك البحور كانت موجودة ثم لم تستعمل لفترة من الزمن فضاعت كما في العنوان
وفي الحالة الثانية نترك للباحث الفاضل مجال ليبين لنا حاجة الشعر العربي لتلك البحور وأنها بالفعل تسد فجوة موجودة في بحور الخليل ابن أحمد
ولتعلموا ياسادة أن كل أمر جديد غريب حتى دعوة الأنبياء إلى الله كانت في البداية غريبة على من دعوهم لها
وليس بمستبعد أن يكون الباحث على صواب في أن هناك بحور ناقصة يجب أن تستحدث غير بحور الخليل ابن أحمد فهي ليست من الثوابت كالقرآن مثلاً لايجب الإضافة إليه إنما هي جهد بشري يمكن الإضافة إليه بجهد بشري آخر ومن هنا تكون إمكانية صدق الباحث فيما يرمي إليه معقولة
ونترك المتخصصين في المجال معه ليحاوروه ونجلس منصتين نتعلم ونصل للصواب الذي سوف يفيدنا جميعاً
سمعة المصري