كتب عامة - مكتبة منابر ثقافية - شبكة منابر ثقافية

كتب عامة

المحتويات

العنوان	عرض	حفظ	الحجم	مشاهدة	إهداء	حفظ	تعليق
الرق .. ماضيه و حاضره			498.45 KB	422	0	347	0
العدد			1.25 MB	361	0	91	0
المدينة في الشعر العربي المعاصر			- - -	670	0	176	0
اختلاق اسرائيل القديمة			785.37 KB	381	0	101	0
المرايا المحدبة / مابين التفكيكية و البنيوية			725.79 KB	565	0	612	0
المدينة الفاضلة عبر التاريخ			787.43 KB	390	0	414	0
الثقافة العربية و عصر المعلومات			1.18 MB	464	0	232	0
التفضيل الجمالي			1018.77 KB	382	0	1140	0
الأحلاف و التكتلات في السياسة العالمية			445.15 KB	429	0	167	0
الحب في التراث العربي			644.11 KB	368	0	200	0
الشباب العربي و مشكلاته			466.22 KB	370	0	132	0
العرب و اليونسكو			750.63 KB	338	0	177	0
الانسان الحائر بين العلم و الخرافة			510.37 KB	431	0	186	0
قصة الأنثروبولوجيا			524.79 KB	386	0	334	0
الرواية الروسية في القرن التاسع عشر			508.25 KB	401	0	104	0
اللغات الأجنبية			560.34 KB	333	0	357	0
الولايات المتحدة و المشرق العربي			500.92 KB	310	0	144	0
الملاحة و علوم البحار عند العرب			774.83 KB	317	0	104	0
جحا العربي			524.54 KB	296	0	97	0
حمالية الفن العربي			935.83 KB	326	0	107	0
العلاج النفسي الحديث			489.23 KB	309	0	124	0
مجلة الآداب العالمية / عدد خاص بالأدب الصيني			152.01 KB	401	0	677	0
قصة الأنثروبولوجيا			524.79 KB	322	0	98	0
مدينة البهائم / رواية/			- - -	374	0	101	0
الشيفرة الوراثية للانسان			1.21 MB	343	0	465	0
الكون والثقوب السوداء			965.62 KB	318	0	147	0
الايديولوجية الصهيونية2			421.03 KB	347	0	188	0
الايديولوجية الصهيونية 1			484.74 KB	312	0	111	0
الحضارة / سلسلة عالم المعرفة			- - -	310	0	115	0
الكون / سلسلة عالم المعرفة			592.35 KB	387	0	515	0
الاكتئاب / سلسلة عالم المعرفة			852.09 KB	310	0	365	0
النسج الكوني	ملف بوربوينت يحتوي على بحث في اخر ما توصلت له الابحاث فس النسيج الكوني و ربطها بالقرآن الكريم اعداد : المهندس عبد الدائم كحيل		128 ح	- -	0	100	0
تأويل النص الشكسبيري	تأويل النص الشكسبيري لقد كانت معالجة النصوص الأدبية واعدادها سينمائياً سمة بارزة من سمات الانتاج السينمائي، وهذه السمة تزداد اهمية كلما كان النص الادبي مشهوداً له بالبراعة والتفوق. وان بعضاً من هذه المعالجات ارتقت احياناً الى مستوى النص الادبي الاصلي، بما حاولته هذه المعالجات بالاقتراب او خلق مقاربات نصية تستطيع ان تصمد هي الاخرى كما صمدت النصوص الادبية. ان المعالجة السينمائية لنصٍ من النصوص تعني تكييف هذا النص بالوسيط التعبيري السينمائي عبر اشكال الاقتباس المعروفة. وقد تكون المعالجة للفكرة فقط او لحدثٍ مهم في النص الاصلي، وطبيعي ان يكون المعالج على دراية بالنص الذي يشتغل عليه. اما التأويل فيعني المعالجة مضافاً اليها انشاء نصٍ جديد يستند في مرجعياته الى النص الاصلي وبالاخص بتأسيس الاحالات الاصلية، وكيفية اشتغالها في النص الجديد. ان التأويل غير المعالجة قطعاً، لانه لا يشتغل في نظام الاقتباس وانما يشتغل في علم تأويل النصوص (الهيرومنيوطيقا). ان الفهم والتفسير هو الخطوة الاولى فيما يعرف الان بـ(علم التأويل) او (الهيرومنيوطيقا) بعيداً عن أن يكون هذا العلم اجراءً كيفياً مزاجياً قائماً على مشاكسة لنص مشهود له بالبراعة والتفوق، بل ان المنطق التأويلي يخضع لمتطلبات كثيرة لعل من اهمها التصدي للنصوص المستحقة عناء التأويل، والمعرفة الموسوعية للمؤول، ومرجعيات النص، ومن ثم قيام المؤول بتاسيس الاحالات الموجودة في النص الاصلي الى النص الجديد (الفلم) أي النص المؤول. لقد خضعت النصوص ال شكسبيرية لتأويلات شتى، وفي الحقل السينمائي فان لدينا اكثر من تأويل لاي عمل شكسبيري معروف، لكون النص الشكسبيري نصاً ابداعياً على شتى المستويات، ويأخذ البحث على عاتقه معرفة حدود المنطق التأويلي للنص الشكسبيري، المعد للسينما. الكاتب: تأليف : بان جبار خلف		1559 ح	- -	0	206	0
دراسات تربوية	دراسات تربوية هذه باقة من البحوث التربوية التي تناولت موضوعات تربوية معاصرة، يجيء في مقدمتها التربية على المواطنة، وهو من الموضوعات التي تدعو إليها المنظمات الدولية المعنية بالتربية، وقد تضمن البحث فيه جانباً من قيم التربية على المواطنة في تراثنا العربي، كما تضمن عدداً من الملاحظات على بعض جوانب التربية على المواطنة من حيث جزئية النظرة إلى أهداف التربية على المواطنة والقصور في مناهجنا التربوية العربية والنقص في الكفايات الأساسية اللازمة للمواطنة وسيطرة التربية المستبدة إن من بعض الأهل أو من بعض المعلمين، وغياب التنسيق بين الجهات المعنية في التربية على المواطنة. ومن البحوث التي تتضمنها الكتاب بناء الإنسان وتربيته في ضوء المنهج النبوي الشريف تربية موضوعية وإنسانية وتربية متوازنة ومتكاملة ومتعادلة بين الدنيا والآخرة والجسم والروح والنظري والعملي وسائر جوانب الشخصية الإنسانية. ومن الملاحظ على نطاق الساحة العربية غياب معايير المنهج المدرسي للغة العربية، فجاء البحث في هذا المجال ليوضح معايير أسس منهج اللغة العربية واشتقاق الأهداف، والمحتوى وطرائق التدريس والأنشطة والتقويم، وذلك كله في ضوء النظرة المنظومية للمنهج.		1033 ح	- -	1	80	0
الأطفال و الأعاقة العقلية	رسالة ماجستير عن الاطفال و الاعاقة العقلية		43 ح	- -	0	257	0
وعد بلفور	وعد بلفور مَنْ مِنَ القراء العرب لا يفكر بضرورة العمل لكي يتم الاعتذار عن وعد بلفور حين يتلقى نبأ اتخاذ مجلس الشيوخ الأمريكي قراراً بالاعتذار عن العذابات التي أوقعت بالأمريكيين من أصل أفريقي كما في صحف19/6/2009؟ من منهم لا يخطر في باله وعد بلفور وهو يرى إلى اعتذار ايطاليا لليبيا المقترن بتعويضات، أو يتابع المسعى الأرمني بشأن الاعتذار عن المذابح التي تعرض لها الأرمن قبل وعد بلفور بعامين؟		390 ح	- -	0	246	0
حمـلات الفرنجـة ( وإسرائيل )	حمـلات الفرنجـة ( وإسرائيل ) تشابه في المسار والمصير عبد الله سليم عمارة منشورات الهيئة العامة السورية للكتاب وزارة الثقافة – دمشق 2009		149 ح	- -	0	254	0
تاريخ فلسطين القديم من خلال علم الآثار	تاريخ فلسطين القديم من خلال علم الآثار في هذا الكتاب عرض للحفريات الأثرية التي تزاحمت خلال قرن كامل في فلسطين، بهدف تحقيق مطمع اليهود بإقامة دولة لهم على هدي التوراة. و منذ العام 1967 تتابع فشل هذه الحفريات التي قام بها الإسرائيليون حصراً، مما كشف عن تاريخ فلسطين العربي الجذور، اعتماداً على اعترافات الأثريين العاملين في فلسطين وفي بلاد الشام، وعلى نتائج حفرياتهم التي كشفت عن حضارة كنعانية امتدت منذ الألف الثالث قبل الميلاد، تعتمد عقيدة ولغة واحدة، ما زالتا تشكلان جذر الحضارة العربية السائدة.		503 ح	- -	0	189	0
خواطر و ذكريات أفريقية	خواطر وذكريات أفريقية June 20th, 2010 ما كنت أتوقع أن تتاح لي فرصة التجول في العديد من الدول الإفريقية إلا بعد أن عينت سفيراً لدى جمهورية السودان وتم اعتمادي سفيراً غير مقيم في غضون أشهر من هذا التعيين لدى أربع دول إفريقية متاخمة للسودان هي إثيوبيا وكينيا وأوغندا وإريتريا ومن ثم تم تفويضي مندوباً دائماً لسورية في منظمة الاتحاد الإفريقي بعد أن جرى قبول سورية عضواً مراقباً في هذا الاتحاد الذي يقع مقره في العاصمة الإثيوبية أديس أبابا. اعتبرت أن هذه فرصة ثمينة بالنسبة لي للاطلاع على العالم الإفريقي من بشر وبلاد وحضارات ولغات وعادات وطباع وهموم ومشكلات وأزمات وما أكثرها في القارة السمراء التي تصنف في السلم الأخير من قارات الأرض، ورغم أني تجولت في العديد من بلدان الدنيا بحكم عملي الصحفي المديد وكتبت الكثير عنها من مقالات وزوايا ودراسات من كوبا إلى أوربا إلى تركمانستان إلى الصين التي ألّفت عنها كتاباً أسميته «عملاق يستيقظ» تنبأت فيه بنهوض الصين العظيم قبل عشرين سنة والذي نراه بأم العين هذه الأيام، إلا أني وجدت في إفريقيا نكهة خاصة وطيفاً سحرياً لا يدركه إلا من عاش واختلط مع أناس أفارقة على أرضهم وفي عقر دارهم، فالإفريقي خارج إفريقيا هو غير الإفريقي في داخلها، وعندما يهاجر الإفريقي أو يذهب إلى أوربا أو أي بلد آخر قد يأخذ نمط البلد الذي يعيش فيه تماماً ولكن ما أن يعود إلى بلاده حتى تعود إليه إفريقيته طبعاً وطباعاً وسلوكاً ومسلكاً ومن حسن الطالع أني عاركت العمل الصحفي والإعلامي وخبرته ودخلت في خفاياه وأسراره مدة تزيد قليلاً عن عقدين ونصف وأتيح لي بعدها أن أمسك بتلابيب العمل الدبلوماسي الذي يقترب ويبتعد عن العمل الصحفي بل في أحيان كثيرة يتنافر العملان إلى حد القطيعة، فالصحفي يبحث عن المعلومات ليكشفها ويعلنها للناس، والدبلوماسي يبحث عن المعلومة ليشبعها غموضاً ومواربة وتستراً عن أعين الإعلام، وتحقيق الموازنة بين العملين مسألة شاقة عانيت منها كثيراً، إلى أن وجدت صيغة توفيقية بعد جهد واجتهاد وأيقنت أن العملين يهدفان إلى غاية واحدة هي مصلحة الوطن وخير الشعب والأمة، وكنت أتذكر مقولة نابليون حين قال "إن صرير الأقلام يفوق أحياناً صرير المجنزرات ودوي المدافع، وإن ضحكة الدبلوماسي وابتسامته التي تخفي الكثير تعود بمكاسب كبرى لبلده وأبناء وطنه"، وكم من مرة قيل: أرسل حكيماً ولا توصه. وأكثر ما يجب أن يتمتع به السفير الحكمة والهدوء والابتسامة وقد كان يقال للسفير الذي يذهب لإبلاغ رئيس الدولة المعتمد فيها قرار إعلان الحرب مع دولته: اذهب وبلغه هذا القرار وأنت مبتسم وإياك أن تكون عابساً أو متجهماً.. الكاتب: د. تركي صقر		2245 ح	- -	0	170	0
الذرة	الذرة كان الإنسان منذ بداية حياته على الأرض، وبعد اكتشافه النار بحوالي سبعين ألف عام قبل الميلاد، يسعى للحصول على مصادر جديدة للطاقة. فقام بحرق الفحم والعضويات الأخرى خلال القرن السادس عشر الميلادي في جو مليء بالهواء، ليحصل على مواد جديدة بخصائص جديدة، وطاقة حرارية وضوئية. إن تفاعل الاحتراق سابق الذكر ما هو إلا تغيير في ترتيب الإلكترونات (الكهارب) السطحية في المادتين المتفاعلتين (الهواء والفحم). هذا ما أكده العالم الانكليزي التجريبي البارع جوزيف طومسون (1853- 1940)،عندما اكتشف تجريبيا أن الإلكترونات تدخل في تكوين جميع ذرات العناصر وهي متماثلة تماما بكل خصائصها. هو من وجد الدليل على أن الذرة قابلة للانقسام. وبوصوله إلى هذه النتيجة انهار نظام فلسفي كامل دام ما ينوف على ألفي عام (أي منذ القرن الخامس قبل الميلاد) أيام الفيلسوف الإغريقي ديمقريطس الذي كان أول من أطلق اسم الذرة على أصغر جزء من المادة التي تتكون من عناصر مختلفة. ورغم بساطة هذا التخمين لعب ديمقريطس دوراً مهما في تاريخ الفهم العلمي للعالم. وتابع العالم طومسون أبحاثه التجريبية وقدم نموذجا لبنية الذرة اعتمادا على المعلومات التي كانت قد تراكمت حتى نهاية القرن التاسع عشر، إذ قال إن الذرة كرة مصمتة غير مرئية، تتوزع داخلها بانتظام شحنات سالبة هي (الإلكترونات) وشحنات موجبة هي (البروتونات) وقطرها لا يتعدى جزءا واحدا من مئة مليون من السنتيمترمع تغيرات طفيفة في باقي أنواع الذرات، لأن نصف قطر الذرة يزداد بزيادة كتلتها الذرية. وفي عام 1909، تمكن العالم ميليكان من قياس شحنة الإلكترون والبروتون اللذين يحملان شحنة متساوية. وتبع ذلك قياس كتلة الإلكترون المتناهية في الصغر، وتبين أنها أقل من ناتج قسمة غرام واحد إلى كتلة الكرة الأرضية بكاملها، وأقل من كتلة البروتون بحوالي 1840 مرة تقريبا. وبهذا نكون قد تعرفنا حتى الآن على جسيمين أساسيين في الذرة هما الإلكترون والبروتون، يحمل كل منهما كمية محدودة متساوية من الكهرباء ندعوها بالشحنة الكهربائية. وعندما يكون عدد الإلكترونات (السالبة) في ذرة ما مساويا ً لعدد البروتونات(الموجبة) تكون الذرة في حالة متعادلة ومستقرة وقد سمي هذا العدد بالعدد الذري الذي يعبر عن خواص العناصر، وتم اعتماده أساسا ً لترتيب العناصر الطبيعية والعناصر التي تم إيجادها صناعيا في جدول دوري حديث رتبت فيه حسب تزايد أعدادها الذرية. بدءا من الهدروجين، ومعناه بالعربية (مولد الماء)،وعدده الذري يساوي الواحد، أي تحتوي ذرته على إلكترون واحد فقط. وحتى آخر عنصر في الجدول الدوري الذي عدده الذري 103، حيث تم وضع العناصر المتشابهة في خواصها الكيميائية تحت بعضها البعض في عمود رأسي سمي مجموعة، وسمي التتابع الأفقي لهذه العناصر باسم دورة. وهكذا رتب العلماء العناصر الطبيعية والصناعية في بيوت مناسبة لخواصها. وباختصار، فإن جملة المعارف التي توفرت لدى العلماء ما بين القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين تشير إلى أن جميع الأشياء في الكون تتألف من ذرات يمكن أن تنفصل منها الالكترونات، أي أن الذرة قابلة للتجزئة. الكاتب: حسن بلال		2617 ح	- -	0	145	0
سلطة المثقف بين الاقتراب والاغتراب	سلطة المثقف بين الاقتراب والاغتراب عندما يدخل المثقف لعبة السياسة والسلطة..هل يخضع لها..؟ أم أنه يصطدم بها..؟ أم يلتقي بها..؟! وما الذي يدفع المثقف باتجاه السلطة..؟ وما الذي دفع بابن الخطيب أن يعود للسلطة بعد إقامته الهانئة في المغرب..؟ أهو المشروع والهاجس..؟ أم أنه شهوة السلطة..؟ ما النداء الذي قيد ابن الخطيب بصاحبه الخليفة أبي عبد الله الغني بالله، فدفعه للحاق به، ولم يكن يدري أنه يحمل معه كتاب سجنه ونفيه وموته كما حمله طرفة بن العبد..؟ ألم يقيد المتنبي نفسه في ذرى صاحبه سيف الدولة..؟ فقتل على قارعة الطريق، لقد جمع بين نخبويةالمثقف ونخبوية السياسي في شخصه، وهذا بحد ذاته تميز، فلا المثقفون يطيقونه، ولا السياسيون يرغبون فيه لأنه يتفوق عليهم جميعاً بدرجة تبرر للفريقين أن يتحدا لقهره وغلبته. وقد عبر أدونيس عن هذه الصورة بقوله: " ويا أخي.. لا يطيق الفَلَك.. كوكبين يبحثان في زمن واحد.. ولذا أستميحك عذراً فلابد أن أقتلك..!" ولا نستطيع أن نغفل صعوبة هذه القراءة، فنحن، في سيرة هذا الرجل، وتجربته السياسية، سنجد أنفسنا أمام تاريخ أمة، وتاريخ عصر مليء بالأحداث، وكذلك سنجد أنفسنا أمام تجربة غنية يمثلها شخص ابن الخطيب، وحياته، ومصادر ثقافته، وحدود شخصيته، فهو لم يكن مؤرخاً وكاتباً وأديباً وطبيباً وشاعراً فحسب، بل كان سياسياً مغامراً أيضاً، مارس نشاطه السياسي خلال سبعة وعشرين عاماً عبر وزارتي السيف والقلم، وكانت له سياسته الداخلية، كما كان له اهتمامه بالعلاقات الدبلوماسية الناجحة.		1308 ح	- -	0	253	0
دروس في الميتافيزيقيا	دروس في الميتافيزيقيا إنَّ معظم كتب أورتِغا كانت في الأصل مقالات في الصحف والمجلات أو محاضرات في الجامعات، ثمَّ يضمُّها الكاتب إلى بعضها البعض وينظمها ويصدرها على شكل كتاب، مثله في ذلك مثل كثير من كبار الكتاب والأساتذة. ولا يشذُّ هذا الكتاب عن هذه القاعدة، سوى أنَّه لم ينشر في حياة مؤلفه. وإنَّما وجده تلامذته ومريدوه بين أوراقه غير المطبوعة، وهي كثيرة جدَّاً، على شكل محاضرات في فصل دراسي، فنشروه كما هو. لذلك ربَّما افتقر إلى اللمسة الصَّغيرة الأخيرة التي كان يضفيها المؤلف على أمثال تلك الكتب. ولربَّما كان اختار لـــه عنواناً: "دراسات في الميتافيزيقا"، بعد حذف بعض الأسطر أو المقاطع من هنا وهناك. لكنَّ ذلك كلَّه ما كان ليغيِّر في النَّص شيئاً مذكوراً. وهو يستحق أن يسمَّى دراسات، سواء من جهة الدقة، أو من جهة العمق المتَّسم بالوضوح، وهو نادر في هذا الضرب من المؤلَّفات. وأحسب الدكتور عبد الرَّحمن بدوي لم يطَّلع على هذا الكتاب الذي نشر بعد سلسلة الأعمال الكاملة في مجلَّداتها الستَّة الضَّخمة، وإلا لكان علَّق عليه في شرحه فلسفة أورتِغا التي يتضمَّنها هذا الكتاب بامتياز أكثر ممَّا تتضمَّنه الكتب الأخرى التي علَّق عليها الدكتور بدوي، خاصَّةً "تمرُّد الجماهير"، وهو أقرب إلى علم الاجتماع السياسي.		1118 ح	- -	0	196	0
دروس في الميتافيزيقيا			- - -	578	0	242	0
حديقة الغروب	حديقة الغروب \| \| إبداعات هذا الرجل تتوالى، وغيثه لاينقطع.. لاتكاد تغفل عنه حتى ينبهك عن غفلتك.. إنه غازي، غازي القصيبي.. ظهر مجدداً بديوانه الصغير الجميل (حديقة الغروب) لا أود ان اتحدث عن هذا الرجل العظيم,, ولكني سوق اعرض لكم طيفاً مما جاء في الديوان.. الديوان حمل إحدى عشر قصيدة.. وليست كأي قصيدة.. إنها قصائد غازي. أولى القصائد كانت حاملة اسم الكتاب إنها (حديقة الغروب).		390 ح	- -	0	53	0
رحلة البدء والمنتهى	رحلة البدء والمنتهى \| \| (رحلة البدء والمنتهى) ديوان للشاعر عبدالعزيز محيي الدين خوجه.. (رحلة البدء والمنتهى) ديوان للشاعر عبدالعزيز محيي الدين خوجه.. كتب تقديماً له الأستاذ عبدالله الجفري.. يبدأ الديوان ب(فاتحة) ويسبح مع (ربيع الحياة) حاملاً (وجداً على وجد) مروراً ب(هبوات الزمان) لتأخذه (منادح الغربة) وتغرية (شطآن الأمان) ليسجل بجمال وروعة (أسفار الرؤيا).		371 ح	- -	0	58	0
الرماد الحار	الرماد الحار يجمع هذا الكتاب بين العرض الوثائقي والقص البوليسي السياسي، ويتحدث عن المراحل الدراماتيكية من السباق لأجل امتلاك السلاح النووي، ذلك السباق الذي جرت فصوله أثناء الحرب العالمية الثانية وشاركت فيه إلى جانب فرنسا وإنكلترا وألمانيا والولايات المتحدة الأمريكية اليابان أيضاً، وهذا ما لم يكن معروفاً إلا ضمن دائرة ضيقة فقط. وفي هذا الكتاب يحاول الكاتب أن يكشف، متقيداً بتسلسل الأحداث، عن جذور السياسة الأمريكية في الابتزاز النووي، كما ويبين أن سياسة الابتزاز تلك لم تكن موجهة ضد الاتحاد السوفييت وحسب، بل وضد الدول الأخرى المشاركة في الحلف المعادي لهتلر – أي فرنسا وإنكلترا. وتشهد الحقائق الواردة في الكتاب والموثقة بكل جلاء على أن واشنطن بالضبط هي التي أطلقت سباق التسلح النووي، وأن واشنطن كانت دوماً المبادرة إلى حلقات ودورات جديدة من هذا السباق.		762 ح	- -	0	48	0
تغير المناخ ومستقبل الطاقة	تغير المناخ ومستقبل الطاقة من المعروف أن الدول المتقدمة تستهلك من الطاقة مقداراً أكبر بكثير بالنسبة للفرد من الدول النامية، وهي بالتالي المصدر الرئيس لغازات الدفيئة، والمسبب الأكبر لظاهرة الاحتباس الحراري وتغير المناخ. ولذا فهي تتحمل المسؤولية الرئيسة في معالجة هذه الظاهرة ونتائجها، ليس بالنسبة لدولها فقط، وإنما بالنسبة للعالم ككل. وقد اعترفت هذه الدول بمسؤوليتها عن ذلك، وخاصة عن طريق التعهدات التي قطعتها على نفسها ووافقت عليها في بروتوكول كيوتو باستثناء الولايات المتحدة الأمريكية. يتضمن هذا البروتوكول تعهداً بخفض الإصدارات من غازات الدفيئة إلى أقل مما كانت عليه عام 1990 وذلك بحدود عام 2015. وعلى الرغم من الجهود التي بذلت في بعض هذه الدول لتخفيف إصداراتها وعلى الأخص في ألمانيا واليابان والدول الاسكندنافية والمملكة المتحدة، إلا أنها لا تزال بعيدة عن الوفاء بتعهداتها التي قطعتها على نفسها في بروتوكول كيوتو. لقد نجحت الدول المتقدمة بصورة عامة في تحسين كفاءة الإنتاج بالنسبة لوحدة من الطاقة. ولهذا مردود إيجابي بالنسبة لتغير المناخ، على الرغم من أن الدافع الأساس لذلك قد يكون اقتصادياً، ويتمثل في التخفيف من الاعتماد على النفط المستورد. ونتيجة لارتفاع أسعار النفط والطاقة بشكل عام وللضغوط بشأن التغير المناخي، فقد انخرط عدد متزايد من الدول المتقدمة، وعلى رأسها الولايات المتحدة وبريطانيا في مراجعة سياساتها السابقة بشأن توليد الكهرباء من الطاقة النووية. لكن يجب عدم الاستخفاف بالمخاطر التي تسببها هذه الطاقة، مثل حوادث المفاعلات أو انتشار الأسلحة النووية، وتأمين طريقة آمنة للتخلص من النفايات المشعة. الكاتب: د. سعد الدين خرفان		1460 ح	- -	0	41	0
القدس الشريف	القدس الشريف إن دراسة مدينة كمدينة القدس الشريف لها مكانتها المتميزة لدى أصحاب الديانات السماوية الثلاث: الإسلام والمسيحية واليهودية، وقبل ذلك لدى الديانات غير التوحيدية، تكتنفها المصاعب والعقبات، وتتعقد فيها الآراء والتفسيرات، فالكل يرى الأمر من زاويته في بعض الأحيان. ومن هنا جاءت عشرات الآلاف من البحوث والدراسات بمختلف اللغات عبر العصور، كما تحدثت عنها الكتب السماوية: القرآن الكريم والإنجيل والتوراة عن المدينة المقدسة وأهميتها. وتحدثت عنها كتب الرحالة المسلمين وغير المسلمين ومذكرات الحجاج المسيحيين وكتب الأدب الجغرافي وغيرها.ومع أنَّ المدينة المقدسة كانت موضوع كثير من الدراسات التي صدرت مؤخراً، إلا أنها لازالت بحاجة لمزيد من الدراسات المعمقة التي تتضمن المحافظة على المدينة المقدسة حيَّة لأهلها وللعرب وللمسلمين. الكاتب: د. شوقي شعث		760 ح	- -	0	61	0
أدب الأطفال وثقافتهم قراءة نقدية	أدب الأطفال وثقافتهم قراءة نقدية بقلم الكاتب: د. سمر روحي الفيصل مقدّمة لا أشك في أن أسئلة أدب الأطفال وثقافتهم انتقلت من المعالجة الوصفية والتاريخية في السبعينات إلى المعالجة النقدية في أُخريات التسعينيّات. فقد كنّا - في بداية السبعينيّات- نبحث عن صيغ تضمن الاعتراف الرسمي والشعبي بهذا الأدب الوليد، ونجهد في أن ننقِّب عن تاريخه، وصوره التراثية، وجهود روادَّه، ووسائله المقروءة والمسموعة، وترسيخ أجناسه وتحقيق التوازن بينها وتشجيع الأطفال على الإقبال عليها... وشرعنا، رويداً رويداً، ننتقل إلى أسئلة مغايرة، تدور حول حقوق الطفل، وعلاقة أدبه بواقعه، وتوافر الطبيعة الفنية فيه.ثم ترسّخَتْ هذه الأسئلة في شكل جديد للخطاب الثقافي، عماده السؤال عن منظومة القيم، والإستراتيجية الثقافية العربية الإسلامية، والصورة المستقبلية للطفل العربي. والظن بأن هذا الكتاب يحاول التشبُّث بهذا الشكل الجديد للخطاب الثقافي الموجَّه للطفل العربي، ويسعى إلى أن يربطه بالخطاب الثقافي العربي العام في حاضره وتطلُّعاته، ويبدأ يناقش أثر الثقافة العربية السائدة في شخصية الطفل، وأساليب تربية الإبداع والقراءة لديه، ويلاحق أثر وسائل الإعلام في لغته، وطبيعة الأدب المترجم المقدَّم له، وإشكالية قصص الخيال العلمي، وتكوين ثقافة الطفل ضمن الصناعة الثقافية العربية.. وقد آثرتُ تقسيم هذا كلّه قسمين: أوّلهما خاص بأدب الأطفال، وثانيهما خاص بثقافة الأطفال. وعلى الرغم من أن المنهج التحليلي الذي اصطنعته في هذا الكتاب ميّال إلى الانتقال من الثقافة إلى الأدب، فإنني آثرتُ الانطلاق من المعالجة النقدية للأدب حتى أتمكّن من تقديم صورة تحليلية لأبرز جوانب ثقافة الطفل العربي، تُعينني على اقتراح الاتجاه الجديد في هذه الثقافة، وتسمح لي بقيادته إلى الارتباط العضوي بالمجتمع العربي في حاضره ومستقبله، دون أن أتخلّى عن نقده وملاحظة إيجابيّاته وسلبيّاته. وليس النقد هدفاً، بل وسيلة إلى تعديل صيغة الخطاب الثقافي العربي الموجَّه للطفل، وهذا التعديل هو الغرض الذي أحاول تحقيقه في هذا الكتاب. د.سمر روحي الفيصل العين 1998		1802 ح	- -	1	66	0
حملات الفرنجة وإسرائيل	حملات الفرنجة وإسرائيل تُولي إسرائيل حملات الفرنجة على المشرق العربي اهتماماً زائداً، من خلال البحوث والدراسات التحليلية لتلك الحملات، من حيث أحداثها، وبخاصة العوامل التي أدَّت إلى زوال الكيانات المصطنعة التي زرعتها في بلاد الشام وبخاصة المملكة اللاتينية في القدس، رغم الدعم اللامحدود التي كانت تتلقاها من الغرب الأوروبي طوال قرنين من الزمان، بل إن تجربة الغزو الفرنجي «تشكل هاجساً وشبحاً يؤرق حكام إسرائيل ومثقفيها، ويكاد يقضُّ مضاجع بعضهم، سياسيين وعسكريين ومفكرين»، ومن هؤلاء الذين تناولوا حملات الفرنجة بالدراسة المستفيضة والمعمقة: اسحق رابين، وشيمون بيريز، وبنيامين نتتياهو، والبروفسور يشوع برافر أحد خبراء تاريخ الصليبيين، ويوري أفنيري، وهناك فرق عمل من المفكرين والأكاديميين في الجامعات العبرية تخصصت في دراسة الحروب الصليبية، ويكتبون بلغات عديدة، ويتابعون ما ينشر عن الصليبيات في العالم أجمع»، وجميعهم يتفقون على ضرورة استخلاص الدروس المستفادة للأخذ بها وتطبيقها، من خلال إبراز الأخطاء التي ارتكبها الفرنجة، وأدَّت إلى نهايتهم، لعل ذلك، يسهم في الحيلولة دون أن تَلقى إسرائيل المصير نفسه الذي آلت إليه مملكة بيت المقدس اللاتينية، وتأكيداً على ذلك، فإن يوري أفنيري من خلال دراسته التحليلية للغزو الفرنجي، يتساءل بكل صراحة ووضوح: «هل انقراض الدولة الصليبية سيتبعه انقراض الدولة الإسرائيلية؟ الكاتب: عبد الله سليم عمارة		1242 ح	- -	0	45	0

الصفحات : << 1 [ 2 ] 3 >>

القائمة الرئيسية

جديد مكتبة الأخبار

رحلة البحث" وراء الصمت" مع فراس كالوسية

اعلان خاص بموسوعة منابر ثقافية

الدورة الأولى لمسابقة ربيع القصة في منابر ثقافية

عندما هجم الظلام لـ يحيى خان

جائزة محمود درويش تذهب للتونسية جليلة بكار والفلسطيني زهير ابو شايب

التقويــم

مايو 2012
س	ح	ن	ث	ر	خ	ج
			1	2	3	4
5	6	7	8	9	10	11
12	13	14	15	16	17	18
19	20	21	22	23	24	25
26	27	28	29	30	31

الصحف العربية والعالمية

الــريـــــــــاض	الأهـــــــــرام
الثورة السورية	الرائد السودانية
البديل العراقية	الشرق الاوسط
الاتحاد الإماراتية	الــحــــيــــــــاة
الوطن الكويتية	الخليج البحرينية
الراية القطرية	الوطن العمانية
الثورة اليمنية	الرأي الأردنية
القدس الفلسطينية	النهار اللبنانية
الخبر الجزائرية	العلم المغربية
أخبار التونسية	الجماهيرية الليبية
الواشنطن بوست	التايمز البريطانية

مواقع صديقة